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中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，用到演講稿的地方越來(lái)越多，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
創(chuàng )新是現代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng )新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng )新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng )新，創(chuàng )新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認真的去制造創(chuàng )新。創(chuàng )新是在原本的基礎之上，再加上自己的思維創(chuàng )造出來(lái)的`東西。
創(chuàng )新讓我們的創(chuàng )作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會(huì )到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿(mǎn)激情的去生活。具有創(chuàng )新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現，才能不斷提高自己，發(fā)現自己，也能從中培養自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng )新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng )造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì )去考慮怎樣去創(chuàng )新，創(chuàng )新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個(gè)舞臺，那很重要。這個(gè)舞臺能讓你與他們拉開(kāi)距離。
再者，我認為我們學(xué)來(lái)的知識和技能是為社會(huì )服務(wù)的。當他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費�？墒钱斠坏┠阌辛藙�(chuàng )新的這種意識。你就一定會(huì )被它的魅力所吸引，你就會(huì )行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應該做什么，也不知道自己學(xué)習的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因為我沒(méi)有目標也沒(méi)有動(dòng)力!我們知道任何一項創(chuàng )新都需要一個(gè)過(guò)程，當你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!
中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全2
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
創(chuàng )新，今天不能不說(shuō)是一個(gè)耳熟能詳的詞匯，社會(huì )發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等，每一樣都離不開(kāi)“自主創(chuàng )新”，而堅守傳統在一般人看來(lái)似乎是與創(chuàng )新相對的。那么，它們之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢?
在一般情況下，創(chuàng )新便代表著(zhù)變革，即革去腐敗的骨肉，注入新鮮血液，帶著(zhù)一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛，尋找通向未來(lái)的路。光量子理論的提出者是愛(ài)因斯坦，但作為這一學(xué)說(shuō)的基礎量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛(ài)因斯坦大幾十歲，那為什么普郎克沒(méi)有一鼓作氣研究下去呢?只因為這一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論，在“創(chuàng )新與堅守”的徘徊中他迷失了自我，令人遺憾地選擇了“堅守”——人類(lèi)本應因權威而受益，不料卻被權威束縛了思想的翅膀，使創(chuàng )新成了一種奢望，這不可不說(shuō)是一種悲哀。
看來(lái)，創(chuàng )新給這個(gè)世界帶來(lái)進(jìn)步�？墒沁@個(gè)世界如果只存在創(chuàng )新，那又如何呢?
日本曾有一位九歲的天才書(shū)法家，四幅作品被私人收藏，拍賣(mài)價(jià)高達1400萬(wàn)日元。小田村夫曾預言這將是一顆璀璨的明星。但幾年后他在眾多新星中銷(xiāo)聲匿跡，不為別的，只因為他為了使自己的作品更受歡迎，不斷改變風(fēng)格，不斷臨摹，其作品反成了毫無(wú)價(jià)值的書(shū)法仿制品，失去了原本具有的雋永的風(fēng)格，自己的作品成了“王羲之”、“柳公權”的復制品。世界上之所以大師級人物寥若晨星，絕不是因為天生的庸才太多，而是因為太多的天才沒(méi)有堅守本心隨波逐流而成了庸才。社會(huì )需要創(chuàng )新，同樣需要堅守——創(chuàng )新者，變其思維;堅守者，守其本心。創(chuàng )新與堅守兼具，才能構成一個(gè)完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門(mén)的畫(huà)家，兩人原本俱擅長(cháng)畫(huà)虎。一日，老師同時(shí)對兩人提出了拓展一些新畫(huà)路的建議。阿丹沉吟半晌，決定不采納這個(gè)建議，只是一心研究各類(lèi)虎的.體型、習性;阿蒙同樣思考了一番后決定接受，開(kāi)始畫(huà)一些山水草木。
多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，進(jìn)門(mén)后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開(kāi)的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感;作為回訪(fǎng)，阿蒙不日前往阿丹家，推開(kāi)屋門(mén)，一頭咆哮的猛虎迎面撲來(lái)，威嚴的氣勢從天棚直逼地板，雖是墨彩繪制，卻讓人有臣服的沖動(dòng)……兩種選擇，決定了二人不同的畫(huà)風(fēng)，不同的藝術(shù)方式，卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng )新，在沒(méi)有路的地方走出一條新路，這是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。繼承傳統，堅守本心，會(huì )讓我們的發(fā)展更穩健，更具自己的特色。我們做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，或見(jiàn)異思遷，或墨守成規，這只會(huì )使我們坐失良機，遠離成功!
