演講與口才演講稿
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現實(shí)社會(huì )中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的演講與口才演講稿，歡迎閱讀與收藏。
演講與口才演講稿1
1.做好心理建設
職場(chǎng)心理學(xué)專(zhuān)家冢越友子認為，每個(gè)人首先必須認知自己有拒絕別人的權利。其次，找個(gè)能自在講話(huà)的場(chǎng)所，并且考慮談話(huà)的時(shí)機。接下來(lái)是想清楚要拒絕對方要求中的哪個(gè)部分，并且預先準備好能明確傳達出“這個(gè)部分我沒(méi)辦法幫你，但如果改成……我就可以幫上忙”的訊息。最后是設想傳達訊息之后可能會(huì )發(fā)生的狀況。
2.找出“yes/no”之外的選項
遇上同事請求協(xié)助的時(shí)候，自覺(jué)只能接受或拒絕，沒(méi)有轉圜余地，也是導致人們無(wú)法拒絕的原因之一。其實(shí)，只要把拒絕別人的請托當成是在跟對方交涉，就比較能夠打破心里障礙，沒(méi)有那么難開(kāi)口。
假設完全接受對方的請求是100%，徹底拒絕是0%，那么不妨試著(zhù)向對方提出90%、70%或50%的方案。你可以從請托的“內容”“期限”和“數量”做評估，比如說(shuō)，90%接受是“期限延長(cháng)3天的話(huà)就辦得到”;70%接受是“無(wú)法擔任項目經(jīng)理，但是參與項目沒(méi)問(wèn)題”。
3.拒絕前表達感謝，拒絕后致上歉意
拒絕的說(shuō)法也有一套固定模式可循：先以感謝的口吻，謝謝對方提出邀請;然后以緩沖句“不好意思”“遺憾”接續，讓對方有被拒絕的心理準備;接下來(lái)說(shuō)出理由，并加上明確的拒絕：“因為那天已經(jīng)有約了，所以沒(méi)辦法出席�！毖葜v與口才演講稿范文：學(xué)會(huì )如何正確拒絕
如果婉拒是比較無(wú)關(guān)緊要的邀約(如飯局)，只要說(shuō)今天不方便就好;但如果是要拒絕額外的工作，就必須說(shuō)出今晚無(wú)法加班的具體理由。最后不忘加上道歉，以及希望保持關(guān)系的結尾：“真的很抱歉，若是下次還有機會(huì )，我會(huì )很樂(lè )于參加�！�
4.電話(huà)或e-mail拒絕要格外溫和
電話(huà)溝通看不到說(shuō)話(huà)者的表情和動(dòng)作，有時(shí)就算說(shuō)法客氣，對方還是會(huì )覺(jué)得你的態(tài)度強硬，因此講電話(huà)的時(shí)候要增加緩沖句，盡可能體貼對方的心情。e-mail則是連聲音的抑揚頓挫都沒(méi)有，容易給人公事公辦的感覺(jué)，因此要增加感性的詞匯。
5.正面朝向對方，放松眉頭
說(shuō)話(huà)的姿勢、表情、音調也會(huì )給人不同的感覺(jué)。拒絕時(shí)要盡量正面朝向對方，側身容易給人警戒心強的感覺(jué)。蹙眉也會(huì )給人負面的印象，盡量有意識地紓緩眉頭，以接近微笑的溫和表情講話(huà)最適當。
演講與口才演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導：
演講優(yōu)于一般的現實(shí)的口語(yǔ)表達形式，因為它不僅僅是現實(shí)活動(dòng)，而且具備著(zhù)戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫(huà)等藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
(1)具有整體感。
在演講中，不僅缺少任何一個(gè)系統都構不成演講，而且任何一個(gè)系統如果脫離了演講的整體，就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個(gè)演講活動(dòng)中，由于各系統互相聯(lián)系，互相配合，互相滲透，才給人造成一個(gè)統一的整體感。
(2)具有協(xié)調感。
整個(gè)演講活動(dòng)不僅給聽(tīng)眾以整體感，而且也給聽(tīng)眾以協(xié)調感。各系統要素不僅為了總目標發(fā)揮著(zhù)自己的功能和作用，而且它們之間總是配合默契，協(xié)調一致，共同完成著(zhù)總任務(wù)。
(3)富于變化。
演講的各要素要根據主題和情感的需要而變化，才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。
(4)富于美感。
整個(gè)演講活動(dòng)，不是純現實(shí)的活動(dòng)，而是帶有藝術(shù)性的活動(dòng)。列夫·托爾斯泰指出：“在自己心里喚起曾一度體驗過(guò)的感情，并且在喚起這種感情之后，用動(dòng)作、線(xiàn)條、色彩，以及言詞所表達的形象來(lái)傳達出這感情，使別人也能體驗到這同樣的感情——這就是藝術(shù)活動(dòng)�！闭驗檠葜v活動(dòng)具有藝術(shù)性，才增強了感人的力量。
演講與口才演講稿3
口頭表達能力是指用口頭語(yǔ)言來(lái)表達自己的思想、情感，以達到與人交流的目的的一種能力。葉圣陶先生曾說(shuō)：“所謂語(yǔ)文，語(yǔ)是指口頭語(yǔ)言，文是指書(shū)面語(yǔ)言�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文是口頭表達能力與書(shū)面表達能力的綜合體現�！痹谌粘Ｉ罱煌�，人們更多的是使用口頭語(yǔ)言，所以，口頭語(yǔ)言比書(shū)面語(yǔ)言起著(zhù)更直接的、更廣泛的交際作用�，F代社會(huì )的發(fā)展，對人的口頭表達能力提出了越來(lái)越高的要求。
口頭表達的技巧主要包括堅定信心，配合恰當的姿態(tài)，注意口語(yǔ)修飾，利用懸念手法，根據反應調整內容等。掌握了這些技巧，才能進(jìn)一步提高口頭表達的效果。
怎樣才能提高口頭表達能力
一是努力學(xué)習和掌握相關(guān)的知識。僅口才論口才是遠遠不夠的。君不見(jiàn)那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”，盡管能說(shuō)會(huì )道，但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達能力，其實(shí)是由多種內在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養。為此，可努力學(xué)習有關(guān)理論及知識、經(jīng)驗。如學(xué)好演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)等。
二是努力學(xué)習和掌握相應的技能、技巧。如在講課、講演時(shí)，就要做到：(一)準備充分，寫(xiě)出講稿，又不照本宣科;(二)以情感人，充滿(mǎn)信心和激情;(三)以理服人，條理清楚，觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容充實(shí)，論據充分;(四)注意概括，力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達最大的信息量;(五)協(xié)調自然，恰到好處地以手勢、動(dòng)作，目光、表情幫助說(shuō)話(huà);(六)表達準確，吐字清楚，音量適中，聲調有高有低，節奏分明，有輕重緩急，抑揚頓挫;(七)幽默生動(dòng)。恰當地運用設問(wèn)、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等，使語(yǔ)言幽默、生動(dòng)、有趣;(八)尊重他人，了解聽(tīng)者的需要，尊重聽(tīng)者的人格，設身處地為聽(tīng)者著(zhù)想，以禮待人，不帶教訓人的口吻，注意聽(tīng)眾反應，及時(shí)調整講話(huà)。
三是積極參加各種能增強口頭表達能力的活動(dòng)。如演講會(huì )、辯論會(huì )、班會(huì )、討論會(huì )、文藝晚會(huì )、街頭宣傳、信息咨詢(xún)等活動(dòng)。要多講多練。凡課堂上老師講的或自己在書(shū)本學(xué)到的知識都盡可能地用自己的話(huà)就出來(lái)，也有助于提高自己的口頭表達能力。鍛煉口頭表達能力要有刻苦精神，要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習，大膽實(shí)踐，善于總結及時(shí)改進(jìn)，我們的口頭表達能力一定能不斷提高。應如何提高自己的文字表達能力?
