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《拯救》閱讀練習及答案
語(yǔ)文學(xué)習需要通過(guò)閱讀拓寬自己的知識面，積累自己語(yǔ)文學(xué)習素材，也需要通過(guò)不斷的練習，檢驗自己掌握知識的程度，提高自己做題的速度，掌握必要的做題技巧，所以做語(yǔ)文試題也很重要。以下是小編幫大家整理的《拯救》閱讀練習及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《拯救》閱讀練習及答案1
視野右邊的山谷口三三兩兩停著(zhù)一大群馬。此時(shí)，馬群已經(jīng)越過(guò)沼澤，似乎準備離開(kāi)，又像在等待什么。
卡西在前面突然停下來(lái)，居高臨下看了一會(huì )兒，回頭沖我大喊：“看，馬掉進(jìn)去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經(jīng)陷到了大腿處。
我連忙放下冰塊，說(shuō)：“下去看看吧！”
但是卡西不讓。再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說(shuō)。
回到家，一個(gè)人也沒(méi)有，媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后，我立刻出門(mén)去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居，這一大片牧場(chǎng)上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。
紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了，渾身泥漿�？次易呓�，本能地掙扎了一下。我拾起石頭丟過(guò)去，希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來(lái)。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒(méi)什么進(jìn)展。四周那么地靜，明凈的天空中有一只鶴平穩緩慢地滑過(guò)。一個(gè)人呆在這里，面對陷入絕境的生命，畢竟有些害怕，又過(guò)了一會(huì )兒我便離開(kāi)了沼澤。
剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個(gè)人，手里提著(zhù)一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家。
卡西在牛皮繩的一端打了繩圈，然后試著(zhù)甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒(méi)有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒(méi)有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著(zhù)繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了，一直看到她穩穩當當走到馬跟前，才松了口氣。原來(lái)沼澤其實(shí)也并沒(méi)有那么危險，表層的泥漿在春日的陽(yáng)光下曬得已經(jīng)很緊了，加之淤泥中又裹有團團的細草莖。但因馬蹄是尖的，身體又那么重，可能會(huì )容易陷下去。但人的體重輕，腳掌又寬長(cháng)，如果下陷的話(huà)，頂多陷到小腿肚就停止了。
套好繩子后，我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家，等男人們回來(lái)再說(shuō)。
兩個(gè)小時(shí)后，太陽(yáng)完全落山，漫長(cháng)的黃昏開(kāi)始了，氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開(kāi)始渾身痙攣，圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著(zhù)，我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結成淺色的土塊，毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續等待下去，迂回曲折地漸漸走遠。
回到家，卡西抬出大錫盆，開(kāi)始和面，準備晚餐。我卻老惦記著(zhù)不遠處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨自承受不幸的生命，焦慮不已。那一刻，我為自己的微弱無(wú)力而難過(guò)
在天色徹底黑透之前，那匹馬最終給拖上來(lái)了。
