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知行合一演講稿

時(shí)間:2022-12-09 17:55:23 演講稿 我要投稿

知行合一演講稿

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現自己。在我們平凡的日常里,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的知行合一演講稿,希望能夠幫助到大家。

知行合一演講稿

知行合一演講稿1

各位同學(xué),各位朋友:

  今天晚上有幸再次來(lái)到這里跟大家交流國學(xué)。上次跟大家交流的是關(guān)于“孝”。

  先跟大家講個(gè)故事。

  在一個(gè)原始部落,有一天,酋長(cháng)召集族人開(kāi)會(huì )。酋長(cháng)給大家講了一個(gè)故事。他說(shuō),我們每個(gè)人出生以后,都會(huì )有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。并且優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不是相安無(wú)事,能夠和平相處,經(jīng)常會(huì )有斗爭。就像兩匹狼。一匹是好狼,代表我們的優(yōu)點(diǎn):仁慈,勤儉,孝順,友愛(ài),認真……另一只是壞的狼,代表我們的缺點(diǎn):冷漠,懶惰,無(wú)情,草率……

  這個(gè)年輕人一聽(tīng),就問(wèn),假如這兩匹狼做斗爭,我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)做斗爭,那誰(shuí)會(huì )勝利呢?

  問(wèn)題一拋出來(lái),大家就七嘴八舌討論開(kāi)來(lái)了,各位同學(xué),各位朋友,你們覺(jué)得誰(shuí)會(huì )勝利?

  酋長(cháng)最后說(shuō):你喂給他食物那只狼,會(huì )勝利。

  把食物,把能量給好的那只狼,給我們的優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)就會(huì )勝利,而把食物,把能量給缺點(diǎn),壞的那只狼就會(huì )勝利。我們就被自己的習氣和壞習慣牽著(zhù)鼻子走。

  優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)作斗爭的過(guò)程,就是修身的過(guò)程啦。

  修身很關(guān)鍵,很多困惑我們的人生問(wèn)題,追究起來(lái),都是我們身沒(méi)有修好。在《大學(xué)》這部經(jīng)典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,還是修身。

  修身是什么呢?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,如果大家去研究的話(huà),會(huì )得到很多x。有一個(gè)x,我們可以參考,那就是,修身,就是盡本分。把自己的本分做好。做兒子的,就做好兒子的本分,好好孝養父母;做哥哥姐姐的,就好好愛(ài)護弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬愛(ài)哥哥姐姐,F在社會(huì )出現很多問(wèn)題,就在于都沒(méi)把本分盡好。做兒子的可能埋怨父母不講理,對自己不好,卻不反省自己兒子的本分有沒(méi)有做好。做下屬的,埋怨領(lǐng)導不講理,不受重視,所謂君仁臣忠,如果我們靜下心來(lái)反省,很可能是問(wèn)題出現在我們自己身上。

  古時(shí)候有一位圣人,孔夫子都對他推崇備至,他就是大舜。

  大舜是個(gè)社會(huì )底層人士,在歷山做過(guò)農民,耕地,做過(guò)工人,在黃河之濱做陶器,還在雷澤打過(guò)魚(yú)。都是很x苦的工作,不僅如此,在家里還有時(shí)時(shí)刻刻防備父母和弟弟的x。歷史記載,大舜的父親是個(gè)樂(lè )師,但是后來(lái)眼睛瞎了,大舜的親生母親死了之后,父親娶了一位后母,后母有生了一個(gè)弟弟,叫象。家人都想把大舜殺死。象“日以殺兄為務(wù)”,每天的工作就是想著(zhù)把哥哥殺掉,然后糧食和農具歸父母,哥哥的琴歸自己,還讓兩個(gè)嫂嫂給自己鋪床鋪。有一次,父母叫大舜修屋頂,就在下面點(diǎn)火,要把他燒死。大舜能,提前準備了兩個(gè)斗篷,像鳥(niǎo)一樣飛了下來(lái)。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜從旁邊挖條地道,出來(lái)了。但是盡管如此,大舜沒(méi)有任何的怨氣,還在那哭泣。他說(shuō):是我沒(méi)有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要謀害自己,是自己德行不夠,還不能感化父母和弟弟啊!哭得很難過(guò)!

