桐葉封弟辨別閱讀附答案
�、俟胖畟髡哂醒裕撼赏跻酝┤~與小弱弟戲，曰：“以封汝�！敝芄胭R。王曰：“戲也�！敝芄唬骸疤熳硬豢蓱��！蹦朔庑∪醯苡谔�。
�、谖嵋獠蝗�。王之弟當封邪，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當封邪，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱弟者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？設有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？
�、鄯餐跽咧�，在行之何若。設未得其當，十易之不為��；要于其當，不可使易也，而況以其戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
�、芪嵋庵芄o成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè )，要歸之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子，尚不能以此自克，況號為君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
�、莼蛟唬骸胺馓剖�，史佚成之�！�
22.針對桐葉封弟的傳言，作者批駁了“ ”的言論。（1分）
23.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項是（ ）3分
A.且周公以王之言不可茍焉而已（隨便）
B.雖十易之不為�。ɡЭ嗖豢埃�
C.要于其當（關(guān)鍵）
D.且家人父子尚不能以此自克（約束、制伏）
24.“是周公教王遂過(guò)也”一句理解正確的一項是（ ）2分
A.這是周公教導成王成就自己的功業(yè)。
B.這樣做是周公引導成王就這樣過(guò)吧。
C.這是周公教導成王能夠如意的生活。
D.這樣做是周公在引導成王鑄成過(guò)錯。
25.結合第2段內容，簡(jiǎn)析作者反駁的思路和方法。（3分）
25.評析柳宗元在文中所表現出的治學(xué)精神和治世思想。（3分）
22.天子不可戲
23.B
24.D
25.先說(shuō)“吾意不然”，表明不同意這種看法。再就周成王之弟“當封”“不當封”兩面夾擊。接著(zhù)又用歸謬法，咬住周公天子無(wú)戲言的論點(diǎn)，加以引申，使其陷入荒謬的境地。反問(wèn)句更是斬釘截鐵，直擊要害。
26.如：我贊賞柳宗元有敢于質(zhì)疑的精神，注重情境推理，運用史料和史實(shí)，找出充分論據等。他認為行動(dòng)主要觀(guān)察實(shí)際的效果，不要盲從，有一定的進(jìn)步意義；做事應當用適中的原則，既防患于未然，又不能束縛太緊，有相對寬松的環(huán)境。
譯文：古書(shū)上記載說(shuō)：周成王把削成珪形的桐樹(shù)葉跟小弟弟開(kāi)玩笑，說(shuō)：“把它封給你�！敝芄M(jìn)去祝賀。成王說(shuō)：“我是開(kāi)玩笑的.�！敝芄f(shuō)：“天子不可以開(kāi)玩笑�！庇谑�，成王把唐地封給了小弟弟。
我認為事情不會(huì )是這樣的，成王的弟弟應該受封的話(huà)，周公就應當及時(shí)向成王說(shuō)，不應該等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方式來(lái)促成它；不應該受封的話(huà)，周公競促成了他那不合適的玩笑，把土地和百姓給予了小弟弟，讓他做了君主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公只是認為君王說(shuō)話(huà)不能隨便罷了，難道一定得要遵從辦成這件事嗎？假設有這樣不幸的事，成王把削成珪形的桐樹(shù)葉跟婦人和太監開(kāi)玩笑，周公也會(huì )提出來(lái)照辦嗎？
凡是帝王的德行，在于他的行為怎么樣。假設他做得不恰當，即使多次改變它也不算是缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于是不是恰當，恰當就使它不能更改，何況是用它來(lái)開(kāi)玩笑的呢！假若開(kāi)玩笑的話(huà)也一定要照辦，這就是周公在教成王鑄成過(guò)錯啊，我想周公輔佐成王，應當拿不偏不倚的道理去引導他，使他的舉止行動(dòng)以至玩笑作樂(lè )都要符合“中庸”之道就行了，必定不會(huì )去逢迎他的過(guò)失，為他巧言辯解。又不應該管束成王太嚴，使他終日忙碌不停，對他像牛馬那樣，管束太緊太嚴就要壞事。況且在一家人中父子之間，還不能用這種方法來(lái)自我約束，何況名分上是君臣關(guān)系呢！這只是小丈夫耍小聰明做的事，不是周公應該采用的方法，所以這種說(shuō)法不能相信。
有的史書(shū)記載說(shuō)：“封唐叔的事，是史佚促成的�！�
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