那時(shí)男人們都回來(lái)了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭，從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子，阿依橫別克在對岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著(zhù)繩子，繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。
當時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng)，死了一樣，側著(zhù)臉，一只眼睛整個(gè)兒淹沒(méi)在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著(zhù)挪動(dòng)了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開(kāi)，那馬整個(gè)猛地往前一陷，全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結實(shí)的泥漿就開(kāi)始踢蹬不已，仰著(zhù)脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個(gè)沉沒(méi)下去。
我尖叫起來(lái)，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái)，說(shuō)：“松了！松了！”阿依橫別克更加賣(mài)力地抽打自己的座騎，牛皮繩繃得緊緊的。
當時(shí)我以為那馬肯定會(huì )溺死，感覺(jué)過(guò)了好久好久，馬頭才重新浮出水面。
兩個(gè)男人累得筋疲力盡，滿(mǎn)臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著(zhù)，一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話(huà)。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團。
值得安慰的是，哪怕在那樣的時(shí)刻，它仍注意到臉龐邊扎著(zhù)一兩根纖細的草莖，它努力扭過(guò)頭側著(zhù)臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么。
第二天上午，馬虛弱地站了起來(lái)，渾身是板結的泥塊，毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說(shuō)“一切總會(huì )過(guò)去”，但“一切”尚遠未“過(guò)去”的時(shí)候，總感覺(jué)“一切”永遠不會(huì )“過(guò)去”似的。再回想起來(lái)，自己只會(huì )瞎操心！
而卡西呢，一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著(zhù)玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無(wú)所謂地笑著(zhù)，好似游戲一般的態(tài)度。
節制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人，他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著(zhù)急，但到頭來(lái)卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。
卡西和斯馬胡力他們是強大又寬容的，他們一開(kāi)始就知道悲傷徒勞無(wú)用，知道嘆息無(wú)濟于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對于所有將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷，否則這片大地將無(wú)法沉靜、永不安寧。
�。ㄓ袆h改）
注：李娟，漢族，1979年出生于新疆生長(cháng)在四川。2007年春天，李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家，她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng)，跟隨他們轉場(chǎng)放牧3個(gè)多月。這篇文章寫(xiě)的就是這一時(shí)期的生活。
10、理解文章劃波浪線(xiàn)的句子。（4分）
�。�1）我想它身體里的.河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。（2分）
�。�2）它努力扭過(guò)頭側著(zhù)臉去啃食。（2分）
11、分析文章劃直線(xiàn)的兩處景物描寫(xiě)的作用。（4分）
12、結合原文，分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。（6分）
13、這篇散文意蘊豐富，其主題可作多種解讀，請結合文本對主題進(jìn)行探究。（6分）
答案：
10、【答案】