  大舜在種地時(shí),就認真把地種好,做陶器的時(shí)候,就認真把工作做好,打漁的時(shí)候,就認真打漁,在打漁的那個(gè)地方,年輕人都到水深的地方,老年人沒(méi)辦法,只好在水淺的地方打漁。大舜為了感化這里的x,就主動(dòng)做榜樣,把水深的地方讓給老年人。久而久之,就感化了當地的年輕人的敬老尊老之風(fēng)。

知行合一演講稿2

  大家好:

  我們說(shuō)“知行合一”,知,就是知識、思想;行,就是實(shí)踐、行動(dòng),就是落實(shí)。人的力量,來(lái)自于知識與行動(dòng)的統一。要知道,除了讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路之外,最重要的工作是實(shí)踐,是把思想知識應用于行動(dòng)中,將問(wèn)題與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。我們的知識與實(shí)踐行動(dòng)是密不可分的,只知知識而不付諸實(shí)踐,一切只是空談,我想沒(méi)有一個(gè)人想成為第二個(gè)馬謖損兵折將。同樣,只有魯莽的行動(dòng)也結不出成功的果實(shí),唯有“知行合一”才能收到我們想要的結果。

  做到“知行合一”,我們才能將我們的知識思想應用于實(shí)際當中,真正地做到學(xué)有所用,用有所成。我們學(xué)習知識最終是為了創(chuàng )造財富,創(chuàng )造我們不一樣的未來(lái),收獲知識與思想的碩果,這就需要我們做到“知行合一”,把己之所學(xué)和想法創(chuàng )意應用到實(shí)踐中去。

  做到“知行合一”,我們才能在實(shí)踐中有方向,使我們的行動(dòng)有明確的目標和動(dòng)力。我們的實(shí)踐有知識的指導,有思想的來(lái)源,才能夠得到成功;有知識的充實(shí)才能使我們的實(shí)踐更加的豐富多x,才能使我們的實(shí)踐更加有意義,實(shí)現我們的目的和期望。

  做到“知行合一”,才能真正地提高我們自己的綜合素質(zhì),使我們鍛煉成真正的優(yōu)秀青年學(xué)生,作為新一代的大學(xué)生更應該,也必須做到知識與行動(dòng)、理論與實(shí)踐相結合,把我們的學(xué)習與生活、社會(huì )實(shí)踐真正地統一起來(lái)。

  偉大的學(xué)者、著(zhù)名的教育家陶行知,大家并不陌生,他的思想乃至他的一生都給我們闡釋了什么是“知行合一”,怎樣才真正做到“知行合一”,我們要引以為楷模,把“知行合一”落實(shí)到我們的生活的每一步,點(diǎn)點(diǎn)滴滴當中,成功路上會(huì )有碩果累累!

  我演講完了,謝謝!

知行合一演講稿3

  “知行合一”這一思想最早來(lái)源于明代的思想家王陽(yáng)明!爸本褪钦J知的意思,就是指我們對一個(gè)事物的理解和判斷,或者理解為“信念”,“行”就是“去做”的意思。那么,顯而易見(jiàn),“知行合一”就是不僅要有自己的判斷和信念,還要踏踏實(shí)實(shí)地去做!這樣,我們才能把一件事情做好,甚至做到完美。

