在謊言的陰暗和坦白的無(wú)恥之間,還存在一大片灰色地帶,在那里,我們知道真相,但是閉口不談,或是故意忽視它。在社交場(chǎng)合,禮儀規定禁止某些真相被肆無(wú)忌憚地傳播開(kāi)。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
我們的社會(huì )時(shí)時(shí)刻刻受到一些階級、組織力量的壓迫和威脅。所有的權力機構——政黨、司法或行政——都是保守的。如果沒(méi)有任何東西來(lái)平衡它,那么就會(huì )形成一個(gè)停滯不前的封閉社會(huì ),就像蜂巢、蟻穴或白蟻窟。到時(shí)候再也不會(huì )有真正的人性,換句話(huà)說(shuō)就是,人與人之間不會(huì )出現意外,也不會(huì )有創(chuàng )造。作家的天職就是借由他的書(shū)籍點(diǎn)燃人們對現存秩序的思考、爭論和質(zhì)疑的火爐。他堅持不懈地發(fā)起反抗的號召,提醒人們社會(huì )需要適當的混論、無(wú)秩序,因為如果沒(méi)有創(chuàng )造力的話(huà)就沒(méi)有人類(lèi),而所有的創(chuàng )造力都會(huì )制造麻煩,打亂社會(huì )秩序。這就是為什么作家會(huì )這么經(jīng)常地被起訴或者受迫害。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
要是哪一天,男人在外面忙活了一天回家后,我不想告訴他我干了些什么,也不想從他嘴里聽(tīng)到他在沒(méi)有我的時(shí)候是怎么度過(guò)的,那么我跟他也就到頭了。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
我們就像兩尾鯉魚(yú),躲在自己的魚(yú)缸里,對外界不聞不問(wèn),從今往后我們要像兩條鱒魚(yú),肩并肩地在排山倒海的巨浪中一起顛簸漂泊。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
夜里跟一個(gè)鼾聲如雷的人呆久了,自己的人生觀(guān)也會(huì )變得相當苦澀啊。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
但是根本沒(méi)有所謂的沉默,大自然討厭沉默,就像它害怕空虛一樣。聽(tīng)一聽(tīng)海岸上落潮的聲音:它微微張開(kāi)千萬(wàn)片朝向天空的濕潤的嘴唇,一直絮絮叨叨喋喋不休!印。在學(xué)習法語(yǔ)的時(shí)候,我就愛(ài)上了這個(gè)親切而又含糊的詞。它適用于牽;。牽;ɡw細的莖桿無(wú)止境地蔓延著(zhù),纏繞住它所遇到的任何比自己更強壯的植物,最終用它大肆瘋狂生長(cháng)的喇叭花把那些植物給悶死。波浪本身也是蔓延的。它用它也太的觸角纏繞住我這對沙塑情人的胸部和腿部,然后將他們毀滅。這是死亡之吻。然而波浪的蔓延,還表現在它向泥沙傾瀉時(shí)低聲發(fā)出的孩童般天真幼稚的絮語(yǔ)。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
一個(gè)善于講故事的人應該懂得自我更新。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
根據牛頓的理論,光是由光譜上的七種顏色組成。對于歌德來(lái)說(shuō),這樣的理論是不能容忍,難以接受的。在他看來(lái),光是純潔的極致,簡(jiǎn)單的極致,均勻的極致。它怎么可能是那些比它暗淡的顏色混合起來(lái)的結果呢?不,光是最初的,原始的,永恒的。為了產(chǎn)生出其他這些顏色,它要被一個(gè)模糊的東西過(guò)濾,像是水晶或者大氣層。那些顏色是光的痛苦,光的激情,也是光的作用,因為它們是不可分割的。
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》
“其實(shí)我們缺少的,是一個(gè)能讓我們住在一起的充滿(mǎn)詞語(yǔ)的房子。從前,宗教帶給夫妻們一個(gè)既真實(shí)又虛幻的庇護所,里面住著(zhù)圣人,傳奇故事為它添光增彩,圣歌在那里回蕩,這個(gè)庇護所使夫婦們免受來(lái)自外界和他們自身的傷害。我們缺少的就是這樣一個(gè)棲身之地。我們的朋友為我們提供了構建這棟房子所需的所有原材料。文學(xué)對于陷于困境的夫妻來(lái)說(shuō)就像是萬(wàn)靈藥……”
——米歇爾·圖尼!稅(ài)情半夜餐》