�。�1）河流，指生命力，河流崩潰、泛濫意味著(zhù)馬的生命力已不由它意識控制地潰散、流竄，（1分）“我想”表達了我對瀕臨絕境生命的擔憂(yōu)和焦慮。（1分）
�。�2）通過(guò)“扭”“側”“啃”等動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出馬吃草時(shí)的努力和艱辛，（1分）表現了馬強烈的求生欲望。（1分）
11、【答案】第一處寫(xiě)鶴從空中滑過(guò)，以動(dòng)襯靜，襯托出環(huán)境的靜寂冷清，烘托了我獨自面對陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。（2分）第二處寫(xiě)太陽(yáng)完全落山，天色越來(lái)越暗，營(yíng)造了一種冷寂、悲傷的氛圍；“氣溫陡然下降”，烘托出我對紅馬命運的緊張與擔憂(yōu)。（2分）
12、【答案】冷靜理智�？ㄎ饕婚_(kāi)始拒絕去看馬，而先完成自己手頭的工作；當發(fā)現她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準備晚餐，見(jiàn)出人物內心冷靜理智，活在當下，不因過(guò)多的無(wú)用的情感而影響當下的生存。善良勇敢�？ㄎ髡也坏侥腥藥兔�，仍然單身一人踩進(jìn)沼澤去營(yíng)救紅馬，體現出她的善良和勇敢。樂(lè )觀(guān)強大斯馬胡力和阿依橫別克盡力營(yíng)救馬匹，卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”，保持輕松的心情，體現了他們善良而不軟弱，強大且有同情心，以及面對死亡的坦然與自在。寬容。對我拔草這種牧人忌諱的行為，他們都沒(méi)有說(shuō)什么，體現了他們的寬容和善良。（每點(diǎn)2分，寫(xiě)出三點(diǎn)即可）
13、【答案】生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境，馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力，表達了作者對草原上堅韌生命的贊美。
真正的善意從來(lái)都是付出，而并非憐憫�？ㄎ鞯热艘苑e極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬，但不會(huì )像我一般身陷悲痛，表達了作者對牧民身上這種強大、堅韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。
生與死本就是這廣袤草原上的自然規律人不必為之深陷悲痛�？ㄎ鞯热吮M全力拯救紅馬，
但對將死之物也不過(guò)分惋惜悲傷，所以他們從頭到尾笑著(zhù)，看似游戲一般的態(tài)度，實(shí)際上是面對死亡的坦然和豁達。
《拯救》閱讀練習及答案2
�、僭谶^(guò)去的一百年中，漢語(yǔ)和漢語(yǔ)寫(xiě)作飽經(jīng)磨難。沒(méi)有一種語(yǔ)言像中文那樣，在這一百多年來(lái)經(jīng)歷了如此重大的變革。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運動(dòng)開(kāi)始，漢語(yǔ)經(jīng)歷了“五·四”白話(huà)文運動(dòng)、推行世界語(yǔ)、漢字的拉丁化、語(yǔ)言大眾化和解放后的繁體字簡(jiǎn)化方案、80年代的電腦化挑戰等。以致作家白先勇總結現代漢語(yǔ)的命運時(shí)說(shuō)：“百年中文，內憂(yōu)外患�！�
�、跐h語(yǔ)的危機來(lái)自英語(yǔ)、拉丁文的沖擊�，F代漢語(yǔ)嚴重歐化，當代中國作家幾乎都走在一個(gè)介乎“歐化”的中文與被中文化的帶翻譯腔的“西文”之間的“中間道路”上。創(chuàng )作界如此，而批評和理論界也難以超拔。一百多年來(lái)，我們學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)“西化”色彩濃重，從概念、范疇到理論命題，都很少使用傳統古典文論的東西，出現了“失語(yǔ)”的癥狀。
�、畚覀冏陨淼姆趴v和茍且，使漢語(yǔ)禍起蕭墻。很多作家對漢語(yǔ)不夠尊重，作品中充斥著(zhù)一些污穢、暴力的'語(yǔ)言，傳播著(zhù)沒(méi)有道德的內容，損害了漢語(yǔ)寫(xiě)作的尊嚴。這種妥協(xié)甚至投降，使得漢語(yǔ)文化的被顛覆來(lái)得更直接、更容易。
�、軡h語(yǔ)危機還來(lái)自“全民學(xué)英語(yǔ)”熱潮的沖擊。一位學(xué)者曾經(jīng)作過(guò)一項統計，在“社會(huì )文化”網(wǎng)點(diǎn)下的120多個(gè)討論本國文化的小組中，中國是最大的放棄本國文字而使用英文的國家。一個(gè)以對外漢語(yǔ)教學(xué)及漢語(yǔ)研究為主要內容的互聯(lián)網(wǎng)討論組，本來(lái)應該使用漢語(yǔ)，然而多年來(lái)也一直是以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言。
