關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(cháng)》。
回顧燦爛歷史長(cháng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的"禮儀之邦"。"為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀" ，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說(shuō)："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的規范，它存在于我們每一天的學(xué)習、生活和工作當中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處于人生中最關(guān)鍵的.成長(cháng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(cháng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。
一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養的人，一個(gè)迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規范做起：著(zhù)裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)文明、舉止大方;愛(ài)護公物、保護環(huán)境;尊重師長(cháng)、學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng )造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著(zhù)我們的學(xué)習，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè )而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一起努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(cháng)!
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文2
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習慣。文明說(shuō)話(huà)，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說(shuō)話(huà)，你起碼要能接話(huà)，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)："我吃完了，你們慢吃。"坐椅子不要翹起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤(pán)子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。送人走要說(shuō)："慢走。"洗了手不要隨意甩手，水會(huì )甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認為太麻煩了，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應該講文明，講禮儀。
現在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì )以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì )有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好啊!
禮儀是體現個(gè)人素質(zhì)教養的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評價(jià)標準，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的`榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文3
同志們：
經(jīng)區衛生局研究，今天召開(kāi)基本公共衛生服務(wù)和爭創(chuàng )全國文明城市工作會(huì )議，主要有兩項任務(wù)：一是回顧總結xxxx基本公共衛生服務(wù)項目執行年的工作落實(shí)情況，二是對全區衛生系統爭創(chuàng )全國文明城市進(jìn)行再動(dòng)員、再部署，并以爭創(chuàng )全國文明城市活動(dòng)為總抓手，全面推動(dòng)我區衛生工作深入開(kāi)展。剛才士艷局長(cháng)通報了xxxx年基本公共衛生考核情況，同時(shí)宣讀了區衛生局《關(guān)于宋疃鎮馬場(chǎng)村衛生室實(shí)施基本公共衛生服務(wù)違規事件的處理決定》，并就下一步工作進(jìn)行了安排部署，方惠書(shū)記宣讀了區衛生系統爭創(chuàng )全國文明城市領(lǐng)導小組及實(shí)施意見(jiàn)，希望大家認真抓好落實(shí)。下面，就此機會(huì )，我再講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一切實(shí)履職，扎實(shí)推進(jìn)基本公共衛生服務(wù)工作
一要認識再提高。近年來(lái)，隨著(zhù)國家對衛生事業(yè)的越來(lái)越重視，我區衛生事業(yè)取得了長(cháng)足發(fā)展，城鄉醫療保障體系基本形成，基層衛生服務(wù)網(wǎng)絡(luò )日益健全，疾病控制、醫療救治、衛生應急體系進(jìn)一步完善，實(shí)施基本公共衛生服務(wù)，把基本醫療衛生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實(shí)現人人享有基本醫療衛生服務(wù)，是衛生事業(yè)發(fā)展從理念到制度的重大變革，它不僅是一項重要的衛生工作，更是一項惠及城鄉居民的重大民生工程，關(guān)系到每一個(gè)人的健康、每一個(gè)家庭的幸福，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容，同時(shí)，將居民健康保障由“以治為主”轉變?yōu)椤邦A防、治療并重”，既體現了衛生工作的內在規律，又符合現階段的實(shí)際情況，有利于提高醫療衛生資源利用效率，減輕國家、社會(huì )和個(gè)人的負擔。因此我們要充分認識到開(kāi)展基本公共衛生服務(wù)的現實(shí)和深遠意義，進(jìn)一步增強做好項目實(shí)施的高度責任感和神圣而又光榮的使命感。