  這一思想曾被稱(chēng)為“現代成功學(xué)的法典”,正是因為它是堅定信念和拼搏努力的一種結合,讓無(wú)數人為之瘋狂。馬云,赫赫有名的商業(yè)精英。他正是“知行合一”的代言人,從剛開(kāi)始做英語(yǔ)翻譯,到后來(lái)創(chuàng )辦中國第一家互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)公司,再到后來(lái)的電子商務(wù)、阿里巴巴、淘寶,這一路走來(lái),挫折與失敗也不曾少過(guò),但最后他還是成功了。他靠的是什么?正是“知行合一”的理念!似乎每一次他都有著(zhù)準確的時(shí)機判斷,他把理想信念化為了實(shí)際行動(dòng),雖然歷盡艱辛,但他從未放棄。我們要讓自己的腦子活起來(lái),然后去創(chuàng )造、去努力!再舉一個(gè)大家熟悉的例子,大家看看現在手中的華為手機,她是如何由一個(gè)不起眼的小公司逐漸領(lǐng)先的?這要得益于公司領(lǐng)袖任正非了。就在前幾天,美國宣布要停止向中國出口高通公司生產(chǎn)的“芯片”,所有的國產(chǎn)電腦和手機公司都傻眼了。只有華為公司還有底氣,因為他們有自主研發(fā)的“麒麟芯片”,我們所知道的華為P10就是用的國產(chǎn)芯片。一個(gè)人要有正確的判斷太重要了,任正非提前意識到了芯片依賴(lài)性的弊端,所以才早早開(kāi)始自主研發(fā)。他的判斷是對的,而且他也做到了!于是,華為將會(huì )成為下一個(gè)神話(huà)。

  與“知行合一”的人相反,那就是懶惰,或者只會(huì )空想不做的人了。社會(huì )上這樣的人不在少數,成功永遠不屬于他們!大家都知道“紙上談兵”的故事,一個(gè)只會(huì )理論,從不付諸行動(dòng)的人是不可能打勝仗的!趙括很聰明,熟讀兵書(shū),能說(shuō)會(huì )道,但就是很少去做,最后落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。生活中這樣的人很多,舉個(gè)例子,一個(gè)人很想賺錢(qián)發(fā)財,他天天想,吃飯想,做夢(mèng)想,但就是不愿意去動(dòng)手,那他最后只能被餓死!

  企業(yè)是競爭最殘酷的地方,我們靠什么來(lái)證明自己,獲得屬于自己的權利和幸福?你的思想決定你的高度,樹(shù)立了正確的信念,并不斷不努力,去爭取,你就能得到BOSS的認可,同事的擁護!公司不養閑人,思想要積極,行動(dòng)要迅速!我們都會(huì )成功,都會(huì )越來(lái)越好!

知行合一演講稿4

  兩年前我作為酒店管理專(zhuān)業(yè)的'學(xué)生,坐在教室里,學(xué)習著(zhù)酒店管理相關(guān)知識,這是我的認知。兩年之后,我來(lái)到了這里,有知就應該有行,我出發(fā)了,開(kāi)始從前臺接待員做起,為成為一名優(yōu)秀的酒店管理人而前行。思想決定高度,行動(dòng)決定路途,敢想敢拼,有知有行才能贏(yíng)。今天的主題——知行合一,就是我?jiàn)^斗路上最好的的一次壯行。

  有人說(shuō)世界最遙遠的距離是知與行的距離,是知道與做到的距離。是啊,知道到做到之間還有很大的鴻溝,而世界上最美好的事就是知道又做到,知善而行善,此乃知行合一。知是行之始,行是知之成。知行合一,是明代大儒王陽(yáng)明先生在五百多年前提出的。那何為“知行合一”?知就是認知與良知,行就是實(shí)踐與行動(dòng),知是行的出發(fā)點(diǎn),行是知的落腳點(diǎn),知可以讓行更遠,行可以讓知更深,兩者相互依存,就是知行合一。那么在人生路途中的你,知道又做到了嗎?

  知行合一的第一層次就是要“知”。很多時(shí)候我們做同樣一件事情花費同樣的時(shí)間和努力,但最后的結果卻完全不一樣,而這種區別就在于知與不知。比如我剛開(kāi)始工作時(shí),面對客人不好的態(tài)度,甚至蠻不講理時(shí),由于認知不足,常常會(huì )因氣餒造成即使做太多還是無(wú)法讓客戶(hù)十分的滿(mǎn)意。后來(lái),我通過(guò)看相關(guān)書(shū)籍,并積極參加酒店的培訓活動(dòng),真正掌握了與客戶(hù)良好溝通的技巧與方法,現在就能夠靈活應對客人的各種問(wèn)題,保證客人對酒店的滿(mǎn)意度,這就是知的力量。李尚龍書(shū)中有句非常流行的話(huà):不要用戰術(shù)上的勤奮來(lái)掩蓋戰略上的懶惰,那只是看起來(lái)很努力。所以,身為酒店的一員,我們每個(gè)人都應在自己的崗位上不斷去探索去學(xué)習,在平日里多讀一些相關(guān)書(shū)籍,多學(xué)一些相關(guān)理論,多調研一些其他酒店的特色優(yōu)勢與經(jīng)驗,在學(xué)習中求認知,在反思中求良知,在實(shí)踐中求真知,掌握更多的服務(wù)方法與技巧,才能讓賓客更滿(mǎn)意,讓蒸蒸日上的西美更興榮。

