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馬克吐溫經(jīng)典語(yǔ)錄
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。語(yǔ)錄的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的馬克吐溫經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
馬克吐溫經(jīng)典語(yǔ)錄1
你們卑鄙的人類(lèi)就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德，卻否認那些較高等動(dòng)物具有它們（其實(shí)只有它們才具備）。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的動(dòng)物的專(zhuān)利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的，這就沒(méi)什么不對，因為對它來(lái)說(shuō)，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。
有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當的工作。
人類(lèi)一向有這個(gè)獨特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的；一套公開(kāi)的，一套矯揉造作的。
人類(lèi)中絕大多數人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著(zhù)一小撮專(zhuān)事侵略和殘酷無(wú)情的人面前，他們就不敢固執己見(jiàn)。
撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。
我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數人統治著(zhù)，很少或者從來(lái)沒(méi)有給多數人統治過(guò)。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著(zhù)一小撮拼命喊叫的人。有時(shí)候那喊叫的人是對的，有時(shí)候是錯的；可是那沒(méi)關(guān)系，大伙兒總是因為你們永遠并且始終是少數人的奴隸。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國家，在那里大多數的為心坎里是忠于任何這種制度的。
只要讓我創(chuàng )造一個(gè)國家的迷信，我就不管歸誰(shuí)給他制定法律，也不管歸誰(shuí)給它編歌曲了。
什么是“真正的”文明？沒(méi)有人能解開(kāi)這個(gè)謎，盡管都做出過(guò)努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱(chēng)作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專(zhuān)制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒(méi)有上述情況的制度就是真正的文明。
構成生命的主要成分，并非事實(shí)和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。
外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團站在起的。義和團是愛(ài)國者。他們愛(ài)自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。
戴維斯的書(shū)沒(méi)有在美國的上層社會(huì )里流傳。不過(guò)只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區，那個(gè)永遠做苦工，挨飾餓的，見(jiàn)不到天日的地區，你就會(huì )發(fā)現成百萬(wàn)冊他的書(shū)。有這個(gè)市場(chǎng)的人，財是發(fā)定了，黃油面包是穩穩到手了，因為這些人永遠不會(huì )丟棄它。
我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì )關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的.東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調而已。
天下再沒(méi)有什么事情像一篇動(dòng)聽(tīng)的演說(shuō)那么具有煽動(dòng)力，它可以把那些不熟悉演說(shuō)的把戲和魔力的聽(tīng)之任之眾的神經(jīng)器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。
輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無(wú)知的自鳴得意的傻瓜營(yíng)造出來(lái)的。我認識幾百個(gè)記者，其中大多數的個(gè)人見(jiàn)解并不值錢(qián)，但當他們報紙上說(shuō)話(huà)時(shí)，那就成了報紙的意見(jiàn)，于是，他們的話(huà)也就成了震憾社會(huì )的雷鳴般的預言。
我的親身經(jīng)驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開(kāi)始在太平洋沿岸地區風(fēng)行；時(shí)至今日，這種謊言仍在當地流行。
在沒(méi)有證據形成意見(jiàn)的時(shí)候硬要造成一種意見(jiàn)，是沒(méi)有意義的。倘使你造一個(gè)沒(méi)有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來(lái)；……證據是意見(jiàn)的骨頭。
我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了。
道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒(méi)有了道德心，就不會(huì )再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒(méi)法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它，誰(shuí)就墮落。
道德是一種獲得——如同音樂(lè )，如同外國語(yǔ)，如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。
馬克吐溫經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、人的思想是了不起的，只要專(zhuān)注于某一項事業(yè)，就一定會(huì )做出使自己感到吃驚的成績(jì)。馬克吐溫
2、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì )更好。美國作家馬克吐溫
3、黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。馬克吐溫
4、悲傷可以自行料理，快樂(lè )的滋味如果要充分體會(huì )，就需要有人分享才行。馬克吐溫讀書(shū)好問(wèn)，一問(wèn)不得，不妨再問(wèn)。鄭燮
5、我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德馬克吐溫
6、道德是一種獲得如同音樂(lè )，如同外國語(yǔ)，如同虔誠撲克和癱瘓沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。馬克吐溫
7、如果我們國家的`法律中只有某種神靈而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法總體上來(lái)說(shuō)法律就會(huì )更好。馬克吐溫
