曹禺的清華求學(xué)生活原文閱讀及答案
1930年暑假,曹禺決心離開(kāi)南開(kāi)大學(xué)轉考清華大學(xué)的西洋文學(xué)系。他覺(jué)得在南開(kāi)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)太不符合他的志愿了。也許,他還覺(jué)得南開(kāi)比較保守,而清華的演劇傳統正是他所向往的。曹禺是作為西洋文學(xué)系二年級插班生被清華錄取的,這對曹禺來(lái)說(shuō),有一種難以名狀的喜悅,他終于擺脫了早已厭倦的政治經(jīng)濟學(xué)。而西洋文學(xué)系,對熱愛(ài)文學(xué)、熱愛(ài)戲劇的他,當然是富于誘惑力的。如今,他的愿望實(shí)現了,怎能不高興呢!他總是充滿(mǎn)著(zhù)憧憬,新的機遇又使他在憧憬中織出一幅幅美妙的圖景。
清華,的確是美麗的,儼然一座“世外桃源”。和南開(kāi)比起來(lái),處處都顯得更新鮮更動(dòng)人了。校園清靜幽雅,小橋流水,綠樹(shù)成陰。在綠陰中露出矗立于土丘上的白色氣象臺,背襯著(zhù)蔚藍色的天空,還有天空中悠悠的朵朵白云。這里既有被吳宓教授考證為《紅樓夢(mèng)》中怡紅院的古月堂,還有為朱自清教授所欣賞流連的“荷塘月色”……這些都誘發(fā)著(zhù)人們強烈的攻讀愿望!而土丘、木橋……更給清華園增添了秀麗的姿色。這美好的學(xué)府給曹禺帶來(lái)美的遐想。
他滿(mǎn)以為西洋文學(xué)系的課程,定會(huì )比南開(kāi)的政治經(jīng)濟課程更有趣,更有吸引力,但他的希望卻部分地落空了。他早就知道西洋文學(xué)系主任王文顯教授,據說(shuō)王先生對戲劇很有研究,專(zhuān)門(mén)教授戲劇。他對教授抱著(zhù)滿(mǎn)腔希望,但王先生講課的方法很簡(jiǎn)單,就是按照他編的講稿在課堂上讀,照本宣科。高年級同學(xué)說(shuō),他每年都是這樣照本宣讀,不增也不減。他講的內容倒很扎實(shí),這未免使曹禺感到太枯燥了。還有吳宓教授,為人很怪,教的是西洋文學(xué),講19世紀浪漫詩(shī)人的詩(shī),卻專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文言文,一身老古董氣息。雖然在課堂上也不無(wú)收獲,但曹禺似乎感到光靠聽(tīng)課是不行了,必須自己去找老師,那就是書(shū)籍。
清華有一種很好的風(fēng)氣,每個(gè)教授上課都指定許多參考書(shū),就放在圖書(shū)館閱覽室的書(shū)架上,任學(xué)生自己去讀。像王文顯先生的戲劇課,就指定學(xué)生去閱讀歐美的戲劇名著(zhù)。清華圖書(shū)館為曹禺打開(kāi)了一個(gè)廣闊的戲劇天地。圖書(shū)館的閱覽室,成為他最如意的所在。每當坐下來(lái),打開(kāi)書(shū)本,他就像進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)活躍的世界。他沉迷在這世界里忘記了一切。有時(shí),連吃飯都忘記了。世界變得是如此絢麗多姿,美不勝收。特別是那么多戲劇書(shū)刊,很多是他未曾看到的,他真是如饑似渴地在吞吸著(zhù)。
他的老同學(xué)孫浩然這樣回顧曹禺在清華大學(xué)的讀書(shū)生活:幾個(gè)人在一起聊天,他很少發(fā)言,他總是在一邊聽(tīng),一邊記。他什么都記,把那些警句記下來(lái)。筆記本上橫七豎八,也記別人的談話(huà),他是博聞強記。他課內功課不是很好,他學(xué)好幾種外語(yǔ),又要看好多書(shū),顧不上其他功課。他整天泡在圖書(shū)館里,從圖書(shū)館出來(lái),也總是抱著(zhù)一摞書(shū),在路上碰到他,他也在看書(shū)。
他更多的時(shí)間是鉆研戲劇。讀戲劇史,也讀戲劇理論,從希臘悲劇到現代的奧尼爾,從莎士比亞到契訶夫、高爾基。他徜徉在希臘悲劇之中,他驚異的是那些具有神奇誘惑力的故事、血緣的關(guān)系、天意的報應、命運的殘酷;在那些絕妙的巧合中都隱藏著(zhù)一種神秘莫測的東西,是那么令人癡迷,又是那么令人深思。他還不能說(shuō)清楚這種悲劇的神秘性,但他似乎從中領(lǐng)悟到戲劇的美感和那種神秘是凝結在一起的。
當他邁進(jìn)莎士比亞的戲劇殿堂之中,莎士比亞筆下的復雜變異的人性,精妙的戲劇結構,絕美的詩(shī)情,充沛的人道主義精神,浩瀚的想象力,使他拍案叫絕。他特別欣賞莎士比亞戲劇的詩(shī)意和詩(shī)的語(yǔ)言,每個(gè)人物說(shuō)出來(lái)的臺詞,時(shí)如潺潺涓流,時(shí)如長(cháng)江大河,內蘊著(zhù)人性的奧秘,飽含著(zhù)永恒的真理。莎士比亞的浩瀚博大令其折服,而契訶夫戲劇于平淡中見(jiàn)深邃的風(fēng)格也使他傾心。契訶夫把他迷住了。他覺(jué)得契訶夫同易卜生、莎士比亞都不一樣,契訶夫的戲劇感情深沉而不外露,看不到一絲雕琢的痕跡。他把這個(gè)審美追求深深地藏在心里。
