有些人不能見(jiàn)，見(jiàn)一次負一生。
——南派三叔《沙�！�
當你只能孤注一擲的時(shí)候，你只能孤注一擲。如果你猶豫不決，說(shuō)明你其實(shí)還有辦法，只是不愿意使用。
——南派三叔《沙�！�
別把自己當救世主，這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)可憐，你和那些你想幫助的人一樣的凄慘。你沒(méi)有能力幫助其他的人的時(shí)候，放過(guò)自己的良心。
——南派三叔《沙�！�
我不以最深的城府去面對我所應該面對的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光。
——南派三叔《沙�！�
要讓一個(gè)苦難變得不值得一提，最好的辦法就是承受一個(gè)更加可怕的苦難。
——南派三叔《沙�！�
世界上的任何事情都不會(huì )永恒不變，唯一永恒不變的東西就是“變化”。
——南派三叔《沙�！�
人如果總是往前走，那么現在所經(jīng)歷的一切，不管是痛苦還是快樂(lè )，最后都可以變成自己談話(huà)中的故事。如果知道這一點(diǎn)，那忍受這種事情就沒(méi)有必要，重要的事情是確定自己真的是在往前走。
——南派三叔《沙�！�
很多人都說(shuō)，女孩子最開(kāi)始是沒(méi)有心的，所以誰(shuí)也傷害不了她們，于是惡魔派出了男孩子，英俊男子的追逐讓她們有了心，當她們有了心的時(shí)候，世界上所有的東西都變得可以傷害她們了。所以——我們讓一個(gè)人有了心，也許是為了能夠更好的傷害他呢
——南派三叔《沙�！�
兩個(gè)有相同幸福的人不如兩個(gè)有相同苦難的人。
——南派三叔《沙�！�
我們以為在我們的年齡和經(jīng)歷面前，這些孩子的思想無(wú)比的幼稚可笑，但是你是否想過(guò)，我們所面臨的牽絆和糾結，對于他們來(lái)說(shuō)，都是毫無(wú)意義的東西，他們活得比我們更加干凈，那個(gè)年紀的人，才像是人間活著(zhù)的東西，長(cháng)大了，人人都變成惡鬼附身了。
——南派三叔《沙�！�
對于弱者的幫助有時(shí)候只能讓他變得更弱，在這個(gè)社會(huì )里，在自己不擅長(cháng)的行業(yè)被淘汰，有時(shí)候是一種幸運，你可以去尋找真正適合自己的生活，而幫助弱者，把他們在自己不擅長(cháng)的行業(yè)中抬到一個(gè)太高的位置，往往會(huì )讓他們死無(wú)葬身之地。
——南派三叔《沙�！�
最重要的事情是確定自己真的是在往前走。
——南派三叔《沙�！�
人生最怕的就是不講究，你要青花瓷，他給你一朵青色的牽�；�，還是雌的。
——南派三叔《沙�！�
果然，如果內心的東西太多，這個(gè)世界就逐漸變得和自己沒(méi)有關(guān)系了
——吳邪《沙�！�
有些人做一些小惡，是因為他知道，如果他離開(kāi)了，這些小惡都有可能變成真正的大惡。
——南派三叔《沙�！�
權力的核心一定不是武力差別或者權位賦予的，權力一定是利益博弈平衡的產(chǎn)物。
——南派三叔《沙�！�
后來(lái)我才明白，動(dòng)機來(lái)自于開(kāi)始，而目的往往是最后，而且目的這種東西，在事情的發(fā)展過(guò)程中，一直在變化，有的時(shí)候，目的甚至會(huì )走向最開(kāi)始的反面。
——南派三叔《沙�！�
生命總是比死亡更美麗一點(diǎn)。
——南派三叔《沙�！�
小說(shuō)里以前讓他覺(jué)得刺激和滄桑的情節，在現實(shí)中褪去浪漫的偽裝，變得如此殘忍。
——南派三叔《沙�！�
他覺(jué)得吳邪是生活在一個(gè)眾星捧月一樣的人生中，吳邪被這個(gè)陷阱牢牢的套住，很大程度上是因為其善良和局外人的身份。他被人保護的太好，什么都不需要擔心，所以滿(mǎn)腦子都是別人為他設計好的謎題。一直到他失去了那些人的保護，他才開(kāi)始看到真相。
——南派三叔《沙�！�
很多東西，最初會(huì )感覺(jué)恐懼，但真正做到麻木了，就覺(jué)得無(wú)所謂了。
——南派三叔《沙�！�
如果敵人足夠強大，那就不要去戳穿他，好比知道自己床下躲著(zhù)個(gè)斯瓦辛格一樣的小偷，就不要滾進(jìn)去找死了。
——南派三叔《沙�！�
所有的一切都在變化中，大部分的事情，你只能猜測而無(wú)法預測。
——南派三叔《沙�！�
你現在還沒(méi)有交到足夠好的朋友，你遇到了你就知道，這個(gè)世界上有些人，你愿意放棄自己的一切去成全他。
——南派三叔《沙�！�
很久以前，我的爺爺總是告訴我，必須了解人的”動(dòng)機“，他稱(chēng)之為最開(kāi)始時(shí)的目的。我有一段時(shí)間一直把動(dòng)機和最終目的混淆，后來(lái)我才明白，動(dòng)機來(lái)自于開(kāi)始，而目的往往是最后，且目的這種東西，在事情的發(fā)展過(guò)程中，一直在變化，有的時(shí)候，目的甚至會(huì )走向最開(kāi)始的反面。
——南派三叔《沙�！�
我也有過(guò)這樣的童年，雖然沒(méi)有那么困苦，但是物質(zhì)的匱乏讓一切都顯得很珍貴。我敢打賭，雖然那樣的日子看上去讓人心酸，但是在當事人當時(shí)的思維里，那是最幸福的狀態(tài)。
但是這種狀態(tài)是脆弱的，我們常說(shuō)窮有窮樂(lè )，有的時(shí)候貧窮的樂(lè )趣遠多于富貴，但是這并不是一個(gè)良好的心態(tài)可以解決的問(wèn)題。貧窮最大的問(wèn)題，是在人生的很多轉折點(diǎn)上，你沒(méi)有能力去保護自己想保護的人，沒(méi)有能力抵抗外界的侵蝕。
所以人處心積慮，憂(yōu)心忡忡的追求財富，很多時(shí)候不過(guò)是用自己的快樂(lè )換取安全感。
——南派三叔《沙�！�
這個(gè)世界上有些人,你愿意放棄自己的一切去成全他
——南派三叔《沙�！�
再多的財富，也買(mǎi)不回我想要的東西。
有很多東西在最初見(jiàn)到的時(shí)候，總是覺(jué)得不值得一提，其真正的價(jià)值可能要很久之后才會(huì )顯露出來(lái)。
——南派三叔《沙�！