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一棵老樹(shù) 閱讀答案
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一棵老樹(shù)
馮至
我們搬到這里來(lái)時(shí),所遇見(jiàn)的第一個(gè)人是一個(gè)放牛的老人。他坐在門(mén)前的一塊石墩上,兩眼模糊,望著(zhù)一條水牛在山坡上吃草。他看見(jiàn)我們幾個(gè)從城里來(lái)的人,我不知道他怎樣想法,可是從他毫無(wú)表情的面上看來(lái),他是不會(huì )有什么感想的。①他好比一棵折斷了的老樹(shù),樹(shù)枝樹(shù)葉,不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了,化為泥土,只剩下這根禿樹(shù)干,沒(méi)有感覺(jué)地蹲在那里,在繼續受著(zhù)風(fēng)雨的折磨;從遠方望去,不知是一堆土,還是一塊石,絕不會(huì )使人想到,它從前也曾生過(guò)嫩綠的枝葉。他聽(tīng)話(huà)也聽(tīng)不清楚,人類(lèi)復雜的言語(yǔ),到他耳里,都化為很簡(jiǎn)單的幾個(gè)單音。
據林場(chǎng)的主人說(shuō),這片山林經(jīng)營(yíng)已經(jīng)將近三十年,一開(kāi)始時(shí),這個(gè)老人就到這里來(lái)了。我想,當時(shí)他還是一個(gè)三四十歲的壯年,他必定也曾經(jīng)背起斧頭,參加過(guò)那艱難的披荊斬棘的工作。但是從什么時(shí)候起他的筋力漸漸衰減,官感漸漸遲鈍,把那些需要強壯的筋力或靈敏的官感的工作一件件地放下來(lái),歸終只是從早到晚眼前守著(zhù)一只笨拙的水牛呢?這個(gè)過(guò)程一定是緩緩的,漫長(cháng)的,他若回憶到他的壯年(如果他有回憶的話(huà))會(huì )比我們苦憶前生還要模糊吧。
時(shí)間對于他已經(jīng)沒(méi)有意義。氣候的轉變他也感覺(jué)不到,我只看見(jiàn)他春、夏、秋、冬,無(wú)論早晚,只是穿著(zhù)一件破舊的衣裳。他步履所到的地方,只限于四周?chē)纳狡,好像這山林外并沒(méi)有世界;他摻雜在林場(chǎng)里的雞、犬、馬、牛的中間,早已失卻人的驕傲和夸張。他“生”在這里了:他沒(méi)有營(yíng)謀,沒(méi)有積蓄,②使人想到耶穌所說(shuō)的“天上的飛鳥(niǎo)”和“野地里的百合花”。
水牛,好像不是屬于這個(gè)生物紀的。龐大的身軀,緩緩地在草地上走著(zhù),像是古代的生物,原始的力還存留在它的身上。當它仰著(zhù)頭,臥在淺淺的泥水池子里,半個(gè)身子都沒(méi)不下去,它那焦渴的樣子使我們覺(jué)得這個(gè)水漸漸少了的世界,真有點(diǎn)對不住它。把它交在這個(gè)老人的手里,是十分和諧的。山坡上,樹(shù)林間,老人無(wú)言,水牛也沒(méi)有聲音,蹣蹣跚跚,是一幅憂(yōu)郁的畫(huà)圖。因為他們同樣有一個(gè)忘卻的久遠在過(guò)去,同樣拖著(zhù)一個(gè)遲鈍在這靈巧的時(shí)代。
老人的生活從未有過(guò)變動(dòng)。若有,就算是水牛生小牛的那一天了。他每天放;貋(lái),有時(shí)附帶著(zhù)抱回一束柴,這天,卻和看山的少年共同抱著(zhù)一只小牛進(jìn)來(lái)了。他的面貌仍然是那樣呆滯,但是舉動(dòng)里略微露出來(lái)了幾分敏捷。他把小牛放在棚外,在很短的時(shí)間內把那許久不曾打掃過(guò)的牛棚打掃得干干凈凈,鋪上焦黃的干草,把小牛放在干草上。他不說(shuō)話(huà),但是這番工作無(wú)形中泄露出一些他久已消逝了的過(guò)去。他把小牛安插好了不久,在山坡上生過(guò)小牛的老牛也蹣蹣跚跚地走回來(lái)了,此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢,一番所謂興奮后,好像眼前并沒(méi)有增加了什么。
