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《澳門(mén)》閱讀答案
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，我們或多或少都會(huì )接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類(lèi)題型的解題思路和方法。大家知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？以下是小編精心整理的《澳門(mén)》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《澳門(mén)》閱讀答案1
閱讀《澳門(mén)》，完成下列問(wèn)題。
澳門(mén)
你可知“Macaco”不是我的真名姓?……
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著(zhù)我內心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”!
母親!我要回來(lái)，母親!
(1)詩(shī)中所說(shuō)的“母親”、“生母”是指________。從修辭角度看，這既是________，又是________。
(2)“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著(zhù)我內心的靈魂�！睂@兩句詩(shī)賞析不當的一項是()
A.“他們”是指葡萄牙等殖民帝國，“我”指澳門(mén)。
B.“我的肉體”是指澳門(mén)的主權，“擄”突出了殖民帝國對澳門(mén)的占領(lǐng)、蹂躪與摧殘。
C.“你”是祖國的擬人化，“保管著(zhù)我內心的靈魂”是說(shuō)澳門(mén)人民沒(méi)有忘懷祖國。
D.這兩句詩(shī)譴責了殖民帝國的暴行，抒發(fā)了澳門(mén)人民不屈服于列強統治的精神。
4.誦讀《香港》，完成下列問(wèn)題。
香港
我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親啊!我身分雖微，地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著(zhù)我的骨肉，咽著(zhù)我的脂膏;
母親啊!我哭泣號啕，呼你不應。
母親啊!快讓我躲入你的懷抱!
母親!我要回來(lái)，母親!
(1)這首詩(shī)中的“鳳闕”是指________。
(2)對這首詩(shī)的賞析，不當的一項是()
A.這首詩(shī)采用擬人化的第一人稱(chēng)“獨白”的方式，便于抒發(fā)強烈的感情，極大地增強了一種歸屬感的柔情，灌注著(zhù)被擄掠的血肉之軀的疼痛感。
B.“如今獰惡的海獅撲在我身上”，這句中的“海獅”是指當時(shí)的英國殖民者，“我”是指詩(shī)人聞一多。
C.“啖著(zhù)我的骨肉，咽著(zhù)我的脂膏”，這句中的“啖”和“咽”兩個(gè)動(dòng)詞用得非常準確、生動(dòng)，寫(xiě)出了當時(shí)的殖民者對香港的掠奪與剝削。
D.“母親!我要回來(lái)，母親!”這句話(huà)是全詩(shī)的主題�，F在香港終于于1997年7月1日回歸祖國了。
(3)下面的一句話(huà)新聞穿靴戴帽，拖泥帶水，請予修改。
本報訊一年來(lái)駐云南空軍雷達兵某團七連，精心保養武器設備，保證了全部雷達兵器在開(kāi)機過(guò)程中不發(fā)生故障，使所有兵器獲得“紅星兵器”(其規定是：兵器全年的故障率在5%以下)的光榮稱(chēng)號，受到上級的表?yè)P和物質(zhì)獎勵。
(摘自某報的“一句話(huà)新聞”)
修改：
參考答案：
3.(1)祖國比喻擬人(2)C
4.(1)宮闕、皇宮(2)B(3)將“保證了全部雷達兵器在開(kāi)機過(guò)程中不發(fā)生故障”和括號內的全部刪掉，將最后一句改為“受到上級嘉獎”。這樣字數減半，又使讀者一目了然。
《澳門(mén)》閱讀答案2
天助我寫(xiě)《澳門(mén)新魂》
趙鑫珊
讀著(zhù)剛到手的《澳門(mén)新魂》一書(shū)，我的思緒又回到了去年夏秋之交我在澳門(mén)的日子。
