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文明禮儀的演講稿

時(shí)間:2023-02-26 10:27:40 演講稿 我要投稿

【熱門(mén)】關(guān)于文明禮儀的演講稿

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達觀(guān)點(diǎn)為主,是為演講而事先準備好的文稿。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿,希望對大家有所幫助。

【熱門(mén)】關(guān)于文明禮儀的演講稿

關(guān)于文明禮儀的演講稿1

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是:讓文明之花開(kāi)遍校園!

  中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的.根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。

  孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結有愛(ài)的典范。

  難道我們不應該向孔融學(xué)習,做一個(gè)懂文明,知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(cháng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)恢v衛生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);乘車(chē)時(shí)做到先上后下,主動(dòng)讓座等等,這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團員形象。另外,愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木和一切公共設施,不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中,能和睦相處,友好合作,讓文明禮貌用語(yǔ)長(cháng)掛嘴邊。語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤心田。

  一枝獨秀不是春,百花齊放花滿(mǎn)園。讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

關(guān)于文明禮儀的演講稿2

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的.過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

關(guān)于文明禮儀的演講稿3

  各位老師、同學(xué)們,大家

  今天我在國旗下講話(huà)的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

  文明由細節構成。在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。

  說(shuō)文明話(huà),做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學(xué)在校園里追逐打鬧,走路推推搡搡習以為!,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的`素養,完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:

  我會(huì )將文明帶進(jìn)校園,遵紀守法,懂得禮儀

  我會(huì )將微笑帶給同學(xué),互助友愛(ài),學(xué)會(huì )謙讓

  我會(huì )將孝心帶給長(cháng)輩,尊敬長(cháng)輩,和睦鄰里

  我會(huì )將愛(ài)心帶給社會(huì ),善待他人,樂(lè )于奉獻

  播種行為收獲習慣 ,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學(xué)生!

關(guān)于文明禮儀的演講稿4

  同學(xué)們,老師們:

  早上好!我講話(huà)的題目是《遵守課間禮儀,做文明學(xué)生》。

  同學(xué)們,講文明、懂禮貌是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標志,是我們青少年必備的一種美德。本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展爭做四好學(xué)生活動(dòng),目的就是培養我們良好的行為習慣,成為有理想、守紀律、勤學(xué)習、勇創(chuàng )造的一代新人。今天我主要講如何遵守課間禮儀的問(wèn)題。課間休息是為了讓同學(xué)們修整身心,以便精神百倍的、更好的學(xué)習。

  多數同學(xué)能夠遵守課間規范,做有益的活動(dòng),例如踢毽子、跳皮筋、與同學(xué)交談、看喜歡的書(shū)等,但是少數同學(xué)沒(méi)有安全意識,文明意識淡薄,他們在草叢里玩游戲,踐踏草坪,在走廊上追逐嬉鬧、大唿小叫,有時(shí)還會(huì )撞到老師和同學(xué);還有些同學(xué)一下課便拿出小食品,吃完后袋子亂扔,弄得環(huán)境臟亂不堪,這些種種表現是和我們倡導的文明新風(fēng)相悖的。

  同學(xué)們,你們既是校園文明的創(chuàng )造者,更是校園文化的.受益者。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行!

  讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種快樂(lè )!不學(xué)禮無(wú)以立。

  讓我們牢記校園課間禮儀,從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,讓文明禮儀的種子在我們心中深深扎根吧!

關(guān)于文明禮儀的演講稿5

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我要演講的題目是《文明禮儀,伴我行》。

  仰望蒼穹,蒼穹無(wú)語(yǔ),卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌;俯視大地,大地無(wú)言,卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣,一個(gè)人即使不言不語(yǔ),他所表現出的自身修養也自會(huì )為他贏(yíng)得他人的贊譽(yù)。

  而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分?梢赃@樣說(shuō),一個(gè)真正文明的人,一舉一動(dòng)中往往會(huì )散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現,道德的升華。

  會(huì )讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖,并接受到無(wú)限的正能量。不錯,這是文明的一種傳遞。

  然而,在社會(huì )高度發(fā)展的今天,“文明禮儀”,這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步的號角,漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到,對于“文明禮儀”,近幾年,來(lái)我們到底是怎樣做的。

  “我們是文明人!”這樣的話(huà),可能很多人都說(shuō)過(guò),可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去,操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔,樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折!拔拿鞫Y儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號,而是全社會(huì )對于我們的一種渴望。

