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通用禪意的語(yǔ)錄大匯總78句
人們往往無(wú)法逾越欲望這條鴻溝，甚至會(huì )因為過(guò)強的欲望而毀滅了自己。人心難滿(mǎn)，欲無(wú)止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。以下是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄78句,希望大家喜歡。
1、這世間人來(lái)人往，你是誰(shuí)，我是誰(shuí)，都不是陌生物種，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場(chǎng)，就活它個(gè)青山明月萬(wàn)古長(cháng)空。
2、生活這一場(chǎng)經(jīng)歷，可以理解為是一場(chǎng)旅途，遇到的風(fēng)景，遇到的人，所有的成見(jiàn)和埋怨都來(lái)自于彼此的距離，我們說(shuō)珍惜眼前，相逢著(zhù)擦肩而過(guò)，有許多卻不屑一顧，那些夢(mèng)里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求，生活的質(zhì)量，不在某一段時(shí)期，而在于心地的一種狀態(tài)。
3、人，這一生，如果事事都要記住的話(huà)，那實(shí)在是太多了；所以，我們應該學(xué)會(huì )忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來(lái)，而不是過(guò)去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來(lái)，花謝花開(kāi)。
4、開(kāi)始發(fā)現一個(gè)人的缺點(diǎn)同時(shí)又能包容，痛并快樂(lè )時(shí)，即是今生該娶該嫁的那個(gè)人。
5、要鏡中人笑，照鏡的人要先笑。
6、在生活中，受到別人的冒犯時(shí)，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。
7、解脫，就是煩惱的止息。
8、一個(gè)人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽(yáng)光。正如把手機電池里的余電都用掉，是為了延長(cháng)電池的使用壽命，也是為了更好地充電一樣，我們放空自己，也是為了讓自己得到更長(cháng)久的幸福感，得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒，就可以遠離焦慮，胸襟也會(huì )變得開(kāi)闊起來(lái)，這時(shí)你會(huì )豁然發(fā)現，每一個(gè)讓自己頭疼的問(wèn)題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。
9、原夫真參實(shí)悟者，先須叩己，發(fā)輝本有之靈明；后必遇人，究徹向上之巴鼻。（明）慧經(jīng)《壽昌無(wú)明和尚語(yǔ)錄》卷四
10、禪者認為待人處事，要保持不被境界所牽動(dòng)的態(tài)度，要保持不被貪欲蠱惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平靜，這就叫禪定�！嵤瘞r
11、一個(gè)階段有一個(gè)階段的美麗；一個(gè)層次有一個(gè)層次的悲哀。在青澀年代，一定要趁著(zhù)自己還沒(méi)學(xué)會(huì )世故算計的時(shí)候，好好投入地去談一場(chǎng)幼稚的戀愛(ài)。千萬(wàn)不要等著(zhù)成熟穩重，再去面對世間的情感，哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶，你都無(wú)法再咀嚼到只有在那個(gè)年代那種單純心境下才會(huì )品味到的青澀和甘甜！
12、人所執著(zhù)的一切都不是永恒的存在。
13、閑人無(wú)樂(lè )趣，忙人無(wú)是非。
14、"忍而無(wú)忍"是真修行；"忍無(wú)可忍"而以牙還牙是凡夫。
15、人心自危，是動(dòng)蕩的根源；人人安心，社會(huì )才能安定。
16、學(xué)不難有才，難有志；不難有志，難有品；不難有品，難有眼。惟具超方眼目，不被時(shí)流籠罩者，堪立千古品格。品立則志成，志成，才得其所用矣。
17、關(guān)懷生命，使愛(ài)心博大寬廣；聞思佛法，讓智慧展現發(fā)揮；實(shí)修實(shí)證，令佛性全然顯露、大徹大悟。
18、生活的禪法，就在于清澈、溫與、客觀(guān)的認識自我，那么人生路上的所有煩惱，何嘗不是一種找找目標的線(xiàn)索與應該經(jīng)過(guò)的途徑，有許多人害怕孤獨，那么心地的狹隘與挑剔，恰恰就活成了一種尷尬的孤獨，選擇快樂(lè )，是一種對命運的自信，更是一種誠實(shí)。
19、真誠，是無(wú)論做任何事情都需要具備的一種品質(zhì)。真誠，是人性中最美好的一面，具有無(wú)窮的魅力。
20、我每天早上起床后，晚上睡覺(jué)前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫(xiě)的："不要忘記上師，時(shí)刻至誠祈禱；不要忘記自心，時(shí)刻觀(guān)照本性；不要忘記死亡，時(shí)刻觀(guān)修無(wú)常；不要忘記眾生，時(shí)刻回向祈愿。"
21、要想領(lǐng)悟真理，求得真知灼見(jiàn)，必須先排除以前產(chǎn)生的種種雜念、妄想和偏見(jiàn)。智慧點(diǎn)請侍者不開(kāi)悟，所以辜負了國師。我們不敢相信自己的實(shí)力，只是停留在原來(lái)的層次上，故步自封，是不是也辜負了我們自己呢？