文字表達能力，與口頭表達能力一樣，是人們交流思想、表達思想的工具，是學(xué)好專(zhuān)業(yè)、成就事業(yè)的利器。對大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達能力，不會(huì )寫(xiě)或寫(xiě)不好讀書(shū)筆記、工作總結、實(shí)驗報告，特別是畢業(yè)論文等，還不能說(shuō)學(xué)好了專(zhuān)業(yè)，甚至會(huì )影響自己的事業(yè)和今后的前途。
口頭表達主要是用語(yǔ)言來(lái)影響聽(tīng)者，口語(yǔ)修辭的好壞，直接影響聽(tīng)眾的情緒。因此，務(wù)必在口語(yǔ)修辭上下些功夫。這就要求語(yǔ)脈要連貫，講話(huà)要富于邏輯，推理論證嚴密;語(yǔ)法要符合規范，要有口語(yǔ)特點(diǎn)，要用簡(jiǎn)單句;避免復雜句，杜絕病句;詞句要精心修飾，遣詞造句要精心安排，口頭說(shuō)明清楚、準確，形象生動(dòng)。
可運用比喻、夸張、借代、排比修辭方法，注意運用大眾化語(yǔ)言;發(fā)音要標準、吐字清楚，簡(jiǎn)明扼要，聲調要有節奏;語(yǔ)言色彩要適合聽(tīng)眾特點(diǎn)，這樣才具有思想性、邏輯性、趣味性、啟發(fā)性，使之達到啟發(fā)人、教育人、激動(dòng)人的目的。恰當的姿態(tài)、儀表，是口頭表達成功的主要方式儀表是指人的外表，包括穿著(zhù)、容貌、風(fēng)度等，所以，演講時(shí)要舉止端正，服裝整潔，彬彬有禮。儀表是演講者給聽(tīng)眾的第一印象。通過(guò)面部的姿態(tài)變化來(lái)表達感情，有助于表達，能喚起聽(tīng)眾的思想共鳴。
目光是表情的最活躍的因素，是傳神之物，是心靈之窗，最富有感染力，要學(xué)會(huì )用眼睛說(shuō)話(huà)，來(lái)溝通和聽(tīng)眾之間的感情。動(dòng)作是指身體姿態(tài)和手勢，動(dòng)作要自然，要適當，能喚起聽(tīng)者對你的注意，達到預期的目的。此外，在演講中利用懸念這種方法，可吸引聽(tīng)者注意力，促使他們想象、思維、推理、判斷，加深對演講的理解。
演講與口才演講稿4
高超的語(yǔ)言技巧可以增強一個(gè)人的語(yǔ)言魅力。特別是對于企業(yè)家來(lái)說(shuō)更是如此。某企業(yè)總經(jīng)理何女士是一位非常有個(gè)性的女能人，她工作上熱情高，能力強，年輕漂亮，充滿(mǎn)一種健康向上的力量。在事業(yè)上也是一位非常成功的企業(yè)家�？v觀(guān)她的優(yōu)點(diǎn)，最大的長(cháng)處是她總是那么謙虛、關(guān)心人，待人體貼，對下屬更是如此，娓娓動(dòng)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)了女性的溫柔。
有一位采訪(fǎng)過(guò)她的記者曾這樣生動(dòng)地寫(xiě)道：“不論你來(lái)自何方，只要有機會(huì )與她相處，她總是把你當作是她屋里唯一的重要客人。當你與她說(shuō)話(huà)時(shí)，她的眼神、語(yǔ)言總會(huì )讓你忘了面對的是一名赫赫有名的總經(jīng)理，而是與你親密相伴的朋友。她會(huì )認真地傾聽(tīng)你的意見(jiàn)，讓你大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。如果有別人在場(chǎng)，她并不會(huì )因為你僅是一名年輕的業(yè)務(wù)員或打字的秘書(shū)而怠慢你，仍然把你當作她的朋友一樣熱情對待�！�
這種與人為善的優(yōu)點(diǎn)、使得肅穆的總經(jīng)理辦公室的氣氛一下子有如公園中湖岸柳陰下那般溫馨。事實(shí)上，不少成功的經(jīng)理，待人接物總是那樣謙虛和隨和，只不過(guò)瑪麗總經(jīng)理在這之上又加上了一份女人特有的溫馨。那么瑪麗總經(jīng)理講話(huà)的魅力又表現在哪里呢?