  社會(huì )不需要假、惡、丑,校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們,請伸出你們的`雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。

  中國夢(mèng),注定會(huì )交接到我們這代人的手中,而我們也定然會(huì )成為祖國未來(lái)的建設者。虛偽的文明不會(huì )讓中國夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力,說(shuō)文明話(huà),走文明路,做文明人。

  讓文明禮儀在你我心中扎根,用我們的心態(tài)共同奮進(jìn),實(shí)現你我心中的中國夢(mèng)。

關(guān)于文明禮儀的演講稿6

  電視上有一條公益廣告說(shuō)的好。骸拔拿骶驮谖覀冃闹,我們就會(huì )在生活中不經(jīng)意的流露著(zhù)。有時(shí),多一個(gè)手勢,對別人來(lái)說(shuō),就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心,對別人來(lái)說(shuō),就是多一份關(guān)愛(ài);多一些分享,對別人來(lái)說(shuō),就是多一份溫暖。。。。。!惫磐駚(lái),我國就有“禮儀之邦”的美稱(chēng);蛟S,有的時(shí)候,文明將會(huì )伴隨著(zhù)你一生!

  提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車(chē)時(shí)的情景:

  車(chē)上全是年輕人,還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。

  這時(shí),一位老爺爺上了公交車(chē),那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的`小弟弟,他有一對水靈靈的眼睛,穿著(zhù)一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!”說(shuō)完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說(shuō):“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個(gè)少先隊員應該做的!”乘客們都向小弟弟投來(lái)了贊許的目光。而我,真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個(gè)少先隊員......

  從那時(shí)起,我一見(jiàn)到長(cháng)輩都懂得讓座了。

  這不,昨天我和媽媽上街時(shí),看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說(shuō):“姐姐,我們應該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說(shuō):“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會(huì )被別人發(fā)現的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(cháng)得挺俊秀的男青年走了過(guò)來(lái),拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,現在廣西正搞‘城鄉清潔工程’活動(dòng),我們人人都要參與,知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說(shuō):“我。們錯了!”說(shuō)完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

  我也點(diǎn)點(diǎn)頭,是啊,如果每個(gè)人都愛(ài)護壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?

  同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說(shuō)一些爛口話(huà)。讓我們每個(gè)人邁出一小步,使社會(huì )邁出一大步吧!

  同學(xué)們不要只讓文明寫(xiě)在紙上,要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!

關(guān)于文明禮儀的演講稿7

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現代文明,構建和諧社會(huì )。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  然而在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現代文明,構建和諧社會(huì )》。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō):“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!

  外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上,都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè )園開(kāi)幕,在迎客首日,內地游客在樂(lè )園的非吸煙區肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂(lè )園留下了一曲不和諧的.音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛生習慣等在國內已見(jiàn)怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí),也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系。

關(guān)于文明禮儀的演講稿8

  “禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì )陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程。

  文明禮儀,小處講,關(guān)乎個(gè)人的臉面,大處說(shuō),關(guān)乎社會(huì )風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統,也是當今建設社會(huì )主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的.幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,他就會(huì )在心中默默的為你祝福。

  在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  南北朝時(shí)期的齊國,有一個(gè)人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,為人恭謹親切,曾在好幾個(gè)郡王的手下當過(guò)長(cháng)史。當時(shí)長(cháng)史位高權重,有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高,對前來(lái)拜見(jiàn)他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開(kāi),他還會(huì )站起身親自將對方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他說(shuō):“長(cháng)史官居高位,不管對誰(shuí)都彬彬有禮,實(shí)在有失身份!

  陸曉惠聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō):“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人!标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準則,得到很多人的尊重,取得的政績(jì)也遠遠超過(guò)別人。懂做人才會(huì )懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美!

關(guān)于文明禮儀的演講稿9

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!