�、菥W(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言向現實(shí)生活的滲透也是漢語(yǔ)出現危機的原因之一。一位語(yǔ)言學(xué)家曾對網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言發(fā)難，稱(chēng)網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言對漢語(yǔ)是一種污染。一位高級教師曾說(shuō)，有些同學(xué)在作文里時(shí)常使用網(wǎng)絡(luò )詞語(yǔ)，他感嘆：“對此若不加以引導，學(xué)生極有可能養成不規范使用語(yǔ)言文字的壞習慣�！�
�、薨l(fā)人深思的是，當漢語(yǔ)在故鄉受到冷落時(shí)，全球“漢語(yǔ)熱”卻在持續升溫。世界上有100多個(gè)國家的2300余所大學(xué)開(kāi)設漢語(yǔ)課程，學(xué)習漢語(yǔ)的外國人達3000萬(wàn)，學(xué)習漢語(yǔ)的人數增長(cháng)最快。
�、呖v然“漢語(yǔ)熱”熱遍全球，但在漢語(yǔ)的故鄉，在我們每一個(gè)中國人身邊，倘若“漢語(yǔ)危機”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？
�、嘣跉v史與現實(shí)、“內憂(yōu)”與“外患”的多重夾擊中，漢語(yǔ)如何延續其傳統的血脈，創(chuàng )造新的輝煌，這是擺在當代中國人面前的一個(gè)急迫的問(wèn)題。
�、嵛覀兡芊褚庾R到漢語(yǔ)“是世界上最美麗的語(yǔ)言”，能否意識到我們每個(gè)人都有責任保護那曾經(jīng)被莊子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅使用過(guò)的、延續著(zhù)幾千年中華文化命脈的、最令我們驕傲的母語(yǔ)呢？
�。ㄟx自《漢語(yǔ)的危機》有刪改）
19．選文的中心論點(diǎn)是： （2分）
答：
20．綜觀(guān)全文，作者認為漢語(yǔ)危機出現的具體原因有哪些？請分點(diǎn)概括。（3分）
答：
21．選文第⑥段運用了哪些論證方法？其作用是什么？（4分）
答：
22．結合選文內容和中學(xué)生的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們應該怎樣“拯救世界上最美的語(yǔ)言”。（3分）
答：
參考答案：
19．（2分）拯救世界上最美的語(yǔ)言
20．（3分）①英語(yǔ)、拉丁文等外語(yǔ)的沖擊；②許多作家對漢語(yǔ)不尊重；③“全民學(xué)英語(yǔ)”熱潮的沖擊；④網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言向現實(shí)生活的滲透。（答出三點(diǎn)、意近即可）
21．（4分）運用舉例論證和對比論證。把“漢語(yǔ)熱”在全球持續升溫與漢語(yǔ)在故鄉受到冷落進(jìn)行對比，突出了拯救漢語(yǔ)的重要性與迫切性。（意近即可）
22．（3分）①每個(gè)炎黃子孫都要樹(shù)立和強化保護母語(yǔ)的責任意識。②學(xué)生作文應該慎用或
不用網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，養成規范使用語(yǔ)言文字的習慣。③在日常的溝通交流中，我們應該盡可能使用普通話(huà)，減少漢語(yǔ)交流的障礙。④學(xué)好文言文，傳承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，豐富我們的漢語(yǔ)語(yǔ)言。（答出三點(diǎn)，意近即可）
《拯救》閱讀練習及答案3
拯救
當你得到拯救的時(shí)候，你會(huì )看到一道光，你的心里也會(huì )有所感覺(jué)。
在我快滿(mǎn)13歲的時(shí)候，我從罪孽中得到拯救，但并未真正得救。
事情經(jīng)過(guò)是這樣的：我的姑母麗德所在教區的教堂組織了一個(gè)聲勢很大的福音布道會(huì )。一連幾個(gè)星期，每天晚上都有講道、唱詩(shī)、祈禱和贊美聲。一些頑固不化的“罪人”①受到感召后，回到了基督身邊，因此，教徒的人數迅猛增加。在布道會(huì )行將結束前，他們又專(zhuān)為孩子們開(kāi)了一個(gè)會(huì )，為的是“把迷途的羔羊領(lǐng)回羊圈”。幾天前，姑母就一直在念叨這件事。那天晚上，我被送到教堂，安頓在前排的懺悔席上，和那些還沒(méi)有回到耶穌身邊的“小罪人” 們坐在一起。
姑母說(shuō)：當你得到拯救的時(shí)候，你會(huì )看到一道光，你的心里也會(huì )有所感覺(jué)。那是耶穌進(jìn)入了你的生命，從此以后，上帝將永遠和你在一起。她還說(shuō)，你能在心靈里聽(tīng)見(jiàn)耶穌、看見(jiàn)耶穌，而且能夠感覺(jué)到耶穌的存在。我相信她的話(huà)，因為我聽(tīng)過(guò)很多老年人都這樣說(shuō)，我想，他們理應知道這些事。雖然教堂里又熱又擠，我還是安安靜靜地坐在那里，等候耶穌來(lái)臨。