一天下午,老牛不知為什么忽然不愛(ài)走動(dòng)了,老人舉起鞭子,它略微走幾步,又停住了,他在它面前堆些青草,它只嗅一嗅,并不吃。旁的工人都說(shuō)牛是病了,到處找萬(wàn)金油,他卻一人坐在一邊,把上衣脫下來(lái)曬太陽(yáng)。他露不出一點(diǎn)慌張的神色,這類(lèi)的事他似乎已經(jīng)經(jīng)驗過(guò)好幾次,反正老牛死了還有小牛。兩盒萬(wàn)金油給牛舔下去后,牛顯出來(lái)一度的活潑,隨后,更沒(méi)有精神了。山上的人趕快趁著(zhù)它未死的時(shí)候把它拉到山下的村莊里去。老人目送幾個(gè)人想盡方法把這病牛牽走,并不帶一點(diǎn)悲傷。他抽完了一袋煙,又趕著(zhù)小牛出去了,他看這小牛和未生小牛以前的那只老牛一樣。因為他自從開(kāi)始放牛以來(lái),已經(jīng)更換過(guò)好幾只牛,但在他看來(lái),仿佛從頭到了,只是一只,并無(wú)所謂更換。
可是這老人面前的不變終于起了變化。今年初夏的雨水分外少,山下村莊里種的秧苗都快老了,還是不能插,沒(méi)有一個(gè)人不在盼望云。天天早晨雖然是陰云四布,但是一到中午云便散開(kāi)了,這樣繼續了好些天,有些地方在禁屠求雨,因為離湖較遠的地方,已經(jīng)呈露出幾分旱象。一天上午,連云也沒(méi)有了,太陽(yáng)照焦一切,這是在昆明少有的熱天氣。老人和平素一樣,吃完午飯,就趕著(zhù)牛出去了!蠹艺跓岬闷v,盡在想著(zhù)午睡的時(shí)候,寂靜的林場(chǎng)的院子里吹來(lái)一陣涼風(fēng),同時(shí)天氣從西北的方向上來(lái)了,轉瞬間煙云布遍四山,大雨如注。雨繼續了三個(gè)鐘頭,山上的雨水到處順著(zhù)枯竭了許久的小溝往下流。人人都隨著(zhù)宇宙緩了一口氣,一兩個(gè)從村莊里走到山上來(lái)玩耍的農夫準備著(zhù)雨一止了便跑下山去,趕快插秧,哪怕是天晚了,也要能插多少就插多少。人們盡在雨聲里亂談亂講,卻沒(méi)有一個(gè)人想起外邊的大雨里還有兩個(gè)生命。
雨止了,院子里明亮起來(lái),被雨阻住的鳥(niǎo)兒漸漸離開(kāi)它們避雨的地方飛回巢里去,這時(shí)那老人也牽著(zhù)小;貋(lái)了。人和牛都是一樣濕淋淋的,神情沮喪,好像颶風(fēng)掠過(guò)的海濱的漁村,全身都是零亂。老人把牛放在雨后的陽(yáng)光里,自己走到廚房里去烘干他那只有一身的衣褲。人們亂忙忙的,仍然是沒(méi)有人理會(huì )他們。等到老人把衣服烘干再走出來(lái)時(shí),小牛伏在地上已經(jīng)不能動(dòng)轉。這只有幾個(gè)月的小生命,擔不起這次宇宙的暴力,被驟雨激死了。
當晚工人們在林邊掘了一個(gè)坑,把小牛埋在里邊。埋葬后,老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后,一步步地挪回來(lái)!诙,我看見(jiàn)他坐在門(mén)前的石墩上,手里仍然拿著(zhù)放牛的鞭子,但是沒(méi)有牛了。他好像變成一個(gè)盲人,眼前盡管是無(wú)邊的綠色,對于他也許是一片白茫茫吧。幾十年的歲月,沒(méi)有一天沒(méi)有水牛,他都實(shí)實(shí)在在地度過(guò)了,今天他卻有如一個(gè)鐘面上沒(méi)有指針。
老牛病死,小牛淋死,主人有些凄然?紤]結果,暫時(shí)不買(mǎi)新牛,山上種菜不多,耕地時(shí)可以到附近佃戶(hù)家里去借。所成問(wèn)題的,是這老人如何安插。他現在什么事也不能作了,主人經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)的躊躇,又感念他在這里工作了幾十年,只好給他一些養老費,送他回家去。