(1)激勵了員工的士氣。對于自己的員工做出的成績(jì)予以充分肯定和恰如其分的表?yè)P，這將對鼓舞士氣十分有效。特別是當眾表?yè)P的話(huà)，效果就更好了。例如，在一次重大球賽結束后，獲得最佳得分手的球員在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，當記者問(wèn)到：“你今天為何表現得如此出色?”他則說(shuō)：“這一切都是進(jìn)攻隊員共同努力、出色配合的功勞�！笨梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這位球星深諳使用表?yè)P這一秘密武器的作用。
(2)宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務(wù)員在推銷(xiāo)或生意上的成功，雖然是在老板的率領(lǐng)下成功的，但在對外與宣傳這件事時(shí)，不同的說(shuō)法得到的社會(huì )效果則不一樣。如，老板可以這樣說(shuō)：“我談成了這筆業(yè)務(wù)�！比绻�10分制來(lái)打分，這種說(shuō)法可以打3分;但是如果他說(shuō)：“是我們的努力，才促成了這筆生意�！眲t可得到6分，因為他把榮譽(yù)與部屬們分享。相反，他說(shuō)：“是某人與他的部門(mén)談成了這筆生意�！蹦敲磩t可以得滿(mǎn)分。因為他把功勞有意地都歸于其部門(mén)經(jīng)理和下屬部門(mén)員工，從而贏(yíng)得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長(cháng)期下去，會(huì )使公司和總經(jīng)理受益匪淺。長(cháng)遠看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
(3)光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，并不是一件勞而無(wú)獲的賠本買(mǎi)賣(mài)。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過(guò)程中，也不會(huì )因為你付出得太多，你就所剩無(wú)幾。相反你會(huì )得到更多。因為對一位只會(huì )把功勞占為己有的經(jīng)理來(lái)說(shuō)，旁人或下屬對他的自我欣賞總會(huì )感到厭煩的，時(shí)間長(cháng)了，老板就脫離員工成了孤家寡人�，旣惪偨�(jīng)理的語(yǔ)言的秘訣就是把老板講話(huà)中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話(huà)就變得非常吸引人了。
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(一)學(xué)會(huì )聽(tīng)：我們說(shuō)要訓練說(shuō)話(huà)，為什么要首先提到學(xué)會(huì )聽(tīng)這個(gè)話(huà)題呢?各位，當你濤濤不絕地說(shuō)話(huà)的時(shí)候，別人沒(méi)有聽(tīng)懂你的意思，也就是別人沒(méi)有接收到你的信息，是好事還是壞事?當然是壞事。所以我要說(shuō)的是，不僅你要懂得怎么說(shuō)，還要懂得怎么聽(tīng)，說(shuō)話(huà)跟聽(tīng)話(huà)的能力是一模一樣的----重要。所以一開(kāi)始大家要有這樣一個(gè)自我認知，不是只要來(lái)學(xué)會(huì )說(shuō)，還要學(xué)會(huì )聽(tīng)。有些人說(shuō)話(huà)你為什么會(huì )認為非常好，你注意沒(méi)有，那是因為每當他聽(tīng)到重點(diǎn)的時(shí)候，他就會(huì )在關(guān)鍵的時(shí)候，關(guān)鍵的地方，回答了一個(gè)關(guān)鍵的話(huà)語(yǔ)，所以你認為這個(gè)人是會(huì )說(shuō)話(huà)的;可是如果一個(gè)人他不會(huì )聽(tīng)，只會(huì )啪啪啦啦地說(shuō)，一直講，講的東西都不是對方要的，都不是對方理解的，這樣就算你再會(huì )說(shuō)話(huà)，你就象一部說(shuō)話(huà)的機器。所以一件很重要的事情就是，學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)之前一定要先學(xué)會(huì )聽(tīng)話(huà)。
(二)每天要與五個(gè)人溝通：在我們生活當中，人總是圍繞在我們的周?chē)�，所以每天找五個(gè)人交流不是一件難事，難的是，我們沒(méi)有去這樣做。通過(guò)這樣的溝通，我們可以減少我們的說(shuō)話(huà)怯場(chǎng)心里，因為你說(shuō)得多了，當你面對一個(gè)陌生人或一群陌生人時(shí)，你知道你應該怎么說(shuō);還可以增加你的知識面，和每個(gè)人溝通都會(huì )有新的事物，在不知不覺(jué)中你的知識庫就豐富了。各位，認可嗎?這一點(diǎn)非常重要，真正會(huì )說(shuō)話(huà)的會(huì )說(shuō)到人家的心坎里，你和別人交流當中也會(huì )慢慢學(xué)會(huì )人家好的說(shuō)話(huà)方法。
(三)多閱讀：各位，閱讀對說(shuō)話(huà)有幫助嗎?當然有!因為在不同的場(chǎng)合，我們可能會(huì )談不同的話(huà)題，我們不可能每天拉家常，我們要去做管理、做銷(xiāo)售、做廣告、做老板……，那么我們當然會(huì )說(shuō)不同的話(huà)題，不同的知識，這此知識哪里來(lái)?書(shū)本當然是最好的嘍。特別是一些哲理性的書(shū)籍，因為我們說(shuō)話(huà)總要符合邏輯的，閱讀那樣的書(shū)對我們幫助很大哦。
(四)公眾場(chǎng)合的說(shuō)話(huà)：我們不管是上學(xué)還是參加了社會(huì )工作，都有很多公眾場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的機會(huì )，只是我們不愿說(shuō)不敢說(shuō)，所以我們最后總是抱怨自己不如別人會(huì )說(shuō)話(huà)，而從沒(méi)想過(guò)是我們沒(méi)有在這樣的場(chǎng)合去多說(shuō)話(huà)。也許在一次培訓課上，老師說(shuō)：有哪位朋友上臺來(lái)與我們分享一下學(xué)習的感受。大多數人都不會(huì )主動(dòng)上臺，因為怕說(shuō)不好，那么各位是不是失去這樣一次機會(huì )，也許你真的說(shuō)不好，說(shuō)不好有沒(méi)有關(guān)系?沒(méi)有關(guān)系!如果你一次也不愿上臺說(shuō)，那么你永遠說(shuō)不好，當你一次次走上講臺的時(shí)候，你肯定會(huì )一次比一次說(shuō)得好。各位，假如你是一們老板，你看到全心全意、埋頭苦干、忠誠實(shí)干的你的員工，你很想說(shuō)兩句鼓勵一下，但你拙于言詞，不知怎么開(kāi)口，結果什么都沒(méi)說(shuō)，試問(wèn)這些員工以后還會(huì )這樣忠誠的干下去嗎?還有，假如你是一名員工，在公司的會(huì )議上，你每次只參加會(huì )議，不說(shuō)一句話(huà)，開(kāi)會(huì )從來(lái)不發(fā)言，那么在公司裁員時(shí)第一個(gè)肯定是你，因為老板可能跟本不知道你是誰(shuí)，你沒(méi)有在老板面前表現過(guò)你的特長(cháng)。所以各位，在公眾場(chǎng)合，只要有說(shuō)話(huà)的機會(huì )就說(shuō)上兩句，不要怕，因為也許那個(gè)舞臺就是為你而設計的。各位，有敢到公交車(chē)上說(shuō)話(huà)的嗎，如果你想速成訓練，每天一上公交車(chē)，就開(kāi)說(shuō)：各位同乘的朋友，大家早上好!今天的天氣萬(wàn)里無(wú)云，祝大家有個(gè)好心情…………火車(chē)站到了，下車(chē)請當心。如果你這樣的訓練，不出一月，你參加國務(wù)院會(huì )議也能輕松的說(shuō)話(huà)，不過(guò)也存在著(zhù)風(fēng)險哦，可能被120拉到精神病院，也可能被售票員打下車(chē)，因為她以為你要搶她的飯碗。但要成功總有風(fēng)險的，各位試試哦。