3月14日剛到澳門(mén)，我的頭腦反應是一片陌生、空白和茫然。要在這里住兩個(gè)月，我能看到什么？寫(xiě)什么？
不知道！心里沒(méi)底。
戲劇性的變化突然發(fā)生了！15日我聽(tīng)人說(shuō)，澳門(mén)正在申報《世界文化遺產(chǎn)》，現正在南非投票表決，明天便會(huì )揭曉。16日一早，我去報攤買(mǎi)《澳門(mén)日報》，果然刊出了特大字號的新聞——
申遺成功，澳人驕傲。
頓時(shí)，我同47萬(wàn)澳門(mén)居民一起沉醉在勝利和自豪中。因為我是中國人，澳門(mén)是中國的一部分。只有這時(shí)我才有了寫(xiě)這本書(shū)的沖動(dòng)，題目就叫《澳門(mén)新魂》。按我的理解，新魂＝遺魂＋賭魂。
一座城市如同一個(gè)人，也要有靈魂，氣魄。過(guò)去的澳門(mén)只有賭魂，今天加進(jìn)了“世界文化遺產(chǎn)”之魂，這在澳門(mén)四百多年的歷史上是件大事。這也成了我寫(xiě)這本書(shū)的契機和創(chuàng )作靈感的源泉。記得明清時(shí)期我國有位學(xué)者提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：寫(xiě)詩(shī)（或寫(xiě)書(shū)）是先有題目，還是后取個(gè)題目？這是個(gè)文藝創(chuàng )造心理學(xué)的問(wèn)題，情況復雜，沒(méi)有一定模式。這回，我便是先有題目，然后名正言順，緊扣《澳門(mén)新魂》寫(xiě)出這本書(shū)。這個(gè)書(shū)名就像一座燈塔，指引我的寫(xiě)作，包括主題、思路和內容，大致上都有了個(gè)規定，只缺細節。
讀完報上列出的`澳門(mén)25處遺產(chǎn)，我心里一亮，暗中叫了一句：“天助我寫(xiě)這本書(shū)！”其實(shí)書(shū)名一出，書(shū)稿的一半便算完成，剩下的只是去“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)。
即便是在今天的信息時(shí)代，這句古老箴言照樣管用。如果說(shuō)，寫(xiě)作《澳門(mén)新魂》是輛車(chē)子，那么，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”便是左右兩個(gè)輪子，缺一個(gè)不可。我要努力做到兩個(gè)輪子并重，和諧，平衡。又一次天助我寫(xiě)這本書(shū)：我住的地方離中央圖書(shū)館僅10分鐘的步行路程。遇上雨天，我便在那里讀一天的書(shū)。有個(gè)“澳門(mén)圖書(shū)資料閱覽室”，集中了所有相關(guān)的文獻資料便一頭栽了進(jìn)去。
天氣好，我便邁開(kāi)雙腳，到處去采訪(fǎng)，仰觀(guān)俯察。盡量做到深入，不放過(guò)任何細節。整整兩個(gè)月，我堅持不坐車(chē)，鞋底硬是磨掉了一個(gè)厘米！
“天道酬勤�！边@一個(gè)厘米換來(lái)了多少迷人的、叫我難忘的細節��！比如：
到澳門(mén)的第二天一早，我用悠緩的節奏散步。在荷蘭園正街的人行道上我便見(jiàn)到幾株上百年的大樟樹(shù)，我用雙臂擁抱了其中一株。我的獨白是：“樟樹(shù)老人，您好！”
我之所以要去擁抱它，因為在我看來(lái)百年大樹(shù)是通人性的，它是澳門(mén)最早的居民，見(jiàn)證了許多，我企圖聽(tīng)懂它對我說(shuō)些澳門(mén)的歷史。后來(lái)，采訪(fǎng)澳門(mén)百年大樹(shù)便成了我的功課之一。
我尤其看重古老教堂、寺廟和炮臺附近的幾株莊嚴、肅穆地聳立著(zhù)的百年大樹(shù)，因為這會(huì )加重“世界文化遺產(chǎn)”的歷史厚重感。古樹(shù)作為配角，有力地支撐了“世界文化遺產(chǎn)”主角。沒(méi)有有生命的配角，主角不免單薄，沒(méi)有生氣，唱獨角戲。古老教堂和古寺由于有了百年老樹(shù)的加盟，神性和滄桑感才倍增。
比如位于漁翁街的天后古廟內，有株樹(shù)王，樹(shù)干胸圍約八百厘米，整座古廟全部被巨大的樹(shù)冠所覆蓋，這氣勢有多派！有多神！多偉岸、壯觀(guān)！