、奂?不但旁人聽(tīng)了有些驚愕,就是老人自己也會(huì )覺(jué)得驚奇。他在這里有幾十年,像是生了根,至于家,早已變成一個(gè)遙遠,生疏,再也難以想象的處所了。他再也沒(méi)有勇氣去到那生疏的地方,那里有他的孫兒孫媳,但是他久已記不得他們是什么面貌,什么聲音,什么樣的人。人們叫他走,說(shuō)是回家,在他看來(lái),好比一個(gè)遠征,他這樣大的年紀,哪里當得起一個(gè)遠征呢。他一天挪過(guò)一天,怎樣催他,他也不動(dòng),事實(shí)上他也不知應該往哪個(gè)方向走去。最后主人派了兩個(gè)工人,替他夾著(zhù)那條僅有的破被送他——他在后邊沒(méi)精打采,像個(gè)小孩學(xué)步一般,一步一顛地離開(kāi)了這座山,和這山上的雞、犬、木、石……
第二天,送他的工人回來(lái)了,說(shuō)是已經(jīng)把他安插在他的家里,人們仍舊在這山上度他們的長(cháng)晝,誰(shuí)也沒(méi)有感到短少了什么。
又過(guò)了幾天,門(mén)外的狗在叫,門(mén)前呆呆地站著(zhù)一個(gè)年輕的農夫,他說(shuō):“祖父回到家里,不知為什么,也不說(shuō),也不笑,夜里也不睡,只是睜著(zhù)眼坐著(zhù)——前晚糊里糊涂地死去了!边@如同一棵老樹(shù),被移植到另外一個(gè)地帶,水土不宜,死了。
在山上兩年的工夫,我沒(méi)有同他談過(guò)一句話(huà),他也不知我是哪里來(lái)的人。我想,假如小牛不被冷雨淋死,④他會(huì )還繼續在這山上生長(cháng)著(zhù),一年一年地下去,忘卻了死亡。
1941年,寫(xiě)于昆明
閱讀題目
6.下列對文本相關(guān)內容的理解,正確的一項是( )
A.老人來(lái)到農場(chǎng)將近三十年,一直只做著(zhù)放牛的工作,已經(jīng)分別了好幾頭牛,牛成了老人的精神寄托,小牛死了,老人也就失去了寄托。
B.老人的生活一成不變,時(shí)間對于老人也失去了意義,他對生活已經(jīng)麻木,即使老牛生了小牛,后來(lái)小牛死掉,他的情感也沒(méi)有一絲波瀾。
C.老人和小牛在大雨中淋了三個(gè)鐘頭以上,卻沒(méi)有人想到他們,小牛死后,農場(chǎng)主不顧老人的意愿強行送走老人,表明人們對老人漠不關(guān)心。
D.老人跟孫兒孫媳感情疏遠,孫兒孫媳對老人也不孝順,老人回到家里,不說(shuō)不笑不睡,他們卻對此不管不顧,任由老人糊里糊涂地死去。
7.對文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞,不正確的一項是( )
A.句子①照應了文章的標題,也與結尾“這如同一棵老樹(shù)”相呼應,寫(xiě)出了老人的生命狀態(tài)。
B.句子②引用名言,將老人與“天上的飛鳥(niǎo)”“野地里的百合花”作比,表明老人生活自由、自然。
C.句子③中“家?”獨立成句,直接書(shū)寫(xiě)了旁人和老人的心理,突出了他們的驚訝之感。
D.句子④說(shuō)明老人的生命已經(jīng)融入到這片土地之中,而生命在自然之中是平淡無(wú)奇的。
8.“我”在本文中有何作用?請簡(jiǎn)要分析。
9.本文體現了馮至怎樣的自然觀(guān)?請結合下面的鏈接材料簡(jiǎn)要分析。
【鏈接材料】在自然里,我們卻愿意萬(wàn)古長(cháng)新。最使人不能忍耐的是杭州的西湖,人們把些歷史的糟粕盡其可能地堆在湖的周?chē)沂窃鯓訍?ài)慕那些還沒(méi)有被人類(lèi)的歷史所點(diǎn)染過(guò)的自然:帶有原始氣氛的樹(shù)林,只有樵夫和獵人所攀登的山坡……山水越是無(wú)名,給我們的影響也越大。這些風(fēng)景里出現的少數的人物也多半是無(wú)名的……他們的生與死都像一棵樹(shù)似的,不曾玷污了或是破壞了自然。
。ㄟx自馮至《〈山水〉跋》)
閱讀題目
6.C 7.B
8.①“我”是見(jiàn)證者和敘述者!拔摇眮(lái)到山上兩年,觀(guān)察著(zhù)老人的生活,并從“我”的視角將老人的故事敘述出來(lái)。②“我”是反思者!拔摇笔抢先松畹呐杂^(guān)者,在對老人生活的描述中,時(shí)常加入“我”對老人心理的揣測,以及對老人生活的思考,并從中寄托“我”的思考。
