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大學(xué)生加入社團演講稿
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的大學(xué)生加入社團演講稿，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生加入社團演講稿1
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自信息工程系多媒體1班的黃瞧，此次，我要競選的職位是院心理健康部副部長(cháng)一職。
我曾于院團委社團部擔任干事一年時(shí)間，現任多媒體1副班。在過(guò)去的一年時(shí)間里，院系的大小活動(dòng)，伴隨著(zhù)我的學(xué)習與成長(cháng)，在繁復的日常工作中逐漸積累，在一次又一次的活動(dòng)中見(jiàn)證銳變，一年的工作，光陰雖似無(wú)形飄過(guò)，但無(wú)形之中早已翻過(guò)了叢叢高山，得到了學(xué)院學(xué)生會(huì )團總支的鍛煉而茁壯成長(cháng)，得到了組織管理能力的提高，增強了個(gè)人的綜合素質(zhì)。
此次競選院心理健康部，首先，源于我對“心理健康”領(lǐng)域一種最誠摯的忠愛(ài)，其學(xué)，是我的興趣，情趣，樂(lè )趣所在。其次，心理健康是大學(xué)生正常的學(xué)習，生活與工作的必要內在條件，其重要性是不容忽視的，由其不容忽視性，我更愿為之付出個(gè)人的努力去建設好這座城堡。再次，也為了讓個(gè)人的一年工作經(jīng)驗與學(xué)習成果，更好地在下一屆得到吸收與引用，更好地讓“心理健康”的關(guān)懷與進(jìn)一步研討之火生生不息!
朋友們，社團是我們心靈的家園，是我們夢(mèng)想開(kāi)始的地方�；仡欁蛱�，我無(wú)怨無(wú)悔；展望明天，我豪情萬(wàn)丈。如果我有幸能夠當選校社團聯(lián)主席，我將會(huì )盡我所有的努力為我校社團文化建設盡一份綿薄之力。那么，在工作上我將會(huì )做到以下幾點(diǎn)：
第一，穩定是發(fā)展的大局，所以我要做的第一件事，是加強對校社團聯(lián)全體成員的培訓，把校社團聯(lián)建設成為一支富有戰斗力的`隊伍，以便更好地為全校社團的發(fā)展服務(wù)。
第二，規范各種規章制度，加強校社團聯(lián)制度建設，樹(shù)立起自身的良好形象。
第三，建立健全民主機制，高度尊重各院社團聯(lián)和各社團的相對獨立性，誠懇地傾聽(tīng)大家的呼聲，讓先進(jìn)的思想，在社團陣地中開(kāi)花、結果。
第四，積極搭建各種交流平臺，加強校社團聯(lián)、各院社團聯(lián)、各社團之間的交流，密切三者之間的聯(lián)系。
第五，繼續關(guān)注會(huì )員利益的維護問(wèn)題，并采取實(shí)際行動(dòng)解決會(huì )員流失嚴重問(wèn)題，解決當前全校社團發(fā)展過(guò)程中所面臨宣傳等其它問(wèn)題。
那么，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果我有幸擔任校社團聯(lián)主席，我會(huì )進(jìn)一步完善自己，全方位提高自己的綜合素質(zhì)；我將會(huì )以飽滿(mǎn)的工作熱情和銳意進(jìn)取的積極心態(tài)去做好每一項工作；廣納賢言，虛心求教；堅持以社團聯(lián)、各社團的利益為重，決不以公謀私，決不搞形式主義，我愿意誠懇地接受大家的監督。
作為一名委員，必然要有崇高的品德，良好的自身形象，儀表風(fēng)度本身就是一種強有力的綜合素質(zhì)的體現，是學(xué)生干部能力的直觀(guān)載體。智慧與胸懷成正比，大智慧必然藏于大胸懷，大胸懷必然催生大智慧。學(xué)校的智慧來(lái)自于校領(lǐng)導的胸懷，而學(xué)生會(huì )的智慧則蘊藏于學(xué)生干部的胸懷中�！吧姆萘坑卸嘀�，留下的腳印就有多深!”凡是要求干事及廣大學(xué)生做到的，委員一定要自己先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染廣大學(xué)生，共創(chuàng )良好的校園氛圍，要做一個(gè)有責任心的人，力爭把細節做到完美。作為負責人，不僅要有較高的綜合素質(zhì)、管理能力，還要有超強的責任意識、堅韌不拔的毅力和實(shí)現承諾的勇氣，你的團隊才會(huì )像你一樣去拼搏、去奮斗、去追隨你、去服從你的管理和指導。從而塑就一個(gè)團體最為強烈的集體感，在為學(xué)生會(huì )的強大建設的同時(shí)，提高每一名干事成員的綜合能力!
