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高中生文明禮儀演講稿

時(shí)間:2023-04-27 18:31:10 演講稿 我要投稿

高中生文明禮儀演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在當下社會(huì ),我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的高中生文明禮儀演講稿,歡迎閱讀與收藏。

高中生文明禮儀演講稿

高中生文明禮儀演講稿1

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體.對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素養,只有當每一個(gè)人都具有了文明素養,那末這個(gè)國家的整體素養才能提高.

  不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得,XXX曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差.

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為.例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推XXX以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物.我們很多同學(xué)把文化知識的研究放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的.培養,文明慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上,良好的行為慣,是保證我們順利研究的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎.在學(xué)校沒(méi)有良好的行為慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的研究環(huán)境.相反,如果我們養成了文明的行為慣,研究環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為慣,才能構建出優(yōu)良的研究環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的研究氣氛.現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字.無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來(lái)的我們,需要研究和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒.

  XXX校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重.

  要養成良好的文明慣,做文明中學(xué)生.那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們研究、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀.沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn).千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是研究應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi).

高中生文明禮儀演講稿2

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體.對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高.

  不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得,XXX曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差.

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為.例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不協(xié)調的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒到處可見(jiàn),以至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推XXX以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,以至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物.我們很多同學(xué)把文化知識的進(jìn)修放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上,良好的行為慣,是保證我們順利進(jìn)修的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎.在學(xué)校沒(méi)有良好的行為慣的同學(xué)就大概目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的進(jìn)修環(huán)境.相反,如果我們養成了文明的行為慣,進(jìn)修環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們曉得:一個(gè)學(xué)校的`學(xué)生具有良好的文明行為慣,才能構建出優(yōu)良的進(jìn)修環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的進(jìn)修氣氛.現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)期間,我們在這個(gè)期間的所作所為,將潛移默化的影響到我們本身的心理素養,而文明的行為就在幫助我們提高本身的心理素養,同時(shí)也完善了本身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好本身道德素養的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純把握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心協(xié)調發(fā)展的人.文明就是我們素養的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為貴重的精神財富.

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì )收獲一個(gè)慣;播下一個(gè)慣,便會(huì )收獲一個(gè)品格。文明,已被人們放在心中的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,而萬(wàn)萬(wàn)不要把文明行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息,讓們從現在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養成文明慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。

  中華上下五千年以來(lái),道德一直是我們華夏兒女的寶藏。XXX則是道德優(yōu)質(zhì)的代表,他不貪圖受利,同心專(zhuān)心為人民、民族效率。XXX終世以德為政,從不暴力迫害,以江山社稷,人民平安為己任。XXX4歲讓梨,尊重兄長(cháng),禮貌待人,是孩子進(jìn)修的榜樣。XXX砸缸,救得伙伴,他的善良,機智,令人佩服。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字.無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來(lái)的我們,需要研究和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒.

  XXX校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重.

  要養成良好的文明慣,做文明中學(xué)生.那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們研究、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀.沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn).千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是研究應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi).

  做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時(shí)、一分鐘,以至就在那末一秒鐘,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,終將會(huì )成為一個(gè)有道德的人。但道德并不是一個(gè)人的責任,需要全世界的每一個(gè)人都勉力做一個(gè)道德百姓,道德,才會(huì )在我們的每一個(gè)人心中,自由的翱翔著(zhù)…如果你有道德,請不消說(shuō)出來(lái),每個(gè)人心底里會(huì )很清楚;如果你沒(méi)有道德,請勉力做一個(gè)有道德的人吧

  如果你是一縷陽(yáng)光,你是不是照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是不是滋潤了一寸土地?如果你是一粒食糧,你是不是哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是不是永遠的堅守崗位?

高中生文明禮儀演講稿3

  尊敬的各位評委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好。今天想和大家聊聊文明這個(gè)話(huà)題。

  人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì )有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是不小心撞到對方時(shí)說(shuō)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是不隨地吐痰等等。

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

  讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的'人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。

  當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。

  在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  同學(xué)們,“文明”其實(shí)并不遙遠,我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)離開(kāi)了初級趣味的人,一個(gè)有文化素養的人,真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)大家的共同的勉力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)更為寧靜、有序、有著(zhù)良好進(jìn)修環(huán)境的文明校園。

高中生文明禮儀演講稿4

各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我演講的主題是《文明禮節與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮節之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。

  關(guān)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具有文明素養,只有當每一個(gè)人都具有了文明素養,那末這個(gè)國家的整體素養才能提高。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

  一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小到會(huì )影響自體態(tài)象,大到會(huì )影響國家名譽(yù)。在清朝的時(shí)分,大臣XXX出使俄國,在一個(gè)公共場(chǎng)所,惡發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的汗青教訓。

  公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德涵養水平之上。試想一下,如果有人不注重本身的文明涵養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮節是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊做起。所以XXX說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立爾后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且陳喝说乃枷牒臀拿骱B,人的文明涵養并不是與生俱來(lái)的`,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人涵養,首先要致力于讀書(shū)肄業(yè),完善本身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正本身的心態(tài),不違背自己的知己,勉力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的涵養便得到完善。這就是昔人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德涵養,便有了促進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節:“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝!