9.①自然是原始的。本文描寫(xiě)的老人和水牛都具有原始的特點(diǎn),老人像一棵樹(shù),年復一年地在農場(chǎng)平靜生長(cháng),水!跋袷枪糯纳,原始的力還存留在他身上”,他們是無(wú)名的,他們的過(guò)去已被忘卻。他們的生活緩慢,遠離現代社會(huì ),遲鈍在“這靈巧的世界”。②人與自然相和諧。老人在農場(chǎng)里從早到晚、一年四季都只做一件事——放牛,他感受不到時(shí)間變化,氣候轉變,摻雜在雞、犬、牛、馬中間,仿佛一棵樹(shù)“生”在這里了。老人死亡也猶如一棵樹(shù)死亡,老人離開(kāi)了農場(chǎng),就走向了死亡,好像一棵老樹(shù),移植到別處而死亡。老人與自然和諧共生,相互融合。(如答自然永恒等也可得分)
【解析】
6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內容的能力。
A.“一直只做著(zhù)放牛的工作”錯,根據原文可知,老人過(guò)去的工作,并不為“我”所知曉,不能說(shuō)他“一直只做著(zhù)放牛的工作”。
B.“他的情感也沒(méi)有一絲波瀾”錯,小牛出生后,他有過(guò)“一番所謂興奮”,小牛被埋后,他“還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久”,可見(jiàn)老人情感上有波動(dòng)。
D.“孫兒孫媳對老人也不孝順”“他們卻對此不管不顧”于文無(wú)據。
故選C。
7.本題考查學(xué)生體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達藝術(shù)的能力。
B.“表明老人生活自由、自然”錯,根據前文可知該句是指老人“沒(méi)有營(yíng)謀,沒(méi)有積蓄”。
故選B。
8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和作用的能力。
根據原文“我”的行蹤“我們搬到這里來(lái)時(shí),所遇見(jiàn)的第一個(gè)人是一個(gè)放牛的老人”“據林場(chǎng)的主人說(shuō),三十年前這個(gè)老人就來(lái)到這里了”可知,老人的出場(chǎng)是因為“我”的行蹤變化而出現的,因此可得出:“我”是小說(shuō)的線(xiàn)索人物,通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞,串聯(lián)情節。原文中“他聽(tīng)話(huà)也聽(tīng)不清楚,人類(lèi)復雜的言語(yǔ),到他耳里,都化為很簡(jiǎn)單的幾個(gè)單音”“若有,就算是水牛生小牛的那一天了。這天,他抱著(zhù)一只小牛進(jìn)來(lái)了。他的面貌仍然是那樣呆滯,但是舉動(dòng)里略微露出來(lái)了幾分敏捷”“埋葬后,老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后,一步步地挪回來(lái)。第二天,我看見(jiàn)他坐在門(mén)前的石墩上,手里仍然拿著(zhù)放牛的鞭子,但是沒(méi)有牛了”這些關(guān)于老人異于常人的描寫(xiě),看似不太符合常理,卻也都是“我”的親眼所見(jiàn),由此可知:“我”是整個(gè)故事的見(jiàn)證者,使小說(shuō)具有真實(shí)感。
原文中不僅有“我”的言行,還出現了“我想,當時(shí)他還是一個(gè)三四十歲的壯年,他必定也曾經(jīng)背起斧頭,參加過(guò)披荊斬棘的工作。但是從什么時(shí)候起他的筋力漸漸衰減,感官漸漸遲鈍,把那些需要強壯的筋力或靈敏的感官的工作一件件地放下來(lái),歸終只是從早到晚眼前守著(zhù)一只笨拙的水牛呢?”“我想,假如小牛不被冷雨淋死,他會(huì )還繼續在這山上生長(cháng)著(zhù),一年一年地下去,忘卻了死亡”等有關(guān)“我”的心理描寫(xiě)。而正是“我”的心理描寫(xiě),體現了“我”對于老人處境的思考,由此可知:通過(guò)“我”的所思所想,寄托了人與自然相融合,順應自然(對老人的雙重貧瘠與麻木狀態(tài)抱有同情)的主旨。
