《一株野百合開(kāi)了》閱讀練習及答案
一株野百合開(kāi)了
李漢榮
那天我在南山游蕩,在一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)艾蒿的坡地,我被一股濃郁的草木香氣迷住了,我停下來(lái),讓腦子里什么念頭也沒(méi)有,只讓鼻子和肺專(zhuān)心工作。我閉著(zhù)眼睛深呼吸了一會(huì )兒,像做了一個(gè)夢(mèng)似的睜開(kāi)眼,竟看見(jiàn)一束雪白的光灼灼地、然而又很溫柔地在面前閃著(zhù),是一株野百合開(kāi)了。剛才我來(lái)到這艾蒿地的時(shí)候,只看見(jiàn)它還是含著(zhù)苞的,我被草木苦香所陶醉而忘情地閉目呼吸——就趁我走神的時(shí)候,它悄悄地完全地綻開(kāi)了自己。這之前,我知道站在我面前、害羞地躲在艾草身旁的這株美好植物,是會(huì )開(kāi)花的,如一個(gè)女孩兒出嫁是遲早的事情。但是我沒(méi)有想到它這么快、這么奇妙地開(kāi)了——趁我閉目呼吸的時(shí)候,它開(kāi)放了自己。
你可想象我該是怎樣地驚喜以至于狂喜,是那種透明的狂喜。心靈被純粹的美、圣潔的事物打動(dòng),連心靈里那些皺褶的部位,藏著(zhù)細小陰影的部位,都被這突然降臨的神一樣的光芒完全照亮了。我們這些成人,即便是善良的人,也早已被社會(huì )學(xué)經(jīng)濟學(xué)倫理學(xué)們過(guò)于復雜地重塑,心,已經(jīng)成為一團交疊的欲望或一種混濁的沖動(dòng)的代稱(chēng);而透明的心,更是我們日漸遠離,終于不知為何物如上古神話(huà)一樣陌生的東西了。我們似乎懂事了,懂得了錢(qián)、官職、名聲、市場(chǎng)、名牌服裝等等的無(wú)比重要,除此之外,那些與心靈有關(guān)的事物,比如美德、彩虹、上帝、屋頂上方專(zhuān)注地凝視著(zhù)我們的那顆星星、曠野上一位散步的老人投給我們的那一瞥善意的眼神,等等,都是不重要的,因為這些東西都不能存入銀行產(chǎn)生利息,或投進(jìn)官場(chǎng)賺取暴利。我們是真正地成熟了,成熟的最可靠的標志是我們荒廢了感動(dòng),卻學(xué)會(huì )了盤(pán)算,而且成了一把快速演算的算盤(pán)。我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)市儈曾經(jīng)認真地教導一群孩子:像我這樣,每一根頭發(fā)都想著(zhù)“發(fā)”,每一個(gè)表情都知道向權力微笑,你們就快成熟了。啊,都成熟了,都懂事了,你指望浩浩蕩蕩的市儈的洪流,造出一個(gè)怎樣的海?
多么可嘆,我們慷慨地將心靈棄置于黑暗中,并生怕它跑出來(lái)干擾我們去赴魔鬼的筵席,所以我們在埋于暗處的心上再壓上磚石覆上灰土讓它長(cháng)出毒菌,這樣我們就心安理得地吃肉、喝酒、猜拳作樂(lè )了。在市儈安排的晚筵上,必須是沒(méi)有靈魂的人,才能獲得最大的快感。
多么可嘆,誰(shuí)還懷疑達爾文的進(jìn)化理論沒(méi)有道理?我們已經(jīng)進(jìn)化到不需要靈魂也能快樂(lè )生活的境界。我們只崇拜利益的'燈盞,而拋棄了心靈的信仰之光;在池塘里我們爭奪每一條魚(yú)每一只蝦,甚至想刨挖出池塘最深處、據說(shuō)在地殼附近深埋的盤(pán)古老先生的化石,然后盜賣(mài)給和你一樣貪婪的人。池塘就是我們全部的烏托邦,在池塘之外,我們失去了壯麗的精神的天河。
沒(méi)有了星星,天空可以無(wú)限地黑下去,沒(méi)有了靈魂呢?人會(huì )是個(gè)什么樣子?