  文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小草,只要你關(guān)注過(guò)它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它,它就會(huì )在你的心中扎根,成長(cháng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  看,那個(gè)人好愛(ài)護環(huán)境啊,他正在彎下腰撿起他腳下的一張廢紙,把它丟在了垃圾桶了。相信大家常?磮蠹埌,你不要只認為報紙上刊登出來(lái)的人才會(huì )做好事,其實(shí),那些比水珠還要平凡的事,就在我們身邊,正在伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。

  不明白大家還記得人們口中常常念叨一句話(huà)嗎?“家是避風(fēng)的港灣,是溫暖的搖籃!”是啊,家人不辭辛勞為我們東奔西跑,那一舉一動(dòng)難道不是在伴隨著(zhù)我們成長(cháng)嗎?看啊,我們的祖國多偉大,那么你明白祖國的偉大成就是源于哪里呢?它就源于我們的心中,源于我們各族人民的團結力量。是他們,在時(shí)時(shí)刻刻為祖國奉獻點(diǎn)點(diǎn)滴滴;是我們,在學(xué)習中給祖國更大的力量。所以,我們是建設祖國的新一代,從此刻起,我們要以祖國為驕傲,為了祖國而努力學(xué)習!這些難道不是文明美德嗎?

  同學(xué)們,感動(dòng)就在我們身邊,那些雞毛蒜皮的小事就在教育著(zhù)我們不要“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!彼麄冸m看起來(lái)是很平凡,卻能讓我們終身受益,我們都應當擁有一顆充滿(mǎn)無(wú)限的愛(ài)的`心。也許,你撿起一片樹(shù)葉丟進(jìn)垃圾桶里,就會(huì )獲得“環(huán)境衛生保護獎”;也許,你攙扶一個(gè)老人過(guò)馬路,就會(huì )獲得“愛(ài)心公益獎”;也許,你想教師問(wèn)個(gè)就好,就會(huì )獲得“文明文明獎”。一個(gè)人,不要因為有獎而活著(zhù),應當為著(zhù)人生的意義而活著(zhù),如果你獲獎了,你也不要驕傲自滿(mǎn),因為那是人民給予你的鼓勵,期望你做的更好。僅有這樣的生命才有意義呀,僅有這樣世界才會(huì )擁有和平與更加完美的明天,讓我們的世界充滿(mǎn)歡笑吧!

  如果你失去了今日,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái),你能夠利用明天彌補今日。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不是錢(qián)都能買(mǎi)來(lái)的,金錢(qián)不是萬(wàn)能的。如果你失去了文明、美德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

關(guān)于文明禮儀的演講稿10

各位尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)清潔打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。

  我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的`文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

  南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

  要養成良好的文明習慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

關(guān)于文明禮儀的演講稿11

  一、從二個(gè)小故事講起:

  張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠

  三國演義中有這樣一個(gè)故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對劉備說(shuō),我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農在田里干活,一把抓住,張飛長(cháng)的又兇,力氣又大,誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后,兇巴巴發(fā)問(wèn):“喂,告訴老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個(gè)老農嚇得話(huà)都說(shuō)不出來(lái),還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒(méi)辦法,用手隨便指了指,張飛一看!笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農民無(wú)心一指。張飛當了真!高高興興地回來(lái)告訴劉備,往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學(xué)們能不能猜到結果:張飛問(wèn)路,越越問(wèn)越遠!同學(xué)們看《三國演義》,可以看到這個(gè)故事。

  這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路,還有問(wèn)路送了命的。

  烏江自刎

  項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物,他自稱(chēng)“楚霸王”,可見(jiàn)他的威風(fēng)。當他與劉邦最后決一死戰的時(shí)候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊,其實(shí)這時(shí)候,他的部隊還有戰斗力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機會(huì ),在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方,又迷失了道路。

  項王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父紿曰:“左!弊,乃陷大澤中,以故漢追及之。

  這句話(huà)是引用司馬遷寫(xiě)的,出自《史記》的《項羽本紀》。為什么這個(gè)老農民又指錯了踟呢,其實(shí),錯誤還是出自項羽自己!想想,一個(gè)自稱(chēng)“楚霸王”的人會(huì )怎樣對待一個(gè)地位底下的農民呢?最后的結果,我想大家都知道,項羽在烏江自刎!清朝的李清照流下了一段千古絕唱:生當作人杰,死亦為鬼雄,至當思項羽,不肯過(guò)江東。其實(shí),如果項羽,對人禮貌一些,就不會(huì )走錯路了!也不會(huì )自刎于烏江了!

