- 相關(guān)推薦
《臧僖伯諫觀(guān)魚(yú)》古文賞析閱讀答案
臧僖伯①諫觀(guān)魚(yú)
春，公將如棠②觀(guān)魚(yú)者。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌物者也。故講事以度軌量謂之軌，取材以章物采謂之物。不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐③、夏苗、秋狝④、冬狩，皆于農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實(shí)。昭文章，明貴賤，辨等列，順少長(cháng)，習威儀也。鳥(niǎo)獸之肉，不登于俎⑤，皮革齒牙，骨角毛羽，不登于器，則君不射，古之制也。若夫山林川澤之實(shí)，器用之資，皂隸⑥之事，官司⑦之守，非君所及也�！�
�。ü澾x自《古文觀(guān)止》卷一）
【注釋】①臧僖伯：人名，是魯隱公的謀臣。②棠：古時(shí)的地名。③春蒐（sōu）：古代指春天打獵。④秋狝（xiǎn）：古代指秋天打獵。⑤俎（zǔ）：古代祭祀或宴會(huì )時(shí)盛祭品或食品的器具。⑥皂隸：封建時(shí)代的衙役。⑦官司：古代小官名。
【文學(xué)常識】《古文觀(guān)止》是清人吳楚材、吳調侯于康熙三十三年１６９４選定的。二吳均是浙江紹興人，長(cháng)期設館授徒，此書(shū)是為學(xué)生編的教材。除本書(shū)外，二吳還細著(zhù)了《綱鑒易知錄》�！豆盼挠^(guān)止》所選之文上起先秦，上迄明末，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌。其中包括《左傳》３４篇、《國語(yǔ)》１１篇，《公羊傳》３篇、《禮記》６篇，《戰國策》１４篇，韓愈文１７篇；柳宗元文８篇，歐陽(yáng)修１１篇，蘇軾文１１篇，蘇轍文３篇，王安石３篇……共２２２篇。本書(shū)入選之文皆為語(yǔ)言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。
【譯文】隱公五年春季，魯隱公打算到棠邑去觀(guān)賞捕魚(yú)。臧僖伯勸阻說(shuō)：“凡是一種東西，不能夠用來(lái)演戲大事，它的材料不能夠用來(lái)做器用，那么，國君就不要理會(huì )它。君主，是要把百姓納入‘軌’、‘物’的人。所以他講大事來(lái)衡量法度，叫做‘軌’；選材料顯示器物的文采，叫做‘物’。不合法儀，選用無(wú)關(guān)宗廟的材料，叫做亂政。亂政的事屢次反復做，就是導致衰敗的原因。所以春、夏、秋、冬四季的田獵，都在農閑時(shí)候進(jìn)行，并用來(lái)講習軍事。每三年，就要軍事演習，進(jìn)入國都就要整頓隊伍，回到宗廟要告祖先飲酒慶賀，清點(diǎn)軍器和戰利品。昭彰軍列文采，分明軍營(yíng)貴賤，辨清戰斗等級，排列少長(cháng)順序，演習軍隊威儀。鳥(niǎo)獸的肉，不裝進(jìn)祭器里，獸的皮革、牙齒、骨角、鳥(niǎo)的毛羽，不能用來(lái)制作祭器，那么君主不射獵，古代法規是這樣的。至于山林川澤的物產(chǎn)，把它們取來(lái)做日用品，那是仆役們的事情，官吏掌管的事，不是君主所應當涉及的�！�
補充：（隱公說(shuō)：“我將要視察邊境�！庇谑撬颓巴牡�。讓人陳設捕魚(yú)的器具在那觀(guān)賞。僖伯說(shuō)自身有病不跟隨去�！洞呵铩飞险f(shuō)：“魯隱公在棠邑陳設魚(yú)具�！闭f(shuō)他不合禮法，并說(shuō)是在遠離國都的地方啊。）
【閱讀訓練】
1、解釋?zhuān)海?）如 （2）諫 （3）納 （4）度 （5）章 （6）所以 （7）射
2、翻譯：（1）凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。（2）若夫山林川澤之實(shí)，器用之資。
3、臧僖伯諫觀(guān)魚(yú)是為了勸魯隱公什么？
【參考答案】
1、（1）前去 （2）勸阻 （3）引導 （4）衡量，估計 （5）顯示 （6）……的原因 （7）射獵
3、要以國家大事為重，不能玩物喪志，以免上行下效。
陶侃留客
