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麈尾閱讀答案

時(shí)間:2021-03-26 12:27:24 閱讀答案 我要投稿

麈尾閱讀答案2篇

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麈尾閱讀答案2篇

麈尾閱讀答案1

 、禀妫▃hǔ)尾,是______________的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物,往往顧名思義,把麈尾認為與馬尾拂塵是一類(lèi)東西;或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識,把麈尾看成扇子。其實(shí),考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時(shí),對麈尾的形制已經(jīng)了然?墒俏墨I界與文物界有時(shí)脫節,1979年出版的《辭海下冊》4728頁(yè)麈尾條的解說(shuō)是:拂塵。魏晉人清談時(shí)常執的一種拂子,用麈的尾毛制成。

 、邝嫖,形如樹(shù)葉,下部靠柄處則常為平直狀。它有點(diǎn)像現代的羽扇,可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵,這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

 、蹞f(shuō),麈是一種大鹿。麈與群鹿同行,麈尾搖動(dòng),可以指揮鹿群的行向。麈尾取義于此,蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習用麈尾。只有善于清談的大名士,才有執麈尾的資格。在這一點(diǎn)上,它有點(diǎn)像某些外國帝王和總統手持的權杖,起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人,特別是交與侍從代為掌管的。而拂塵,則是侍女一類(lèi)人侍候主人時(shí)拿的東西,這是它們之間的本質(zhì)區別。

 、軚|晉大名士王導有一篇《麈尾銘》:勿謂質(zhì)卑,御于君子。拂穢清暑,虛心以俟。麈尾本來(lái)的用途似乎是拂穢清暑,大約兼有拂塵、扇子的功用,可是御于君子,經(jīng)清談名士手執以后,身價(jià)倍增,誰(shuí)還敢說(shuō)它質(zhì)卑呢?

 、萏拼鷮O位的《高逸圖》,實(shí)為《竹林七賢圖》殘卷,其中所繪阮籍便手執麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首,看來(lái)阮籍執麈尾也隱喻有竹林清談領(lǐng)袖之意吧。此外,唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權,也手執麈尾。從而又可看出,麈尾雖是清談所用的名流雅器,但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份,所以,名士平時(shí)自然可以手執,另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

 、搠嫖矊(shí)物,有鑲牙漆木柄的,有鑲玳瑁檀木柄的,顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據《晉書(shū)王衍傳》記載,大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同樣白皙溫潤,有一種病態(tài)美,歷來(lái)為名士所稱(chēng)道!蛾悤(shū)張譏傳》記載,陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾,認為當時(shí)配拿它的只有清談家張譏,就把它賜給了張譏。這兩則故事說(shuō)明:____________________。大名士王濛病重時(shí),在燈下轉動(dòng)麈尾看來(lái)看去,長(cháng)嘆不已。王濛死后,另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士,可真是生死與共了。

  1.從功用上講,麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處?2分

  2.請在第⑥段的橫線(xiàn)上補寫(xiě)一句恰當的話(huà)。2分

  3.因為文獻界與文物界的脫節,《辭海下冊》4728頁(yè)對麈尾的解說(shuō)并不準確,請你根據本文內容,在第①段橫線(xiàn)上為麈尾準確定義。2分

  4.讀過(guò)本文之后,你對麈尾有了哪些方面的.了解?請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言予以歸納。2分

  5.積累鏈接:請默寫(xiě)出教材中朱熹《觀(guān)書(shū)有感》的最后兩句詩(shī)。2分

  答案:

  1.(2分)麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能拂穢清暑。(1分)不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用,而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。(1分)(說(shuō)明:若分開(kāi)表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn),也可得分)

  2.(2分)①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。②華貴的麈尾是極受名流重視的。(說(shuō)明:答對其中一點(diǎn)即可得分)

  3.(2分)麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執的一種道具;蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑,顯示身份的一種道具。

  4.(2分)通過(guò)本文的閱讀,可以了解麈尾的來(lái)歷,形狀,用途,制作工藝以及它與拂塵、扇子的區別。(說(shuō)明:答對一點(diǎn)得0.5分,至2分為止)

  5.(2分)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(說(shuō)明:錯一字扣1分)