  從兩個(gè)故事可以看出,禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

  二、中華民族是禮儀之邦

  禮儀簡(jiǎn)單地講,就是人與人之間的行為規范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么,包括語(yǔ)言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等

  一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養。人就愿意我他交往。

  其實(shí),我國自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀,成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始,就不斷地提倡做人要有“禮”,不能隨隨便便。比如說(shuō),兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí),你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。

  這樣的禮儀隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少,有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的,對待別人要誠懇,對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長(cháng)、對自己的教師,對自己的同學(xué),甚至對于馬路上有掃地的清潔工,都應該是這樣。

  三、一個(gè)小學(xué)生應該具有的最基本的禮儀

  1禮儀應該注意的原則:

  尊重原則

  對待長(cháng)輩容易做到,對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往,不管別人是個(gè)什么樣的人,應該發(fā)自?xún)刃牡刈鹬貏e人,只有尊重別人,才能得到別人的尊重。

  適度原則

  1、做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。

  2、與別人打個(gè)招呼,時(shí)間不能太長(cháng);人家還有別的事,你硬要拉住別人,不合適。

  3、別人在做事,你硬要拉住他,跟他說(shuō)話(huà)。不合適。

  4、在教室說(shuō)話(huà)聲音太大,全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音,不合式。

  5、問(wèn)別人問(wèn)題,要適可而止,不要打破沙鍋問(wèn)到底,對人不禮貌。

  自律原則

  對自己要求嚴格,有些人對自己放松一些,對別人卻嚴格要求,別人做了一點(diǎn)不好的事,他就把這當作天大的事,我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣,經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō),打起來(lái),到了教師那兒,教師問(wèn),怎么會(huì )打起來(lái),“他先打我,”“他先打我!”“他先罵我”“他先罵我!边@樣的話(huà)。其實(shí),管些同學(xué)都是不自律,把別人的錯當作很大的錯誤,把自己的錯當作很小的錯,別有有錯不饒他,自己有錯盡是原諒自己。你們說(shuō),這樣兩人不會(huì )打起來(lái)才怪

  寬容原則

  一句話(huà),對別人的錯誤盡是原諒他。但是,說(shuō)起業(yè)容易,做起業(yè)難。

  四,我們在校園中應該注意的問(wèn)題:

  我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的,上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧,還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么,我們就不喜歡我的同學(xué)呢?如何使自己受到別人的.歡迎呢?首先從自己的外表著(zhù)手。

  1、穿衣禮儀。

  什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行,美不是裝酷,不是瀟灑,一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能帶有你的外表美。

 。1)按要求穿規定的校服,不穿奇裝異服。

 。2)著(zhù)裝整齊,樸素大方,不把上衣捆在腰間,不披衣散扣。

 。3)不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

 。4)課堂上不敞衣、脫鞋。

 。5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底時(shí)裝鞋,以球鞋或平底鞋為好。

 。6)不佩戴項鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

 。7)按要求修剪頭發(fā),不染發(fā),不燙發(fā),不留長(cháng)發(fā)。

  但是穿衣要整潔,大小合適,不花里胡梢。我發(fā)現有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著(zhù)大人的樣,把衣服領(lǐng)的豎起來(lái),有的把手縮在袖管里。把衣報開(kāi)著(zhù),都不像樣。

  2、行走禮儀

 。1) 走路要抬頭挺胸,目視前方,肩臂自然擺動(dòng),步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。

 。2)上下樓、過(guò)樓道靠右行,出入教室、辦公室,會(huì )場(chǎng)等按指定線(xiàn)路走,不擁擠,出入各功能室輕聲慢步,不影響他人。

 。3)遇到熟人要打招呼,互致問(wèn)候,不能視而不見(jiàn);需要交談,應靠路邊或到角落談話(huà),不能站在道路當中或人多擁擠的地方。

 。4)行人互相禮讓?zhuān)鲃?dòng)給長(cháng)者讓路,主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

 。5)向別人打聽(tīng)道路,先用禮貌語(yǔ)言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問(wèn)”等,年輕人問(wèn)路應選適當稱(chēng)呼,如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等,然后再問(wèn)路;聽(tīng)完回答之后,一定要說(shuō):“謝謝您!”如果被陌生人問(wèn)路,則應認真、仔細回答,自己不清楚,應說(shuō):“很抱歉,我不知道,請再問(wèn)問(wèn)別人!

