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復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-11-08 10:17:19 研修心得 我要投稿
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復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編幫大家整理的復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )

復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )1

  20xx年7月16日,由中國新課程研究院主辦的暑期數學(xué)教師高級研修班在北京師范大學(xué)順利開(kāi)班。本次研修班邀請了中國臺灣數學(xué)名師吳如皓老師全程授課,吸引了全國各地近500名數學(xué)老師參與。

  吳如皓老師,中國臺灣知名數學(xué)老師,多次榮獲中國臺灣及臺北教學(xué)創(chuàng )新特等獎和一等獎,擔任著(zhù)中國臺灣各縣市國中數學(xué)教師研習之講師。他開(kāi)創(chuàng )的“數學(xué)魔術(shù)”,將魔術(shù)的魅力引進(jìn)數學(xué)課堂,在常規的“講解、做題,再講解、再做題”的教學(xué)模式之外開(kāi)辟了一條新路。本次研修課程由吳如皓老師親自設計,為期五天,用三十多個(gè)精彩的數學(xué)魔術(shù)做示范,圍繞著(zhù)魔術(shù)與教學(xué)手段、魔術(shù)與數學(xué)概念的應用、魔術(shù)與生活數學(xué)、魔術(shù)與數學(xué)拓展等六個(gè)主題作精彩的講解。

  五天的培訓已經(jīng)結束,但我知道我們僅僅看到吳老師智慧的“一角”。他在臺上站了五天,我在臺下聽(tīng)了五天。他在臺上用他的智慧和指尖傳遞他對魔術(shù)的理解,我在臺下用我的思考和操作解讀他對魔術(shù)的情懷。無(wú)疑,在眾多的培訓中,吳老師的培訓挺讓我佩服的,因為他面對同一群人講了五天,沒(méi)有一張ppt,卻讓我們在一個(gè)又一個(gè)的魔術(shù)中去思考數學(xué)。

  本次研修活動(dòng)從一開(kāi)始就與眾不同。上課之前,我們每人拿到了一套教學(xué)道具:一副撲克牌、一把剪刀、一個(gè)膠棒、一個(gè)雙面膠。一上課,撲克牌就派上了用場(chǎng),并且貫穿整個(gè)培訓活動(dòng)的始終。

  吳如皓老師用一個(gè)簡(jiǎn)單的猜數字魔術(shù)開(kāi)啟了充滿(mǎn)神秘感的魔術(shù)教學(xué)之旅。臺下我們的熱情被迅速調動(dòng)起來(lái),從中可以看出數學(xué)魔術(shù)的吸引力。吳如皓老師在講臺上既是一位經(jīng)驗豐富的魔術(shù)師,又是一位非常善于啟發(fā)的老師。在示范魔術(shù)的'過(guò)程中,啟發(fā)我們開(kāi)動(dòng)腦筋,思考如何破解魔術(shù)。而在一步步分解魔術(shù)的過(guò)程中,又用自己積累的教學(xué)經(jīng)驗,啟發(fā)我們思索如何將數學(xué)概念與魔術(shù)結合起來(lái),如何引導學(xué)生提問(wèn),如何解決學(xué)生的困惑,如何讓學(xué)生在混亂中發(fā)現規律,如何利用規律舉一反三,來(lái)創(chuàng )造新的規律,從而創(chuàng )造出新的魔術(shù)。

  這是我和吳劍老師投入最多的一次培訓,包括時(shí)間和精力。每天早晨坐一個(gè)小時(shí)的公交車(chē)去北師大,下午再坐一個(gè)小時(shí)的公交車(chē)回賓館。不用打瞌睡,不去想著(zhù)翻手機,一改其他培訓的糟糕局面。我想,這絕對是因為我被數學(xué)魔術(shù)吸引了,吳如皓老師對魔術(shù)的投入,時(shí)間和精力更是多了N次方。所以,也可以思考:為什么有些培訓不能抓住學(xué)習者的心?為什么我們的課堂總有孩子會(huì )游離?

  現在,依然清晰的記得這個(gè)場(chǎng)面:每次吳如皓老師表演完一個(gè)魔術(shù),他攤開(kāi)雙手,略帶磁性的聲音說(shuō):“謝謝大家!”。通過(guò)數學(xué)魔術(shù),學(xué)生能動(dòng)手參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),參與到數學(xué)知識的形成過(guò)程中來(lái),數學(xué)課不再只是解題答題的數字練習,而是有趣有用的游戲過(guò)程。

復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )2

  五月春光明媚碧草青青,藍天翱翔著(zhù)雛鷹,五月的校園書(shū)聲瑯瑯歌聲陣陣,武術(shù)健身操在教學(xué)樓下整齊劃一的表演著(zhù)旭日東升?

