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《江山之助》閱讀理解及答案

時(shí)間:2021-06-13 14:03:02 閱讀答案 我要投稿

《江山之助》閱讀理解及答案

  閱讀選文《江山之助》,完成問(wèn)題。

《江山之助》閱讀理解及答案

  江山之助

  據記載,隋代僧人智永,閉門(mén)習書(shū)三十年,寫(xiě)得《千字文》八百余本,分送浙東諸寺。所退筆頭五簏,埋作筆冢。智永歷來(lái)被視為勤學(xué)典范,尤其是心如古井的寺院生活,使他與外部世界相對隔離,沉浸在青燈黃卷、晨鐘暮鼓的事佛環(huán)境里。

  古今確有一些書(shū)法家,適應于室內的寂寞生活,離不開(kāi)郵票般大小的家園。書(shū)法本來(lái)就是寂寞之道,臨摹古帖,遙追古人,都是獨自在靜謐中進(jìn)行的。室內的苦練遂成美談,似乎,書(shū)法學(xué)習就是室內的產(chǎn)物。

  其實(shí)書(shū)法家藝術(shù)生活的另一面是游山玩水。山水之樂(lè )同樣是書(shū)法家的.本性,躊躇畦苑,游戲平林,濯清水,追涼風(fēng),釣游鯉,弋高鴻,是何等的______________。山水之樂(lè )洗去了書(shū)齋枯坐的寂寞,場(chǎng)景轉換了,心境也為之一變。老子曾說(shuō):處無(wú)為之事,行不言之教,在山水間徜徉和在書(shū)齋中勤奮,感覺(jué)是不一樣的。

  山水對學(xué)書(shū)者好像是無(wú)所言無(wú)所教,但人在周游目覽中以悅為安。王徽之稱(chēng):散懷山林,蕭然忘羈,山水美景洗去了雜念瑣碎,使人進(jìn)入其中,有回歸天性的精神自由。像著(zhù)名的竹林之游、蘭亭修禊、西園雅集,文人都帶有休閑交流的寬松。走出書(shū)齋,優(yōu)哉游哉,一些佳作也在游山水間產(chǎn)生了。

  山水無(wú)語(yǔ),處處都有玄機,試探著(zhù)書(shū)法家的性靈。譬如荷池蕭然遠俗之美,在書(shū)法家眼里,構成了清幽脫俗的韻味。書(shū)法家對于景物有著(zhù)天生的喜愛(ài)。王羲之愛(ài)鵝,支道林愛(ài)鶴愛(ài)神駿,王徽之愛(ài)竹,都鐘情于清潔高雅的審美性格之物,它們傳遞著(zhù)鮮活的信息,足以引發(fā)書(shū)法家遐想神游,使人脫略形跡而重精神享受,聯(lián)系到書(shū)法之理、之趣。

  天地萬(wàn)物,品類(lèi)繁盛,都從不同的方向開(kāi)啟了書(shū)法心靈的通道,獲得書(shū)齋無(wú)法給予的生命體驗。很多書(shū)法家正是由于山水游歷而得筆法章法,得形態(tài)神韻。這在外人看來(lái),真是荒誕不經(jīng),但事實(shí)卻一再證明著(zhù)。懷素觀(guān)夏云隨風(fēng)變化,頓有所悟,遂至妙絕;文同見(jiàn)道上斗蛇,遂得其妙;黃庭堅坐見(jiàn)江山,每于此中作草,似得江山之助。這些都是美妙的例證。

  1.作者在這篇文章中表達的主要觀(guān)點(diǎn)是:________________________________

  2.表示文意的轉折、標示本文由此而分為兩大部分的一個(gè)詞是:________________________________

  3.從全文內容看,本文標題江山之助的含義是:________________________________

  4.興高采烈、心曠神怡、豪情滿(mǎn)懷、得意忘形四個(gè)成語(yǔ)中,最適于用在第三段橫線(xiàn)上的一個(gè)是:______________

  5.讀第6段中畫(huà)線(xiàn)的句,說(shuō)說(shuō)事實(shí)一再證明著(zhù)什么。

  ________________________________

  6.文章開(kāi)頭不提觀(guān)點(diǎn),卻從智永閉門(mén)習書(shū)寫(xiě)起,這樣寫(xiě)的好處是:

 、賍_____________________________

 、赺_____________________________

  參考答案:

  1.山水風(fēng)物,從不同的方向開(kāi)啟著(zhù)書(shū)法心靈的通道,讓書(shū)法家獲得書(shū)齋無(wú)法給予的生命體驗。

  2.其實(shí)

  3.山水風(fēng)物,滋潤著(zhù)書(shū)法家的性靈,開(kāi)啟著(zhù)書(shū)法心靈的通道,讓書(shū)法肖獲得書(shū)齋無(wú)法給予的生命體驗,幫助他們獲得筆法、章法,獲得形成形態(tài)神韻。

  4.心曠神怡

  5.很多書(shū)法家正是由于山水游歷而得筆法章法,得形態(tài)神韻。

  6.①先由智永的事例引出人們對書(shū)法偏頗的認識,然后筆鋒陡轉,亮出正題,這樣寫(xiě)既可巧出新意,又可避免偏頗。②藝術(shù)地引出自己的觀(guān)點(diǎn)。(言之有理即可)

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