《建筑的閱讀》閱讀答案
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《建筑的閱讀》閱讀答案1
建筑的閱讀
、賹τ诖蠖鄶滴膶W(xué)家來(lái)說(shuō),建筑也許常常被作為書(shū)來(lái)閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時(shí),就有了批注。文學(xué)家批建筑物,便誕生了《阿房宮賦》、《滕王閣序》、《岳陽(yáng)樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學(xué)渾然一體,一并交與讀者,閱讀由此繼續。文學(xué)家閱讀建筑,在心理與行為上形成與文學(xué)的同構?梢哉f(shuō)是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現建筑與文學(xué)某些相同的或是類(lèi)似的規律,即便我們還讀出了許多不同,但我們已經(jīng)懂得,建筑與文學(xué)擁有一個(gè)豐富、天然的“共享空間”。
、诮ㄖc文學(xué)的構思----
、畚覀冏哌M(jìn)香山飯店。欣賞贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí),他的頭腦在瞬間所涌現的建筑構思,便已奠定了日后這座建筑物的價(jià)值。貝聿銘先生曾說(shuō)自己是一個(gè)“因地制宜”派,我理解其大致意思在強調建筑與環(huán)境的關(guān)系。建筑的形式只有最恰當地體現出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學(xué)作品的構思,其實(shí),取決于那個(gè)說(shuō)故事的人真正想要說(shuō)出“這一個(gè)”故事而不是“那一個(gè)”故事。即使是現代主義文學(xué)所強化到極致的“有意味的形式”,形式依然無(wú)法與“意味”完全分解。區別只在于,當一個(gè)新的構思形成時(shí),它實(shí)際上已完成了“意味”的能指。
、芙ㄖc文學(xué)的想象----
、萁ㄖ䦷熍c文學(xué)家猶如一雙眼睛的左眼和右眼,眺望遙遠的澳洲那美麗的悉尼歌劇院。我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀(guān)止。那被大洋州湛藍的海水映襯著(zhù)的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過(guò)的白帆,或是扇動(dòng)著(zhù)翅膀掠過(guò)長(cháng)空的白色巨鳥(niǎo),激發(fā)起我們無(wú)盡的想象。想象是建筑師和文學(xué)家生命中的“酶”,因著(zhù)詩(shī)人天馬行空的想象力,才會(huì )有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著(zhù)建筑師飄忽無(wú)涯的想象,才會(huì )產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學(xué)家,為人類(lèi)的文化遺產(chǎn)留下了燦爛的鴻篇巨制,填補了人在世俗庸碌生活中的精神空白,而在創(chuàng )造過(guò)程中的每一處驚人之筆,每一線(xiàn)靈感閃現,均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑,想象應當是靈感之母。
、藿ㄖc文學(xué)的'語(yǔ)言----
、咭徊课膶W(xué)作品,無(wú)論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著(zhù)作家的內心情感。一座建筑,同樣也用它特殊的方式在表達著(zhù)建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語(yǔ)言,如果說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言已有通常的定義,那么建筑語(yǔ)言究竟是什么?巴黎埃菲爾鐵塔的矗立,象征著(zhù)十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次全部用鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等于語(yǔ)言,詞匯必須在加以組合、結構并賦予表達的內容后,才形成語(yǔ)言。也許一千位建筑師使用同樣的鋼鐵作為“詞匯”,會(huì )產(chǎn)生一千種不同的語(yǔ)言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千萬(wàn)條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身、以及在風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著(zhù)展示著(zhù)大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說(shuō)出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語(yǔ)言,便不斷被越來(lái)越多的人讀懂,成為一種“表現”的典范。
、帱S土作為詞匯時(shí),黃土即是黃土。黃土砌出了窯洞,窯洞訴說(shuō)著(zhù)對風(fēng)沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成了長(cháng)城,長(cháng)城訴說(shuō)著(zhù)幾千年的圍困;青磚砌成了炮臺,炮臺表達著(zhù)頑強。然而建筑的語(yǔ)言終將超越建筑的功能,成為與人交流的另一種方式。
。ㄗ髡邚埧箍,有刪節改動(dòng))
10.分條概括建筑與文學(xué)相同或類(lèi)似的規律。(3分)
11.用文中的話(huà)回答“埃菲爾鐵塔”語(yǔ)言的內涵(1分)
12.賞析第⑧段中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)
13.除了文中提到的建筑,請另選一處你熟悉的建筑,結合文本談?wù)勊膬群?/p>
。4分)
參考答案:
10、①構思都充分地考慮到其功能和價(jià)值的需求。②創(chuàng )作中都依靠想象產(chǎn)生靈感。③都以特有的語(yǔ)言表達對生活的理解和情感。
11、埃菲爾鐵塔語(yǔ)言的內涵是“炫耀著(zhù)展示著(zhù)大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量”;颉拌F塔說(shuō)出了他的叛逆和希望”。
12、運用了擬人、排比(工整句式)等手法,寫(xiě)出①建筑材料經(jīng)過(guò)組合、結構之后,會(huì )富有建筑語(yǔ)言;②建筑語(yǔ)言會(huì )超越建筑功能,成為與人交流的另一種方式;形象生動(dòng),富有氣勢。
13、要求:①要寫(xiě)出建筑特點(diǎn);②要結合文本;③要寫(xiě)到建筑中透露出的語(yǔ)言?xún)群。(答案略?/p>
《建筑的閱讀》閱讀答案2
閱讀下文完成問(wèn)題。
建筑的閱讀
◆張抗抗
、賹τ诖蠖鄶滴膶W(xué)家來(lái)說(shuō),建筑也許常常被作為書(shū)來(lái)閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時(shí),就有了批注。文學(xué)家愛(ài)“批”建筑物,誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽(yáng)樓記》等 等傳世名篇,于是建筑與文學(xué)渾然一體,一并交與讀者,閱讀由此繼續。文學(xué)家閱讀建筑,在心理和行為上形成與文學(xué)的同構,可以說(shuō)是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現建筑與文學(xué)有某些相同的或是類(lèi)似的規律,建筑與文學(xué)擁有一個(gè)何等豐富、天然的“共享空間 ”!