我想的似乎遠了一點(diǎn)?傊,荒廢了心,荒廢了感動(dòng),我們失去了透明的情懷,我們不再或很少能夠領(lǐng)略那種純粹的、有著(zhù)神圣感的幸福,那種為心靈顯現的事物,我們看不見(jiàn)也看不懂了。
我就這么站在這株野百合面前,感動(dòng)著(zhù),懺悔著(zhù)。我感到我不配面對這么潔白、純真的禮物。我的內心里有著(zhù)很多的不潔和陰影。我真想把人類(lèi)中的相當一部分都領(lǐng)到這株野百合面前,在清澈目光的注視里,想想自己,想想自己的靈魂。
真的,我感到慚愧,我感到不配。我什么也沒(méi)有做,而它,野百合,卻送給我奇跡般的禮物。我真正感到植物的偉大了,植物站在任何能夠存活的地方,哪怕潮濕、光線(xiàn)不足,只要能與土地和天空發(fā)生聯(lián)系,植物都會(huì )把綠色、把鮮美的花、把芬芳的果實(shí)拿出來(lái),以這種美好的方式證明自己有一顆美好的靈魂。而我們,占有了多少陽(yáng)光、雨水和歷史的土壤啊,我們能拿出多少綠葉、花朵和思想的氧氣呢?即使我們站在光線(xiàn)充足的地方,心里也常常充滿(mǎn)黑暗;即使我們的根須扎進(jìn)本來(lái)還算肥沃的土里,我們也難得抽出青翠的枝條。貧瘠的靈魂使我們既辜負了自己,也辜負了歲月的期待。我們站在植物面前,太像一個(gè)陰影。
在我的慚愧之外,百合花卻一直微笑著(zhù)。
14.結合語(yǔ)境,解釋下列語(yǔ)句的含義。(6分)
。1)我們是真正地成熟了,成熟的最可靠的標志是我們荒廢了感動(dòng),卻學(xué)會(huì )了盤(pán)算,而且成了一把快速演算的算盤(pán)。
。2)池塘就是我們全部的烏托邦,在池塘之外,我們失去了壯麗的精神的天河。
15.文章第七段中說(shuō)“我就這么站在這株野百合面前,感動(dòng)著(zhù),懺悔著(zhù)”,聯(lián)系上下文,你覺(jué)得“我”為什么“感動(dòng)”?又為什么“懺悔”?(4分)
16.第八自然段中作者說(shuō)“即使我們站在光線(xiàn)充足的地方,心里也常常充滿(mǎn)黑暗;即使我們的根須扎進(jìn)本來(lái)還算肥沃的土里,我們也難得抽出青翠的枝條”結合全文,你覺(jué)得作者這樣說(shuō)的理由是什么?我們怎樣才能“抽出青翠的枝條”?(6分)
17.開(kāi)放的“野百合”在文中的作用是什么?(6分)
14、(1)將追逐利益的人們比喻為算 盤(pán),揭示了人們工于算計的市儈特征(1 分);將荒廢了感動(dòng)只追求利益的行為用反語(yǔ)稱(chēng)作“成熟”(1 分),表達了對當世人喪失了靈魂的否定和不滿(mǎn)(1分)。
(2)充滿(mǎn)市儈氣息的社會(huì )(1 分),讓我們變得市儈也刺激我們更多的世俗欲望(1分),在這樣的社會(huì )中生存,我們喪失了圣潔的靈魂和純粹的精神。(1 分)
。ㄒ馑紝纯桑
15、感動(dòng)是因為開(kāi)放的野百合以其純粹的、圣潔的美,照亮我內心的陰影,給我以透明的情懷和純粹的有著(zhù)神圣感的幸福。(2 分)懺悔是因為作為一個(gè)成人,我的內心里有著(zhù)很多的不潔和陰影,已不再或很少有領(lǐng)略這種幸福的能力,這讓自己感到不配面對這么潔白、純真的禮物。(2分)
。ㄒ馑紝纯桑
16、作者這樣說(shuō)是因為我們這些人的心早已沒(méi)有了感動(dòng),已經(jīng)被世俗經(jīng)欲望和市儈氣息所染,靈魂有太多的不潔和陰影,所以即使身處優(yōu)越的環(huán)境,也難以展示靈魂的純凈和美好。(2 分)要“抽出青翠的枝條”,就要努力擺脫市儈氣息,不要讓心被交疊的欲望所掩蓋,(2分)找回自己心靈的信仰,更多的關(guān)注并努力保持一個(gè)純粹透明的靈魂。(2分)
。ㄒ馑紝纯桑
17、開(kāi)放的“野百合”象征(1分)純粹、圣潔的精神世界,代表著(zhù)作者的美好夢(mèng)想和追求(1分)。作者以“野百合”的潔白、純真與我們的市儈和庸俗進(jìn)行對比(1分),表達出對充滿(mǎn)市儈和庸俗氣息的社會(huì )的否定(1 分)。以開(kāi)放的“野百合”引出下文深層的議論,并在結尾呼應開(kāi)頭,使全文結構圓轉自如。(2分)
。ㄒ馑紝纯桑
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