大學(xué)生加入社團演講稿2
大家好，首先，歡迎大家加入濟大車(chē)協(xié)。我是劉嘆觀(guān)，法學(xué)院08級學(xué)生。
從何講起?可以講“深入社會(huì )，融于自然；挑戰極限，超越自我”。頭半句是“深入社會(huì )，融于自然”。我們講單車(chē)旅行，實(shí)際上是你通過(guò)自己的力量到達xx地，是你踩單車(chē)踩到的。你作為一個(gè)自由的主體，必然會(huì )與外部的社會(huì )、自然產(chǎn)生一種互動(dòng)交流，而這是其它旅行方式無(wú)法達到的。我們來(lái)對比一下火車(chē)旅行與自行車(chē)旅行。比如我們要去西安。
坐火車(chē)，好，1161次列車(chē)，濟南到西安，1060公里，用時(shí)17小時(shí)34分，硬座120元，硬臥上217元，你要做的是什么呢?買(mǎi)一張火車(chē)票，然后上火車(chē)，其余的問(wèn)題不用去管，火車(chē)由駕駛員來(lái)開(kāi)，你只需等待終點(diǎn)站的到來(lái)，甚至，在火車(chē)上不會(huì )和鄰座說(shuō)一句話(huà)，一個(gè)陌生人世界，一段孤獨的旅程。因為火車(chē)是一個(gè)封閉的系統，你別無(wú)選擇。
而騎自行車(chē)，獨自一人或一個(gè)車(chē)隊，一切需要自己動(dòng)手。首先要規劃好路線(xiàn)：濟南—梁山—菏澤—開(kāi)封—鄭州—洛陽(yáng)—三門(mén)峽—潼關(guān)—華山—西安。你不再是去西安一個(gè)地方旅游，而是去一系列的地方旅行。你將會(huì )看到一千年前世界上最繁華的東京汴梁城，你將會(huì )看到九朝古都洛陽(yáng)，還有山河表里潼關(guān)路的潼關(guān)，奇險天下第一山的華山……這才是旅行!是你自由的去發(fā)現一個(gè)世界!旅行中不停地問(wèn)路，找食宿地點(diǎn)，每天遇到不同的人和他們說(shuō)話(huà)，每天觀(guān)察各種各樣的人生形態(tài)，一幅很絢麗的畫(huà)卷展現在你面前，是你永遠不會(huì )忘記的。從齊魯大地到關(guān)中平原，地形、民居、風(fēng)俗，許多不同。單語(yǔ)言一項，就會(huì )給你帶來(lái)極大樂(lè )趣。就我的感覺(jué)，在路上和當地人聊天努力聽(tīng)懂他們的方言，此中包含著(zhù)極大的成就感。而一次旅行的完成，你會(huì )從中學(xué)到無(wú)數的東西，是一筆很大的精神財富，以前看來(lái)很難的事情現在看來(lái)“這事不算事”，這大概就是成長(cháng)吧。
旅行求異，何謂“異”，不同也。有句話(huà)說(shuō)“如果你不出去看看，你會(huì )以為這就是世界”。言下之意，通過(guò)旅行你發(fā)現世界不是這樣的，或世界不止這樣而已。旅行是一個(gè)長(cháng)見(jiàn)識的過(guò)程，從中擴大你的視野。為什么司馬遷能寫(xiě)出《史記》，司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)他“二十而南游江、淮，上會(huì )稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀(guān)孔子之遺風(fēng)，鄉射鄒、嶧；困厄鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸�！币膊皇呛艿湫偷那嗄瓯嘲蛦�?他自然不是騎自行車(chē)去的，但肯定也不是坐動(dòng)車(chē)去的，大概是徒步去的，應該是遠足協(xié)會(huì )的。我想這些旅行極大地擴展了他的視野，對他的《史記》書(shū)寫(xiě)極有說(shuō)明。再舉一例，“詩(shī)仙”李白，“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，肯定是看遍了山山水水，才能寫(xiě)出那豪放飄逸的詩(shī)篇。旅行，是對你凝固思維的沖擊，是對固定生活的打破。你會(huì )發(fā)現，世界大的超乎你的想象，生活的形態(tài)千變萬(wàn)化。大賢羅素說(shuō)過(guò)“須知參差多態(tài)，乃是幸福之源”，旅行，是尋找幸福的過(guò)程。