22、人事逢逆境，當歡喜順受，自有好因緣、好果報。
23、教一人令得須陀洹果，是人得福德勝教一閻浮提人行十善道�！桃婚惛√崛肆畹庙毻愉」�、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，不如善男子善女人教一人令得阿耨多羅三藐三菩提得福多。
24、惡念人皆有之，大善者也有小惡。關(guān)鍵在于，惡念一旦產(chǎn)生，我們是順應還是抵抗。
25、天機藏不得，花笑鳥(niǎo)啼時(shí)。不待重拈出，當人合自知�！独m古卷一》
26、所有的糾結，勢必會(huì )成空。你以為的刻骨銘心不過(guò)是云淡了風(fēng)清了。你以為的一輩子生死糾結不過(guò)如此。緣分盡了，無(wú)論愛(ài)情還是友情，都會(huì )走向陌路。都過(guò)去了。那些愛(ài)與哀愁。秋水長(cháng)天一般的風(fēng)吹草動(dòng)，卻原來(lái)只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》
27、弟子："做人做事要怎樣才能圓融？"師言："圓就是圓滿(mǎn)，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會(huì )傷害到人，同時(shí)也會(huì )扎到別人的心。"
28、生活不要鉆牛角尖，有一位禪師寫(xiě)下兩句話(huà)讓弟子參悟，綿綿細雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛，可能一人打傘行，可能一人在屋檐，可能就是雷陣雨，可能了許多可能。其實(shí)真正的答案，所謂的不淋一人，不就是兩個(gè)人都挨了淋嗎。
29、密乘要以一切戒為根，密戒為果，故說(shuō)戒猶種子。一說(shuō)沙彌、比丘戒如種子，菩薩戒如干，密宗戒為果也。
30、"暫時(shí)擁有"的金錢(qián)觀(guān)，我們獲取財富首先須認清財富的本質(zhì)，金錢(qián)只是我們獲得福報的手段，而不是目的。
31、社會(huì )需要愛(ài)，人人需要愛(ài)；愛(ài)是人生最大的幸福。
32、菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。
33、人因自覺(jué)而成長(cháng)，因自滿(mǎn)而墮落。自我批判的認錯心理，是道德人心的第一課，也是人格升華的階梯。
34、修行，就是修身、口、意。通過(guò)聞、思、修和戒、定、慧的實(shí)踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達到自己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，并任運圓滿(mǎn)弘揚佛法和普度眾生的偉大事業(yè)。
35、生死不可怕，怕的是對世事看不開(kāi)，對己放不下。
36、修行最主要的目標即是無(wú)我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會(huì )尊重你、接受你。
37、如聞系念，一心相續，次第不亂，或經(jīng)一日，或復一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來(lái)應供等正覺(jué)也。
38、保護大地，需從建設人心一開(kāi)始。
39、墨守成規的人，恐怕一輩子也打不開(kāi)通向成功的大門(mén)。因為在命運的關(guān)鍵時(shí)刻，往往是沒(méi)有現成的鑰匙的。何況，萬(wàn)事萬(wàn)物都在不停地變化，只有頭腦靈活，才能適應時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的需要。所以說(shuō)，人最需要的不是鑰匙，而是一塊砸碎阻礙思維的石頭！
40、離欲惡不善法，有覺(jué)有觀(guān)，離生喜樂(lè )，住初禪。滅覺(jué)觀(guān)，內凈一心，無(wú)覺(jué)無(wú)觀(guān)，定生喜樂(lè )，住第二禪。離喜住舍，……能舍有念受樂(lè )，住第三禪�！豢嗖粯�(lè )，舍念清凈，住第四禪。
41、一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說(shuō)："修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛與眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚亍?/p>
42、二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報佛，化身及變化，皆從無(wú)量壽，極樂(lè )界中出。
43、世間紛擾總有幾分牽累，內心的觀(guān)照就是對人生的觀(guān)察與體味，可以說(shuō)是開(kāi)啟一種嶄新的態(tài)度。每一個(gè)步伐，每一個(gè)起心動(dòng)念，需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態(tài)中體味生活，或沉重、或悠然，讓內心脫去煩惱，獲得自在，明明了了，生動(dòng)活潑。#延參禪話(huà)#
44、無(wú)論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的"功德"都是指我們內心的悲智成長(cháng)。猶如不管跟隨這個(gè)老師還是那個(gè)老師學(xué)習，其目的都是幫助我們自己的成長(cháng)。
45、生命這一場(chǎng)穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著(zhù)，與其盲從失落，不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛(ài)。
