中國表情的閱讀答案

　　2000多年前，當神情孤傷的屈原徘徊汨羅江邊時(shí)沒(méi)意識到，他文橫千古的《離騷》以及郁憤悲壯的自沉，構成了中國文化史至為厚重的一頁(yè)。在隨后的歲月里，成為他腳下的土地和后來(lái)子孫回望歷史的重要憑依。

　　因此，當傳說(shuō)為紀念屈原而形成的端午節將以國家法規的形式，與13億中國人的生活更緊密地聯(lián)系在一起時(shí)，有誰(shuí)會(huì )否認它“表明了一個(gè)五千年文明古國對自己文化傳統的態(tài)度”？

　　這可能是迄今我們對于弘揚傳統最為一致的共識了。

　　不同于讀經(jīng)活動(dòng)，不同于國學(xué)私塾，甚至于丹的講論語(yǔ)、易中天的品三國，與其他復興行動(dòng)總引起議論鼎沸迥異，將除夕、端午、清明、中秋四大傳統節日“法定化”的消息幾乎贏(yíng)得了學(xué)者和百姓的齊聲贊同。

　　這種難能可貴的同心，來(lái)自我們對共有節日傳統強烈的情感認同，也來(lái)自對節日文化日漸沉寂現實(shí)困境的憂(yōu)心。

　　沒(méi)有比節日更能體現一個(gè)民族的文化特性了。千百年來(lái)，除夕的祝福演繹了舉國同慶、萬(wàn)民同樂(lè )的社會(huì )和諧，清明的祭掃承載了中華民族獨特的生命體驗，端午的龍舟 ，中秋的圓月 ……節日民俗使中國人生活在一個(gè)有情有義的社會(huì )。它既是我們悠久歷史文化的積淀和再現，也是民族性格、民族文化的集中展示，作為文化中國最突出的“表情”，成為我們文化認同、民族認同的重要標志。

　　然而，傳統節日的衰微已是不爭的事實(shí)。在多種文化激蕩中，盡管傳統節日在民間從未中斷，但它越來(lái)越像一個(gè)形單影只的孤立事件。一個(gè)重要原因，是我們的法定假日沒(méi)有充分配套的文化生活，而有豐富內涵的傳統節日，卻沒(méi)有法定假日提供充足的活動(dòng)時(shí)間，形成了一種節日“二元結構”。

　　在這種情況下，政府以立法的形式促進(jìn)傳統節日的文化傳承，鮮明地表明了對待文化傳統的“國家態(tài)度”，體現了一種可貴的文化自覺(jué)。

　　但傳統節日的法定化僅僅提供了一種“天時(shí)”，節日文化的興盛與否，關(guān)鍵在其形式和內涵是否適應時(shí)代和民眾的需求。已經(jīng)“南橘北枳”的圣誕節在中國并無(wú)法定假期，但卻日益紅火、聲勢浩大，原因就是契合了人們在快節奏現代生活中的放松愿望。相反，早已法定化的春節，卻因內容單調之弊，已使許多人呼吁要“捍衛”、“拯救”。

　　因此，一旦傳統節日法定化，首先要做的就是文化上的闡釋和創(chuàng )新。當傳統節日賴(lài)以生長(cháng)的經(jīng)濟基礎和社會(huì )生活發(fā)生了深刻變化之后，文化的建設和發(fā)展，就不再是一般意義上的傳承和延續，而是傳統文化向現代化的轉化和重塑，是從內涵到外延的不斷創(chuàng )造和更新。

　　在漫漫歷史長(cháng)河中，將四個(gè)傳統節日法定化，只是一個(gè)小小的事件。但一個(gè)國家的發(fā)展無(wú)法忽視這些印證歷史的細節。倘若再把這個(gè)細節，放在中國走向現代化的艱難征程上看，放在傳統文化現代化的曲折路途上看，我們會(huì )更加百感交集——

　　經(jīng)過(guò)百年激蕩，三十年變革，在日益融入世界大潮之后，中國比任何時(shí)候都更重視自己的來(lái)路、清楚自己的未來(lái)。

　　若干年后，當我們的孩子習慣了清明踏青、中秋望月時(shí)，誰(shuí)說(shuō)不會(huì )正是這些節日的熏染，讓他們領(lǐng)會(huì )了文化中國寓意深厚的“表情”？

　�。�1）說(shuō)說(shuō)標題中“中國表情”的具體含義。

　�。�2）為什么將除夕、端午、清明、中秋四大傳統節日“法定化”贏(yíng)得齊聲贊同？用課文原句回答。

　�。�3）畫(huà)橫線(xiàn)的句子是一個(gè)反問(wèn)句，請你將它改為一個(gè)陳述句。

　�。�4）按照春節、清明的句式，將另外兩個(gè)補充完整。

　　除夕的祝福演繹了舉國同慶、萬(wàn)民同樂(lè )的社會(huì )和諧，

　　清明的'祭掃承載了中華民族獨特的生命體驗，

　　端午的龍舟 ，

　　中秋的圓月 。

　�。�5）文中說(shuō)：“但傳統節日的法定化僅僅提供了一種‘天時(shí)’，節日文化的興盛與否，關(guān)鍵在其形式和內涵是否適應時(shí)代和民眾的需求�！币源汗潪槔�，你覺(jué)得如何在形式和內涵方面有所創(chuàng )新？

　　《節日，漸漸明朗的“中國表情”》參考答案

　�。�1）節日既是我們悠久歷史文化的積淀和再現，也是民族性格、民族文化的集中展示，成為文化認同、民族認同的重要標志。

　�。�2）這種難能可貴的同心，來(lái)自我們對共有節日傳統強烈的情感認同，也來(lái)自對節日文化日漸沉寂現實(shí)困境的憂(yōu)心。

　�。�3）沒(méi)有人會(huì )否認它“表明了一個(gè)五千年文明古國對自己文化傳統的態(tài)度”。

　�。�4）抒發(fā)了平民百姓的豪情壯志；見(jiàn)證了千家萬(wàn)戶(hù)的濃郁親情

　�。�5）示例：充分挖掘春節的內涵，開(kāi)展特色鮮明、內容健康的主題活動(dòng)，讓春節與現代對接，激發(fā)群眾廣泛參與的熱情，如春節民俗展演、逛廟會(huì )、公園游樂(lè )、春節音樂(lè )會(huì )等，讓春節活動(dòng)更加豐富多彩、熱鬧祥和。學(xué)生能提出具體措施，談出自己的見(jiàn)解即可。

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