演講稿的寫(xiě)作方法
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾�，F如今，用到演講稿的地方越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的演講稿的寫(xiě)作方法，希望對大家有所幫助。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇1
提問(wèn)：演講稿開(kāi)場(chǎng)白怎么寫(xiě)吸引人？
解答：1、直接進(jìn)入吸引力的話(huà)題本身。
如果您的話(huà)題比較新穎，不妨開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直入主題，避免無(wú)聊的寒暄和啰嗦的引子，這樣立即展開(kāi)主題，節約大家的寶貴時(shí)間，又可以牢牢抓住聽(tīng)眾的注意力。主題的表達方法應該是具有吸引力的廣告式的開(kāi)場(chǎng)白，比如：
我們如何才能學(xué)好口才?
團隊建設對企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要;
今天主講兩個(gè)字：創(chuàng )新!
這樣的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)潔明了，一目了然。
2、激發(fā)興趣的內容提醒
把最重要的問(wèn)題先拋出來(lái)，激發(fā)大家的興趣。比如：
20xx年5月12日——我們永遠不會(huì )忘記這個(gè)日子;
你知道嗎，每四人中就有一個(gè)是近視眼?
3、提出實(shí)實(shí)在在的短問(wèn)題
其實(shí)前面兩點(diǎn)案例中都有提問(wèn)的形式。提問(wèn)的好處是：與參與者建立聯(lián)系、激發(fā)興趣、營(yíng)造氛圍、贏(yíng)得期望、引導聽(tīng)眾思考、同時(shí)給自己減壓。提出實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，無(wú)論是開(kāi)放式的還是封閉式的，都可以，但必須是切實(shí)的關(guān)乎聽(tīng)眾的，盡量問(wèn)短平快的問(wèn)題比較好，聽(tīng)眾容易參與，連續提問(wèn)互動(dòng)性更強。在我們的具體課程里，會(huì )重點(diǎn)訓練提問(wèn)的技巧。
4、以歷史事件開(kāi)頭
歷史事件，是大眾普通喜歡的話(huà)題，加以一些自己的評論效果更好。比如：談?dòng)钪娴钠鹪醋鳛橐?談人類(lèi)的發(fā)展;談歷史的變遷;談古代的案例等等，都是比較好的切入口。
5、贊美加鼓動(dòng)。
贊美很容易打破演講者與參考者的堅冰，讓參與者感到自己的價(jià)值得到了認可，鼓舞性的問(wèn)候，是的暖場(chǎng)方法：
給自己的一個(gè)熱烈的掌聲；
讓我們彼此握一下手，互動(dòng)一下；
你們是最棒的；
我們每個(gè)人都是追求成功的人士等等，這樣的開(kāi)場(chǎng)白容易獲得聽(tīng)眾的認可。
6、危機意識的開(kāi)場(chǎng)白
中華民族到了最危險的時(shí)刻——唱這樣的歌詞能夠激發(fā)我們的斗志，同樣危機意識的開(kāi)場(chǎng)白，可以起到很好的警示作用，比如：
對公司來(lái)說(shuō)，現在已經(jīng)到了千鈞一發(fā)的時(shí)刻了!
我們真的處在生死邊緣線(xiàn)上!
無(wú)法溝通，我們連禽獸都不如!
地球到了崩潰的邊緣!等等，都能夠一下子吸引聽(tīng)眾的注意力。
7、笑話(huà)、小品、軼事、寓言、小插曲、故事法
如果你是個(gè)講笑話(huà)的高手，那么不妨一上臺先講個(gè)故事或是笑話(huà)，這樣調節一下氣氛比較好。當然，避免低級的或是貶低人的笑話(huà)。有時(shí)講自己的蠢事，自我解嘲，效果更好。
8、共同的經(jīng)歷
演講開(kāi)始，讓大家回想一件大家共同的經(jīng)歷，而且每個(gè)人都愿意回想的事情，很容易建立起一種共鳴：
大家回憶一下，一年之前，我們開(kāi)始上馬之時(shí)，那時(shí)候我們一起泡方便面的情景;
想當初，我們在初中時(shí)情竇初開(kāi)，你還記得那個(gè)同桌的她么;
我們一起回想一下，國慶大閱兵的神圣時(shí)刻……和參與者一起回想，一起激發(fā)共同的火花，效果就很好了。
9、視聽(tīng)效果開(kāi)場(chǎng)白
先展示，或是道具、圖片、幻燈片、景象等，或是聽(tīng)覺(jué)：音樂(lè )、情景再現、聲音再現等，來(lái)引起聽(tīng)眾的注意力也是非常好的開(kāi)場(chǎng)白。
還可以用言語(yǔ)引導景象：
請大家想象一下周總理那個(gè)光輝的形象!