二要工作再扎實(shí)。我區自xxxx年開(kāi)展基本公共衛生服務(wù)以來(lái)，各實(shí)施單位結合自身實(shí)際，創(chuàng )新工作模式，取得了較大的成果，受到了廣大居民的熱烈擁護和廣泛支持，xxxx年度農村居民基本建檔率完成任務(wù)的269.7%、老年人建檔率完成任務(wù)的456.3%、糖尿病建檔率完成任務(wù)的.90.4%、高血壓建檔率完成任務(wù)的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務(wù)的93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績(jì)的取得是各個(gè)項目單位共同努力的結果，是從事公共衛生服務(wù)人員扎實(shí)工作的結果，在此我代表區衛生局向廣大醫務(wù)人員表示衷心的感謝。但在看到成績(jì)的同時(shí)，也要清醒地認識到，一些實(shí)施單位重視不夠，實(shí)際從事公共衛生服務(wù)工作的人員不足，導致工作質(zhì)量和數量無(wú)法保證;建檔質(zhì)量不高，部分單位檔案填寫(xiě)出現漏項錯項、邏輯性錯誤，甚至個(gè)別單位存在“閉門(mén)造車(chē)”現象，只注重健康檔案的填寫(xiě)，不注重健康體檢本身;一些單位無(wú)專(zhuān)門(mén)兒保門(mén)診和專(zhuān)職兒保人員，兒童保健和孕產(chǎn)婦保健服務(wù)人次數較少，保健覆蓋率低;農村健康教育基礎設施差，未按要求開(kāi)展健康教育講座或是咨詢(xún)活動(dòng)等等，以上問(wèn)題的存在，除了一些客觀(guān)因素外，說(shuō)重一點(diǎn)，大部分原因與我們的責任心、事業(yè)心有關(guān)，與我們的工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，敷衍工作有關(guān)，這些問(wèn)題的存在都與我們開(kāi)展好基本公共衛生服務(wù)工作背道而馳，需要在以后的工作中避免發(fā)生。
三要措施再強化。促進(jìn)基本公共衛生服務(wù)均等化，是一項復雜而又艱巨的任務(wù)，需要大家的共同努力，才能抓好落實(shí)。各實(shí)施單位一是要成立領(lǐng)導組織，切實(shí)加強這項工作的領(lǐng)導。二是要明確目標、落實(shí)責任。去年12月25日我們在這里已經(jīng)召開(kāi)了會(huì )議，與各實(shí)施單位分別簽訂了項目實(shí)施責任書(shū)，到目前為止，各單位完成的數量、質(zhì)量如何，大家心里都有一個(gè)明白賬，抓好此項工作，并不是僅僅從完成上級主管部門(mén)安排部署這個(gè)層面來(lái)抓落實(shí)，而要從履行職責，完成居民健康訴求這個(gè)層面作為工作的著(zhù)力點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，各單位回去后，要對照目標任務(wù)，采取倒排任務(wù)的方式，在保證服務(wù)質(zhì)量的前提下，把進(jìn)度抓上來(lái)。三是提升服務(wù)能力。鎮衛生院要進(jìn)一步加強鄉村衛生服務(wù)一體化管理，村衛生室沒(méi)有整合的要加快整合步伐，不規范的要進(jìn)一步規范，該添置的基本設備要配置到位，從事公共衛生服務(wù)責任心強、素質(zhì)高，做到有地方干事、有設施干事，有人干事。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文4
各位老師、同學(xué)們，大家好！
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。"的確，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的`酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存，而對未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來(lái)就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時(shí)，朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以"遠"、"近"、"親"、"疏"來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養，他也不會(huì )有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開(kāi)始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文5
尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學(xué)們良好的道德行為習慣的教育。同學(xué)們可塑性強，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應有的禮儀不重視的現象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現實(shí)意義。
學(xué)習"禮儀"，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺(jué)地規范自己的'言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學(xué)會(huì )尊重他人為起點(diǎn)。"禮儀"從話(huà)中來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內心尊重人，才會(huì )有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎來(lái)培養個(gè)人高尚的人格，養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習"禮儀"要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養，狹義的禮儀指禮節。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿(mǎn)校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會(huì )里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學(xué)習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個(gè)人的教養，并在社會(huì )交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運用禮儀規范，方算知書(shū)達禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到"舉止文明，處世得體"。
禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng )建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì )是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì )香飄在校園內外。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文6
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)："播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。"(此句靈活采用)孔子說(shuō)："少成若天性，習慣如自然"�，F代著(zhù)名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)："什么是教育?一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。"古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長(cháng)大后可以"正性"、"養心"、"成德"。所以我今天演講的題目就是"少成若天性，習慣如自然"!
