《“文學(xué)祖母”-多麗絲·萊辛》高三傳記閱讀題及答案
瑞典學(xué)院是這樣評價(jià)諾貝爾文學(xué)獎得主萊辛的：“這個(gè)表述女性經(jīng)驗的詩(shī)人，以其懷疑主義精神、火一樣的熱情和豐富的想象力，對一個(gè)分裂的文明作了詳盡細致的考察�！彼麄儗⒆骷覍�(xiě)于45年前的《金色筆記》單獨羅列了出來(lái)，稱(chēng)它是一本“先鋒性的作品”，是“影響了二十世紀的男女關(guān)系的為數不多的幾本書(shū)之一”。
可這對于萊辛來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)莫大的諷刺。因為《金色筆記》，萊辛無(wú)可爭議地成為英國最年長(cháng)的女性主義“代言人”；但自從那本書(shū)出版以來(lái)，萊辛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著(zhù)擺脫“女性主義的先鋒戰士”這個(gè)惱人的頭銜。
那么，萊辛究竟有怎樣的人生，又是怎樣的一位作家呢？
萊辛1919年10月22日出生于伊朗(當時(shí)仍稱(chēng)波斯)西部的克曼沙，父母都是英國人。六歲時(shí)，她隨全家遷往非洲的英國殖民地南羅得西亞(今日的津巴布韋)。萊辛從小沒(méi)有受到太正規的教育，14歲時(shí)就輟了學(xué)。好在，她的母親執著(zhù)于將她培養成一個(gè)有教養的淑女，因此源源不斷地從英國訂購文學(xué)名著(zhù)。于是，萊辛的少女時(shí)代便與狄更斯、吉卜林、司湯達和史蒂文森為伴。
15歲時(shí)，萊辛離開(kāi)家當保姆。她的雇主給她閱讀了一些政治、社會(huì )學(xué)書(shū)籍，讓她迷上了共產(chǎn)主義的思想。19歲，她嫁給了弗蘭克·韋茲登，生了兩個(gè)孩子。幾年后，她拋夫棄子，獨自私奔，成為了一個(gè)左翼讀書(shū)俱樂(lè )部的成員。在那里，她遇到了弗里德·萊辛，閃電結婚，生了一個(gè)兒子。1949年，她帶著(zhù)兩歲半的兒子離開(kāi)丈夫，搬到了倫敦。就在這一年，她加入了共產(chǎn)黨，并且出版了自己的處女作——《野草在歌唱》。
離婚與政治，這兩件事深刻地影響了萊辛的寫(xiě)作。在漫長(cháng)的創(chuàng )作生涯中，萊辛偏愛(ài)描寫(xiě)婚姻破裂的女人；確切的說(shuō)，是描寫(xiě)因為失去丈夫而生活支離破碎的女人。但她本人覺(jué)得自己并不是其中的一員。至于政治，也許是多麗絲·萊辛與其他女作家拉開(kāi)差距的根本原因。萊辛的許多作品都可以定義為“女性文學(xué)”，但并沒(méi)有局限于感性的情感題材。她不詩(shī)意，不哀怨；相反，她咄咄逼人，一針見(jiàn)血。
在五十年的創(chuàng )作生涯中，萊辛留下了許多膾炙人口的作品，而她的風(fēng)格與題材始終轉換不停，寫(xiě)作大致可以分為三個(gè)階段。
第一階段是上世紀的50年代。她致力于創(chuàng )作以南部非洲為背景的作品。在處女作《野草在歌唱》之后，萊辛創(chuàng )作了以五部小說(shuō)構成的《暴力的孩子》組曲。在這些作品中，萊辛闡述了她熱情而又激進(jìn)的社會(huì )理論；與此同時(shí)，一種將在日后確定萊辛文壇地位的思想元素也暗暗抬頭——女性主義。這一系列小說(shuō)描繪了女主人公馬莎·奎絲特的覺(jué)醒與解放，字里行間蘊藏著(zhù)一種迫切的、先鋒性的女權意識。
第二階段則是上世紀的60年代。萊辛開(kāi)始在寫(xiě)作中嘗試大量的實(shí)驗寫(xiě)法，以此來(lái)解剖人們的、尤其是女性的想法；很多時(shí)候，萊辛的解剖具有令人驚悚的文學(xué)效果。最具代表性的作品是出版于1962年的《金色筆記》。小說(shuō)主人公是位文思枯竭的女作家，通過(guò)5本筆記來(lái)清理自己的思路，探討政治、非洲、性、心理分析、夢(mèng)境、殖民主義、種族主義、共產(chǎn)主義與男女間的愛(ài)情，小說(shuō)結構復雜，不分章節，用的是后現代的敘述手法。
從上世紀70年代開(kāi)始，萊辛專(zhuān)心于科幻小說(shuō)的創(chuàng )作，將她的文學(xué)實(shí)驗轉向了另一個(gè)領(lǐng)域。她沉浸在伊斯蘭教的神秘主義之中，出版了《天舟座老人星：歷史檔案》系列。萊辛認為這個(gè)系列是她人生中最重要的作品。然而，大部分文學(xué)評論家卻不這么看。在他們眼里，萊辛壓根不適合寫(xiě)科幻小說(shuō)，其“轉型”簡(jiǎn)直是在浪費自己的才華。