請大家想象父母親的那張面孔，等等。
10、個(gè)人坦白
一上臺先承認自己的一個(gè)盲點(diǎn)或是一個(gè)不足，在自我解嘲中開(kāi)始進(jìn)入主題演講。先敢于承認錯誤，其實(shí)是一種自信的表現。當然，不要表現得過(guò)分謙虛，而是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
1.演講稿最吸引人的10句開(kāi)場(chǎng)白
1）穴鳩的現實(shí)是“決起而飛，槍榆方而止”；溪流的現實(shí)是在石縫間淺吟低唱著(zhù)“靡靡之音”；老馬的現實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影，我只低頭瞧著(zhù)腳下”。它們早已身陷于現實(shí)的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠去，現實(shí)的枷鎖架在脖項。（《相遇在夢(mèng)想與現實(shí)的軌跡中》）
2）一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白，讓入遐思空白背后“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。一波微瀾，波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白，使人神游“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。一片詩(shī)詞，纏綿悱惻之間不忘了留一點(diǎn)空白，讓人品味空白之后的一聲長(cháng)嘯：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的一片詩(shī)情到碧霄。一方凈土，沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白，讓人渲染出“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的奇觀(guān)。（《揀盡空白，終見(jiàn)風(fēng)景》）
3）記得海德格爾曾說(shuō)過(guò)，生命充滿(mǎn)了勞績(jì)，但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章”；如守著(zhù)瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩(shī)人，在屬于自己的空白天地中，詩(shī)意地棲居。（《月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)》）
4）戈多是信念。對于人的渺小，古今同感。但現代人對于機器文明的強勢，內心愈感脆弱，信念的火焰更為縹緲了。誠然，人只是一根葦草，是宇宙間最脆弱的東西，但人是一根能思想的葦草，人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的精神力量�！叭酥皇腔鸹�，被信念從今天送往明天�！敝灰拍畈幌�，火花就不會(huì )滅。戈多的歸來(lái)也就為時(shí)不遠了。
戈多是理想�！吧倌甑膲�(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想，青春的思念是長(cháng)長(cháng)的思念�！边@是北歐海員遠航時(shí)所唱的歌謠，當我們踏上人生征程之時(shí)，也應想想，自己是否已準備好理想要去實(shí)現。人如果沒(méi)有理想，便將陷于無(wú)邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝，我們?yōu)楹尾滑F在就樹(shù)立理想，去迎接戈多的到來(lái)呢？
�。ā赌侨藚s在燈火闌珊處》）
5）我有理想，我愿盡我所能為人類(lèi)社會(huì )注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(cháng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細流”，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。（《拒絕空白》）
6）每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著(zhù)清麗的旋律的小溪都閃爍著(zhù)美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細細品味那無(wú)處不在的美吧！
7）風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
8）“成功的花，人們只驚羨它現時(shí)的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨�！蔽覀兠總�(gè)人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
9）流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