8、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律�！绹骷荫R克吐溫
9、人類(lèi)一向有這個(gè)獨特之處它保留了兩套法則一套私下的，一套真正的一套公開(kāi)的，一套矯揉造作的。馬克吐溫
10、如果我生下來(lái)就是歲，而慢慢長(cháng)到歲的話(huà)，會(huì )更加快樂(lè )無(wú)窮。馬克吐溫
11、一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無(wú)自私自利之心，總是挺身而出，排除萬(wàn)難�！R克吐溫
12、習慣就是習慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓�！R克吐溫
13、黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后�！R克吐溫
14、悲傷可以自行料理，快樂(lè )的滋味如果要充分體會(huì )，就需要有人分享才行。馬克吐溫
15、如果我生下來(lái)就是歲，而慢慢長(cháng)到歲的話(huà)，人生會(huì )更加快樂(lè )無(wú)窮�！R克吐溫
16、一個(gè)人要在年輕的時(shí)候，感到世界上一切都生氣勃勃趣味無(wú)窮，那才需要錢(qián)財啊。老天爺為什么不把通常的過(guò)程顛倒一下，讓多數為首先獲得財富，慢慢把它花掉，然后讓他們在不需要再有錢(qián)的時(shí)候，變成一個(gè)窮光蛋死去呢？馬克吐溫
17、道德是一種獲得——如同音樂(lè )，如同外國語(yǔ)，如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有來(lái)就擁有道德�！R克吐溫
馬克吐溫經(jīng)典語(yǔ)錄3
1.我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了。
2.道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒(méi)有了道德心，就不會(huì )再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒(méi)法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它，誰(shuí)就墮落。
3. 道德是一種獲得——如同音樂(lè )，如同外國語(yǔ)，如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德
4.你們卑鄙的人類(lèi)就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德，卻否認那些較高等動(dòng)物具有它們（其實(shí)只有它們才具備）。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的動(dòng)物的專(zhuān)利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的，這就沒(méi)什么不對，因為對它來(lái)說(shuō)，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。
5.有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當的工作。
6.人類(lèi)一向有這個(gè)獨特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的`；一套公開(kāi)的，一套矯揉造作的。
7.人類(lèi)中絕大多數人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著(zhù)一小撮專(zhuān)事侵略和殘酷無(wú)情的人面前，他們就不敢固執己見(jiàn)。
8.撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。
9.我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數人統治著(zhù)，很少或者從來(lái)沒(méi)有給多數人統治過(guò)。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著(zhù)一小撮拼命喊叫的人。有時(shí)候那喊叫的人是對的，有時(shí)候是錯的；可是那沒(méi)關(guān)系，大伙兒總是因為你們永遠并且始終是少數人的奴隸。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國家，在那里大多數的為心坎里是忠于任何這種制度的。
10. 只要讓我創(chuàng )造一個(gè)國家的迷信，我就不管歸誰(shuí)給他制定法律，也不管歸誰(shuí)給它編歌曲了。
11. 什么是“真正的”文明？沒(méi)有人能解開(kāi)這個(gè)謎，盡管都做出過(guò)努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱(chēng)作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專(zhuān)制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒(méi)有上述情況的制度就是真正的文明。
12. 構成生命的主要成分，并非事實(shí)和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。
13.外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團站在起的。義和團是愛(ài)國者。他們愛(ài)自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。
14. 戴維斯的書(shū)沒(méi)有在美國的上層社會(huì )里流傳。不過(guò)只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區，那個(gè)永遠做苦工，挨飾餓的，見(jiàn)不到天日的地區，你就會(huì )發(fā)現成百萬(wàn)冊他的書(shū)。有這個(gè)市場(chǎng)的人，財是發(fā)定了，黃油面包是穩穩到手了，因為這些人永遠不會(huì )丟棄它。
15. 我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì )關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調而已。
16.天下再沒(méi)有什么事情像一篇動(dòng)聽(tīng)的演說(shuō)那么具有煽動(dòng)力，它可以把那些不熟悉演說(shuō)的把戲和魔力的聽(tīng)之任之眾的神經(jīng)器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。
17.輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無(wú)知的自鳴得意的傻瓜營(yíng)造出來(lái)的。我認識幾百個(gè)記者，其中大多數的個(gè)人見(jiàn)解并不值錢(qián)，但當他們報紙上說(shuō)話(huà)時(shí)，那就成了報紙的意見(jiàn)，于是，他們的話(huà)也就成了震憾社會(huì )的雷鳴般的預言。
18.我的親身經(jīng)驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開(kāi)始在太平洋沿岸地區風(fēng)行；時(shí)至今日，這種謊言仍在當地流行。
19.在沒(méi)有證據形成意見(jiàn)的時(shí)候硬要造成一種意見(jiàn)，是沒(méi)有意義的。倘使你造一個(gè)沒(méi)有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來(lái)；……證據是意見(jiàn)的骨頭。
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