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楊絳的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-02-13 20:02:44 語(yǔ)錄 我要投稿

楊絳的語(yǔ)錄錦集85句

  我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情!獥罱{《我們仨》以下是小編為大家準備的楊絳的語(yǔ)錄85句,歡迎閱讀。

楊絳的語(yǔ)錄錦集85句

1、世態(tài)人情,可作書(shū)讀,可當戲看。

2、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

3、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

4、你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭,就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時(shí)吃虧。

5、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說(shuō)得到什么價(jià)值呢?

6、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身!鲎詶罱{《走到人生邊上》

7、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒(méi)有余暇顧及其他!鲎詶罱{《走到人生邊上》

8、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或專(zhuān)長(cháng)的事。 ——楊絳

9、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想太多。

10、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾扎排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

11、擦肩而過(guò)的人,皆是無(wú)緣的過(guò)客;瞬間錯過(guò)的事,終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人,再深藏于心的事,也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔,別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中,就算你倒下了,也未必有人會(huì )記起。

12、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習興趣,學(xué)習的自覺(jué)性,培養人的上進(jìn)心,引導人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

13、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè )。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀(guān)眾的藝術(shù)表演。

14、一般人的信心,時(shí)有時(shí)無(wú),若有若無(wú),或是時(shí)過(guò)境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉,信心是不會(huì )堅定的。一輩子鍛煉靈魂的'人,對自己的信念,必老而彌堅。

15、是什么料,充什么用。假如是一個(gè)蘿卜,就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜;假如是一棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

16、人在回想以前的生活時(shí),便能意識到自己哪里做錯了,這并不只是因為當時(shí)年幼無(wú)知而現在成長(cháng)了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿(mǎn)足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來(lái),人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。

17、人生的價(jià)值大致取決于靈對肉的支配。

18、我是一位老人,凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他,并不重要。

19、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。

20、我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話(huà),對于時(shí)代,我是一個(gè)落隊者,我沒(méi)什么良言貢獻給現代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門(mén)當戶(hù)對以及其它,并不重要。

21、人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)幸福的生活" 人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

22、你的問(wèn)題主要是讀書(shū)不多而想的太多。

23、人家掛著(zhù)窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè),華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著(zhù)個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò),你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》

24、鐘書(shū)陪我大笑,是了解我的笑,承認我笑得不錯,也帶著(zhù)幾分得意。

25、我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情!段覀冐怼

26、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

27、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

28、鐘書(shū)說(shuō)他"沒(méi)有大的志氣,只想貢獻一生,做做學(xué)問(wèn)"。這點(diǎn)和我志趣相同。

29、有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪。后來(lái)的人,只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜?曇花一現的驚艷,只要出現一次已經(jīng)可以;氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默,你永遠不會(huì )了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。

30、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳

31、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。

32、事若求全何所樂(lè )!峨[身衣》

33、愿變成一塊石頭,守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船!段覀冐怼

34、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!兑话贇q感言》

35、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必擁有金錢(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè );得到快樂(lè )未必擁有健康;擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)。知足常?lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

36、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。

37、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖(chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀(guān)。

38、人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。

39、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴!断丛琛

40、我們如果反思一生的經(jīng)歷,都是當時(shí)處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻,做主的還是自己。算命的把"命造"比作船,把"運途"比作河,船只能在河里走。但"命造"里,還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)"我"在做主,也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運了。

41、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據鐘書(shū)說(shuō),自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著(zhù)玩,很有趣!峨s憶與雜寫(xiě)》

42、算命的把命造比作船,把「運途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)我在做主,也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主,也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運了!蹲叩饺松吷稀

43、我們都懂得'自由是規律的認識';明知這扇門(mén)牢牢鎖著(zhù)呢,推它,撞它,也是徒然!獥罱{

44、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

45、剛開(kāi)始是假裝堅強,后來(lái)就真的堅強了。

46、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺(jué)慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內疚抱愧的人會(huì )一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍!陡尚A洝

47、神明的大自然,對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等!蹲叩饺松吷稀

48、只記得一句時(shí)?M回心頭的話(huà):人在當時(shí)的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

49、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!獥罱{

50、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽(tīng)平靜的時(shí)候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏;蛘呔蜑榇税,天地把風(fēng)這般緊緊的約束著(zhù)!讹L(fēng)》

51、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。

52、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想!獥罱{

53、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳

54、有修養的人,能喜怒不形于色! 楊絳

55、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"! 楊絳

56、我相信,真正在乎我的人,是不會(huì )被別人搶走的。無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。

57、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒(méi)本事讓人家喜歡你! 楊絳

58、"我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。"出處:洗澡

59、吹吧,只能像海底起伏鼓動(dòng)著(zhù)的那股力量,掀起一浪,又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下,吹著(zhù)吹著(zhù),只把地面吹起成一片凌亂,自己照舊是不得自由。出處:風(fēng)

60、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。出處:走到人生邊上

61、先生說(shuō):"人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。

62、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。出處:我們仨

63、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨

64、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡

65、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)出處:洗澡

66、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處:干校六記

67、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。出處:我們仨

68、默存得空就寫(xiě)家信;三言?xún)烧Z(yǔ),斷斷續續,白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái),如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書(shū)信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記

69、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè ),甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯,一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當。我什么都錯。為什么要有我這個(gè)人呢?出處:洗澡

70、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處:將飲茶

71、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡

72、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著(zhù)靈性良心的指導,成為有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

73、我一個(gè)人,懷念我們仨。

74、我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。

75、人間沒(méi)有單純快樂(lè )?鞓(lè )總帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁。人間也沒(méi)有永遠。

76、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養。

77、我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。

78、人間沒(méi)有純真的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠!獥罱{《我們仨》

79、從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》

80、離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。

81、我愛(ài)讀詩(shī),中文詩(shī),西文詩(shī)都喜歡,也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明,我們如果把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個(gè)字準是全詩(shī)最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

82、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國內買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

83、我們如要逃跑,不是無(wú)路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。

84、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

85、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!—— 《100歲感言》

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