中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
創(chuàng )新，是以未來(lái)發(fā)展為目標進(jìn)行變革;而堅守，則是以歷史為鑒，堅定地守護過(guò)去的某種觀(guān)念或規則等。這是兩套完全不同的系統，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會(huì )發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現象，有趣之處就在于這兩套系統雖然有時(shí)會(huì )出現一些沖突，卻并不像數學(xué)答案一樣一對一錯，兩者是相互依存的。
下面舉兩個(gè)例子對比一下。
比爾·蓋茨在沒(méi)有自己的專(zhuān)機以前，出行從來(lái)不坐頭等艙。有人問(wèn)其原因，蓋茨微笑著(zhù)說(shuō)：“頭等艙比經(jīng)濟艙飛得快嗎?”說(shuō)得真好啊!從短短的一句話(huà)中，可以看出比爾·蓋茨“堅守”節儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對他來(lái)說(shuō)有如浮云。
與其相反，美國信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的理由非常簡(jiǎn)單——頭等艙的顧客大都是社會(huì )名流、業(yè)內精英，其中蘊涵著(zhù)巨大的商機。在那里，麥肯錫有更多的機會(huì )認識更多的客戶(hù)，從而給自己的企業(yè)帶來(lái)更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的`勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng )新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的舒適享受，而麥肯錫卻以獨特的眼光發(fā)現其背后的商機。而后來(lái)的事實(shí)證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準則，而且是完全不同的行為準則，但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實(shí)，創(chuàng )新和堅守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的環(huán)境和條件下，我們應當做出最合適的選擇。
面對罪犯，包青天鐵面無(wú)私，堅守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設計好的路線(xiàn)，做出人性化的變通。關(guān)云長(cháng)忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全;張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見(jiàn)機，達人知命”。還有古語(yǔ)中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無(wú)不折射出古人“創(chuàng )新與堅守”的智慧。
創(chuàng )新和堅守這一對命題，看似矛盾，實(shí)則統一。因為“一切隨著(zhù)情況的變化而變化”，這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。
中學(xué)生創(chuàng )新演講稿大全4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
愛(ài)因斯坦說(shuō)“踩著(zhù)別人腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印”。在人生的旅途中，我們需要創(chuàng )新。
踩著(zhù)別人的腳步走，走的永遠是別人的路。
著(zhù)名發(fā)明大王愛(ài)迪生的故事你一定不會(huì )忘記，在那個(gè)夜晚沒(méi)有燈的年代，人們只能點(diǎn)著(zhù)蠟燭，借著(zhù)微弱的燭光工作和學(xué)習。勤奮好學(xué)的愛(ài)迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來(lái)改變這種現狀。
帶著(zhù)這種對發(fā)明的好奇心和對知識的熱愛(ài)，他開(kāi)始了探索之路，一次一次的失敗沒(méi)有使他氣餒，反而給了他前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時(shí)間，又有多少人看到他一次一次的'失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個(gè)電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛(ài)迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱(chēng)號。
愛(ài)迪生是幸運的，他敢于突破自我，勇于創(chuàng )新。是他讓人們在夜晚過(guò)上了有光的生活。如果當時(shí)愛(ài)迪生也和其他人一樣，甘愿在無(wú)光的夜晚忙碌，滿(mǎn)足于當時(shí)的環(huán)境，那么電燈就不會(huì )被發(fā)明，或許在今天的某個(gè)黑夜里，你仍要躡手躡腳的學(xué)習和工作。愛(ài)迪生用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：生活需要創(chuàng )新，科學(xué)需要創(chuàng )新。
無(wú)獨有偶。我國偉大的思想家，作家魯迅先生生活在一個(gè)黑暗的封建社會(huì )里，自小就受到封建思想的種種壓迫。但是思想先進(jìn)的魯迅先生并沒(méi)有被束縛，他深知要想救中國就必須先解放國人的思想，但這在當時(shí)的中國談何容易，但意志堅定的魯迅先生并沒(méi)有因此而退縮。他深知自己作為一個(gè)中國人，就要承擔起肩上的重任，就要保家衛國，于是一場(chǎng)轟轟烈烈的“白話(huà)文運動(dòng)”興起了，魯迅先生作為“白話(huà)文運動(dòng)”的興起人，受到當時(shí)許多封建人士的壓迫。
無(wú)論在精神上還是物質(zhì)上都受到了或大或小的迫害，但是我們的魯迅先生又怎樣會(huì )輕易被打垮。他頂住封建世俗的壓力，創(chuàng )作了大量的文學(xué)作品，如《彷徨》《吶喊》等。這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍，被用來(lái)剖析封建社會(huì )里吃人的封建制度。魯迅先生用他的“白話(huà)文運動(dòng)”掀起了思想解放運動(dòng)，解放了人們的思想。魯迅時(shí)勇敢的，他是封建社會(huì )里敢于反抗的一員，他也是“白話(huà)文運動(dòng)”的興起者。
生活在封建社會(huì )里，魯迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的“利器”同封建社會(huì )斗爭。
創(chuàng )新就像是一扇關(guān)閉的門(mén)，需要我們去打開(kāi)，勇于創(chuàng )新，你會(huì )發(fā)現很多，勇于創(chuàng )新，有人說(shuō)，學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(cháng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，來(lái)提高作品的內涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著(zhù)變化。很顯然，上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統，不懂得去創(chuàng )新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創(chuàng )新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新很重要;對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新也很重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng )新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林!
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