心術(shù)文言文閱讀答案
本文是《權書(shū)》(蘇洵的一組策論，共十篇)中的一篇，逐節論述用兵的方法，分治心、尚義、養士、智愚、料敵、審勢、出奇、守備等八個(gè)方面，而以治心（即將帥的思想與軍事素養）為核心，所以標題叫“心術(shù)”。其中包含著(zhù)一些樸素的辯證法觀(guān)點(diǎn)，但也有諸如“懷其欲而不盡”、“士欲愚”之類(lèi)的封建權術(shù)。全篇段落分明，井井有條。小編這次給大家帶來(lái)了心術(shù)文言文閱讀答案，請大家參閱。
《心術(shù)》譯文：
作為將領(lǐng)的原則，應當首先修養心性。必須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。
軍事崇尚正義。如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動(dòng)。并非一動(dòng)就有危害，而是因為后來(lái)將有不能應付的事情發(fā)生。只有正義能夠激憤士氣，用正義激憤士氣，就可以投入一切戰斗。
作戰的措施大致是：當戰爭尚未發(fā)生的時(shí)候，要積蓄財力；當戰爭即將發(fā)生的時(shí)候，要培養戰斗力；當戰爭已經(jīng)打起來(lái)的時(shí)候，要培養士氣；當戰爭已經(jīng)取得勝利的時(shí)候，就要修養心性。小心謹慎地設置報警的烽火，嚴格認真地在邊境巡邏放哨，使農民無(wú)所顧忌，安心耕種，這就是積蓄財力的做法。用豐盛的酒食等物慰勞戰士，讓他們悠閑自在，養精蓄銳，這就是培養戰斗力的做法。取得小的勝利，要使戰士感到更加緊迫；受到小的挫折，要讓?xiě)鹗康玫礁蟮募�，這就是培養士氣的做法。使用戰士要注意不讓他們完全實(shí)現自己的欲望，這就是修養心性的做法。所以戰士們常常積蓄著(zhù)怒氣，心中懷有欲望卻不能完全實(shí)現。怒氣沒(méi)有消除干凈就有余勇可賈，欲望沒(méi)有完全實(shí)現就將繼續追求，所以即使吞并了天下，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的經(jīng)歷了七十次戰斗也不懈怠的原因。如果不修養心性，戰士們打了一次勝仗后就不能繼續作戰了。
將領(lǐng)要聰明而嚴厲，戰士要愚昧。聰明就不可預測，嚴厲就不可冒犯，所以戰士們都把自身完全交出來(lái)聽(tīng)從命令，怎么能不愚昧呢?惟其戰士愚昧，然后才能跟他們一道舍生忘死。
大凡出動(dòng)，要了解敵方的君主，了解敵方的將領(lǐng)，然后才能夠出兵于危險的地方。魏將鄧艾率兵伐蜀漢，從陰平小道行無(wú)人之地七百余里，用繩子拴著(zhù)士兵從山上墜下深谷，如果不是蜀漢后主劉禪昏庸無(wú)能，那么百萬(wàn)大軍也可以坐而捆綁擒獲。鄧艾本來(lái)就對劉禪輕慢，所以才出兵于危險之地。因此，古代的良將，能用大軍去試探敵人的強弱、虛實(shí)，同時(shí)也用敵人的反應來(lái)衡量自己，這樣就可以決定行動(dòng)方針了。
作為主將的原則是：明白道理然后可以出兵，了解形勢然后可以增兵，懂得節制然后可以用兵。明白道理就不會(huì )屈服，了解形勢就不會(huì )喪氣，懂得節制就不會(huì )困窘。見(jiàn)了小利益不動(dòng)心，遇上小禍難不回避。小利益、小禍難不值得辱沒(méi)我的本領(lǐng)，然后才能夠應付大利益、大禍難。只有善于培養本領(lǐng)又自愛(ài)的人，才無(wú)敵于天下。所以一忍可以抵御百勇，一靜可以控制百動(dòng)。更多文言文學(xué)習文章敬請關(guān)注“習古堂國學(xué)網(wǎng)”的古文觀(guān)止欄目。
自有長(cháng)處和短處，無(wú)論敵我都如此。請問(wèn)：我方的長(cháng)處，我拿出來(lái)運用，敵人卻不與我較量；我方的短處，我隱蔽起來(lái)，敵人卻竭力與我對抗，怎么辦呢?回答道：我方的短處，我故意顯露出來(lái)，使敵人心生疑慮而退卻；我方的長(cháng)處，我暗中隱蔽起來(lái)，使敵人輕慢而陷人圈套。這就是靈活運用自己的長(cháng)處和短處的方法。
善于用兵打仗的.人，要使戰士們沒(méi)有什么顧忌但有所依靠。戰士們沒(méi)有什么顧忌，就知道犧牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失敗。手握一尺長(cháng)的鞭子，面對著(zhù)猛虎，敢于奮力吶喊而揮鞭打擊；空著(zhù)手遇上了蜥蜴，也會(huì )嚇得面容變色連連后退，這是人之常情。懂得這個(gè)道理，就可以帶兵了。假如赤身露臂但手握著(zhù)劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著(zhù)盔，身穿鎧甲，靠著(zhù)武器而睡覺(jué)，那小童也敢彎弓射殺了。所以善于用兵打仗的人，利用各種條件來(lái)鞏固自己；能夠利用各種條件來(lái)鞏固自己，那就威力無(wú)窮了。
心術(shù)文言文閱讀問(wèn)題:
1．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A．麋鹿興于左而目不瞬 瞬：正視
B．鄧艾縋兵于蜀中 縋：系在繩子上放下去
C．夫然后有以支大利大患 支：應付
D．使之狎而墮其中 狎：輕視，忽視
2．下列句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法全都相同的一項是
A．夫惟義可以怒士 趙王豈以一璧之故欺秦邪?