他流連于世界戲劇藝術(shù)的長(cháng)廊里,除了這些令他醉心的戲劇大師,其他如法國的莫里哀、雨果,德國的萊辛、歌德、席勒,英國的王爾德、肖伯納、高爾斯華綏,還有開(kāi)現代派戲劇先河的斯特林堡、霍普特曼、梅特林克等人的劇作,都在他系統閱讀之列。他在寫(xiě)出驚世名劇《雷雨》之前,已經(jīng)讀了幾百部中外劇作。
。1)下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括,最恰當的兩項是( )(5分)
A.曹禺下決心轉考清華大學(xué),是因為他厭倦了政治經(jīng)濟學(xué),向往清華的西洋文學(xué)系,更因為他不喜歡南開(kāi)大學(xué)比較保守的氛圍。
B.清華大學(xué)王文顯教授講課年年照本宣科,吳宓教授為人古怪,這使曹禺對課堂感到很失望,感到不能再只依賴(lài)課堂獲取知識。
C.曹禺在清華學(xué)好幾種外語(yǔ),整天泡在圖書(shū)館里,但他課內功課并不很好,可見(jiàn)曹禺讀書(shū)并不只是為了學(xué)好課內知識,他有更高的追求。
D.通過(guò)孫浩然的回憶我們可以了解到,曹禺在清華求學(xué)時(shí)期看似沉默寡言,實(shí)際上是一個(gè)生活的有心人,博聞強記又醉心閱讀。
E.本文語(yǔ)言平實(shí),思路清晰,重點(diǎn)記述了曹禺轉學(xué)清華西洋文學(xué)系的原因和他在清華的學(xué)習經(jīng)歷,表現了人物的精神風(fēng)貌。
。2)曹禺在清華西洋文學(xué)系的學(xué)習也并不盡如所愿,但他并沒(méi)有像離開(kāi)南開(kāi)一樣離開(kāi)清華,為什么?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
。3)曹禺寫(xiě)出了驚世名劇《雷雨》,他在戲劇方面做了哪些準備?請結合文本,簡(jiǎn)要概括。(6分)
。4)曹禺在清華的求學(xué)經(jīng)歷對你的學(xué)習有哪些啟示?請結合文本談?wù)勀愕?看法。(8分)
參考答案
。1)C D(選C給3分,D給2分,B給1分。A “更因為他不喜歡南開(kāi)大學(xué)比較保守的氛圍”錯誤;B “曹禺對課堂感到很失望” 不準確,原文有“他講的內容倒很扎實(shí)”、“雖然在課堂上也不無(wú)收獲”; E“重點(diǎn)記述了曹禺轉學(xué)清華西洋文學(xué)系的原因”表述錯誤。)
。2)①他熱愛(ài)文學(xué)、熱愛(ài)戲劇,選擇清華西洋文學(xué)系是他的志愿(理想)。②清華校園有美麗清幽且富于人文內涵的環(huán)境,這里誘發(fā)著(zhù)他的攻讀愿望,給他帶來(lái)美的遐想。③清華大學(xué)有很好的學(xué)習風(fēng)氣,雖然課堂不能盡如人意,但在教授們的指導下,曹禺能在清華圖書(shū)館讀到以前未曾看到的許多戲劇書(shū)刊,圖書(shū)館成為他最如意的所在。(從三個(gè)方面回答,第一點(diǎn)強調“志向”;第二點(diǎn)強調“環(huán)境”,此點(diǎn)不涉及人文內涵,扣1分;第三點(diǎn)強調清華的“學(xué)風(fēng)”。每點(diǎn)2分,意思對即可。)
。3)①深入研讀了戲劇史和戲劇理論著(zhù)作,為他的戲劇創(chuàng )作做好了理論知識的準備。②深刻領(lǐng)悟了各流派名家劇作獨特的藝術(shù)美,為自己的戲劇追求做了思想上審美上的準備。③系統廣泛地閱讀了西方不同時(shí)期、不同國家、不同流派的戲劇作品,廣泛地閱讀增強了曹禺對不同作品的藝術(shù)體驗。(注意:要扣住在戲劇方面的準備,答案的三點(diǎn)分別對應文本后三段。每點(diǎn)2分,意思對即可。)
。4)①學(xué)習上要有執著(zhù)的理想追求。曹禺在清華求學(xué)期間,一直堅持自己的戲劇夢(mèng)想,長(cháng)期為此努力學(xué)習。②要善于利用課外學(xué)習彌補課堂學(xué)習的不足。曹禺在清華求學(xué)時(shí),感到課堂學(xué)習收獲不夠時(shí),就充分利用課下時(shí)間廣泛閱讀,豐富自己的知識。③要有勤奮刻苦的學(xué)習精神。曹禺在清華求學(xué)期間,沉迷于書(shū)籍之中,如饑似渴,有時(shí)甚至忘掉吃飯。④要博采眾長(cháng),深入思考,善于借鑒。曹禺在創(chuàng )作《雷雨》之前,廣泛閱讀名家戲劇作品,為自己的創(chuàng )作打下了良好的基礎。(每點(diǎn)2分,若有其他合理看法,酌情給分。)
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