46、只需拈花一笑，萬(wàn)千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過(guò)歲月。一笑于休閑處，坐看時(shí)光著(zhù)地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。
47、禪是禪非：以淡然的心態(tài)看世界，人生才會(huì )多些快樂(lè )。天使之所以會(huì )飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂(lè )非樂(lè )，一念苦，一念樂(lè )，看重則苦，看輕則樂(lè )�？鞓�(lè )的人，修煉了一份淡然的心態(tài)，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無(wú)欲當然清閑，心寬可享安樂(lè )。淡化一切煩惱。
48、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會(huì )和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處。學(xué)會(huì )獨處的人，心胸才能夠豁達；學(xué)會(huì )獨處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會(huì )獨處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長(cháng)的必要空間，獨處讓我們內心充實(shí)豁達。我們的內心就是在無(wú)數個(gè)獨處中漸漸堅強起來(lái)。獨處，讓內心更強大。
49、人在得不到的時(shí)候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會(huì )有點(diǎn)介意。這是愛(ài)情，請你不要介意。有人問(wèn)，那個(gè)人比較痛苦，還是留下來(lái)的那個(gè)人比較痛苦？應該說(shuō)，愛(ài)的最深的那個(gè)人比較痛苦。
50、人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見(jiàn)其長(cháng)，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。
51、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來(lái)，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來(lái)，禪師誡諭：貪婪是許多災禍的根源。
52、生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進(jìn)步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無(wú)悔就行。
53、生活，注定要經(jīng)歷太多的苦辣酸甜；人生，原本是成熟與歷練。歲月若水，走過(guò)，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無(wú)論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，從容自信，灑脫堅定。泊一盞心燈，默默領(lǐng)悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽(tīng)。蔥蘢歲月，悠然前行。
54、你恩我怨，他情己仇，仔細道來(lái)卻又不可捉摸，無(wú)處下手，如此恩仇何處來(lái)，又當讓它何處去？當往事埋沒(méi)在地平面以下；那讓你失去自我，迷失自性的情仇恩怨又在何方？一切情怨隨緣去，莫向夢(mèng)里尋恩仇。
55、告別煩惱，和悲傷說(shuō)再見(jiàn)吧，讓自己生活在一片陽(yáng)光里——陽(yáng)光的笑臉、陽(yáng)光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng)，那么就在這颶風(fēng)里成長(cháng)我們的堅毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中歡快地唱歌，讓雨水來(lái)滋潤我們的心田；如果天空飄落雪花，那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞，舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過(guò)后，依然會(huì )是陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎，不如灑脫地揮手再見(jiàn)，告別煩惱，告別悲傷，讓我們陽(yáng)光的笑臉依舊，陽(yáng)光的心態(tài)依舊。
56、快樂(lè )要有一顆知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢(mèng)想相矛盾，知足只是對現狀的滿(mǎn)足，只是一個(gè)人活在當下的生活態(tài)度。只有用心去體會(huì )，我們才會(huì )發(fā)現自己擁有的東西還是很多的。人要活在當下，享受眼下的生活。放棄一些煩惱，放棄一些利益，減輕生命的包袱，便能輕裝上陣，就會(huì )與快樂(lè )結緣。
57、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹守戒律——身為貴家女子，當莊敬自重，所以受戒要多一點(diǎn)，不能像普通人一樣隨便。