所以我們的先輩敬畏大山、大河和大樹(shù)是符合人類(lèi)心理學(xué)原理的。其實(shí)，按我的理解，“世界文化遺產(chǎn)”的靈魂只是四個(gè)漢字：“敬天愛(ài)人�！边@是統一的，不管該遺產(chǎn)坐落在地球上的哪個(gè)國家或地區。
澳門(mén)是座花崗巖的山城，它構建在起伏不定的丘陵地帶。這里的許多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”，坡度有的很大、很陡，且彎曲。我偏愛(ài)用雙腳走在彎曲的古巷上，路面全是用花崗石鋪就的，有種古典音樂(lè )的律動(dòng)和韻味。尤其是用黑白小石塊（大小如豆腐干，形狀是正方形）鋪成的路，紋理純粹是葡萄牙式的，很有些異國情調，有別于內地的任何城市。
我發(fā)現，澳門(mén)人善于使用大自然上帝一次性恩賜的建材花崗石構造許多房屋，包括教堂、寺廟、炮臺和墻體。
我這個(gè)人一貫崇拜花崗石，因為它給我堅毅、厚重和沉著(zhù)的感覺(jué)。也許在我的性格里欠缺這些品格，所以我才熱愛(ài)花崗巖�！笔裁�，愛(ài)什么。這也成了我熱愛(ài)澳門(mén)的潛在理由。
在澳門(mén)我拒絕坐車(chē)，用雙腳走街串巷，還帶來(lái)了許多回報。比如發(fā)現許多商店、民宅前都安奉著(zhù)“門(mén)口土地財神”的牌位便是其一。這種牌位長(cháng)不過(guò)十多厘米，寬僅五厘米，放在腳跟一側，只有細心的人才能發(fā)覺(jué)。
敬土地神原是中國民間的傳統，近半個(gè)多世紀，內地這種樸素的信仰已絕跡，澳門(mén)人則把它保存下來(lái)了。當我看到這種牌位以及遍及街頭巷尾的土地廟，我覺(jué)得特別親切，有種回到童年的回歸感。
在世俗，為了治安，有警署負責。在神界，確保一方平安，便是土地神了，很基層。
其實(shí)，和諧社會(huì )理應有“門(mén)口土地神”參與。廣而言之，我們既要有外部警察，每個(gè)人的內心也要有個(gè)“小警察”。對土地神敬畏該是“小警察”的一個(gè)部分，從道德上約束自己的行為。
我愛(ài)澳門(mén)有許多原因，其中一個(gè)是它在不少方面保留了中國人的千年傳統，很中國味。這愛(ài)，貫穿了我的全部書(shū)稿。于是在“告別”這最后一章，我寫(xiě)了一首詩(shī)，開(kāi)頭是：
陌生來(lái)，眷戀去…… （選自《散文海外版》20xx年第5期）
1．認真閱讀全文，揣摩標題中“天助”的真正含義是什么。（2分）
�。玻拈T(mén)“申遺”成功決非易事，請你從文中找出相關(guān)“申遺”的條件，并說(shuō)說(shuō)理由。（3分）
�。常�(lián)系上下文解釋下列句子中加點(diǎn)詞在文中的含意。（1分）
廣而言之，我們既要有外部警察，每個(gè)人的內心也要有個(gè)“小警察”。
�。矗骷亿w鑫珊在文中用細膩的筆觸，寫(xiě)出了他對澳門(mén)的真情實(shí)感和心理歷程，請從文中找出表示心理變化的詞語(yǔ)。（2分）
茫然→沖動(dòng)→（ ）→（ ）→（ ）→親切
�。担喔f(shuō)：“閱讀使人充實(shí)，寫(xiě)作與筆記使人精確�！闭埥Y合自己的寫(xiě)作實(shí)際，談?wù)勯喿x本文之后，你最大的感悟是什么。（3分）
答案：
1．“天助”的含義是：①澳門(mén)申遺成功；②讀完報上列出的澳門(mén)25處遺產(chǎn)；③作者“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)。（2分）
2．申遺條件有：澳門(mén)有許多上百年的大樹(shù)，它們見(jiàn)證了澳門(mén)的歷史；有古老的教堂、寺廟等，加重了“世界文化遺產(chǎn)”的歷史厚重感；澳門(mén)是座花崗巖的山城，具有異國情調，有種古典音樂(lè )的律動(dòng)和韻味；保留了中國民間傳統的民風(fēng)民俗，很有中國味。（3分）
3．“小警察”指：道德規范。（1分。意對即可）
4．表示心里變化的詞語(yǔ)有：茫然→沖動(dòng)→（迷人）→（難忘）→（熱愛(ài)）→親切。（2分）
5．不設統一答案。要聯(lián)系材料，結合自身寫(xiě)作狀況談。（3分。視內容與語(yǔ)言依次評分
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