  就在這美麗飄香的五月,新一輪的美術(shù)網(wǎng)絡(luò )研修活動(dòng),在我校徐徐拉開(kāi)帷幕:主會(huì )場(chǎng)在進(jìn)修學(xué)校,分會(huì )場(chǎng)在我校電子備課室。我們美術(shù)教師齊聚電腦前,聚精會(huì )神心情振奮!時(shí)而奮筆疾書(shū)認真筆記,時(shí)而目不轉睛凝心傾聽(tīng)?美術(shù)教研員楊世軍老師富于激情創(chuàng )新,遠見(jiàn)卓識并概括總結的講話(huà),叫我們對校本課程開(kāi)發(fā)有了新的憧憬與力量?

  他說(shuō):“開(kāi)發(fā)校本鄉土資源,是走進(jìn)生活的藝術(shù),更貼近學(xué)生的心聲,提高學(xué)生參與實(shí)踐的藝術(shù)。符合課程標準,藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活的基本理念。是基礎貫徹課程綱要,在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用。校本開(kāi)發(fā)是充分利用自然、社會(huì )資源,提高美術(shù)素養,有效開(kāi)發(fā)美術(shù)課程資源為載體。要明確校本課程概念,根據實(shí)際情況確定編寫(xiě)課題。闡述校本資源豐富多彩,來(lái)自本校、來(lái)自鄉土又服務(wù)于本校,受益于教師學(xué)生?以此凸顯美術(shù)課程視覺(jué)性,實(shí)踐性,追求人文性強,調愉悅性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中自由抒發(fā)情感,表達個(gè)性和創(chuàng )意,增強自信心養成健康人格?楊老師的講話(huà)仿若魯迅筆下的藤野先生抑揚頓挫,使我受益匪淺?

  主會(huì )場(chǎng)幾位校本課程開(kāi)發(fā)題目匯報的教師更讓大家耳目一新,二小劉可老師的`校本素材屬于廢舊材料利用,充分體現學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué),發(fā)現美創(chuàng )造美的新課程理念。新發(fā)小學(xué)吳婧荃的“家鄉的老榆樹(shù)”,旨在讓學(xué)生了解家鄉老榆樹(shù)相關(guān)知識和家鄉歷史背景文化,培養學(xué)生養成愛(ài)護古樹(shù)的意識和熱愛(ài)家鄉傳承文化的情感?還有明德小學(xué)的李曉敏教師的“雪地里的小畫(huà)家”,把我們帶到清爽神奇的雪地造型世界?我們無(wú)比激動(dòng),舉著(zhù)相機瞬間抓拍。通過(guò)室外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生了解雪地繪畫(huà)的獨具藝術(shù)特色,激發(fā)學(xué)生用繪畫(huà)腳踩及印制的形式表現與創(chuàng )作。提高學(xué)生觀(guān)察能力、創(chuàng )新思維能力和造型表現能力。更加激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)生活,探究自然藝術(shù)的美好情感?還有四井子小學(xué)的李杰等,帶給我們無(wú)限的啟發(fā),探究動(dòng)力和更多的創(chuàng )新能力和審美品位?

  五月的窗外色彩繽紛,五月的收獲堪稱(chēng)果實(shí)累累?本次網(wǎng)研使我們更加懂得:美術(shù)以視覺(jué)形象承載和表達人的思想觀(guān)念、情感態(tài)度和審美趣味,豐富人類(lèi)的精神和物質(zhì)世界。美術(shù)校本需要我們攜手共同智慧打造開(kāi)發(fā),期盼美術(shù)校本這支藝術(shù)之花,會(huì )在五月的春光中盎然開(kāi)放!為了我縣校本開(kāi)發(fā)讓我們攜手并肩共同努力奮斗?

復盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì )3

  我們現在的語(yǔ)文教學(xué)及設計中,常?吹降沫h(huán)節有“激情導入”、“披文入情”、“巧設問(wèn)題”、“活化訓練”等都說(shuō)的是教學(xué)情境。通過(guò)學(xué)習11月的《校本研修》,我個(gè)人認為創(chuàng )設有效的語(yǔ)文教學(xué)情境應該從這幾方面著(zhù)手。

  1、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設貼近學(xué)生生活的情境。

  強調情境創(chuàng )設的生活性,其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系,新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸。為此,創(chuàng )設教學(xué)情境,第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現實(shí)生活,在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現、挖掘學(xué)習情境的資源。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗。所以我們的語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng )設生動(dòng)有趣的情境。聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),逐步把學(xué)生帶入情境激發(fā)學(xué)習新課的興趣。

  2、追求簡(jiǎn)單有效、順應學(xué)生心理需求的情境。

  強調情境創(chuàng )設的形象性,其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認識與理性認識的關(guān)系。為此,我們所創(chuàng )設的教學(xué)情境,首先,應該是感性的、可見(jiàn)的、摸得著(zhù)的,它能有效地豐富學(xué)生的感性認識,并促進(jìn)感性認識向理性認識的轉化和升華;其次,應該是形象的、具體的,它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想,使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗范圍和時(shí)間、空間的限制,既使學(xué)生獲得更多的知識、掌握更多的事物,又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動(dòng)發(fā)展。真實(shí)的教學(xué)情境不是為了觀(guān)賞,而是源于學(xué)生的需求,知識的構建,學(xué)生的發(fā)展。創(chuàng )設的情境要適合于學(xué)生,真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