旅行還是一個(gè)求證的過(guò)程。大家都知道晉商，但只有真的看過(guò)了平遙祁縣，看了那幾百年的古村落，觸摸一下那已經(jīng)風(fēng)化的老磚，才會(huì )真正感受到歷史的那份滄桑厚重；或是去看一下已荒廢的長(cháng)城，你才知道長(cháng)城不止是八達嶺那段修葺完好的旅游景點(diǎn)，殘破之美更真實(shí)。大一時(shí)曾看路遙的《平凡的世界》，一直想去看看窯洞是什么樣子，xx年暑假去看，黃土高原，方才見(jiàn)識真正的窯洞，這就是實(shí)證吧。走到一個(gè)地方，旅游景點(diǎn)可以不去，但一定要努力和當地人說(shuō)話(huà)，感受他們的語(yǔ)言，以期感受他們的文化，這才是最重要的。
也可單講“融于自然”，“返回自然”這個(gè)偉大的命題由魯索提出。人類(lèi)現代化的進(jìn)程也是城市化的過(guò)程。而城市，讓生活更美好嗎?所謂“BetterCityBetterLife”的正確翻譯應該是“更好的城市，更好的生活”。在我看來(lái)，城市擁擠、嘈雜、空氣污染嚴重、人已經(jīng)被異化，是在不利于身心健康。我們騎車(chē)，自然不是去市區騎車(chē)吃尾氣，而是去山野，去自然中，去沒(méi)有被城市文明侵蝕的地方，以期獲得心靈的寧靜�！叭谟谧匀弧币彩前l(fā)現世界的一個(gè)方面。比如魯索，他不止是位啟蒙思想家，他還是一個(gè)博物學(xué)家，認識很多花草樹(shù)木的名字；而梭羅也不止寫(xiě)了一本《瓦爾登湖》，他也是一位博物學(xué)家。通過(guò)騎車(chē)，讓我們融于自然。
亦可以從低碳環(huán)保的角度來(lái)考慮騎車(chē)這個(gè)問(wèn)題。騎自行車(chē)旅行，無(wú)疑是極低碳環(huán)保的。見(jiàn)過(guò)許多驢友，開(kāi)一小時(shí)車(chē)到泰山后山，然后登山以求返回自然，一邊在高碳耗能，一邊又標榜然愛(ài)自然，好荒謬。我們在構建一個(gè)怎樣的社會(huì )?我們在構建一個(gè)“消費型社會(huì )”，而高消費，必然意味著(zhù)高耗能。而那些高喊低碳環(huán)保的人，往往是碳排放做多的人，他們的行為在很大程度上是不道德的'。
再講“挑戰極限，超越自我”。我想騎過(guò)長(cháng)途爬過(guò)大坡的人對此深有體會(huì )。我的感受是，長(cháng)途旅行的第四五天，早晨騎上單車(chē)，一想到今天又是150公里的路程，面對已發(fā)酸的雙腿，不禁絕望。事情總是這樣：未旅行時(shí)，滿(mǎn)懷期待；及在路上，身心俱疲，咒罵自己為何不在家好好呆著(zhù)非出來(lái)亂跑，只好無(wú)奈堅持；只是等到一回到學(xué)校，又已計劃下次旅行去哪。這大概就是所謂的“遠方的誘惑”吧!只有在你偶爾的回憶時(shí)，旅行時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，曾經(jīng)那么瘋狂過(guò)，那種驕傲是他物無(wú)法取代的。你想，晚上十點(diǎn)鐘要睡覺(jué)，但你九點(diǎn)時(shí)還不知住哪；當一群人騎行在茫茫大山中，只看風(fēng)景，或是餓著(zhù)肚子看風(fēng)景，別樣的感受。
或許從強身健體的角度理解“挑戰極限，超越自我”更好。如果你去小學(xué)門(mén)口看，好多小胖孩，難道就讓他們建設“大而強、富而美”的新山東?難道就讓他們建設社會(huì )主義和諧社會(huì )?我總覺(jué)得不太靠譜。我們要的，應該是那種自然健美的身體，那種真誠高貴的靈魂。從泰山南天門(mén)下十八盤(pán)，見(jiàn)登山者一個(gè)個(gè)氣喘吁吁如同受虐的臉，這多少是不健康的。杜甫寫(xiě)下“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，如果累到這個(gè)樣子大概不會(huì )有這般詩(shī)情，而杜甫自然不是乘纜車(chē)到的玉皇頂，所以我猜他的體質(zhì)應該不錯。騎自行車(chē)吧，去旅行吧，鍛造一副健康美麗身體!
我講的就這些，借用凱魯亞克的《在路上》的那段經(jīng)典之言“我還年輕，我渴望上路。帶著(zhù)最初的激情，追尋著(zhù)最初的夢(mèng)想，感受著(zhù)最初的體驗，我們上路吧�！�
謝謝!
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