  首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節:

  唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請老師放音樂(lè )。

  唱文明禮儀之歌,做講XXX懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養,弘揚中華民族的傳統美德。

  下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節:看教育短片:

  我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細;天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細節,勇于堅持,從小事做起,能夠培養我們良好的道德修養,提升我們的人生境界。

  請老師播放短片《文明禮儀從細節做起》

  文明是一種氣質(zhì),展現出你的儒雅;文明是一種修養;盡現你的學(xué)識;

  文明是一種境界,表現出你的素質(zhì);文明是一種精神體現你的風(fēng)貌;文明是一種慣,體現你的生活態(tài)度。

  請老師播放短片《文明禮儀短片》

  生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的XXX,從文明起步。

  擁有一顆豁達開(kāi)朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

  接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節:作感悟評議:

  看了兩部視頻短片,大家此時(shí)內心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請舉手示意!請老師遞上話(huà)筒。

  由于時(shí)間關(guān)系,我們的現場(chǎng)交流環(huán)節就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請對發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵)

  文明禮儀是我們研究、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是研究應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)

  我們完善自己的文明涵養,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮節的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮節?墒强匆(jiàn)校園中到處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的偉人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者XXX說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。

  下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節:誦道德經(jīng)典:

  讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤心田,洗滌心靈。請老師打開(kāi)幻燈片。

  1、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國無(wú)禮不寧!猉XX

  2、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!猉XX

  3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳

  4、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子

  5、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!猉XX

  6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!猉XX

  7、人有禮則安,無(wú)禮則危!抖Y記》

  8、“禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!薄抖Y記·曲禮上》

  接下來(lái),我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節:“學(xué)文明禮儀”:要養成良好的文明慣,做文明中學(xué)生。就應該了解和掌握一些基本的禮儀。請老師播放《文明禮儀教育示范片》

  看了視頻,我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同勉力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假設全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那末我們民族的整體素養將提高,國家的綜合氣力將會(huì )增強,祖國的未來(lái)一定是繁榮興盛、輝煌輝煌!

  最后,我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節送吉祥祝福:

  文明禮儀,從我做起。真誠地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!

  謝謝大家

高中生文明禮儀演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  很榮幸站在這里,和大家一同聊聊那個(gè)永恒的話(huà)題——————禮節,我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著(zhù)》

  首先給大家講一個(gè)小故事:有一個(gè)心灰意冷的青年人,因為遭受了巨大挫折,決定自殺。在臨死之前,他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷,想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節美術(shù)課,他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對他說(shuō):“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢!”老師也走過(guò)來(lái),對他的畫(huà)評價(jià)很高。多年過(guò)去了,自己竟然也忘記了繼續畫(huà)畫(huà),畢業(yè)以后,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái),感謝他的同桌對他的鼓勵,成為一名畫(huà)家。幾年后,他果然成為遠近聞名的山水畫(huà)家。同學(xué)一句不經(jīng)意的話(huà),改變了一個(gè)人的`一生?赡苣悴](méi)有意識到自己的重要,可是你的一言一行,其實(shí)都在影響著(zhù)身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應當注重自己在日常生活和研究中,從我們言談舉止的每一個(gè)細節入手,自覺(jué)遵守文明禮儀。

  當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)分,是不是會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當你在潔凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)分,怎么可以忽視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著(zhù)老師、家長(cháng)私自出校門(mén)、還俗門(mén),全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!英國作家XXX曾經(jīng)這樣充滿(mǎn)深情地描述生命的意義:如果我能夠彌補一個(gè)破碎的心靈,我便不是徒然地活著(zhù);如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦,撫慰一個(gè)生命的創(chuàng )傷,或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里,我就不是徒然地活著(zhù)。那么,如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生,我相信你的信念也一定是:不讓自己徒然的活著(zhù)!

  同學(xué)們,讓我們在生命開(kāi)始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!不讓自己徒然的活著(zhù)!

高中生文明禮儀演講稿6

  社會(huì )正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。XXX也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列XXX所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的.面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作!癤XX讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的XXX之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的XXX做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處自己的功勛。就像XXX所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮節的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊重師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐旨覒撠暙I怙恃,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講次序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)惜花草樹(shù)木,酷愛(ài)大自然,酷愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮節深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的百姓。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。

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