傳道士用生動(dòng)的、富有節奏的語(yǔ)言講道，他描繪著(zhù)地獄里的可怕情景：到處是呻吟、哀號和凄涼的哭聲。他唱了一首歌，歌中說(shuō)：“九十九只羔羊安安樂(lè )樂(lè )在羊圈，只有一只流落在外受饑寒�！比缓笏f(shuō)：“你們不來(lái)嗎？你們不到耶穌這邊來(lái)嗎？年幼的羔羊們呵，你們難道不來(lái)嗎？”他向我們坐在懺悔席上的“小罪人”們伸出雙臂，小女孩們都哭了，有幾個(gè)女孩跳起來(lái)，立即向耶穌奔去�？墒俏覀兇蠖鄶等巳匀蛔谀抢�。
許許多多老年人圍攏過(guò)來(lái)——滿(mǎn)臉烏黑發(fā)亮，頭上梳著(zhù)發(fā)辮的老太婆們和雙手長(cháng)滿(mǎn)老繭和癤瘤的老頭子們，他們跪在我們周?chē)�，嗡嗡地祈禱起來(lái)。后來(lái)教堂里唱起了《地獄之火在燃燒，可憐的罪人要得救》的歌。祈禱聲和唱歌聲震撼了大廳。
我繼續等待見(jiàn)到耶穌。
最后，除了我和另一個(gè)男孩，所有的年輕人都奔向圣壇，得到了拯救。那男孩是個(gè)無(wú)賴(lài)的兒子，名叫韋斯特利。我們兩人被念念有詞的`女教友和教堂執事們團團圍住。教堂里熱極了，天色也漸漸晚了。最后韋斯特利悄聲對我說(shuō)：“媽的，我在這兒坐膩了，咱們也站起來(lái)去得救吧�！庇谑撬酒饋�(lái)，得到了拯救。
現在只剩下我一個(gè)人孤零零地坐在懺悔席上。這時(shí)姑母走過(guò)來(lái)，跪在我的膝下放聲哭了，小教堂里的祈禱聲和唱歌聲像旋風(fēng)一樣在我周?chē)蜣D。全體會(huì )眾一起哭號喊叫為我一個(gè)人禱告，而我呢，還是安靜地在等待耶穌，我等呀，等呀，但他始終沒(méi)有來(lái)。我很想看見(jiàn)他，可連他的影子也沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有！我很希望會(huì )發(fā)生點(diǎn)什么事，可什么也沒(méi)有發(fā)生。
我聽(tīng)見(jiàn)唱歌聲，又聽(tīng)見(jiàn)牧師在說(shuō)：“你為什么不來(lái)？親愛(ài)的孩子，你為什么不到耶穌這邊來(lái)？耶穌正在等你。他歡迎你。你為什么不來(lái)呢？麗德教友呵，這孩子叫什么名字？”
“叫蘭斯頓�！惫媚赋槠�(zhù)說(shuō)。
“蘭斯頓，你為什么不來(lái)？你為什么不來(lái)接受拯救？呵！耶穌！你為什么不來(lái)？”
現在天可真的越來(lái)越晚了。我一個(gè)人把會(huì )拖延這么長(cháng)，感到很難為情，同時(shí)我也很納悶，上帝究竟對韋斯特利怎么想呢？他根本沒(méi)看見(jiàn)耶穌，可他卻洋洋得意地坐在教壇上，搖晃著(zhù)那穿著(zhù)燈籠褲的兩條腿，咧著(zhù)嘴直沖我笑。周?chē)�有執事們和年老的女教友跪著(zhù)禱告。上帝并沒(méi)有因為韋斯特利褻瀆他的圣名，因為他在教堂撒謊而將他擊斃。我決定，為了不再麻煩，我最好也撒個(gè)謊，就說(shuō)耶穌已經(jīng)來(lái)臨，然后站起來(lái)去接受拯救。
于是我站了起來(lái)。
當人們看見(jiàn)我站起來(lái)時(shí)，整個(gè)大廳變成了贊美的海洋，歡樂(lè )的聲浪席卷了全教堂。婦女們蹦呀，跳呀，姑母伸出雙手緊緊摟住了我，牧師抓住我的手，把我領(lǐng)到教壇上。
當一切安靜下來(lái)，只有人們歡喜若狂地禱念“阿門(mén)”的聲音斷斷續續打破沉寂時(shí)，所有得到新生的羔羊們接受了上帝祝福。那時(shí)，歡樂(lè )的歌聲充滿(mǎn)了大廳的各個(gè)角落。
那天夜里，我哭了。那是我一生中倒數第二次哭——因為我已是個(gè)12歲的大孩子了。我一個(gè)人躺在床上哭呀，哭呀，怎么也止不住。我用被子蒙上頭，可姑母還是聽(tīng)見(jiàn)了。她醒來(lái)對姑父說(shuō)，我之所以哭是因為圣靈進(jìn)入了我的生命，還因為我已經(jīng)看見(jiàn)了耶穌。其實(shí)，我哭的真正原因是我不忍告訴她我說(shuō)了謊，我欺騙了教堂所有的人；也不忍對她講我并沒(méi)有看見(jiàn)耶穌，因此，我不再相信世界上有什么耶穌，因為他從沒(méi)有來(lái)幫助我。
【注】①小罪人：語(yǔ)出《圣經(jīng)》，基督教認為人類(lèi)生來(lái)就帶有洗脫不掉的罪行，稱(chēng)之為原罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根。
11 文章取名“拯救”有何含義。（4分）
12．文章運用第一人稱(chēng)行文有何作用？（6分）
13 賞析文中畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)句子。（6分）
�。�1）在我快滿(mǎn)13歲的時(shí)候，我從罪孽中得到拯救，但并未真正得救。（3分）
�。�2）傳道士用生動(dòng)的、富有節奏的語(yǔ)言講道，他描繪著(zhù)地獄里的可怕情景：到處是呻吟、哀號和凄涼的哭聲。（3分）