麈尾閱讀答案2

  麈尾

  白化文

 、禀(zhǔ)尾,是 的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物,往往顧名思義,把麈尾認為與馬尾拂塵是一類(lèi)東西;或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識,把麈尾看成扇子。其實(shí),考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時(shí),對麈尾的形制已經(jīng)了然?墒俏墨I界與文物界有時(shí)脫節,1979年出版的 《辭海下冊》4728頁(yè) 麈尾條的解說(shuō)是:拂塵。魏晉人清談時(shí)常執的一種拂子,用麈的尾毛制成。

 、邝嫖,形如樹(shù)葉,下部靠柄處則常為平直狀。它有點(diǎn)像現代的羽扇,可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵,這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

 、蹞f(shuō),麈是一種大鹿。麈與群鹿同行,麈尾搖動(dòng),可以指揮鹿群的行向。麈尾取義于此,蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習用麈尾。只有善于清談的大名士,才有執麈尾的資格。在這一點(diǎn)上,它有點(diǎn)像某些外國帝王和總統手持的權杖,起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人,特別是交與侍從代為掌管的。而拂塵,則是侍女一類(lèi)人侍候主人時(shí)拿的東西,這是它們之間的本質(zhì)區別。

 、軚|晉大名士王導有一篇《麈尾銘》:勿謂質(zhì)卑,御于君子。拂穢清暑,虛心以俟。麈尾本來(lái)的用途似乎是拂穢清暑,大約兼有拂塵、扇子的功用,可是御于君子,經(jīng)清談名士手執以后,身價(jià)倍增,誰(shuí)還敢說(shuō)它質(zhì)卑呢?

 、萏拼鷮O位的《高逸圖》,實(shí)為《竹林七賢圖》殘卷,其中所繪阮籍便手執麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首,看來(lái)阮籍執麈尾也隱喻有竹林清談領(lǐng)袖之意吧。此外,唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權,也手執麈尾。從而又可看出,麈尾雖是清談所用的名流雅器,但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份,所以,名士平時(shí)自然可以手執,另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

 、搠嫖矊(shí)物,有鑲牙漆木柄的,有鑲玳瑁檀木柄的,顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據《晉書(shū)王衍傳》記載,大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同樣白皙溫潤,有一種病態(tài)美,歷來(lái)為名士所稱(chēng)道!蛾悤(shū)張譏傳》記載,陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾,認為當時(shí)配拿它的只有清談家張譏,就把它賜給了張譏。這兩則故事說(shuō)明: 。大名士王濛病重時(shí),在燈下轉動(dòng)麈尾看來(lái)看去,長(cháng)嘆不已。王濛死后,另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士,可真是生死與共了。

  13.從功用上講,麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處?(2分)

  14.請在第⑥段的橫線(xiàn)上補寫(xiě)一句恰當的話(huà)。(2分)

  15.因為文獻界與文物界的脫節,《辭海下冊》4728頁(yè)對麈尾的解說(shuō)并不準確,請你根據本文內容,在第①段橫線(xiàn)上為麈尾準確定義。(2分)

  16.讀過(guò)本文之后,你對麈尾有了哪些方面的了解?請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言予以歸納。(2分)

  17.積累鏈接:請默寫(xiě)出教材中朱熹《觀(guān)書(shū)有感》的最后兩句詩(shī)。(2分)

  參考答案:

  二、欣賞麈尾之華貴,感受名士之風(fēng)采(10分)

  13.(2分)麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能拂穢清暑。(1分)不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用,而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。(1分)

  (說(shuō)明:若分開(kāi)表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn),也可得分)

  14.(2分)①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。

 、谌A貴的麈尾是極受名流重視的。

  (說(shuō)明:答對其中一點(diǎn)即可得分)

  15.(2分)麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執的一種道具;蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑,顯示身份的一種道具。

  16.(2分)通過(guò)本文的閱讀,可以了解麈尾的來(lái)歷,形狀,用途,制作工藝以及它與拂塵、扇子的區別。

  (說(shuō)明:答對一點(diǎn)得0.5分,至2分為止)

  17.(2分)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

  (說(shuō)明:錯一字扣1分)

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