、诮ㄖc文學(xué)的____________。
、畚覀冏哌M(jìn)香山飯店,欣賞它贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí),他的頭腦在瞬間所涌現的建筑構思,便奠定了日后這座建筑物的價(jià)值。建筑的形式只有最恰當地體現出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學(xué)作品的構思,當一個(gè)新的形式落成的時(shí)候,它實(shí)際已完成了內容的所指。
、芙ㄖc文學(xué)的 ____________。
、萁ㄖ䦷熀臀膶W(xué)家的想象猶如一雙眼睛的左眼和右眼。眺望遙遠澳洲美麗的悉尼歌劇院,我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀(guān)止,那被大洋洲湛藍色的海水映襯著(zhù)的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過(guò)的白帆,或是扇動(dòng)著(zhù)翅膀掠過(guò)長(cháng)空的白色巨鳥(niǎo),激發(fā)起我們無(wú)盡的想象。想象是建筑師和文學(xué)家的“生命之酶”,因著(zhù)詩(shī)人天馬行空的想象力,才會(huì )有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著(zhù)建筑師飄忽無(wú)涯的想象,才會(huì )產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學(xué)家,為人類(lèi)的歷史文化遺產(chǎn)留下?tīng)N爛的宏篇巨著(zhù),填補了人在世俗而庸碌的生活中的精神空白,而在創(chuàng )造過(guò)程中每一處驚人之筆,每一線(xiàn)靈感的閃現,均被“想象”的翅膀所牽引蠱惑,想象應是“靈感之母”。
、藿ㄖc文學(xué)的____________。
、咭徊课膶W(xué)作 品,無(wú)論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著(zhù)作家的內心情感。一座建筑,同樣也用它特殊的方式在表達著(zhù)建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語(yǔ)言,如果說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言已有通常定義,那么建筑語(yǔ)言究竟是什么?
、喟屠璧陌7茽栬F塔的矗立,象征著(zhù)十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次全部使用鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需要的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等同于語(yǔ)言。詞匯必須在加以組合、結構并賦予表達的內容以后,才能形成語(yǔ)言。也許一千位建筑師同時(shí)使用鋼鐵作為“詞匯”,但卻會(huì )產(chǎn)生一千種不同的語(yǔ)言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座,如同千萬(wàn)條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身,以及風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著(zhù)展示著(zhù)大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說(shuō)出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語(yǔ)言,便不斷被越來(lái)越多的人讀懂,成為一種“表現”的典范。
——選自《建筑創(chuàng )作》20xx年第5期
1.閱讀文章第③自然段,說(shuō)說(shuō)建筑與文學(xué)構思的理想境界應該是什么?
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2.作者為什么說(shuō)想象是建筑師和文學(xué)家的“生命之酶”和“靈感之母”?請你閱讀文章第⑤自然段,結合文中的一句原話(huà)來(lái)回答。
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3.既然說(shuō)“建筑材料”只是建筑師的“詞匯”,那么,怎樣才能把“建筑材料”變成建筑師的“語(yǔ)言”呢?
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4.請將下邊三個(gè)詞分別還原到②④⑥自然段的空格處。
A.語(yǔ)言 B.想象 C.構思
5.積累鏈接:李白《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的頷聯(lián)描繪了我們宜昌一帶的山川之勢,視野開(kāi)闊,氣象宏大。請你默寫(xiě)出這一聯(lián)詩(shī)。
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參考答案:
1.是形式與內容的完美結合;颉靶问阶钋‘數伢w現出功能的需求!被颉靶问铰涑傻臅r(shí)候,它實(shí)際已完成了內容的所指”均可。
2.因為建筑師和文學(xué)家在創(chuàng )造過(guò)程中的“每一處驚人之筆,每一線(xiàn)靈感的閃現,均被想象的翅膀所牽引蠱惑”。
3.“建筑材料”必須在加以組合、結構并賦予表達的內容以后,才能形成建筑師的“語(yǔ)言”。
4.C B A
5.山隨平野盡,江入大荒流。
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