10）或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己終日的辛勤當作泡影放飛；或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂(yōu)愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！
2.演講稿最吸引人的10句開(kāi)場(chǎng)白
1）黑暗選擇了她，她卻選擇詩(shī)意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng)，畫(huà)上彩虹，更用毅力充實(shí)著(zhù)自己的智慧，完善著(zhù)自己的人生，她甚至還可以笑著(zhù)寫(xiě)出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著(zhù)，享受著(zhù)，更收獲著(zhù)，她的名字叫海倫·凱勒。（《詩(shī)意地生活》）
2）天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無(wú)垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問(wèn)》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。（《懷想天空》）
3）我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。
大多數人認為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無(wú)法去想當然的以為他的不快樂(lè )與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個(gè)天才畫(huà)家眼里的世界是殘缺的，因為我最?lèi)?ài)的莊子說(shuō)過(guò)：你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)在水里是不快樂(lè )的？（《季節》）
4）孤獨的樹(shù)枝，像母親在門(mén)口等待的身影，一身的嚴寒，驅不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無(wú)法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛(ài)為我驅寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢(mèng)�。。ā抖炖锏拇禾臁罚�
5）漫漫的冬季，不如春意融融，萬(wàn)物爭光輝；不如秋意綿綿，香山紅葉飛滿(mǎn)天；更不如夏意燦爛，烈日激情回射。但冬意，是暖暖的。冬季的陽(yáng)光緩緩灑下，灑盡每一個(gè)角落，溫暖人心。光線(xiàn)輕柔而溫暖，孕育著(zhù)一絲絲的生機；冬季的雨水聲聲滴落，落入每一寸土地，喂飽每一株生命，滋潤萬(wàn)物細無(wú)聲，孕育著(zhù)一絲生命。冬季并不是人們想象中那么無(wú)情，冬季只是以她的方式愛(ài)自然。如果說(shuō)春季是生機勃勃的，是萬(wàn)物復蘇的季節，那么我說(shuō)冬季是孕育生機的季節，有何過(guò)之？相比之下，是不是冬季更偉大，更博愛(ài)呢？（《季節》）
6）土壤雖忍受著(zhù)人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著(zhù)潺潺的樂(lè )章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著(zhù)，一直在為世間的美好而努力著(zhù)。（《穿越百年的芬芳記憶》）
7）依稀夢(mèng)中，遠古先人吟唱著(zhù)古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽(tīng)到無(wú)數黃皮膚黑眼睛的中國人吟誦著(zhù)不朽的詩(shī)篇，抑揚頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著(zhù)中華民族的風(fēng)骨和氣度。（《母語(yǔ)如河》）
8）“江南可采蓮，蓮葉何田田�！睗h樂(lè )府用她那獨特的婀娜帶著(zhù)江南的清香，伴著(zhù)燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中，使那夢(mèng)境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國！這是多么的令人心向往之。（《擁緊自己的靈魂》）
9）春意，盎然。這條通往故鄉的路，打扮了多少次，這條通往故鄉的路，經(jīng)歷了多少載，那些黃塵都去了何方。依舊是車(chē)水馬龍的大街，飛馳的車(chē)兒，留下一道風(fēng)過(guò)的劃痕，翻起一片城市的味道。西湖的四面，遠遠近近，高高低低都是樹(shù)，這些樹(shù)將湖景重重圍住，只在一旁，漏著(zhù)幾段空隙，路才隱約可以看見(jiàn)。仰頭輕輕呼吸，那些微小的分子中，是渾厚而又純美的氛圍。（《故鄉在我心中》）