9.本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。
“原始的眼睛”說(shuō)明作者并沒(méi)有用人類(lèi)高高在上的,或功利化的態(tài)度去看待自然與人物,而是看到“他好比一棵折斷了的老樹(shù),樹(shù)枝樹(shù)葉,不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了,化為泥土,只剩下這根禿樹(shù)干,沒(méi)有感覺(jué)地蹲在那里,在繼續受著(zhù)風(fēng)雨的折磨;從遠方望去,不知是一堆土,還是一塊石,絕不會(huì )使人想到,它從前也曾生過(guò)嫩綠的枝葉。他聽(tīng)話(huà)也聽(tīng)不清楚,人類(lèi)復雜的言語(yǔ),到他耳里,都化為很簡(jiǎn)單的幾個(gè)單音”“這如同一棵老樹(shù),被移植到另外一個(gè)地帶,水土不宜,死了”。在他眼里,老人已經(jīng)與自然合為一體。由此可知:“原始的眼睛”是從大自然這一整體出發(fā),人作為大自然的一部分,來(lái)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。
根據原文“他步履所到的地方,只限于四周?chē)纳狡,好像這山林外并沒(méi)有世界;他攙雜在林場(chǎng)里的雞、犬、馬、牛的中間,早已失卻人的驕傲和夸張。他‘生’在這里,他沒(méi)有營(yíng)謀,沒(méi)有積蓄,使人想到耶穌所說(shuō)的‘天上的飛鳥(niǎo)’和‘野地里的百合花’”和“把它交在這個(gè)老人的手里,是十分和諧的。山坡上,樹(shù)林間,老人無(wú)言,水牛也沒(méi)有聲音,蹣蹣跚跚,是一幅憂(yōu)郁的畫(huà)圖。因為他們同樣有一個(gè)忘卻的久遠在過(guò)去,同樣拖著(zhù)一個(gè)遲鈍在這靈巧的時(shí)代”以及后文老人因失去牛而“不知應該往哪個(gè)方向走去”可以看出老人、水牛和山林早已在這自然中相伴相生,由此可知:小說(shuō)中老人、水牛、山林相伴共生,體現了人與自然的和諧。
根據原文中“他好比一棵折斷了的老樹(shù),樹(shù)枝樹(shù)葉,不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了,化為泥土,只剩下這根禿樹(shù)干,沒(méi)有感覺(jué)地蹲在那里,在繼續受著(zhù)風(fēng)雨的折磨”的老人像老樹(shù)一樣默默忍受風(fēng)雨摧殘;從“當它仰著(zhù)頭,臥在淺淺的泥水池子里,半個(gè)身子都沒(méi)不下去,它那焦渴的樣子使我們覺(jué)得這個(gè)水漸漸少了的世界,真有點(diǎn)對不住它”中老?仕睦Ь场叭藗儊y忙忙的,仍然是沒(méi)有人理會(huì )他們。等到老人再走出來(lái)時(shí),小牛伏在地上已經(jīng)不能動(dòng)轉。這只有幾個(gè)月的小生命被驟雨激死了”老人和小牛因暴雨而遭遇的變故可知老人與牛都經(jīng)歷了諸多風(fēng)雨,而對于這一切“人們盡在雨聲里亂談亂講,準備著(zhù)雨一止了便趕快去插秧,卻沒(méi)有人想起外邊的大雨里還有兩個(gè)生命”“人們仍舊在這山上度他們的長(cháng)晝,誰(shuí)也沒(méi)有感到短少了什么”,可見(jiàn)他們只是默默承受,由此可知:老人、老樹(shù)、老牛、山村歷經(jīng)風(fēng)雨,默默承受,體現了人與自然共有的堅忍。
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