14．有譯者認為文章最后“其實(shí)，我哭的真正原因……因為他從沒(méi)有來(lái)幫助我�！睉搫h去。你是否同意？簡(jiǎn)述你的理由。（8分）
《拯救》閱讀練習及答案4
11．小說(shuō)取名“拯救”有何含義。（4分）
【答案示例】
“拯救”在文中具有雙重含義：一方面是指基督教意義上的“救贖”，即擺脫所謂基督教意義上的“原罪”，重回上帝的懷抱；另一方面是指明白了耶穌基督的荒謬性，因而遠離它。
12．小說(shuō)運用第一人稱(chēng)行文有何作用？（6分）
【參考答案】
�、佟拔摇笔切≌f(shuō)的行文線(xiàn)索，小說(shuō)以“我”的所見(jiàn)所感貫穿全文；②小男孩“我”既是故事的講述者，又是故事的參與者、見(jiàn)證者，由“我”來(lái)講述故事更具可信性和說(shuō)服力；③“我”的委屈與哭泣增強了控訴與批判的力度，更易引起讀者的同情，從而揭示主題。（每點(diǎn)2分）
13．賞析文中畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)句子。（6分）
�。�1）在我快滿(mǎn)13歲的時(shí)候，我從罪孽中得到拯救，但并未真正得救。（3分）
【參考答案】
我像其他孩子一樣走向圣壇，接受拯救，贖清罪孽；但實(shí)際上我并未見(jiàn)到耶穌，而只是以撒謊來(lái)結束等待的麻煩，揭示了教堂所謂“拯救”的荒謬，起到總領(lǐng)全文的作用。
�。�2）傳道士用生動(dòng)的、富有節奏的語(yǔ)言講道，他描繪著(zhù)地獄里的可怕情景：到處是呻吟、哀號和凄涼的`哭聲。（3分）
【參考答案】
傳道士的語(yǔ)言“生動(dòng)”、“富有節奏”，而他描繪的內容卻是“地獄里的可怕情景：到處是呻吟、哀號和凄涼的哭聲”，幽默、俏皮的對比中，不僅剝去了耶穌“光芒”下的溫馨，也表現出作者揭露“拯救”儀式荒謬的拳拳真心。
14．有譯者認為文章最后“其實(shí)，我哭的真正原因……因為他從沒(méi)有來(lái)幫助我�！睉搫h去。你是否同意？簡(jiǎn)述你的理由。（8分）
【參考答案】
同意。從主題看，這幾句話(huà)看似是在解釋“我”哭的原因，實(shí)際是在點(diǎn)明主題，而主題到此讀者已經(jīng)能清楚體會(huì )出來(lái)，沒(méi)有必要點(diǎn)明；從寫(xiě)作技巧看，沒(méi)有這幾句話(huà)，給讀者留下了思考的空間，余味無(wú)窮。
不同意。從主題看，這幾句話(huà)既是在解釋“我”哭的原因，更是在點(diǎn)明主題；從人物看，作品的主要人物“我”是個(gè)小男孩，用孩子的眼光和心理，更符合行文的需要；從情節安排考慮，“我”的兩個(gè)“不忍”與成人世界的虛偽、謊言形成了強烈對比，更具有震撼力。
《拯救》閱讀練習及答案5
視野右邊的山谷口三三兩兩停著(zhù)一大群馬。此時(shí)，馬群已經(jīng)越過(guò)沼澤，似乎準備離開(kāi)，又像在等待什么。
卡西在前面突然停下來(lái)，居高臨下看了一會(huì )兒，回頭沖我大喊：“看，馬掉進(jìn)去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經(jīng)陷到了大腿處。
我連忙放下冰塊，說(shuō)：“下去看看吧！”
但是卡西不讓。再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說(shuō)。
回到家，一個(gè)人也沒(méi)有，媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后，我立刻出門(mén)去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居，這一大片牧場(chǎng)上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。
紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了，渾身泥漿�？次易呓�，本能地掙扎了一下。我拾起石頭丟過(guò)去，希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來(lái)。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒(méi)什么進(jìn)展。四周那么地靜，明凈的天空中有一只鶴平穩緩慢地滑過(guò)。一個(gè)人呆在這里，面對陷入絕境的生命，畢竟有些害怕，又過(guò)了一會(huì )兒我便離開(kāi)了沼澤。
剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個(gè)人，手里提著(zhù)一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家。
