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昆曲現代文閱讀及答案
昆曲本是吳方言區域里的產(chǎn)物，現今還有人在那里傳習。蘇州地方，曲社有好幾個(gè)。退休的官僚，現任的善堂董事，學(xué)校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類(lèi)的 一些業(yè)余的唱區家，都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家，只有一個(gè)班子，就是上�！按笄澜纭钡南赡奚�。逢到星期日，沒(méi)有什么事情來(lái)逼迫，我也偶爾 跑去看他們的演唱，消磨一個(gè)下午。
演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時(shí)候，笛子是主要的樂(lè )器，聲音當然不會(huì )怎么響，但是在一個(gè)廳堂里，也就各處聽(tīng)得見(jiàn) 了。搬上舊式的戲臺去，即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里，就不及平�、倌菢尤菀捉腥w觀(guān)眾聽(tīng)清。如果搬上新式的舞臺去，那簡(jiǎn)直沒(méi)有法子聽(tīng)，大概坐在第五六排 的人就只看見(jiàn)演員拂袖按鬢了。
昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據內行家說(shuō)，多用詞藻故實(shí)②是不算稀奇 的，要像元曲那樣亦文亦話(huà)才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語(yǔ)一樣聽(tīng)進(jìn)耳朵就明白？再說(shuō)，昆曲的調子有非常迂緩的，一個(gè)字延長(cháng)到了十幾 拍，那就無(wú)論如何講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽(tīng)的人總之難以聽(tīng)清楚那是什么字了。所以，聽(tīng)昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有 味。
昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢，唱到哪個(gè)字，眼睛應該看哪里，手應該怎樣，腳應該怎樣，都由老師傅傳授下來(lái)，世代遵守著(zhù)。動(dòng)作 跟姿勢大概重在對稱(chēng)，向左方做了這么一個(gè)舞態(tài)，接下來(lái)就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài)，意思是使臺下的`看客得到同等的觀(guān)賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜 麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，自從閨中曉?shī)y起，直到游罷回家止，沒(méi)有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒(méi)有一刻不是兩人互相對稱(chēng)的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調 來(lái)得高明。前年看見(jiàn)過(guò)一本《國劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢，實(shí)在繁復非凡；可是我們去看平劇，就覺(jué)得演員很少有動(dòng)作，如《李陵碑》里的楊老 令公，直站在臺邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來(lái)?yè)]動(dòng)一下罷了。昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢，也要演員能夠體會(huì )才好，如果不知道所以然，只是死守著(zhù)祖傳表 演，也就跟木偶戲差不多。
�。ㄈ〔挠谌~圣陶1934年所作《昆曲》，有刪改）
注：①平�。杭淳﹦�，當時(shí)亦稱(chēng)國劇。 ②故實(shí)：以往的有歷史意義的事實(shí)；典故
14．下列說(shuō)法符合文意的一項是（3分）
A．昆曲的內容有的誨淫誨盜，有的也教盅教孝，勸貞勸節。
B．昆曲里好的戲文詞藻故實(shí)頗豐，而且文言白話(huà)兼而有之。
C．昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調，是為了準確地表現唱詞。
D．昆曲人物舞臺站位互相對稱(chēng)，因其舞臺布景講究對稱(chēng)性。
15．下列說(shuō)法不符合文意的一項是（3分）
A．昆曲的愛(ài)好者一般具有較高的文化修養和一定的經(jīng)濟條件。
B．昆曲演出的效果與觀(guān)眾事先對曲目?jì)热莸氖煜こ潭扔泻艽蟮年P(guān)系。
C．昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應新式舞臺的要求。
D．昆曲演出要求演員注重動(dòng)作姿勢，致使有些演出如木偶戲一般。
16．簡(jiǎn)要概括本文談到的昆曲的長(cháng)處與局限。（4分）
答案
14.（3分）B
15. （3分）D
16.(4分)
長(cháng)處：文化內涵豐富，唱詞文白兼有且重故實(shí)；藝術(shù)表演精湛，歌舞并重
局限：不適合在新式舞臺演出，有的演員墨守成規。
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