  3、尊師禮儀

 。1)見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好,分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

 。2)進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

 。3)進(jìn)辦公室要喊“報告”,聽(tīng)到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入;問(wèn)老師要用“請問(wèn)”,老師答后要道謝,說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi);不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開(kāi)教師電腦。

 。4)指出老師的錯處要有禮貌。

 。5)虛心聽(tīng)取老師的教誨,接受師長(cháng)的教育。

 。6)對老師說(shuō)實(shí)話(huà)、真話(huà),不欺騙老師。

 。7)珍惜老師的勞動(dòng)成果,按時(shí)完成老師布置的各項任務(wù)。

 。8)服從老師管理,不頂撞老師。

 。9)在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下,微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師,問(wèn)“老師們好”;排隊在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師,由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。

  (10)與老師交談時(shí),要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)

 。11)老師在辦事或與別人在交談時(shí),不可隨意打擾老師,躬身站立一

  側,等老師辦完事或談完話(huà)后再找老師。

 。12)老師進(jìn)入學(xué)生宿舍,學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐;老師離開(kāi)時(shí)起身送出。

  4、同學(xué)禮儀

 。1)同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

 。2)與同學(xué)說(shuō)話(huà)態(tài)度誠懇、謙虛,語(yǔ)調要平和,聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話(huà)要專(zhuān)心,不輕易打斷別人的話(huà)。

 。3)同學(xué)間的交往應使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題,問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請問(wèn)”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個(gè)問(wèn)題”等,問(wèn)后要道謝;同學(xué)回答不上來(lái),說(shuō)“不要緊,這個(gè)問(wèn)題比較難回答,耽擱了你的時(shí)間,謝謝”等。

 。4)尊重同學(xué),不給同學(xué)取綽號,或叫同學(xué)的綽號,不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話(huà)。

 。5)同學(xué)之間互助互愛(ài),主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

 。6)尊重和照顧女同學(xué),不欺侮女同學(xué)。

 。7)向同學(xué)借東西,要先征得同學(xué)的同意。對同學(xué)的東西要特別愛(ài)護,且按時(shí)歸還。

 。8)不在同學(xué)面前說(shuō)長(cháng)論短、搬弄是非。

 。9)不斤斤計較,對同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

 。10)講究信用,答應別人的事要盡力辦到。

  5、就餐禮儀

 。1)在老師的指導下有秩序地進(jìn)入餐廳。

 。2)坐在指定的座位上,兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。

 。3)要安靜、文明進(jìn)餐。

 。4)飯、菜、湯要吃?xún);不偏食、不挑食?/p>

 。5)碗、碟輕拿輕放,擺放整齊。

  6、待客禮儀

 。1)客人來(lái)訪(fǎng),要事先有準備,把房間收拾整潔。要熱情接待,幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi),待父母送客時(shí)應與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家,要以主人身份接待客人。

 。2)自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪(fǎng),應熱情迎接。初次來(lái)訪(fǎng),應給父母逐個(gè)介紹,然后把最佳座位讓給客人,可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。

 。3)父母的朋友帶小孩子來(lái)訪(fǎng),應同小孩一同玩,或給他講故事,和他們一起聽(tīng)音樂(lè )、看電視。

 。4)吃飯時(shí),同學(xué)、朋友來(lái)訪(fǎng),應主動(dòng)邀其一起用餐,如果客人申明吃過(guò),先安排朋友就坐,找些書(shū)報或雜志給他看后再接著(zhù)吃飯。

 。5)接待老師應象接待長(cháng)輩一樣熱情莊重。

 。6)送客要送到門(mén)外,并歡迎客人下次再來(lái)。

  7、做客禮儀

 。1)去親友家做客要儀表整潔,盡可能帶些小禮品,以表示對主人的尊重。

 。2)在親友家,不能大聲大氣說(shuō)話(huà),要談吐文明。

 。3)不經(jīng)主人允許,不可隨意動(dòng)用主人家里的東西,即便是至親好友也應先打招呼,征得主人同意后才能動(dòng)用。

 。4)如果在主人家用餐,要注意用餐禮儀,不能搶先入座,不能先動(dòng)食物;

 。5)告別時(shí),要說(shuō)感謝的話(huà),如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

  8、問(wèn)候禮儀

  向父母、長(cháng)輩問(wèn)候致意,要按時(shí)間、場(chǎng)合、節慶不同,采用不同的問(wèn)候。

 。1)早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。

 。2)睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。

 。3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來(lái)啦。

 。4)過(guò)生日:祝長(cháng)輩生日快樂(lè )、身體健康。

 。5)過(guò)新年:祝爸爸、媽媽新年愉快。

 。6)當爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō):祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