陶公少有大志，家酷貧①，與母湛氏同居。同郡范逵②素知名，舉孝廉，投侃宿。于時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客，吾自為計�！闭款^發(fā)委地，下為二髲③，賣(mài)得數斛米，斫④諸屋柱，悉割半為薪，剉⑤諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還�！辟┆q不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽(yáng)，當相為美談�！辟┠朔�。逵及洛，遂稱(chēng)之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽(yù)。
�。ü澾x自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》）
【注釋】①酷貧：非常的貧困。②范逵（kuí）：人名。③髲（bì）：假發(fā)④斫(zhuó)：用刀斧砍。⑤剉（cu）：同“挫”，割。
【文學(xué)常識】話(huà)說(shuō)“陶侃”：在《世說(shuō)新語(yǔ)》中我們讀到數條記載陶侃的資料，如“陶母教子”、“陶侃惜谷”、“陶侃惜陰”、“陶侃留客”等，從中可看到他珍惜光陰、勤奮好學(xué)、勤儉節約、為官廉潔、運籌帷幄、機敏過(guò)人，他精勤吏職，不喜飲酒、，為人稱(chēng)道。
陶侃（259－334），字士行（或作士衡），江西鄱陽(yáng)人，東晉大司馬。陶侃是一代名將，在東晉的建立過(guò)程中，在穩定東晉初年動(dòng)蕩不安的政局上，他頗有建樹(shù)。他出身貧寒，在西晉風(fēng)云變幻中，竟沖破門(mén)閥政治為寒門(mén)入仕設置的重重障礙，當上東晉炙手可熱的荊州刺史，而頗有治績(jì)。他是頗具傳奇色彩的人物�！稌x書(shū)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等史書(shū)中，記載著(zhù)不少有關(guān)他的遺聞逸事。
【譯文】陶侃年少時(shí)就有大志，家境非常貧困，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家投宿。當時(shí)，冰雪滿(mǎn)地已經(jīng)好幾天，陶侃家已一無(wú)所有，可范逵所帶的馬匹仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說(shuō)：“你只管出去把客人留下，我自己來(lái)想辦法�！闭渴项^發(fā)很長(cháng)，一直拖到地上。她把自己的頭發(fā)剪下來(lái)做成兩條假發(fā)，賣(mài)了剪下的頭發(fā)換回幾斛米。又把每根柱子都砍下一半來(lái)做柴燒，把草墊子都剁碎了做草料喂馬。等到太陽(yáng)落山，終于擺上了精美的飲食，就連范逵的仆人們什么都不缺少。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感慚愧。第二天早晨范逵離開(kāi)時(shí)，陶侃送了一程又一程，快要送出百里左右的路程了。范逵說(shuō)：“你已送這么遠了，你該回去了�！碧召┻�是不忍回身。范逵說(shuō)：“你可以回去了。我到了京都洛陽(yáng)，一定要為你美言一番�！碧召┻@才回去。范逵到了洛陽(yáng)，就在羊晫、顧榮等人面前稱(chēng)贊陶侃，陶侃從而獲得了很好的名聲。
【閱讀訓練】
1、解釋?zhuān)海?）名 （2）語(yǔ) （3）但 （4）悉 （5）去 （6）已 （7）許 （8）還
2、翻譯：（1）于時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。（2）逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。
3、本文告訴我們的道理是什么。
【參考答案】
1、（1）名望 （2）告訴 （3）只 （4）都 （5）離開(kāi) （6）停止 （7）左右 （8）返回
3、待人要真心實(shí)意才會(huì )得到別人的好評。
【《臧僖伯諫觀(guān)魚(yú)》古文賞析閱讀答案】相關(guān)文章：
臧僖伯諫觀(guān)魚(yú)全文翻譯10-10
臧哀伯諫納郜鼎文言文原文閱讀及翻譯08-11
曹伯啟《子規》閱讀答案及翻譯賞析06-13
《觀(guān)田家》閱讀答案及賞析01-03
陳亢?jiǎn)?wèn)于伯魚(yú)文言文閱讀答案11-13
陳亢?jiǎn)?wèn)于伯魚(yú)文言文閱讀答案09-21
古文閱讀題目及答案08-19
梁辰魚(yú)《屈原廟》閱讀答案及賞析06-20
原谷諫父閱讀答案08-11