演講與口才演講稿6
技巧1：演講時(shí)六個(gè)方法
一、何謂善用空間的演講
所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì )的時(shí)候、主席多半位居會(huì )議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。
反之，如果主席位居會(huì )議桌之正中央，則會(huì )議的進(jìn)行情況會(huì )變如何呢?恐怕會(huì )使出席者注意力散漫了，且有會(huì )議冗長(cháng)不休的感覺(jué)?因此，讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽(tīng)眾對于演講的關(guān)注，甚至具有增強演說(shuō)者信賴(lài)度權威感的效果。
二、演講時(shí)的姿勢如何
演說(shuō)時(shí)的姿勢(posture)也會(huì )帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì )表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動(dòng)作也會(huì )造成不良的影響。
決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
三、演講時(shí)的.視線(xiàn)
在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì )對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至會(huì )讓你覺(jué)得刺痛。
克服這股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。
四、演講時(shí)的臉部表情
演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì )帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。
控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì )予人“喪氣”之感，而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話(huà)”。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來(lái)。
五、有關(guān)服飾和發(fā)型
服裝也會(huì )帶給觀(guān)眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著(zhù)灰色或者藍色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著(zhù)稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(cháng)發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象，而鬢角的長(cháng)短也被認為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。
六、聲音和腔調
聲音和腔調乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對于整個(gè)演說(shuō)影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴(lài)度較高。因為聲音低沉會(huì )讓人有種威嚴沉著(zhù)的感覺(jué)。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音�？傊�，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽(tīng)眾。即使是音質(zhì)不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話(huà)，依舊可以吸引聽(tīng)眾的熱切關(guān)注。
說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著(zhù)的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過(guò)，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾一定會(huì )睡覺(jué)的。
技巧2：只要這樣堅持就能有好口才
練習口才和練習游泳是異曲同工的。大家公認的學(xué)習游泳的方法，就是跳進(jìn)水里去練習。一個(gè)人懂得游泳的理論和知識，但如果不下水練習，就永遠是一只在渴望期待之中的旱鴨子。如果一個(gè)渴望在聽(tīng)眾面前發(fā)表演說(shuō)能出口成章，并能受人歡迎的話(huà)，那就必須提高勇氣，放開(kāi)膽子，樹(shù)立信心，付諸實(shí)踐，勤學(xué)苦練。具體來(lái)說(shuō)，練習演講、提高口才的經(jīng)驗大體有以下幾點(diǎn)：
一、繞口令練習
想練好口才的話(huà)先把發(fā)音練清晰，繞口令是最佳的方法�？梢陨暇W(wǎng)找一些繞口令的段子來(lái)練習，每天堅持背一段，堅持一周就會(huì )發(fā)現很不一樣了。
二、堅持寫(xiě)日記
寫(xiě)日記是一個(gè)很好的習慣，每天跟自己對話(huà)會(huì )讓你思考更多的東西，無(wú)形之中會(huì )提升到自己的口才。寫(xiě)日記隨心走就可以了，不需要有什么華麗的文采之類(lèi)的。
三、模仿練習
找一段自己喜歡的視頻，對著(zhù)來(lái)模仿�？梢允切侣劜ヒ粢部梢允寝q論演講或者新聞會(huì )發(fā)言之類(lèi)的，找一個(gè)自己崇拜的對象，盡量模仿其發(fā)言，語(yǔ)音語(yǔ)速，肢體動(dòng)作等。
四、三分鐘演講
每天找一個(gè)題材，然后進(jìn)行三分鐘的演講。一開(kāi)始的時(shí)候說(shuō)得爛也不怕，堅持下去就可以了，你會(huì )發(fā)現自己需要補充很多的知識，這會(huì )促使你讀書(shū)讀報，擴展知識面。
五、講故事
找自己的朋友，對他們講故事，嘗試完整敘述出一個(gè)故事，然后慢慢增加感情色彩，改變說(shuō)話(huà)的方式，讓故事變得更加有趣。同一個(gè)故事，你至少要跟5個(gè)人說(shuō)才有效。
六、強烈的熱愛(ài)
對演講與口才的學(xué)習要有強烈的欲望和熱愛(ài)，才能產(chǎn)生多練的激情和毅力�！盁釔�(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)的感情有巨大的鼓舞力量。沒(méi)有強烈的熱愛(ài)就不會(huì )有堅定的志向，也就缺乏頑強的毅力去從事自己的事業(yè)。古往今來(lái)無(wú)數事實(shí)告訴我們，任何一個(gè)有成就的人，無(wú)一不是對他所從事的事業(yè)有著(zhù)熱愛(ài)的感情。他們孜孜以求，如醉如癡，以致達到廢寢忘食的地步。
七、刻苦的實(shí)踐