她是一個(gè)描述理想和理想主義的作家。后殖民主義、共產(chǎn)主義、女權主義、神秘主義——這些20世紀流行的思潮，在萊辛的小說(shuō)中都有所涉及。萊辛本人對此不無(wú)譏諷地說(shuō)：“我貼上過(guò)一切可能的標簽；而我自己只是個(gè)講故事的，這一點(diǎn)從未有過(guò)任何改變�！�
這就是多麗絲·萊辛——一個(gè)堅定的“反女權斗士”，而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)——一個(gè)真正的女性主義者。不管這位作家本人怎么否認，她確實(shí)是在與廣大女性“共同戰斗”；不管是記錄下女性日常意識的筆記本，還是描述女性社會(huì )的科幻小說(shuō)，都證明了她的戰斗。
�。ㄓ骷�、2007年諾貝爾文學(xué)獎得主多麗絲·萊辛于2013年11月17日去世，終年94歲。）
�。�1）下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括，不恰當的兩項是：（ ）（ ）（5分）
A．瑞典學(xué)院把諾貝爾文學(xué)獎頒給萊辛，是因為她具有懷疑主義精神、火一樣的`熱情和豐富的想象力，是一位少有的表述女性經(jīng)驗的詩(shī)人。
B．萊辛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著(zhù)擺脫因《金色筆記》的出版而帶給她的這個(gè)惱人的頭銜，是因為她從不認為自己是“女性主義的先鋒戰士”。
C．童年不幸，少年失意，閃婚閃離，拋夫棄子，信仰失落，半生飄零……使萊辛的作品表現出迫切的、先鋒性的女權意識，成為女性文學(xué)的代表。
D．萊辛的創(chuàng )作，因為描述理想和理想主義而被貼上過(guò)一切可能的標簽，而她始終認為自己只是個(gè)講故事的。
E．萊辛被冠以“反女權斗士”和“女性主義”代表作家，并因此獲諾貝爾獎，是因為她記錄了女性日常意識，并創(chuàng )作了描述女性社會(huì )的科幻小說(shuō)。
�。�2）萊辛是怎樣一位作家？結合文意進(jìn)行分析概括。（6分）
�。�3）萊辛的主要經(jīng)歷和創(chuàng )作的關(guān)系是什么？
�。�4）關(guān)于萊辛，為什么社會(huì )評價(jià)與自我評價(jià)會(huì )大相徑庭？結合原文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
�。�1）（5分）C E（C萊辛早期的系列小說(shuō)，通過(guò)女主人公馬莎·奎絲特的覺(jué)醒與解放描繪的，字里行間蘊藏著(zhù)一種迫切的、先鋒性的女權意識，她自己并不覺(jué)得也不刻意為之。E萊辛的描述女性社會(huì )的科幻小說(shuō)并不被大部分文學(xué)評論家看好。）
�。�2）（6分）萊辛是一個(gè)描述理想和理想主義的作家。20世紀流行的思潮，在她的作品中都有涉及；她是一個(gè)女性主義作家，以堅定的反女權斗士的身份致力于描寫(xiě)婚姻破裂的女人；萊辛是一個(gè)多變的作家，她的作品風(fēng)格與題材始終轉換不停；萊辛是一個(gè)有獨立主見(jiàn)的作家，她從不因別人的評價(jià)而改變自己的初衷。
�。�3）（6分）離婚與政治，這兩件事深刻地影響了萊辛的寫(xiě)作�；橐銎屏�，使她因為深入描寫(xiě)大量失去丈夫而生活支離破碎的女人而成為女性文學(xué)的代表；閱讀政治、社會(huì )學(xué)書(shū)籍，讓她迷上了共產(chǎn)主義的思想，闡述了熱情而又激進(jìn)的社會(huì )理論，從而拉開(kāi)了她與其他女作家的差距；信仰失落，使萊辛沉浸于伊斯蘭教的神秘主義之中，轉型嘗試科幻小說(shuō)的創(chuàng )作。
�。�4）（8分）瑞典學(xué)院評價(jià)萊辛是“女性主義的先鋒戰士”，認為她的獲獎作品《金色筆記》是一本“先鋒性的作品”，“影響了二十世紀的男女關(guān)系”，這是從她的作品思想主流社會(huì )價(jià)值和風(fēng)格得出的判斷；但是萊辛卻從自己的經(jīng)歷和創(chuàng )作動(dòng)因表明心跡：她雖然致力于描寫(xiě)婚姻破裂的女人，卻不是其中一員；她的許多作品都被定義為“女性文學(xué)”，但并不局限于感性的情感題材；她在寫(xiě)作中嘗試大量的實(shí)驗寫(xiě)法，只為解剖女性的想法；她更認為科幻小說(shuō)系列才是她人生中最重要的作品。這一切，都表明人的自我認識和社會(huì )評價(jià)從來(lái)都是有差距的。一個(gè)作家的價(jià)值，要靠作品的價(jià)值來(lái)體現。
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