10）“坦然面對，笑對人生”，樂(lè )觀(guān)、堅強，是熱愛(ài)生命的人們所共有的“人之常情”。年輕的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力；泥濘的山路上，他背著(zhù)白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣�？�。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給家人，在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾�！白蠲利惖木臁�，這是人們給她的的評語(yǔ)。（《人之常情》
演講稿的寫(xiě)作方法 篇2
所謂離職演講，是指一個(gè)單位或部門(mén)的去職者，在離開(kāi)工作崗位的特定場(chǎng)合下發(fā)表的公開(kāi)演講。隨著(zhù)我國人事制度的改革，無(wú)論是黨政領(lǐng)導干部，還是一般公職人員，都有可能運用這種表達方式。因此，為了適應職務(wù)變動(dòng)的客觀(guān)現實(shí)，充分展示現代社會(huì )的人才素質(zhì)，我們就必須努力培養和提高這種特殊的口語(yǔ)表達能力。實(shí)踐經(jīng)驗證明，要想做好離職演講，首先就要寫(xiě)好離職演講稿。
一、離職演講稿的特點(diǎn)
1、內容的針對性
顧名思義，離職演講顯然是由離職這一中心事件引發(fā)的。因此，只有針對離職的特定時(shí)境，解說(shuō)事因，敘述事情，闡發(fā)事理，才能集中思維意向，突出演講主題。否則，缺乏內容的針對性，下筆千言，離題萬(wàn)里，就會(huì )因演講稿不切合時(shí)境而大大削弱它的現場(chǎng)表達效果。
2、結構的程序化
顯而易見(jiàn)，離職演講是一種實(shí)用性很強的口語(yǔ)交流方式。在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，離職演講逐漸形成了相對穩定的結構程序。也就是說(shuō)，演講者首先應當講什么，接著(zhù)必須講什么，最后需要講什么，大體上有一個(gè)比較完整的模式。因此，在一般情況下，撰寫(xiě)這種演講稿，就要遵循它的結構程序，以顯示出明晰的思路，加深聽(tīng)眾的印象。
3、語(yǔ)言的情
意感
毫無(wú)疑問(wèn)，離職演講的感情色彩是很濃重的。因為在離職的特定場(chǎng)境中，演講者面對朝夕相處的領(lǐng)導和同事，心情必定非常激動(dòng)。在這種真實(shí)心態(tài)的觸發(fā)下，他講出的話(huà)語(yǔ)，自然就會(huì )給聽(tīng)眾以強烈的情意感。因此，寫(xiě)作離職演講稿，一定要注重情感的滲透和表達，力求用充滿(mǎn)真情實(shí)意的語(yǔ)言，深深地感染聽(tīng)眾。
二、離職演講稿的基本寫(xiě)法
1、標題
離職演講稿的標題是靈活多樣的。以離職演講稿為題，可突出文體類(lèi)別；以××公司經(jīng)理離職的演講為題，可顯示公文特點(diǎn)。此外，還可采用文章標題的方法，例如拜謝 拜托 拜請一位教研室主任的離職演講辭。
2、稱(chēng)謂
指對現場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。這種稱(chēng)呼，一要表明演講對象的不同身份，二要給人以謙和禮貌之感。一般采用類(lèi)似尊敬的各位領(lǐng)導，同志們、朋友們這樣的稱(chēng)呼就可以了。
3、正文
�。�1）開(kāi)頭。為調諧氣氛，點(diǎn)明主旨，開(kāi)篇可用致謝語(yǔ)表明態(tài)度，導入正題。例如：感謝上級領(lǐng)導對我的理解，批準我辭職。謝謝給我這樣的機會(huì )，讓我在離職之際能夠對大家說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。無(wú)論采用什么樣的開(kāi)頭語(yǔ)，都要力求
簡(jiǎn)潔自然，真切得體。
�。�2）主體。這是文稿的重點(diǎn)和核心。它主要包括以下幾個(gè)方面的內容：
首先，需要明確交代一下有關(guān)離職的背景情況。無(wú)論是因為任期已滿(mǎn)去職，還是由于特殊需要離任（如調職、撤職、辭職等），都要如實(shí)加以說(shuō)明。這樣寫(xiě)就可以使聽(tīng)眾在了解真實(shí)情況的前提下，消除疑慮，避免誤解，同時(shí)也會(huì )激發(fā)聽(tīng)眾對離職者的關(guān)注和信任。
其次，可以簡(jiǎn)要回顧自己的任職經(jīng)歷，進(jìn)行概括性的總結。要實(shí)事求是地寫(xiě)，既要肯定任職期間取得的成績(jì)，總結經(jīng)驗；又要反省履行職責出現的失誤，吸取教訓。成績(jì)歸功于大家，向領(lǐng)導和同志們表示誠摯的謝意；失誤歸咎于自己，向大家致以真切的歉意。這樣講，就能夠給聽(tīng)眾以謙誠的印象。