 。7)當爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō):爸爸、媽媽回來(lái)啦,辛苦了。

 。8)自己告別家人時(shí):您放心吧,我會(huì )照顧好自己。離家時(shí)間較長(cháng),

  寫(xiě)信或打電話(huà)問(wèn)候家人。

  注意:待人要誠肯。

  1、每天走進(jìn)校園,看到你認識的同學(xué),親切的打個(gè)招呼,看以教師說(shuō)一聲,早上好。但是這一切都要發(fā)自?xún)刃牡,真誠地,不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文,說(shuō),只有真情才能換孤兒真情。

  有一個(gè)故事,講得很有趣。

  張良是西漢劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

  張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著(zhù)粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著(zhù)張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強忍著(zhù)怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著(zhù),讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著(zhù)他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì )面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是!钡谖逄焯靹偭,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì ),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì )!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯(shū)來(lái),指著(zhù)說(shuō)道:“認真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢有變,你就會(huì )發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì )在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f(shuō)完就走了。

  早上天亮時(shí),張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復地學(xué)習、研究。

  10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100

  多人響應。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常采用他的計謀,后來(lái)成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。

  張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

  想一想:這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),張良拜師,第三次才見(jiàn)到老師,如果是你,你會(huì )去第三次嗎?為什么?

  其實(shí)這都是教師要考驗他,看他是不是真誠。我們在學(xué)校對別人,要做到真誠相處。其實(shí),世界上沒(méi)有傻子,誰(shuí)對我真誠,誰(shuí)總是取笑我,大家都看得出來(lái)。所以,我們每同學(xué)行對別人真誠一些,當然,這個(gè)真誠既要對同學(xué),也要對老師。

  所以,我們平時(shí)應該發(fā)自?xún)刃牡刈鹁蠢蠋,?jiàn)到老師,面帶微笑,輕聲招呼,主動(dòng)問(wèn)好,見(jiàn)到同學(xué),主動(dòng)打個(gè)招呼!。這樣,我們的校園就文明多了。

  3、交往方式要適當。

  大家心里都在想,我對別人也滿(mǎn)真誠的,可是就是不領(lǐng)情,總是對我不真誠。其實(shí),大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué),我怎樣做最好呢?

  前幾天過(guò)三八婦女節,我發(fā)現有些同學(xué)滿(mǎn)有愛(ài)心,送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(cháng)。不錯但是我發(fā)現一個(gè)同學(xué),早上,他來(lái)到教室,教師正在門(mén)口與別人教師談話(huà),他一跑上來(lái),大概有些激動(dòng),把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞:“老師,給你!“教師一一驚,你干什么?追問(wèn)一一句。他說(shuō),“今天是三八婦女節,送給你!然后,像受了批評一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想,他有什么錯?首先,他很真誠!但方法不對,你認為該怎么做?

  其實(shí),在我們和生活中,與同學(xué)的交往中,經(jīng)常發(fā)生這樣的事, 事情,你本意是好的,但受到別人的誤會(huì ),當然就會(huì )產(chǎn)和生矛盾,所以,總有些同學(xué)給人的印象不佳。

  怎么辦呢?該道歉的時(shí)候就道歉,該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導起來(lái),像個(gè)男子漢!

  給大家的建議:

  不注意自己說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,經(jīng)常以不悅而且對立的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)

  ◎應該保持沉默的時(shí)候偏偏愛(ài)說(shuō)話(huà)

  ◎打斷別人的話(huà)

  ◎濫用人稱(chēng)代詞,以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字

  ◎以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題,給人一種只有他最重要的印象

  ◎在談話(huà)中插入一些和自己有親密關(guān)系,但卻會(huì )使別人感到不好意思的話(huà)題

  ◎不請自來(lái)

  ◎自吹自擂

  ◎嘲笑社會(huì )上的穿著(zhù)規范

  ◎在不適當時(shí)刻打電話(huà)

  ◎在電話(huà)中談一些別人不想聽(tīng)的無(wú)聊話(huà)

  ◎對不熟悉的人寫(xiě)一封內容過(guò)分親密的信

  ◎不管自己了不了解,而任意對任何事情發(fā)表意見(jiàn)

