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大學(xué)生中秋節的演講范文
大學(xué)生中秋節的演講范文1
感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯;
感恩逆境，方顯“嚴寒烈日皆經(jīng)過(guò)，次第春風(fēng)到幽谷”的無(wú)畏;
感恩中秋，流露“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的柔情;
中秋感恩，譜寫(xiě)‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂(lè )章。
中秋里說(shuō)感恩真是一個(gè)絕妙的創(chuàng )意，人們說(shuō)感恩之水從心田流淌;人們說(shuō)中秋之節源于真情洋溢。其實(shí)感恩是發(fā)自?xún)刃牡母袆?dòng)，而它確是永恒。
中秋應該是個(gè)感恩的季節，而感恩也必當成為月圓之夜的主題。
同學(xué)們，朋友們，當我們立足于腳下的同時(shí)不要忘記，這是先輩們用血與淚換來(lái)的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽(yù)還有酸楚，滿(mǎn)懷豪情的當不要忘記了我們的責任——為祖國的興旺，為民族的自尊，為無(wú)能成為歷史，為悲劇不再重演。
對于我們新時(shí)代的大學(xué)生，感恩需要我們的行動(dòng)來(lái)做最美麗的詮釋。哲人說(shuō)，昨天的答案來(lái)自昨天，而今天的答案還要來(lái)自今人。是的，對于現在的我們一切是那么的新奇，但那都不能使我動(dòng)搖，因為我知道真正的擁有要實(shí)實(shí)在在，不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實(shí)實(shí)，不墜于嵐渺。
感恩需要心的連續，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時(shí)也需要包容，包容一切的不悅，吸納所有的真情。作到——敞開(kāi)胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見(jiàn)“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。
人是一個(gè)有感情的'動(dòng)物，同樣一個(gè)沒(méi)有感情的人就不是一個(gè)完整的人。在這個(gè)物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情，一個(gè)連真情都不懂的人也不配稱(chēng)之為人。同學(xué)們相信大家都是有感請的，也存有感恩之心。愿我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。愿懂得感恩的人都能長(cháng)風(fēng)破浪，直掛云帆。
中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。
杜鵑啼血是感恩春之美麗;
碧荷映日是感恩夏之熱烈;
金玉頷首是感恩秋之饋贈;
寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。
總之大自然的萬(wàn)種風(fēng)情映射出人性陽(yáng)光的一面。沐浴在陽(yáng)光下的我們也必將成為知恩圖報的陽(yáng)光男女。
最后，希望今天的演講能給大家帶去些許啟迪，這是我最大的欣慰，連祝老師同學(xué)在這個(gè)尋常中秋愉悅康健、幸福平安。
大學(xué)生中秋節的演講范文2
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周?chē)沫h(huán)境非常的暗，但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個(gè)月(指農歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱(chēng)團圓節。中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。
《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽(yáng)詹于《長(cháng)安玩月詩(shī)序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋�！�
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶(hù)戶(hù)都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!
唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的.�，F在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象征。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？梢�(jiàn)當時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了。
中秋節的來(lái)歷也有人說(shuō)是當時(shí)老百姓們?yōu)閤xxx元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!
到了八月十五元朝被老百姓們xxxx了。也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節是快樂(lè )的，是團圓的象征，是充滿(mǎn)喜悅的象征，讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節”吧!
大學(xué)生中秋節的演講范文3
中國人歷來(lái)把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂(lè )看得極其珍貴。都說(shuō)每逢佳節倍思親，何況是這象征團圓美滿(mǎn)的中秋佳節呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會(huì )情不自禁地想起異鄉的游子，異鄉的游子也總會(huì )情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節歷來(lái)有“團圓節“之稱(chēng)，有“花好月圓人團聚“之謂�？稍谶@團圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的種子，遠離了故鄉，親人，耕耘在三尺講臺;許多同學(xué)們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的'海洋。借此機會(huì )，請允許我代表董事局，代表學(xué)校領(lǐng)導，并以我個(gè)人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友道一聲：中秋快樂(lè )。
近些年來(lái)，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過(guò)洋節，什么感恩節，情人節，圣誕節。雖然有的人并不清楚這些節日的具體含義，但照樣跟著(zhù)別人過(guò)。我不是反對過(guò)洋節，我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點(diǎn)我們必須明白：并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時(shí)在涉及民族的與外來(lái)的時(shí)候，我們理應堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內容豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。春節，清明節，端午節，中秋節，重陽(yáng)節等，每一個(gè)節日都有它的歷史淵源，美妙傳說(shuō)，獨特情趣和深厚的群眾基礎。它們反映了中華民族的傳統習慣，道德風(fēng)尚和宗教觀(guān)念，寄托著(zhù)整個(gè)民族的憧憬。我們要通過(guò)過(guò)這些節日，了解這些節日的來(lái)源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認同，只有民族的東西才是世界的東西。
從時(shí)令上說(shuō)，中秋又是“秋收節“，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過(guò)去的一個(gè)學(xué)期對于加美人來(lái)說(shuō)，也是個(gè)大豐收的季節。首先是上屆高考，在五項可比數據中，我校有三項位居xxx市第一，另兩項數據均位居xxx市第二;其次是我校在數學(xué)，物理，生物，信息學(xué)等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個(gè)三年規劃定下的目標，初步實(shí)現了規模辦學(xué)效應。我們有理由相信，在新的學(xué)年里，本著(zhù)求實(shí)，創(chuàng )新，合作，奉獻的加美精神，我們一定會(huì )再跨一個(gè)臺階，傲立粵西名校之列。
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