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優(yōu)秀傳統文化演講稿

時(shí)間:2023-04-21 17:52:43 演講稿 我要投稿

優(yōu)秀傳統文化演講稿

  通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力,增強語(yǔ)言的感染力。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們都可能會(huì )用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編整理的優(yōu)秀傳統文化演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀傳統文化演講稿

優(yōu)秀傳統文化演講稿1

  今天一起床,我看了看日歷:2月14日,星期六,七月第一天,西方情人節。我換上昨天就選好的唐裝背心,媽媽還給我扎了配唐裝的發(fā)型。為什么呢?因為今天我們蘋(píng)果小隊的八位同學(xué)要在我們家開(kāi)展“傳統文化代代傳”的小隊活動(dòng),感受中國傳統文化的魅力。

  首先,媽媽說(shuō)我們的首要任務(wù)是先把客廳裝扮得有中國味兒。于是,我找出了串串裝飾彩炮,三羊開(kāi)泰圖,彩色亮片蝴蝶,福滿(mǎn)家門(mén)的祝福牌,我寫(xiě)的書(shū)法作品“仁以為己任”“!钡。想到我們班的同學(xué)們平時(shí)就在有濃厚的國學(xué)氛圍的教室里誦讀論語(yǔ),我就拿出了寒假里挑戰胡老師要背的《學(xué)庸論語(yǔ)》,平時(shí)我最喜歡的一套書(shū)《最美的中國童話(huà)》,還有爸爸小時(shí)候的一本古書(shū)《唐詩(shī)三百首》:它和現代書(shū)可不一樣,里面是繁體字,而且是從右往左翻頁(yè)的,是中華書(shū)局出版的,1959年9月新1版,1982年6月第13次印刷的,定價(jià)0.57元。整個(gè)客廳頓時(shí)喜氣洋洋了!

  爸爸去奶奶家把我的阿太接來(lái)了,九十三歲的阿太教我們小隊隊員包粽子是我們這次活動(dòng)的重頭戲。媽媽小時(shí)候放寒假會(huì )跟著(zhù)她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子,我還從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子,今天我也可以體驗媽媽小時(shí)候的寒假生活了。阿太今天穿著(zhù)花棉襖,她紅光滿(mǎn)面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖,叫真絲織錦緞呢。哈哈,阿太真好看!同學(xué)們也都準時(shí)到了我們家,大家都打扮成了標標準準的中國娃娃的模樣。媽媽們說(shuō)看著(zhù)阿太和我們八個(gè)中國娃娃,真有一種以前大戶(hù)人家過(guò)年的感覺(jué)呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽,只見(jiàn)她左手拿起一張粽葉,右手將粽葉折出一個(gè)角,放進(jìn)赤豆糯米和紅棗,再將粽葉蓋住米后一折一彎,抖出棉紗線(xiàn)后把粽子捆好,一個(gè)粽子就包好了。我看了后覺(jué)得不難,也開(kāi)始做了起來(lái)。雖然我也把粽子五花大綁了,但是我包的粽子卻會(huì )漏出米來(lái),我問(wèn)阿太是不是我的粽葉破了,阿太看了后笑著(zhù)說(shuō):“粽葉沒(méi)有破,是因為你沒(méi)有折好粽葉的.緣故!蔽铱戳丝磁赃叺膮侮泡,她已經(jīng)成功包好了一只,我仔細地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,終于發(fā)現了自己的不足,我確實(shí)沒(méi)有翻好粽葉,才讓米成了漏網(wǎng)之魚(yú)!最后,我包了三個(gè)粽子,趙愷瑞第一名,他竟然包了七個(gè)粽子呢!不光小朋友,還有好幾個(gè)媽媽也興致勃勃地學(xué)著(zhù)包了幾個(gè)粽子呢。

  我們還男生一組女生一組進(jìn)行了我們中國傳統節日的知識問(wèn)答,交流了寒假學(xué)習《國學(xué)》第6冊的心得體會(huì ),誦讀論語(yǔ),讀唐詩(shī),猜字謎,寫(xiě)書(shū)法。最后我們八個(gè)還親手學(xué)著(zhù)包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃,我們包的湯圓有的大有的小,但爸爸媽媽們說(shuō)從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋(píng)果小隊的這次活動(dòng)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號!

