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江南文化閱讀試題及答案
閱讀下面的文字,完成1~3題。
江南文化的特性是在與北方文化(其典型代表是齊魯文化)以及與荊楚文化等的比較中顯現出來(lái)的。江南文化是一種詩(shī)性文化,主要體現在人的飽滿(mǎn)的感性審美,與放達沉穩的現實(shí)訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中。以柔克剛,“越名教而任自然”,從而自晉室南渡以來(lái)逐漸占據了中國文化的制高點(diǎn)。
江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在《江南文化的美學(xué)品格》中認為,“江南概念主要是審美的。江南文化從主調來(lái)看,是一種審美文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩(shī)性本色。美國學(xué)者費正清認為,中原體制文化的大傳統和東南沿海地區相對自由的小傳統構成了中國文化的某種張力,促進(jìn)了中國文化在互補中的發(fā)展。而江南文化就處于費正清所說(shuō)的東南沿海地區的核心地帶。
這種相對自由的文化小傳統自宋代以來(lái)一直處在引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟的地位.到明清時(shí)期達到高峰。如有清一代,全國共產(chǎn)生(文)狀元115名,江南文化圈所屬三省(蘇、浙、皖)的狀元數為78名,占全國的67.83%。這些數據說(shuō)明,到清代時(shí),江南在文化教育方面已遠遠領(lǐng)先于其他地方。這些狀元以及出身此地的進(jìn)士大多進(jìn)入中國的政治領(lǐng)域,同時(shí)他們在經(jīng)濟領(lǐng)域亦叱咤風(fēng)云。
這種重學(xué)崇文的傳統影響所及,到晚清和民國,蘇浙兩省的現代文學(xué)家可謂燦若群星。如魯迅、茅盾、郁達夫、周作人、徐志摩等,均是一流的文學(xué)家。江南文化自古迄今所形成的底蘊和特色.也深刻地滲透進(jìn)了當代中國先鋒文學(xué)家,尤其是那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當中。
首先,江南文化培育出了中國獨特的文學(xué)信仰維度。這種信仰滲透進(jìn)先鋒文學(xué)家的血液中便引發(fā)了當代先鋒文學(xué)的持續發(fā)展和深化。在20世紀80年代中后期,先鋒文學(xué)在全國有遍地開(kāi)花之勢,各地不少作家都進(jìn)行過(guò)先鋒實(shí)驗性寫(xiě)作,但時(shí)至今日大多已偃旗息鼓。而成長(cháng)于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉兆言、余華、王安憶等,創(chuàng )作勢頭仍然不減。且先鋒性顯明。
這是一種基于對文學(xué)的信仰所帶來(lái)的執著(zhù),這種信仰來(lái)源于對江南詩(shī)性文化的深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氬的煙樹(shù),溫和的氣候與魚(yú)米之多,構成了這種準宗教氛圍的外在地理和風(fēng)物條件。在對文學(xué)的追求中,自古以來(lái)的江南文化漫透著(zhù)不同于北方的灑脫和空靈。那些生息于此的當代先鋒文學(xué)家們同樣承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。
其次,先鋒文學(xué)在實(shí)驗沖動(dòng)過(guò)后仍然富有活力地涌現出眾多優(yōu)秀作家和作品,這得力于江南文化在當代的精神積淀。這種積淀體現在構思、語(yǔ)言、意象、敘事等諸多方面,這些都折射出了江南文化的影子,都帶有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)。然而,這種風(fēng)物是以與傳統審美意象相反的反諷方式體現出來(lái)的。
先鋒文學(xué)的中堅力量正是那些至今堅持先鋒寫(xiě)作的文學(xué)家特別是小說(shuō)家。他們大多棲居在江南的城市里面,以最新潮的姿態(tài)和話(huà)語(yǔ)方式傳達出江南傳統文化最深沉的品格。如此看來(lái),中國先鋒文學(xué)應擁有更加奪目的未來(lái)。
1.關(guān)于“江南文化”,下列表述不符合文意的一項是 ( ) (3分)
A.江南文化特性是在與以齊魯文化為代表的北方文化及荊楚文化的比較中顯現出來(lái)的。
B.作為一種詩(shī)性文化,在感性審美、現實(shí)訴求及與自然環(huán)境的和諧統一層面得以體現。
C.江南文化富有抗爭性,以柔克剛,越名教而任自然,且逐漸占據中國文化的制高點(diǎn)。
D.江南文化是一種審美文化,它與中原體制文化共同促進(jìn)了中國文化在互補中的發(fā)展。
2.對“江南文化的影響”,下列表述正確的一項是( )(3分)
A.江南文化自明清時(shí)就引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟發(fā)展,對中國近代與實(shí)業(yè)作出重大貢獻。
B.江南文化特有的底蘊和特色,孕育了蘇浙一帶燦若群星的現代文學(xué)家,促成了中國先鋒文學(xué)的誕生。
C.江南文化培育出的中國獨特的文學(xué)信仰維度,促使全國當代先鋒文學(xué)由偃旗息鼓到先鋒性特征明顯。
D.江南文化浸透著(zhù)不同于北方的灑脫和空靈,當代先鋒文學(xué)家們承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。
3.下列表述符合原文內容的一項是( )(3分)
A.江南文化圈先鋒作家對文學(xué)的信仰源于江南迷離的山水和氤氳的煙樹(shù),溫和的氣候與魚(yú)米之鄉。
B.當代江南優(yōu)秀作家的作品,受益于江南文化在當代的精神積淀,且都折射出江南文化的影子。
C.先鋒作家的作品具有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn),且習慣用與傳統審美意象相同的反諷方式加以體現。
D.厚重而精致的江南文化精神,不僅造就了江南先鋒作家,也創(chuàng )造了中國文學(xué)更加奪目的未來(lái)。
參考答案:
1.C(“富有抗爭性”錯,于文無(wú)據,原文為“江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中,以柔克剛”)
2.D(A項“自明清時(shí)就引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟發(fā)展”錯,應為“自宋代以來(lái)”;B項“促成了中國先鋒文學(xué)的誕生”錯,屬于曲解,原文為“深刻地滲透進(jìn)了當代中國先鋒文學(xué)家”:C項“使其由偃旗息鼓到先鋒性明顯”錯,原文為“在20世紀80年代中后期,先鋒文學(xué)在全國有遍地開(kāi)花之勢……偃旗息鼓”,“江南文化圈作家”則“先鋒性明顯”)
3.B(A項“源于江南迷離的山水和氤氳的煙樹(shù),溫和的氣候與魚(yú)米之鄉”錯,這只是“外在地理和風(fēng)物條件”,原文為“源于對江南詩(shī)性文化的深切記憶和感恩情懷”;C項“用傳統審美意象的反諷方式加以體現”錯,原文為“與傳統審美意象相反的反諷方式”;D項“創(chuàng )造了中國文學(xué)更奪目的未來(lái)”錯,屬于無(wú)限擴大,原文為“中國先鋒文學(xué)應擁有更奪目的未來(lái)”)
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