  ◎公然質(zhì)問(wèn)他人意見(jiàn)的可靠性

  ◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求

  ◎在別人的朋友面前說(shuō)一些瞧不起他的話(huà)

  ◎指責和自己意見(jiàn)不同的人

  ◎評論別人的無(wú)能力

  ◎當著(zhù)他人的面,指正部屬和同事的錯誤

  ◎請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨

  ◎利用友誼請求幫助

  ◎措詞不當或具有攻擊性

  ◎當場(chǎng)表示不喜歡

  ◎老是想著(zhù)不幸或痛苦的事情

  ◎對政治或宗教發(fā)出抱怨

  ◎表現過(guò)于親密的行為

  同學(xué)們,我們大家有了禮儀,我們的學(xué)校會(huì )更和諧;我們尊重了別人,也會(huì )得到別人的尊重。

關(guān)于文明禮儀的演講稿12

尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國旗下演講

  的題目是《文明禮儀,從我做起》。 禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志,是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養積極的心態(tài),養成高度的自制力和高超的領(lǐng)導才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

  我們學(xué)習禮儀,首先要以學(xué)會(huì )尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話(huà)中來(lái),話(huà)從心中來(lái),只有從內心尊重人,才會(huì )有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。文明就在我們的身邊,文明是路上相遇時(shí)莞爾一笑;是同學(xué)們困難時(shí)的傾囊相助,是遇到師長(cháng)時(shí)的親切問(wèn)候。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

  著(zhù)名的文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見(jiàn)文明是一種氣質(zhì)。文明可以展現你的儒雅,文明是一種修養,文明可以盡顯你的學(xué)識;文明更是一種引領(lǐng),文明可以彰顯你的素質(zhì)。我們每個(gè)人都要提高自己的禮儀意識,重視禮儀。在此,我向全校同學(xué)發(fā)出倡議

  管住我們的口,不說(shuō)臟話(huà),不隨地吐痰;管住我們的手,不打架鬧事,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏綠草,不橫沖直撞。將文明帶進(jìn)校園,遵紀守法,搞好禮儀;將微笑帶給同學(xué)團結友愛(ài),學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)粚⑿⑿膸Ыo長(cháng)輩,尊敬師長(cháng),和睦鄰里;將愛(ài)心帶給社會(huì )尊敬他人樂(lè )于奉獻。

  讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的`理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!

  爭做文明人,應是我們大家永遠的呼喚、一生的追求!祝愿我們美麗的三中處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!祝愿我們自己逐步成長(cháng)為高尚的有用之材!

  最后,我選了這樣一句話(huà)送給大家,來(lái)結束我今天的講話(huà):人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!

  謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿13

  尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō),闡述人民禮儀是人生立身之本,是國家立本之業(yè),是人類(lèi)發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,是無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。

  歷史長(cháng)河綿延數千里,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳?兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門(mén)立雪的故事家喻戶(hù)曉,就因為楊時(shí)和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽(yù)為美談,就因為韓信的知恩圖報,言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí),便特別注意自己的禮儀修養!懊姹貎,發(fā)必理,衣必整,紐必結。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!彼膬(yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。

  然而歷史發(fā)展到今天,我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),我們公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。

  曾看到這樣一則報道,說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種大標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸煙”、不準進(jìn)入草坪“卻用中文書(shū)寫(xiě)”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō):“不文明行為也是國恥!贝蠹乙苍S還記得,中央電視臺曾

  經(jīng)報道,國慶節前后的廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不足一平方米的地面上,經(jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個(gè)事實(shí)表明,文化其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為,發(fā)現文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養、文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的'學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出良好的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )造出良好的學(xué)習氛圍,F在,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅走冬日的嚴寒,帶給每一個(gè)人以溫暖。

關(guān)于文明禮儀的演講稿14

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  社會(huì )正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云:"自修齊,至治平"。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)"沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人"。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精

  神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的"道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求。"

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去

  的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的`道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  "孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強上百倍。

  這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣"無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材。"

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。

  所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。

關(guān)于文明禮儀的演講稿15

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!今天我講話(huà)的題目是:《讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園》。

  中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦!溫文儒雅,謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足,音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。講文明禮儀更是當代小學(xué)生義不容辭的責任。一句溫暖的話(huà)語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候、一副溫和的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)??我們都感到心靈的互動(dòng),情感的交融。