天道酬勤，勤能補拙。
八、耐心加恒心
冰凍三尺，非一日之寒。初學(xué)演講的人，特別是青少年，往往急于求成，缺乏耐心和恒心。
科學(xué)的練習。初學(xué)演講的人應該掌握科學(xué)的合理的練習方法，即從易到難，從小到大、從短到長(cháng)、由分到合、由點(diǎn)到面循序漸進(jìn)的練習方法。
(1)從小到大。初學(xué)演講的人，應從自己比較熟悉的內容開(kāi)始，比如青少年比較關(guān)心的理想、立志、學(xué)習、紀律、友誼等內容，而不要急于去談?wù)撃切┳约翰惶煜さ�、比較復雜的大道理、大內容。開(kāi)始練習演講時(shí)題目要小一些，目的要簡(jiǎn)單，內容要具體，這樣比較容易成功。然后一步步過(guò)渡到大題目、大容量、高層次的演講。
(2)從易到難。相對而言，以敘述和抒情為主的演講比較容易掌握，以議論為主的或綜合運用各種表達方式的演講比較難。這與書(shū)面表達的學(xué)習順序是一致的，首先應掌握敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情等基本演講能力，進(jìn)而過(guò)渡到議論和綜合型的演講。沒(méi)有比較堅實(shí)的敘述事件的表達能力，演講是不容易獲得成功的。所以一開(kāi)始就要把敘述型演講的基礎打好，然后再進(jìn)行說(shuō)理議論型的演講練習。
(3)從短到長(cháng)。演講時(shí)間的長(cháng)短也要體現循序漸進(jìn)的原則。當然有些短的演講難度也很大，但一般說(shuō)，短的演講主題集中，單一，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，簡(jiǎn)單明了，初學(xué)者比較容易掌握，即使不太成功，聽(tīng)眾也能諒解。長(cháng)的演講結構復雜、涉及面廣，主題不容易把握，特別是在控場(chǎng)能力較差的情況下，容易造成失敗。此外，初學(xué)演講的人，在語(yǔ)言運用上也要力求多用短句，簡(jiǎn)潔明白，盡量小用或不用含信息量大的比較長(cháng)的復雜句子。也就是說(shuō)，有時(shí)為了說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，寧肯用三個(gè)短句，也不用一個(gè)長(cháng)句。
(4)由分到合。演講是一個(gè)綜合性的活動(dòng)，它包括許多內容和基本功。一次演講的成功與失敗固然與演講者自身德才常識各方面的修養有直接關(guān)系，但這幾方面修養很高的人卻不一定能成為一個(gè)很好的演講者。這是因為演講還有一系列技巧問(wèn)題。比如說(shuō)話(huà)的技巧，發(fā)聲的技巧，儀態(tài)手勢、面部表情的技巧等等。要求初學(xué)演講的人一下子把這些熟練地掌握是不可能的，而且在練習過(guò)程中，這些技巧的熟練程度也不會(huì )是平衡發(fā)展的。解決的辦法，是下功夫先進(jìn)行單項練習，特別是自己感到薄弱的環(huán)節，要反復練習，集中力量突破難點(diǎn)。在單項練習的基礎上，再進(jìn)行綜合練習，反復試講，一步一步地使整個(gè)演講從內容到語(yǔ)言表達、姿態(tài)手勢、面部表情、眼神等的配合達到和諧統一，盡善盡美。
(5)由點(diǎn)到面。一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者練習演講都是一人一個(gè)點(diǎn)，先個(gè)人單獨練習。這種練習法比較方便，不受拘束，不受一些條件限制，只要是自己在空閑時(shí)間，隨時(shí)都可以練習。但是這種關(guān)門(mén)閉戶(hù)的單個(gè)練習，必須要在老師或正確的演講方法指導下進(jìn)行練習，否則就會(huì )適得其反，得不償失。當單個(gè)練習達到一定程度時(shí)，就應該嘗試當眾練習了。這時(shí)，可以請來(lái)自家人或一些朋友、同事乃至有經(jīng)驗的演講者。練習者演講一段，然后就讓他們提出意見(jiàn)，以便改正缺點(diǎn)，使演講日趨完美�！俺笙眿D總得見(jiàn)公婆”，在演講基本熟練后，就必須拿出勇氣來(lái)，面對聽(tīng)眾，到大庭廣眾中去練習演講。在這種實(shí)踐中，最容易發(fā)現自己的優(yōu)缺點(diǎn)，也能最有效的較快的提高自己的演講水平。值得注意的是，演講者每講完一次后，都應該及時(shí)地虛心地征求一下聽(tīng)眾的意見(jiàn)，然后認真總結，精心研究，注意發(fā)揚成績(jì)，克服缺點(diǎn)。久而久之，熟能生巧，演講水平定會(huì )得到提高。
技巧3：演講與口才
當眾講演是一門(mén)精致的藝術(shù)，必須謹遵修辭法與優(yōu)雅的原則，但是在現實(shí)生活中，沒(méi)有哪個(gè)人是天生的大眾演說(shuō)家，也不可能要求每個(gè)領(lǐng)導者都能擁有林肯、丘吉爾那種富有感染力的雄辯口才。對于現代領(lǐng)導而言，應通過(guò)什么樣的途徑來(lái)提高自己的口才呢?
要想成為一個(gè)善于言說(shuō)和溝通的人，一是要克服當眾說(shuō)話(huà)的懼怕心理，二是要借鑒他人的成功經(jīng)驗，三是要掌握一些必要的說(shuō)話(huà)技巧。
演講與口才演講稿7
有一種論辯技巧叫：正話(huà)反說(shuō)，是一種運用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話(huà)進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛(ài)好打獵。一天，來(lái)到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當地縣官聞?dòng)嵹s來(lái)，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官?lài)樀帽ь^逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來(lái)，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì )讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來(lái)，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”
敬新磨說(shuō)完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽(tīng)了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準再踐踏農田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著(zhù)莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話(huà)反說(shuō)，反而使莊宗認識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話(huà)反說(shuō)術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛(ài)馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(cháng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過(guò)死了，要滿(mǎn)朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來(lái)，有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的，格殺勿論!