B．怒不盡則有余勇 于其身也，則恥師焉，惑矣
C．知理而后可以舉兵 置之地，拔劍撞而破之
D．吾之所長(cháng)，吾出而用之 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
3．以下六句話(huà)分別編為四組，全部屬于闡述“養士”的用兵之術(shù)的一組是
�、贋閷⒅�，當先治心 ②故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)
�、鄯蛭┝x可以怒士，士以義怒，可與百戰④小勝益急，小挫益厲
�、萦萌瞬槐M其所欲為 ⑥善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥
4．下列對原文有關(guān)內容的理解和賞析，不正確的一項
A．文章蘊含了樸素辯證法思想，給人以深刻的啟示。作者認為“凡兵上義”，正義的戰爭，才能激發(fā)士氣，才能百戰不殆；逐“利”的戰爭，即使一時(shí)不為所害，但從長(cháng)遠看，會(huì )弄到不可收拾的地步。
B．作者認為，“兵有長(cháng)短，敵我一也”，要想取得戰爭的勝利，為將者要避實(shí)擊虛，用我方的長(cháng)處，與敵人對抗，將我方的短處，隱蔽起來(lái)，使敵人心生疑慮而退卻。
C．文章結尾，作者以生動(dòng)的設喻說(shuō)明了物質(zhì)準備的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中無(wú)武器，見(jiàn)了壁虎之類(lèi)的小蟲(chóng)，也會(huì )嚇得臉青眼黑，唯恐避之不及。
D．文章以“為將之道，當先治心”為全篇綱領(lǐng)，先后提出多條用兵意見(jiàn)。全文層次分明，言簡(jiǎn)意賅，文筆洗練，又多用排比與對偶，增強了氣勢；而戰例和設喻的插入，又增強了形象感和說(shuō)服力。
5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)
�。�1）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。(5分)
�。�2）袒裼而案劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據兵而寢，則童子彎弓殺之矣。(5分)
心術(shù)文言文閱讀答案:
1．A(瞬：眨眼)
2．C(A用，介詞／因為，介詞B就，連詞，表假設／卻，連詞，表轉折C不譯，連詞，表順承D不譯，結構助詞，用在主謂之間，取消獨立性／不譯，結構助詞，定語(yǔ)后置的標志)
3.C（①說(shuō)的是“治心”的用兵之術(shù)，②說(shuō)的是“審勢”的用兵之術(shù)，⑥說(shuō)的是“守備”的用兵之術(shù)。)
4．B（文章倒數第二段寫(xiě)到“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(cháng)，吾陰而養之，使之狎而墮其中�！币馑际钦f(shuō)，兵有奇正，兵不厭詐，要用揚長(cháng)避短之正，需設暴短陰長(cháng)之奇，“暴短”就是有意顯露自己的短處，使敵人疑懼而不敢攻；陰長(cháng)就是有意隱 藏自己的長(cháng)處，使敵人麻痹大意而落人圈套。)
5．(10分)
�、偎约词雇滩⒘颂煜�，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的經(jīng)歷了七十次戰斗也不懈怠的原因。[5分。評分建議：“雖”(即使)、“兵”(打仗)、“殆”(通“怠”，懈怠)、“之所以”(的原因)各1分，大意1分]
�、诩偃绯嗌砺侗鄣治罩�(zhù)劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著(zhù)盔，身穿鎧甲，靠著(zhù)武器睡覺(jué)，那小童也敢彎弓射殺他了。[5分。評分建議：“案”(按，握著(zhù))、“逼”(逼近)、“冠胄衣甲”(頭戴著(zhù)盔、身穿著(zhù)鎧甲)、“兵”(武器)各1分，大意1分]
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