所謂養成教育，就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的"知、情、意、行"，最終形成良好的行為習慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁："教育就是培養習慣。"我校領(lǐng)導班子通過(guò)學(xué)習、論證，轉變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習成績(jì)。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習能力，一切都依賴(lài)良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(cháng)為組長(cháng)，以主管德育和教學(xué)校長(cháng)任副組長(cháng)，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領(lǐng)導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實(shí)施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實(shí)行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì )、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養成各種良好習慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報欄樹(shù)立典型，激勵學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養成教育初見(jiàn)成效：在自習課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的`皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著(zhù)舒緩悅耳的音樂(lè )，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，昔日的嘈雜、爭吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著(zhù)這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(cháng)遠打算。教師，允許學(xué)生習慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云："少年居性，習慣之為常。"而培根在《論人生》中便明確指出："習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過(guò)教育，去建立一種良好的習慣。"可見(jiàn)，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著(zhù)社會(huì )賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著(zhù)養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文7
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的"講文明懂禮貌演講稿"。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)："不文明行為也是國恥。" 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的'影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言："面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。" 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我的"講文明懂禮貌演講稿"演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文8
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
大家早上好!今天我們廣播的內容是《文明禮貌在校園》。
文明是什么呢?文明就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的問(wèn)候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲"對不起"，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時(shí)的主動(dòng)制止……一個(gè)講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心;一個(gè)懂禮貌的人，才會(huì )從知識中升華做人的道理。
因此，為爭做文明學(xué)生，創(chuàng )造和諧校園，我們向全校師生發(fā)出以下倡議：
1、要用語(yǔ)文明。如果我問(wèn)你"你會(huì )說(shuō)話(huà)嗎?"你一定會(huì )說(shuō)："說(shuō)話(huà)誰(shuí)不會(huì )，張口就來(lái)。"其實(shí)不然，說(shuō)話(huà)的學(xué)問(wèn)大著(zhù)呢，一個(gè)人所說(shuō)的話(huà)總是和他的人品與修養聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語(yǔ)言首先建立在尊敬他人的基礎上。因此，日常生活中我們應當自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)，如見(jiàn)到長(cháng)輩、老師、同學(xué)、朋友要問(wèn)"好";做錯了事應該懂得道歉以求原諒;希望得到幫助應說(shuō)"請";受到幫助則要說(shuō)聲"謝謝"。此外，我們還應尊重他人，避免臟話(huà)謊話(huà)，不嘲笑、不諷刺、不挖苦，而應互相鼓勵、互相贊賞。
2、要儀表文明。清潔衛生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(cháng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的`美感。因此，每個(gè)人都應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗臉、勤洗腳、勤洗澡、勤換衣、勤剪指甲。不要在人前"打掃個(gè)人衛生"，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀(guān)，也不尊重他人。另外，作為學(xué)生，應該做到不化妝、不戴首飾、不留長(cháng)發(fā)、不染發(fā)、不燙發(fā)，著(zhù)裝應自然得體，協(xié)調大方，體現出北漍學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。
3、要舉止優(yōu)雅、端莊、穩重、自然大方。交談時(shí)，態(tài)度要誠懇、親切，聲音大小要適宜，語(yǔ)調要平和沉穩，互相正視、互相傾聽(tīng);站立時(shí)，身體應與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松、雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容;坐著(zhù)時(shí)，腰背挺直，肩放松，女性應兩膝并攏，男性雙膝距離一般不超過(guò)肩寬，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上;在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，以免造成尷尬氣氛。
讓我們共同努力，播下文明禮儀的種子并讓它生根發(fā)芽、開(kāi)花結果。愿我們共同生活在一個(gè)更加整潔優(yōu)美的校園環(huán)境中，愿文明禮貌之花開(kāi)遍北中校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文9
大家《西游記》看過(guò)嗎?《西游記》中豬八戒深山探路，見(jiàn)一村婦便開(kāi)口道："喂，胖婦人，前面這條路怎么走?"氣得村婦要拿扁擔打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道："請問(wèn)這位大嫂，前面是何處?"同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎?對，就是因為他不懂禮儀。生活中少不了出門(mén)問(wèn)路，工作學(xué)習上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50文明史的"禮儀之邦"，講文明，守禮儀，也是弘揚中國民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言，最本質(zhì)的就是學(xué)會(huì )做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在這個(gè)世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無(wú)非都是"不拘小節"的行為所致。
我就講講我自己的故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒(méi)事兒，就想到外面去玩。媽媽見(jiàn)我要出門(mén)就說(shuō)："琦琦，買(mǎi)幾斤香蕉回來(lái)，啊?"我答應著(zhù)，帶上媽媽給的香蕉錢(qián)就去附近水果店買(mǎi)香蕉。我來(lái)到水果店，買(mǎi)好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著(zhù)歡樂(lè )的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠處走來(lái)一位阿姨，也沒(méi)注意腳下的香蕉皮。我剛想喊："注意!"話(huà)沒(méi)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來(lái)的時(shí)候，很氣惱地說(shuō)："誰(shuí)這么缺德，亂扔香蕉皮?"我聽(tīng)了這話(huà)，臉紅到了脖子，恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀!