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽(tīng)說(shuō)這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚，問(wèn)他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說(shuō)：
“馬是大王最心愛(ài)的東西，我們楚國這樣一個(gè)堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應該用埋葬國王的禮節才好，用潔白的玉石雕刻一具內層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來(lái)挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來(lái)長(cháng)年供奉它的牌位，還要追封它為萬(wàn)戶(hù)侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很，而把馬看提很高貴!”演講與口才演講稿：古代口才智慧
楚莊王聽(tīng)到這里，不覺(jué)感到羞愧滿(mǎn)面，他問(wèn)：“我的過(guò)失難道會(huì )有這么嚴重嗎?那我現在應該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說(shuō)：“這很好辦，請大王以六畜的禮節來(lái)埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳墓，這樣埋葬就可以了�！�
楚莊王于是讓人把馬剖開(kāi)煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話(huà)反說(shuō)的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話(huà)反說(shuō)，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才演講稿：古代口才智慧
演講與口才演講稿8
許多初學(xué)演講的人認為，演講稿只要寫(xiě)個(gè)提綱，打個(gè)腹稿就行，無(wú)需完整的準備;還有的人認為有了成文的演講稿，演講就會(huì )囿于文辭，照本宣科，使演講失去其生動(dòng)性和靈活性。這種看法是片面的。雖然照本宣科的念稿式的演講會(huì )使聽(tīng)眾厭煩、反感，是拙劣的、不可取的，可是我們不能因為演講稿可能導致這種消極影響而忽視了它在演講中的積極作用。事實(shí)上，成功的演講，大都是備有完整的文稿的。具體而言，演講稿的作用表現在下面幾個(gè)方面。
保證思路暢通，幫助消除怯場(chǎng)心理
編列提綱為演講的語(yǔ)流疏理了河床，規定了流向;而成文的講稿，則具體地描繪了語(yǔ)流的狀況。演講者由于預先設計好了藍圖，心中有底，思路暢通無(wú)阻，便可以消除演講時(shí)的種種顧慮和恐懼心理，輕松自如，有利于一心一意加強態(tài)勢技巧，全力發(fā)揮主動(dòng)性和靈活性，使演講聲情并茂，圓滿(mǎn)成功。
避免臨場(chǎng)斟酌詞句，增強語(yǔ)言的感染力
演講主要是以有聲語(yǔ)言和相關(guān)的態(tài)勢語(yǔ)言來(lái)表達思想的。有聲語(yǔ)言不僅具有傳聲性，而且具有表情性。演講者不僅通過(guò)聲調的高低強弱、語(yǔ)氣的輕重緩急生動(dòng)具體地反映客觀(guān)事物，而且可以通過(guò)聲調、語(yǔ)氣或動(dòng)作表情等把“只可意會(huì )，難以言傳”的東西表達出來(lái)，使聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì )。然而，在沒(méi)有講稿的情況下，演講者在演講現場(chǎng)臨時(shí)把思想轉變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言的過(guò)程很短，沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)斟酌?句，必然會(huì )出現一些“嗯”“嗯”“呀”“呀”，凌亂、啰唆、模糊和不必要的重復等毛病。為了防止口頭語(yǔ)中的各種偏差，必須減少現場(chǎng)臨時(shí)斟酌詞句的情況，預先寫(xiě)好演講文稿。因為根據提綱撰寫(xiě)演講文稿，事實(shí)上是把默講變成書(shū)面語(yǔ)言，其實(shí)質(zhì)是把口頭語(yǔ)言變成書(shū)面語(yǔ)言。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)認真、仔細的揣摩，那種詞不達意、言不及義的現象能得以克服。在正式演講時(shí)再將這種書(shū)面語(yǔ)言的講稿轉變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言時(shí)，就能做到出口成章，使語(yǔ)言表現力大大增強。
促進(jìn)演講規律的研究
演講是一門(mén)獨立的學(xué)科。演講稿的寫(xiě)作有別于一般文章的寫(xiě)作，也不同于平常講話(huà)記錄。演講稿雖然是書(shū)面表達的形式，卻要特別考慮口頭表達的需要和臨場(chǎng)的需要。它雖然最終用口語(yǔ)發(fā)表，但卻又具有規范、嚴謹的特點(diǎn)，有更為明確的目的性和清楚的條理性。
無(wú)論是從發(fā)表形式還是從內容構成上看，演講稿的撰寫(xiě)都有其個(gè)性特征。這種特征是受演講的特點(diǎn)影響和制約形成的。因此，通過(guò)對演講稿的撰寫(xiě)和研究，還可以促進(jìn)和加深我們對演講的各種技能技巧的研究，正如河床規定了水流的走向，而水流的沖刷又對河床的形態(tài)產(chǎn)生相應的影響一樣。
對選材和提綱的實(shí)踐性進(jìn)行檢驗，進(jìn)一步保證內容的完善
人們認識問(wèn)題有一個(gè)由此及彼、由表及里的逐步深入完善的過(guò)程。演講者完成了材料的收集、整理和提綱的編列以后，演講內容已經(jīng)有了大體輪廓，但它畢竟只是一個(gè)框架，而不是完整的文稿。如果僅僅根據提綱去講，就有可能因為選材、組材和提綱的疏漏而出現一些不盡如人意的地方，也可能由于認識的原因而出現臨時(shí)性更改，打亂陣腳，還可能出現對于判斷的程度、范圍等的表述失當，等等。按照提綱寫(xiě)出講稿，實(shí)際上就等于按照提綱進(jìn)行默講。這種默講不像臨場(chǎng)演講那樣，一旦講出就變成最終形式。在這個(gè)過(guò)程中，演講者有充裕的時(shí)間對自己的講話(huà)進(jìn)行修改，?它完美貼切。因此，這個(gè)默講的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是對選材、組材和提綱編列是否恰當的一次實(shí)踐性檢驗，也是認識進(jìn)一步深化、思想進(jìn)一步明朗化、條理化的過(guò)程。通過(guò)撰寫(xiě)演講文稿，可以進(jìn)一步修改、完善、充實(shí)演講內容，保證演講的質(zhì)量，保證內容的完美，使觀(guān)點(diǎn)和材料得到高度的統一。
幫助限定時(shí)速，避免時(shí)間松緊失當
演講通常限制時(shí)間，要在一定的時(shí)間范圍內完成。如果沒(méi)有準備好演講稿，時(shí)間往往難以掌握得當。要么前松后緊，開(kāi)頭大肆發(fā)揮，擴展內容，到后來(lái)就大刪大砍，虎頭蛇尾;要么前緊后松，開(kāi)頭講得太簡(jiǎn)略，到后來(lái)拖拖拉拉，畫(huà)蛇添足，令人生厭。有了演講稿，可以按字數的多少來(lái)計算演講的時(shí)間，演講者在自己的思維中加進(jìn)文字之外的語(yǔ)言成分，便可以計算演講的速度，有計劃、從容不迫地在限定的時(shí)間里完成演講。
演講與口才演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
您們好！
在當初大二時(shí)選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因為自己的口才一直都不好，也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講，在這方面吃過(guò)很多苦頭，也因此失去很多機會(huì )，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒(méi)有選這門(mén)課。