  知行合一的第二層次就是要“行”,F在,我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們所有人都可以輕松接觸到大量的微課、方法或學(xué)習資料,但是這些信息真正能影響到我們工作生活的則非常有限。很多信息和道理我們都知道,但是要做到就非常難,正所謂知易行難。比如客人退房后如果遇到丟落東西,我們前臺與客房應該耐心安撫客人情緒并幫客人去找,幫客人郵寄,但很多時(shí)候由于缺乏耐心,亦推卸責任,亦偷懶拖延,知道做不到,導致酒店失去忠誠的客戶(hù)。又如每當我在接待早到的客人時(shí),心理也明白應盡快協(xié)調客人入住休息,但有時(shí)仍會(huì )因為懶惰、麻煩等原因不想辦理,這時(shí)知行合一的思想品質(zhì)就會(huì )督促鼓勵為知道就應做到,因為那些真正優(yōu)秀的人,認定目標后,從不推脫,而是努力地去實(shí)現它。那么如何才能知道后又做到呢?享譽(yù)全球的管理學(xué)大師肯.布蘭佳在其書(shū)《知道做到》中給出的答案就兩個(gè)字“重復”。我們雖不是圣人,但可吾日三省吾身,不同的時(shí)間段內都重復知行合一良好的品質(zhì)。

  知行合一的第三層次就是要做好“一”。我覺(jué)得有知不難,有行亦不難,難就難在這個(gè)一字,從一而終的一。試問(wèn)趙括紙上談兵,終究兵敗長(cháng)平;項羽力拔山兮,卻于烏江自刎,這是為什么?答案就是知行不一。我們不缺乏頭上思想的閃光,也不缺乏腳下前行的沖動(dòng),但真正難能可貴的,是一直堅挺的頭顱,和腳下一路無(wú)悔的腳步。有如偉大發(fā)明家愛(ài)迪生,如果試用了6000多種材料仍不成功后選擇不再行動(dòng),或者每次失敗后不再深思研究尋真知,那就是空想不干或者苦干不思,電燈或許仍是一個(gè)泡影。而對應到我們的酒店管理亦如此,如果沒(méi)有科學(xué)的管理理念與服務(wù)文化做指導,或者空有服務(wù)理念與口號而不貫徹落實(shí),那么酒店就很難取得更大突破。而只有將科學(xué)的理念真正貫徹落實(shí),酒店才能更加興榮,不是嗎?所以,我們每個(gè)人也應在自身的崗位上,在求知中敢行動(dòng),在行動(dòng)中尋真知,真正做到知中有行,行中有知,知行合一。

  比爾蓋茨能夠意識到計算機行業(yè)的龐大市場(chǎng),并敢于從哈佛輟學(xué),才得以創(chuàng )建微軟帝國;馬云能夠意識到電子商務(wù)的前景,并能在挫折中不斷前行,最終創(chuàng )建了淘寶與阿里。任正非能夠意識到芯片依賴(lài)的弊端,并能決心自主研發(fā)麒麟芯片,才能使華為成為手機神話(huà)。他們的成功不是偶然的,而是知行合一的必然結果。今天的舞臺,我們要有勇氣喊出我們心中的理想,更要有勇氣去做行動(dòng)的巨人。我們雖然只是大千世界的普通凡人,但我們對自己的人生方向要有正確的認知,并敢于去兌現豪言,去踐行壯語(yǔ),去砥礪前行。只有在前進(jìn)的道路上,知行合一,方得始終。

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