卡西在牛皮繩的一端打了繩圈，然后試著(zhù)甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒(méi)有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒(méi)有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著(zhù)繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了，一直看到她穩穩當當走到馬跟前，才松了口氣。原來(lái)沼澤其實(shí)也并沒(méi)有那么危險，表層的泥漿在春日的陽(yáng)光下曬得已經(jīng)很緊了，加之淤泥中又裹有團團的細草莖。但因馬蹄是尖的，身體又那么重，可能會(huì )容易陷下去。但人的體重輕，腳掌又寬長(cháng)，如果下陷的話(huà)，頂多陷到小腿肚就停止了。
套好繩子后，我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家，等男人們回來(lái)再說(shuō)。
兩個(gè)小時(shí)后，太陽(yáng)完全落山，漫長(cháng)的黃昏開(kāi)始了，氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開(kāi)始渾身痙攣，圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著(zhù)，我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結成淺色的土塊，毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續等待下去，迂回曲折地漸漸走遠。
回到家，卡西抬出大錫盆，開(kāi)始和面，準備晚餐。我卻老惦記著(zhù)不遠處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨自承受不幸的生命，焦慮不已。那一刻，我為自己的微弱無(wú)力而難過(guò)
在天色徹底黑透之前，那匹馬最終給拖上來(lái)了。
那時(shí)男人們都回來(lái)了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭，從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子，阿依橫別克在對岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著(zhù)繩子，繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的.一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。
當時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng)，死了一樣，側著(zhù)臉，一只眼睛整個(gè)兒淹沒(méi)在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著(zhù)挪動(dòng)了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開(kāi)，那馬整個(gè)猛地往前一陷，全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結實(shí)的泥漿就開(kāi)始踢蹬不已，仰著(zhù)脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個(gè)沉沒(méi)下去。
我尖叫起來(lái)，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái)，說(shuō)：“松了！松了！”阿依橫別克更加賣(mài)力地抽打自己的座騎，牛皮繩繃得緊緊的。
當時(shí)我以為那馬肯定會(huì )溺死，感覺(jué)過(guò)了好久好久，馬頭才重新浮出水面。
兩個(gè)男人累得筋疲力盡，滿(mǎn)臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著(zhù)，一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話(huà)。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團。
值得安慰的是，哪怕在那樣的時(shí)刻，它仍注意到臉龐邊扎著(zhù)一兩根纖細的草莖，它努力扭過(guò)頭側著(zhù)臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么。
第二天上午，馬虛弱地站了起來(lái)，渾身是板結的泥塊，毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說(shuō)“一切總會(huì )過(guò)去”，但“一切”尚遠未“過(guò)去”的時(shí)候，總感覺(jué)“一切”永遠不會(huì )“過(guò)去”似的。再回想起來(lái)，自己只會(huì )瞎操心！