今年的選修課，室友選了這門(mén)課，我便問(wèn)他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話(huà)讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰性都沒(méi)，每次就去聽(tīng)了講然后考試那樣的課有什么意思呢�！蔽矣X(jué)得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過(guò)第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒(méi)做好介紹，畢竟以前都未有類(lèi)似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數雖然不多，但是相對來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒(méi)有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來(lái)，很是慚愧啊，就算不是自己寫(xiě)的稿子，我還是應該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說(shuō)的機會(huì )，一個(gè)場(chǎng)合，短短幾節課不可能讓你的說(shuō)話(huà)水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機會(huì )還是很難得的，所以我覺(jué)得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺(jué)得，不過(guò)是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅持下去，老師我很滿(mǎn)意，雖然說(shuō)實(shí)在話(huà)，第一次課對張老師有那么一點(diǎn)失望，因為一開(kāi)始我以為這門(mén)課的老師肯定會(huì )是一個(gè)普通話(huà)十分好的老師，可惜的是張老師的話(huà)中帶的口音還是挺重的，但是后來(lái)我覺(jué)得鑒于這門(mén)課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話(huà)，而需要有個(gè)很負責任的心很對學(xué)生的教導，我覺(jué)得這點(diǎn)我對張老師很滿(mǎn)意。
演講它側重于人們在大庭廣眾面前的口語(yǔ)表達能力�？诓胖溉苏f(shuō)話(huà)的才能，它側重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會(huì )這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節課給我們的教誨我覺(jué)得很是好，雖然以前也在其他地方看過(guò)類(lèi)似的，但是聽(tīng)了這些話(huà)，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機會(huì )。張老師其中的倆句話(huà)是：“責任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會(huì )記住這句話(huà)的。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講與口才演講稿10
一、以事實(shí)為根據，以法律為準繩
事實(shí)勝于雄辯，律師在咨詢(xún)、調解、會(huì )見(jiàn)及辯論時(shí)要以事實(shí)為根據、以法律為準繩，做到有根有據，大地堅實(shí)，維護法律的正確實(shí)施，而不應事前不調查、不研究，辯論中信口開(kāi)河，不著(zhù)邊際，恣意妄為，強詞奪理，胡攪蠻纏;而是應當言出如山，莊嚴謹慎，嚴肅認真，反對言詞輕佻，朝令夕改。
堅持以事實(shí)為根據、以法律為準繩是法庭辯論的基本原則。參加辯論的人，要說(shuō)明某事是否合法，某人是否有罪，是什么罪，有何危害，都必須立足于充分的事實(shí)材料，依據確鑿的證據。只有事實(shí)清楚了，自己提出的定性看法、量刑意見(jiàn)，才會(huì )有可靠的立足點(diǎn)，有充分的說(shuō)服力，做到言之有據。如果律師對案情不明，甚至主要事實(shí)都沒(méi)有掌握，不論其法口如何咄咄，在辯論中當對方提出有關(guān)事實(shí)方面的問(wèn)題時(shí)，便會(huì )無(wú)言以對，更談不到說(shuō)服對方。因此，律師必須弄清案情，特別是弄清案情的主要情節，使自己的辯論有一個(gè)充分堅實(shí)的事實(shí)基礎。這是獲取辯護成功的首要條件。
以法律為準繩，就是用法律衡量事實(shí)，來(lái)確定事實(shí)。法庭辯論的內容，盡管十分復雜，但歸納起來(lái)不外兩類(lèi)，一類(lèi)是事實(shí)，一類(lèi)是法律。就是說(shuō)，法庭辯論的雙方的爭論總是圍繞著(zhù)劃清事實(shí)和應用法律兩方面展開(kāi)的。辯論者只有弄懂得法律，吃透法律，依據法律來(lái)分析事實(shí)，才能說(shuō)明某人某事，是否違法，是否犯罪，所犯何罪，危害怎樣。也才能斷定該不該判刑，該判何刑，量刑何度。從而使自己在辯論中提出的論點(diǎn)有法律依據，在法律上能立得住，站得穩。
二、嚴詞對抗，均衡簡(jiǎn)潔
嚴詞對抗，均衡簡(jiǎn)潔是律師口才的基本要求。律師在言辭表達時(shí)，應力求準確無(wú)誤，不失言、不失控，做到言之有物，言之成理。說(shuō)的第一句話(huà)必須以一定的事實(shí)為依據，有相應的證據證明它的正確性，使其符合人們的心理、事理和法理，切忌空話(huà)套話(huà)，不恰當運用修辭和感情色彩的或粗野地攻擊性言辭。律師辯論的觀(guān)點(diǎn)是與對方有明顯分歧，甚至是截然對立的。律師辯論必須針對對方提出的內容進(jìn)行辯論，要千方百計地證明并要對方承認自己觀(guān)點(diǎn)的正確，又要針?shù)h相對地批駁對方的觀(guān)點(diǎn)，有的放矢，設問(wèn)引導，抓住要害關(guān)鍵，該褒則褒，該貶則貶，態(tài)度鮮明，語(yǔ)氣果斷，辭盡其意，做到以事論理，以法論理，有理不放棄，無(wú)理不強辯。
律師在言辭表達上也應做到均衡全面，應有盡有，詳略得當，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林是不可以的，要充分進(jìn)行事實(shí)辯、法律辯、情節辯等，力求準確無(wú)誤地、客觀(guān)地展現事實(shí)的真象。另一方面，律師必須用簡(jiǎn)潔、明快的語(yǔ)言闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，擊中對方的要害。論辯擇詞應簡(jiǎn)潔、明了、犀利，做到言簡(jiǎn)意賅，要言不繁，一語(yǔ)中的，不拖泥帶水，從而使自己的發(fā)言質(zhì)樸而不浮華，精煉而不冗長(cháng)，通俗易懂而不羅嗦或詞不達意，必要時(shí)應慷慨激昂，氣吞山河，語(yǔ)言雋永凝練，透徹精辟，妙語(yǔ)連篇，字字珠璣。
演講與口才演講稿11
演講稿的結構通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結尾三部分。
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮場(chǎng)”，在全篇中占據重要的地位。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結構層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過(guò)渡和照應。
3.結尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
結尾是演講內容的收束。它起著(zhù)深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀(guān)點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對演講者觀(guān)點(diǎn)的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講好稿的技巧：記住演講的四件事：
最實(shí)用的技巧：“三的法則”這是演講技巧中最為古老的一種——自亞里士多德時(shí)代就為人所知。
人們習慣記住那些羅列為三小點(diǎn)的表達；把演講內容提煉為三點(diǎn)，使整個(gè)演講圍繞著(zhù)這三點(diǎn)展開(kāi)，這樣觀(guān)眾會(huì )更容易記住。
“三的法則”是記錄在書(shū)本上的最古老的演講技巧之一：亞里士多德在其著(zhù)作《修辭學(xué)》中已有提及。他很簡(jiǎn)單地闡述了“三的法則”——人們很容易記住三件事情。
你還記得自己是個(gè)孩子的時(shí)候，媽媽讓你去商店買(mǎi)點(diǎn)東西嗎？當你到商店時(shí)，你只記得三樣東西，這就是“三的法則”的體現。
人們有可能只會(huì )記住你演講中的三件事。所以：
1.提前安排好這些被記住的事情
不管你相信與否，大家極有可能只記住你演講中的三件事情，所以在撰寫(xiě)講稿時(shí)，應該計劃好你最關(guān)鍵的三條信息，一旦你確定好這些信息，讓演講的主體圍繞這三個(gè)主題展開(kāi)，思考如何才能更好地闡述這些主題。
2.演講分三個(gè)部分
開(kāi)頭，中間和結尾。開(kāi)始設計好你在這三個(gè)部分都要做些什么。理想的開(kāi)頭應當抓住觀(guān)眾注意力打破僵局；合適的結尾則應將前面繁復的陳述進(jìn)行整理來(lái)個(gè)漂亮的收場(chǎng)。
3.演講中盡可能將觀(guān)點(diǎn)列為三點(diǎn)進(jìn)行表達
列為三點(diǎn)這種方式已經(jīng)從過(guò)去沿用至今，尤其受到政客和推銷(xiāo)者的青睞，他們深諳在營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)點(diǎn)時(shí)“三的法則”的價(jià)值。