優(yōu)秀傳統文化演講稿2

  “傳統文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長(cháng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富________于文化的底蘊。正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺(jué)文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量,會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。

  文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響!堆派嵴劤浴分,梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。

  抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

  傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的`,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲(chóng),玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

優(yōu)秀傳統文化演講稿3

尊敬的各位評委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力則學(xué)文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩(shī)文《弟子規》一直被我們全市的中小學(xué)生誦在口里,記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛(ài)讀書(shū)、講誠信……《弟子規》就像陽(yáng)光溫暖著(zhù)我們因被愛(ài)得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規》就像燈塔指引著(zhù)我們被電視、網(wǎng)絡(luò )迷惑了的寶貴的理想;《弟子規》就像甘泉滋潤著(zhù)我們小樹(shù)一樣飛快成長(cháng)的身心。我們在每一段,每一句中汲取著(zhù)中華傳統文化的營(yíng)養。今天我要演講的'題目就是我感受最深的一方面------誦經(jīng)典《弟子規》做守信好少年。

  《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”,提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子,又叫曾參,春秋時(shí)期魯國人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導,不但學(xué)問(wèn)高,而且為人非常誠實(shí),從不欺騙別人,甚至是對于自己的孩子也是說(shuō)到做到。有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著(zhù)要跟去,妻子就哄他說(shuō):“你在家等我,回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來(lái),見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準備殺豬,趕忙阻攔說(shuō);“你怎么,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的”。曾子認真地說(shuō):“對小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響,我們說(shuō)了不算數,孩子以后就不會(huì )聽(tīng)我們的話(huà)了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則,為后世傳頌。

  古人一諾千金,言而有信為我們做了榜樣,而現代的人也因為同樣誠實(shí)守信告訴我們投機取巧的后果。一個(gè)士兵,非常不善于長(cháng)跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后,一個(gè)人孤零零地跑著(zhù)。轉過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn),但是仍然朝著(zhù)士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著(zhù)恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏(yíng)得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠實(shí)守信,是多么重要。

  兩個(gè)小故事,一個(gè)大道理,就是要告訴我們少年兒童從小養成誠實(shí)守信的好習慣,生活和學(xué)習中要遵守時(shí)間,與同學(xué)朋友交往時(shí)要真誠友愛(ài),答應父母老師的事要努力做到,對待自己也要實(shí)事求是。墨子說(shuō)過(guò)“言不信者,行不果!敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來(lái)的成功。所以我希望同學(xué)們和我一起時(shí)時(shí)誦讀《弟子規》,事事踐行《弟子規》,爭做新時(shí)代的守信好少年。

優(yōu)秀傳統文化演講稿4

  今天,我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數千年。中國傳統文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著(zhù)一代又一代的人,讓無(wú)數英雄為之折腰。

  走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì )發(fā)現那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細細品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國傳統文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉反側,沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!

  讓我魂牽夢(mèng)縈的傳統文化!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習慣,播下一種習慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(cháng)成參天大樹(shù),進(jìn)而成為蔚藍的森林!

  你聽(tīng):“弟子規圣人訓,守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習《弟子規!,一年多以來(lái),我們吟誦著(zhù)他,學(xué)習著(zhù)他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話(huà)惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書(shū)學(xué)習的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎?傳統文化以它圣潔的光芒沐浴著(zhù)我們的身心,撫慰著(zhù)我們的心靈。

  你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著(zhù):從”青青之襟,悠悠我心”中對愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠,還是明清小說(shuō)的'酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè ),每一首都是永恒的生命!

  在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開(kāi)了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍的天空!拔ㄒ(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統文化,我甘愿做踐行者。

  “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血!敝x謝大家,我的演講完了。

優(yōu)秀傳統文化演講稿5

  每個(gè)國家都有著(zhù)自己的傳統文化,中國也不例外。中國的傳統文化,是中華民族幾千年來(lái)的傳統文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。

  中國有著(zhù)許許多多的傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講一講端午節的故事。

  在戰國時(shí)期,楚國有一個(gè)士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時(shí),他心情十分悲痛,于是抱著(zhù)一塊大石頭跳入了江水之中。

  當附近的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,一些漁民劃著(zhù)小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫將一罐雄黃酒倒入江水之中,說(shuō)蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會(huì )傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線(xiàn)包起來(lái),扔進(jìn)湖里,這樣,魚(yú)蝦們吃飽了,就不會(huì )去噬咬屈原大夫的`尸體了。就是這些行動(dòng),漸漸地演變成后來(lái)的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。

  所以有些人也說(shuō)端午節是紀念屈原大詩(shī)人的節日。

  其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統美德,如:吃飯時(shí)握的筷子,就說(shuō)明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語(yǔ),也說(shuō)明了我們中國人是用漢語(yǔ)交談的。

  這不,轉眼間又到了我們中國的傳統節日——春節了。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)和“!弊。我們中華民族貼“!弊謺r(shí),喜歡把“!弊值怪(zhù)貼。這是因為:“福到了”與“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺(jué)。

  到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。

  接著(zhù),在大年初一,人們都會(huì )互相走訪(fǎng)、問(wèn)候,這就是所謂的“拜年!

  其實(shí),傳統文化就在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。

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