  3、體現語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。

  情境創(chuàng )設要體現學(xué)科特色,緊扣教學(xué)內容,凸現學(xué)習重點(diǎn)。學(xué)科性是教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。我們說(shuō)語(yǔ)文要有語(yǔ)文味。語(yǔ)文教學(xué)課堂與其他學(xué)科課堂教學(xué)區別的標志,就是書(shū)聲朗朗、朗朗書(shū)聲,如果沒(méi)有讀書(shū)聲,幾乎就不是語(yǔ)文課堂教學(xué)。所以朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的第一技法。也就是于永正老師說(shuō)的“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。

  4、設計富有挑戰性的有思考空間的問(wèn)題情境。

  有價(jià)值的教學(xué)情境一定是內含問(wèn)題的情境,它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。教師向學(xué)生提出問(wèn)題是一方面:通過(guò)文本的補白引導學(xué)生進(jìn)入角色,使教材描寫(xiě)的客觀(guān)世界成為學(xué)生自己的主觀(guān)感受,把教材中的“此情此景”變成了學(xué)生的“我情我景”。這樣一來(lái),學(xué)生就融“我”入境,于“身臨其境”之中進(jìn)行推測、想象,探索文中人物情感變化的軌跡,在角色參與角色轉換中不但豐富了想象,加深了對課文內容的理解,還增進(jìn)了情感體驗,升華了思想認識,學(xué)生所體驗到的遠遠超出了課本上局限的內容。不僅如此,這樣的問(wèn)題設計開(kāi)放性極強,便于學(xué)生敞開(kāi)心扉,宣泄情感,從而驅動(dòng)了他們一顆顆靈動(dòng)的心,激發(fā)了他們飛揚智慧的語(yǔ)言。學(xué)生的'精神、情感、思想在優(yōu)美的語(yǔ)言文字體驗中也得到了浸潤、感染和豐富。更為重要的是要啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題,這樣才能進(jìn)一步打開(kāi)學(xué)生的思路,發(fā)展學(xué)生的思維。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)探索者、發(fā)現者、研究者,而兒童的精神世界中,這種需要特別強烈!币虼,教師在教學(xué)時(shí)應創(chuàng )設問(wèn)題情境,良好的問(wèn)題情境,可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感,形成強烈的探究欲望,從而激發(fā)學(xué)生想成為探索者、發(fā)現者、研究者的動(dòng)機,鼓勵學(xué)生超越自我,超越同學(xué),超越老師。

  5、溶入情感。情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)力的功效。

  有的學(xué)者指出,從血管里流出來(lái)的是血,從山泉里流出來(lái)的是水,從一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師的教學(xué)里,涌騰出來(lái)的是一股股極大的感染力。曾聽(tīng)過(guò)一位教師在教“奶”字時(shí),親切地對學(xué)生說(shuō):“看,左邊是女字旁,右邊像個(gè)駝背的人,這就是奶奶的‘奶’字,奶奶年紀大了,走路時(shí)背彎彎的,還要拄個(gè)拐棍!边@種充滿(mǎn)親情之愛(ài)的教學(xué),把本來(lái)死板板的、不會(huì )動(dòng)彈的文字,變成了有生命的東西,鉆進(jìn)了孩子的腦海里。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情,喚起學(xué)生的求知欲,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。以一些充滿(mǎn)深情的話(huà)語(yǔ)也能令學(xué)生有最真實(shí)的情感體驗,切實(shí)喚醒了學(xué)生的心靈感悟,讓孩子們能夠與文中的人物唱和共鳴,與作者的情感同磁共振。教師入境入情,帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā),起到了見(jiàn)作者之所見(jiàn),思作者之所思,與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。

  我們的教學(xué)情境要基于生活,注重形象性,同時(shí)也應該結合學(xué)科特點(diǎn),創(chuàng )設一個(gè)具有內含問(wèn)題的情境,教學(xué)時(shí)應特別注意溶入情感。好的情境教學(xué)當然能起到事半功倍之效,但諸如形式化的情境、假問(wèn)題的情境、缺乏真情的情境、“猜謎式”的情境、“電灌”的情境之類(lèi),應該得到有效抑制。我們需要的是真正意義上的情境教學(xué)。法國教育家盧梭說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!痹肝覀兠恳晃唤處熞浴敖承莫氝\”的創(chuàng )新意識,通過(guò)真實(shí)有效的教學(xué)情境的創(chuàng )設,通過(guò)不懈地努力,讓語(yǔ)文課堂在孩子們一次次成功、一份份自信、一回回期待中快樂(lè )地度過(guò)。讓我們給孩子一個(gè)情感的課堂、一個(gè)對話(huà)的課堂、一個(gè)開(kāi)放的課堂、一個(gè)感悟的課堂,一個(gè)和諧的課堂。

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