【31】：禪修不能流于形式，而是要回到最根本的點(diǎn)上，首先必須有一種觀(guān)照，同時(shí)，把這種觀(guān)照化成一種實(shí)際的生活。 什么交關(guān)照?就是你在做什么的時(shí)候，你知道自己在做什么。
【32】：國王、長(cháng)者地位尊貴，是從禮敬三寶得來(lái)的; 大富之人，財物無(wú)量，是從布施得來(lái)的; 長(cháng)壽之人健康無(wú)病，是從持戒得來(lái)的; 相好之人容光煥發(fā)、膚色潔白，是從忍辱得來(lái)的; 勤奮之人樂(lè )于福事，是從精進(jìn)得來(lái)的; 安詳之人言行審慎，是從禪定得來(lái)的; 聰慧之人通澈明達，是從修慧得來(lái)的; 又有人音聲清澈、令人喜聞，是因過(guò)去歌詠三寶得來(lái)的; 有人身心清凈、無(wú)有病痛，是因過(guò)去修慈心得來(lái)的。”
【33】：真正明白因果規律的人，就會(huì )按照因果的規律來(lái)積極地創(chuàng )造自己的命運。 不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然后隨順因緣，腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐，方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng )造條件 倘若心高如天，行為下劣如地，妄想得到修行的受用，豈不似緣木求魚(yú)、水中撈月一般毫無(wú)結果?
【34】：凡是一切適悅人心的感受都稱(chēng)為樂(lè )受，一切使人心不適悅的感受都稱(chēng)為苦受，它包括外境、身體、心理所引起，發(fā)生在過(guò)去現在未來(lái)一切時(shí)處的感受。
【35】：根華仁波切教給我們一個(gè)竅訣：把一天的生活當作一生來(lái)觀(guān)修。也就是，早上觀(guān)想自己剛得人身，是孩童時(shí)代;中午觀(guān)想自己為壯年人;下午觀(guān)想為老年人;晚上觀(guān)想開(kāi)始生病，接近死亡;入睡時(shí)觀(guān)為離開(kāi)人世;做夢(mèng)觀(guān)為中陰階段：第二天早上醒來(lái)時(shí)，觀(guān)想為下一世。
【36】：用我錦繡山河換你容顏不換，許你盛世太平安享天下; 用我霓裳羽衣?lián)Q你一世執念，許你三生愛(ài)意青絲白發(fā); 用我無(wú)上地位換你胭脂素寰，許你相濡以沫共享繁華; 用我馬革裹尸換你素世安然，許你來(lái)世相遇不再牽掛; 用我金榜題名換你滄海桑田，許你粗茶淡飯琴棋書(shū)畫(huà); 用我梵音禪語(yǔ)換你癡情苦戀，愿你重修姻緣待作他嫁; 用我榮華之念換你同枕共眠，許你燭影相守共賞煙花; 用我浪跡天涯換你紅塵相見(jiàn)，許你古箏琵琶共渡春夏; 用我朱砂絕淚換你傾世笑顏，許你白首不離四海為家; 用我丹青妙筆換你一世諾言，許你沉魚(yú)落雁閉月羞花。
【37】：S,是曲線(xiàn),是優(yōu)美.青春少年無(wú)論外表還是內心都是美麗的,運動(dòng)是美,安靜是美,歡樂(lè )是美,憂(yōu)傷是美.希望是美,失望也是一種美,因為,你還可以重新來(lái)過(guò). T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某種榮譽(yù),也可以象征某種壓力,無(wú)論獲得了榮譽(yù)還是遭到壓力,你都應挺直脊梁,做一個(gè)直立的人,不要被虛榮捧垮, 也不要被困難和壓力壓倒. U,是一只空杯子,是謙遜.有則禪語(yǔ)說(shuō)：你不把自己杯子里的水倒盡,我怎么給你倒進(jìn)去?青春的心是謙遜的,這樣一切的思想和智慧才會(huì )注入你的內心.如果你抱著(zhù)自己的知識不入,又不肯去向他人學(xué)習,就永遠只能是半杯水.
【38】：今生我在紅塵深處守望你，種一抹心香守候你在弱水三千的繁華里;攜一抹溫暖等待你在流年清淺的歲月中;捻一抹牽念守望你在似水流年的歸期里。為你我傾盡溫柔撫一曲高山流水遇知音，為你我舞盡落紅奏一曲長(cháng)相依。 任季節流轉，任年華如玉，唯愛(ài)你的心永相系。一季靜秋，一抹牽念，染一地的楓紅菊黃，醉一指滄桑流年。書(shū)一箋繞指柔情，伴你淺舞天涯。 沏一杯清茗獨品一江春水，拂一曲禪心彈奏青蓮佛音，繪一筆丹青描畫(huà)比翼雙飛，染一壑紅楓相伴懂你之人。前塵往事都是心動(dòng)的風(fēng)景，高山流水滌盡驛動(dòng)心塵，素心若雪淡看紅塵悠悠，一杯婉約一溪芳云只為伊人。我一棵菩提，一句禪語(yǔ)，一串佛珠除不去癡念紅塵的業(yè)障。你一語(yǔ)道破，一笑而過(guò)，一雙纖手挽留不住三千愁絲,我們都是匆匆紅塵過(guò)客.
【39】：心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
【40】：心靈的成長(cháng)需從生活中的經(jīng)歷去獲取。 年齡和成熟和對生命的感悟，只是一個(gè)可能值， 不會(huì )是一個(gè)相對值。 一個(gè)安逸平順老者，一個(gè)歷盡滄桑冷暖少年論生命的感悟， 它不會(huì )是一個(gè)正比，但會(huì )是一個(gè)層次比。 不同的際遇領(lǐng)悟出不同的體認。 遁入空門(mén)與世無(wú)爭的修行者，能道出多深的禪語(yǔ)，我想有限! 很多領(lǐng)悟須從生活中所發(fā)生的事、所遇見(jiàn)的人、所經(jīng)歷的事 ..... "題目" 它不會(huì )憑空出現。 從生活中遭遇"題目" 然后思考，甚至哭泣，爾后得到"答案"。 背離紅塵，拒絕人世間的悲歡離合喜樂(lè )，便無(wú)從得到題目。 沒(méi)有題目，人很難去憑空找問(wèn)題來(lái)思考。 沒(méi)有所見(jiàn)，沒(méi)有所聞，沒(méi)有經(jīng)歷，一個(gè)人深度也就有限了。