  同學(xué)們,孔子被世人尊稱(chēng)為圣人,他之所以能譽(yù)滿(mǎn)天下,與他的謙虛有禮、好學(xué)向上是分不開(kāi)的!在校園中我們?吹街鲃(dòng)跟保安、老師問(wèn)好的學(xué)生;。但是我們也不無(wú)遺憾地發(fā)現,學(xué)生中還存在著(zhù)一些極不文明的言行,如個(gè)別同學(xué)在校吃零食,課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時(shí)間等等。為了切實(shí)提高每位少先隊員的日常行為習慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個(gè)個(gè)成為有禮貌,講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議:

  1、熟記并能正確使用:請、您好、謝謝、對不起、再見(jiàn) “十字文明用語(yǔ)”。不講臟話(huà)、粗話(huà),見(jiàn)到老師、長(cháng)輩或來(lái)賓時(shí),能主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。

  2、管住自己的口,不吃零食,不說(shuō)臟話(huà),不出口傷人,不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾,不亂涂亂畫(huà),不吵鬧打架;管住自己的腳,不踐踏花草,不在墻壁上留下腳印。

  3、養成良好的個(gè)人衛生習慣,勤換衣服、勤洗澡。

  4、積極參加學(xué)!拔拿鞫Y儀伴我行”的各項活動(dòng),在活動(dòng)中展現自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。

  同學(xué)們,文明整潔的校園需要我們共同來(lái)創(chuàng )建。希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái),從我做起、從現在做起、從小事做起,讓文明禮儀之花開(kāi)遍整個(gè)校園。

 。ㄋ模

  各位敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好! 春風(fēng)吹拂著(zhù)柔軟的柳絲,國旗澎湃著(zhù)我們的胸懷。新的一年,新的學(xué)期,新的起點(diǎn),預示著(zhù)新的.成功。今天在國旗下,我演講的題目是《讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園》。希望每一個(gè)同學(xué)都能做一個(gè)有禮儀的學(xué)生。

  那么什么是禮儀呢?“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒(méi)有禮就沒(méi)有儀。簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是表現對他人尊重和理解的過(guò)程與手段,也可以說(shuō)文明禮儀是衡量一個(gè)人修養的重要標準。

  古人程門(mén)用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義,藏族的獻哈達,泰國的“合十禮”,見(jiàn)面的握手都是禮儀的具體表現。在我們身邊,禮儀也無(wú)處不在,如:等待他人,攙扶老人,禮讓等。這說(shuō)明禮儀離你我很近。

  作為學(xué)生,我們在校園有哪些禮儀呢?如升旗時(shí),按時(shí)參加升旗儀式,唱國歌,行注目禮,這就是升旗禮儀。在課堂上,認真聽(tīng)老師講課,做好各種筆記,積極舉手回答老師的問(wèn)題,聲音洪亮,這是對尊重老師勞動(dòng)的禮儀;和老師談話(huà)時(shí),集中精神,姿勢端正,凝視老師,這是尊重老師人格的禮儀。下課時(shí),在老師宣布下課后,全體起立和老師互道“再見(jiàn)”,待老師離開(kāi)后再離開(kāi)座位,這是下課的禮儀。課間不奔跑,不喧嘩,靠右行,見(jiàn)到老師主動(dòng)禮讓?zhuān)蛔鑫kU的游戲,不吃零食等等,這些是課間的禮儀。排隊時(shí),站像一棵松,行走一條線(xiàn),走路挺起胸,這是路隊的禮儀。就餐時(shí),自覺(jué)排隊,不推搡,互相禮讓?zhuān)湎恳涣<Z食,吃飯時(shí)不說(shuō)話(huà),這是餐廳的禮儀。

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。荀子曰:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!笨梢哉f(shuō)禮儀是做人和立國的基礎。而作為新時(shí)代的學(xué)生,不學(xué)禮則不知禮,不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學(xué)生是我們每一個(gè)學(xué)生必須修的課程。

  同學(xué)們,你們既是校園文明的創(chuàng )造者,更是校園文明的受益者。讓我們從現在做起,讓文明禮儀不再是一種純粹的口號,而是我們每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行;讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是我們自我內化的提升!讓我們攜起手來(lái),人人爭做文明少年,讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園 !我的演講完畢,謝謝大家!

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