(下面是一些利用“三的法則”的例子)
“我來(lái)了，我看見(jiàn)，我戰勝”——JuliusCaesar
”朋友，羅馬人，同胞，請聽(tīng)我說(shuō)“——WilliamShakespeare
”我們的重點(diǎn)是教育，教育，教育!“——TonyBlair
“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩�！薄獜V告詞
“一停二看三聽(tīng)”——公共安全宣傳語(yǔ)
運用“三的法則”非常經(jīng)典的一個(gè)例子出自WinstonChurchill那篇關(guān)于“血、汗、淚”的演說(shuō)。普遍認為他說(shuō)的是“我能奉獻的唯有熱血、淚水和汗水”，但實(shí)際上他所說(shuō)的是“我能奉獻的唯有熱血、辛勞、淚水和汗水”因為“三的法則”，我們只記住了“熱血、淚水和汗水”。
4.演講的精簡(jiǎn)原則
如果演講中你有四點(diǎn)要傳達，那么刪去一點(diǎn)，觀(guān)眾反正也記不��；在演講中，確實(shí)精簡(jiǎn)達到的效果會(huì )更好。畢竟，沒(méi)有人會(huì )抱怨某個(gè)演講太短。
演講與口才演講稿12
大家好，今天我為大家帶來(lái)的演講叫做《青春、責任、夢(mèng)想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)�，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執著(zhù)。
要想成功，首先要有自己的夢(mèng)想。人生是對夢(mèng)想的追求，夢(mèng)想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì )失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生夢(mèng)想，才不會(huì )在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢(mèng)想分成一輩子的夢(mèng)想，一個(gè)階段的夢(mèng)想，一年的夢(mèng)想，一個(gè)月的夢(mèng)想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的夢(mèng)想。當你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的夢(mèng)想？
然后，肩負起自己的責任。青春是神采飛揚，責任卻讓人眉宇緊鎖；青春是熱情張狂，責任卻讓人神情嚴峻；青春是灑脫奔放，責任卻讓人身心疲憊。青春和責任就是這樣相對、糾纏、斗爭承擔責任需要堅持不懈地奮斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
在我看來(lái)，負起對自己的責任，就要努力學(xué)習，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂(lè )，讓父母給予的生命不銷(xiāo)聲匿跡于茫茫人海當中；負起對家庭的責任，就要孝敬父母，愛(ài)護兒女，讓自己的家人和睦相處，尊老敬賢，持家愛(ài)幼，不違背自己立下的諾言；負起對社會(huì )的責任，就要勤奮工作，融入社會(huì )大家庭，為社會(huì )奉獻自己的光和熱，愛(ài)自己的國家，愛(ài)自己的民族，愛(ài)同根生長(cháng)的兄弟姐妹。
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑?huà)來(lái)結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球�！弊屛覀�?yōu)⒁宦泛顾�，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；愿每一位青年都懷抱著(zhù)自己的夢(mèng)想，肩負起自己的責任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！
演講與口才演講稿13
親情親愛(ài)的老師，同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳，旭獅。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著(zhù)我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(cháng)根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺(jué)，一旦遠離就會(huì )想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專(zhuān)有的名詞來(lái)表達父母對于我們的親情，那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著(zhù)父母給予的愛(ài)，固執地霸占著(zhù)，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話(huà)：只有到你自己當了爸爸，你才會(huì )懂得什么叫父親，只有到你自己當了爸爸，你才會(huì )懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話(huà)，跟家里人說(shuō)的是潮汕話(huà)。打完電話(huà)，宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè)，一個(gè)是爸，一個(gè)是媽。團隊建設課上當老師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我周?chē)?tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人，喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。
當然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無(wú)需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習，好好做人，兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護，這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動(dòng)，也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在�？习l(fā)表過(guò)一篇文章，名就叫做《親情、愛(ài)情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛(ài)情，親情，友情。我會(huì )將親情排列在首位，不是因為我不相信愛(ài)情，友情，而是，在我看來(lái)，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對方的親人，真摯永恒的友情，愛(ài)情已經(jīng)轉化成了一種非血緣的親情。這跟老師當初對李孝義(也就是這門(mén)課第一個(gè)上臺演講的同學(xué))那篇《我的愛(ài)情觀(guān)》的評論是驚人地相似。說(shuō)實(shí)話(huà)，也是老師當時(shí)的評論讓我想起了這個(gè)題材，給我帶來(lái)了這篇演講的靈感。
正如著(zhù)名女作家畢淑敏所說(shuō)的：“對于我們的父母，我們是永遠不可重復的孤本”。她還說(shuō)：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛(ài)，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會(huì )皺縮成石頭，無(wú)數次的向上蒼祈禱我們的康復，甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來(lái)我們的平安�！�
在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫生，都是講求奉獻的職業(yè)�，F在讀書(shū)期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒(méi)多少機會(huì )能時(shí)�；丶铱赐�，以盡孝道。希望我們大家能把握住現有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報平安的短信，一個(gè)問(wèn)候的電話(huà)，也深深包含著(zhù)我們的一片孝心。說(shuō)得最近的，希望我們大家能在即將來(lái)臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人，能和家里人度過(guò)一個(gè)愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
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