而卡西呢，一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著(zhù)玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無(wú)所謂地笑著(zhù)，好似游戲一般的態(tài)度。
節制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人，他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著(zhù)急，但到頭來(lái)卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。
卡西和斯馬胡力他們是強大又寬容的，他們一開(kāi)始就知道悲傷徒勞無(wú)用，知道嘆息無(wú)濟于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對于所有將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷，否則這片大地將無(wú)法沉靜、永不安寧。
�。ㄓ袆h改）
注：李娟，漢族，1979年出生于新疆生長(cháng)在四川。2007年春天，李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家，她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng)，跟隨他們轉場(chǎng)放牧3個(gè)多月。這篇文章寫(xiě)的就是這一時(shí)期的生活。
10、理解文章劃波浪線(xiàn)的句子。（4分）
�。�1）我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。（2分）
�。�2）它努力扭過(guò)頭側著(zhù)臉去啃食。（2分）
11、分析文章劃直線(xiàn)的兩處景物描寫(xiě)的作用。（4分）
12、結合原文，分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。（6分）
13、這篇散文意蘊豐富，其主題可作多種解讀，請結合文本對主題進(jìn)行探究。（6分）
答案：
10、【答案】
�。�1）河流，指生命力，河流崩潰、泛濫意味著(zhù)馬的生命力已不由它意識控制地潰散、流竄，（1分）“我想”表達了我對瀕臨絕境生命的擔憂(yōu)和焦慮。（1分）
�。�2）通過(guò)“扭”“側”“啃”等動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出馬吃草時(shí)的努力和艱辛，（1分）表現了馬強烈的求生欲望。（1分）
11、【答案】第一處寫(xiě)鶴從空中滑過(guò)，以動(dòng)襯靜，襯托出環(huán)境的靜寂冷清，烘托了我獨自面對陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。（2分）第二處寫(xiě)太陽(yáng)完全落山，天色越來(lái)越暗，營(yíng)造了一種冷寂、悲傷的氛圍；“氣溫陡然下降”，烘托出我對紅馬命運的緊張與擔憂(yōu)。（2分）
12、【答案】冷靜理智�？ㄎ饕婚_(kāi)始拒絕去看馬，而先完成自己手頭的工作；當發(fā)現她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準備晚餐，見(jiàn)出人物內心冷靜理智，活在當下，不因過(guò)多的無(wú)用的情感而影響當下的生存。善良勇敢�？ㄎ髡也坏侥腥藥兔�，仍然單身一人踩進(jìn)沼澤去營(yíng)救紅馬，體現出她的善良和勇敢。樂(lè )觀(guān)強大斯馬胡力和阿依橫別克盡力營(yíng)救馬匹，卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”，保持輕松的心情，體現了他們善良而不軟弱，強大且有同情心，以及面對死亡的坦然與自在。寬容。對我拔草這種牧人忌諱的行為，他們都沒(méi)有說(shuō)什么，體現了他們的寬容和善良。（每點(diǎn)2分，寫(xiě)出三點(diǎn)即可）
13、【答案】生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境，馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力，表達了作者對草原上堅韌生命的贊美。
真正的善意從來(lái)都是付出，而并非憐憫�？ㄎ鞯热艘苑e極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬，但不會(huì )像我一般身陷悲痛，表達了作者對牧民身上這種強大、堅韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。
生與死本就是這廣袤草原上的自然規律人不必為之深陷悲痛�？ㄎ鞯热吮M全力拯救紅馬，
但對將死之物也不過(guò)分惋惜悲傷，所以他們從頭到尾笑著(zhù)，看似游戲一般的態(tài)度，實(shí)際上是面對死亡的坦然和豁達。