同學(xué)們，當我們身為游客的時(shí)候，我們不要依著(zhù)自己的.興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫(xiě)亂涂。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )禮讓他人，擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)—對不起。
當我們是行人的時(shí)候，我們要遵守交通秩序。當我們是消費者的時(shí)候，我們不要把個(gè)人的怨氣往服務(wù)員身上撒。
當我們作為子女的時(shí)候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。
當我們在校園內遇到老師時(shí)，我們要敬禮，做到尊重她們。
當我們身處校園的時(shí)候，我們要遵守校園秩序。
啊!禮儀之花開(kāi)在哪里，哪里就充滿(mǎn)生機，充滿(mǎn)活力;禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。啊!人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時(shí)裝!學(xué)習、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
同學(xué)們，請你們講文明守禮儀吧，那么，就從我做起，從我們做起，從身邊的每一件小事做起!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(cháng)》。
回顧燦爛歷史長(cháng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的"禮儀之邦"。"為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀"，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說(shuō)："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的規范，它存在于我們每一天的學(xué)習、生活和工作當中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(cháng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養的人，一個(gè)迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規范做起：著(zhù)裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)文明、舉止大方;愛(ài)護公物、保護環(huán)境;尊重師長(cháng)、學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng )造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的'行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著(zhù)我們的學(xué)習，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè )而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(cháng)!
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)秀演講稿范文11
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦"三人行必有我師焉"，"溫故而知新"，"有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎"這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄，開(kāi)始一天的新生活。
一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現在，卻常常能在電視里看見(jiàn)中國游客的各種不文明行為。當我們看到這個(gè)話(huà)題時(shí)我們注意了什么呢?那就是"中國""游客""不文明"這三個(gè)詞語(yǔ)，去掉"游客"這個(gè)詞語(yǔ)，就變成"中國不文明"。這可能是大多數外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎?如果要論文明起源與發(fā)展，中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國，而且對于"禮"的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠遠超過(guò)其他國家。
當然，個(gè)別游客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 盡管個(gè)人的行為不代表著(zhù)每個(gè)中國人皆是如此，但個(gè)人往往就能影響他人對這個(gè)人所在國家的看法。作為一個(gè)中國人都應該有著(zhù)一顆愛(ài)國心，有維護祖國尊嚴的責任與義務(wù)。
那么，我們應該注意什么?應該怎樣傳承中華文明?
第一、以我之心愛(ài)我祖國。愛(ài)國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩;在日常生活中，節約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛(ài)護每一株植物;當面對國旗時(shí)請駐足凝視，當國歌響起時(shí)請深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通，愛(ài)國，就應該是這樣落到實(shí)處，把講"禮"重"儀"的中華民族優(yōu)秀傳統發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習，勤于思考，養成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò )文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習，傳承、弘揚傳統文明。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道;道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習，從而得到傳統文化的熏陶，加深對中國傳統文化的理解。
漢字，從發(fā)明開(kāi)始一直使用到今天，它以規范、形象、美觀(guān)著(zhù)稱(chēng)，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的`文化內涵，折射出古代的社會(huì )生活、社會(huì )意識、民族風(fēng)情等等。只要規范了漢字的書(shū)寫(xiě)，認真思考每一個(gè)漢字的結構，就會(huì )在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)取;要求我們文明守紀、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開(kāi)拓新的未來(lái)，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
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