58、真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當你感到忙，覺(jué)得累的時(shí)候，不是因為價(jià)值的迷失，就是因為欲望的過(guò)多。
59、一切如來(lái)妙圓覺(jué)心本無(wú)菩提及與涅槃，亦無(wú)成佛及不成佛，無(wú)妄輪回及非輪回。
60、如果你種下一個(gè)念頭，你收獲一個(gè)行為。如果你種下一個(gè)行為，你收獲一個(gè)習慣。如果你種下一個(gè)習慣，你收獲一個(gè)性格。而如果你種下一個(gè)性格，你收獲一個(gè)命運。＂種下善的念頭，一定會(huì )收獲幸福的命運；種下惡的念頭，一定會(huì )收獲痛苦的命運。種下善念還是種下惡念取決于你自己。
61、你不必和因果吵架，因果從來(lái)不會(huì )誤會(huì )人。也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。接受得失無(wú)常的前提下，做會(huì )一個(gè)有知足簡(jiǎn)單的人是最快樂(lè )的人！
62、有些事不管我們愿意不愿意，都要發(fā)生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來(lái)的都會(huì )來(lái)，該到的都會(huì )到。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
63、沒(méi)輸過(guò)的人，最后往往會(huì )輸得一塌糊涂；沒(méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒(méi)體會(huì )過(guò)饑寒的人，貧困往往會(huì )成為你的歸宿；沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的往往來(lái)的快去的更快。什么被你輕視了，終會(huì )被你看重；你專(zhuān)注于一個(gè)方向，終究要比別人走得遠些�；ㄏ�，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
64、當一個(gè)人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時(shí)候，他就會(huì )覺(jué)得：天底下沒(méi)有什么困難、沒(méi)有什么人可以妨礙我、打倒我。
65、碰到任何事情，我們都要心向內來(lái)用功，告訴自己用平靜的心態(tài)接納它。同時(shí)，還要對外在事物的無(wú)常變化有正確的認識。
66、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
67、佛曰：別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
68、盡量避免那些會(huì )讓你反應激烈的狀況，如果狀況還是發(fā)生了，那就試著(zhù)不要發(fā)作。如果你碰到一個(gè)人，就是有那種會(huì )惹你生氣的天賦，也要強迫自己忘掉對方這種令人討厭的特質(zhì)，用另外一種角度來(lái)看這個(gè)人。
69、當你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會(huì )選擇別的。人的心若si執自己的觀(guān)念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
70、早期的撲滿(mǎn)都是陶器，一旦存滿(mǎn)了錢(qián)，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿(mǎn)，一直沒(méi)有錢(qián)投進(jìn)來(lái)，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿(mǎn)？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動(dòng)，那就是你成熟了。
71、若心有住，則為非住�！督饎偨�(jīng)》
72、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一小我。
73、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時(shí)間總會(huì )過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
74、雖然你討厭個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
75、佛陀教化眾生，遠離感官的貪瞋癡，遠離一切誘人的事物，明心斷念地去修行，以達寂靜之境，得智慧大解脫。
76、生活里，先協(xié)調好自己的情緒，再去處理事情，適用最放松的心態(tài)對待一切艱難，不要把命運活成一場(chǎng)負無(wú)窮，要把自己經(jīng)過(guò)人間的這1000個(gè)月，搭理的四季適宜。
77、秋天是一個(gè)大詞。因為豐富和層次盡顯陡峭之美。美得那么厚實(shí)、肯定、踏實(shí)。秋天是人生的中年，收斂了鋒芒，釆摘光陰之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生開(kāi)始了，刪繁就簡(jiǎn)、去偽存真。把每一寸光陰過(guò)成自己最好、最好的時(shí)光。
78、時(shí)間在贈人閱歷的同時(shí)，一定吧把更無(wú)情的滄桑也隨手相贈。
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