再次，應當對自己原任職崗位的工作提出一些建議。既要結合自己工作的實(shí)踐體會(huì )來(lái)談，又要給人以理性的思考。真正使這些建議富有啟發(fā)意義和創(chuàng )新價(jià)值，從而有助于繼任者更好地開(kāi)展新工作，開(kāi)創(chuàng )新局面。這不僅是責任心的反映，也是高素質(zhì)的體現。同時(shí)，為了讓大家了解自己離職后的打算，還可以簡(jiǎn)略談?wù)剛�(gè)人意向，以表達一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
�。�3）結尾。這是演講的結束語(yǔ)。不能畫(huà)蛇添足，也不可草率收場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō)，要運用簡(jiǎn)潔
而富有感情色彩的語(yǔ)言，表達自己對原任職單位和部門(mén)的深切希望和美好祝愿，要能夠給聽(tīng)眾以強烈的感染和巨大的鼓舞。
三、離職演講稿的寫(xiě)作要求
離職演講稿的寫(xiě)作質(zhì)量直接關(guān)系到現場(chǎng)演講的表達效果。因此，為了寫(xiě)好演講稿，執筆者除了應當了解和掌握文稿的基本寫(xiě)法外，還必須注重以下三點(diǎn)基本要求：
1、突出現場(chǎng)交流感
離職演講是在諸如告別會(huì )、歡送會(huì )之類(lèi)的特定場(chǎng)合下進(jìn)行的。這特定的場(chǎng)合，本身就會(huì )營(yíng)造出一種或熱烈、或深摯的時(shí)境氛圍。這種氛圍，要求演講者必須調適自我心態(tài)，體察聽(tīng)眾情緒，在演講過(guò)程中實(shí)現心靈的交融。為此，寫(xiě)稿時(shí)，就要把現場(chǎng)氣氛、聽(tīng)眾反應等因素納入整體構思之中，并運用變換人稱(chēng)、插入呼語(yǔ)等多種表達方式，體現演講者與聽(tīng)眾之間的相互照應，從而突出現場(chǎng)的交流感。
2、注重語(yǔ)言分寸感
離職演講是一種社交性的實(shí)用演講，一般不具有某種特定的功利目的。因此，演講稿寫(xiě)作語(yǔ)言的主體格調應當是樸實(shí)謙和的。無(wú)論是交代背景、解說(shuō)事因，還是總結工作、提出建議，都要實(shí)事求是，恰如其分。切忌詞句不當，褒貶失度。要特別注重語(yǔ)言的分寸感，做到不夸大、不縮小，不虛浮、不矯飾。這樣就能給聽(tīng)眾留下求真務(wù)實(shí)的好印象。
3、強化表達真切感
離職演講的情感傾向性是很強的。演講者在離開(kāi)工作崗位的時(shí)候，話(huà)別領(lǐng)導和同事，流露的應當是真情實(shí)感。不言而喻，任何虛情假意的敘說(shuō)，矯揉造作的表白，都會(huì )引起聽(tīng)眾的反感。因此，寫(xiě)稿時(shí)，執筆人一定要進(jìn)入角色，投入情感，運用真誠懇切的語(yǔ)態(tài)技巧，強化現場(chǎng)表達的真切感。只有這樣，才能更有效地使離職演講獲得最佳視聽(tīng)效果。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇3
⑴開(kāi)頭——也叫開(kāi)場(chǎng)白，具有奠基作用。
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。
比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當代最偉大的思想家停止了思想，……——但已經(jīng)永遠的睡著(zhù)了。
這個(gè)開(kāi)頭對事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物做出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準備。
運用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。
這種問(wèn)題應該新穎、獨特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
⑵主體——中心部分
主要內容是反復闡明演講的中心問(wèn)題，展開(kāi)選題的內容，緊扣主題，講究條理性和嚴密性。
避免平鋪直敘，呆板沉滯，要張弛起伏，形成節奏。
1）確定結構形式。
演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。
結構形式
不管怎么樣變化，都要求內容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。
演講稿的理論依據和事實(shí)論據的組織安排要適當。
首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。
演講稿不能太長(cháng)，一般30分鐘左右最好。
內容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。
要體現三個(gè)特點(diǎn)：一是思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現演講者的思想觀(guān)點(diǎn)。
二是感情強烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。
三是語(yǔ)句精煉。
〔3〕結尾——全文的收束
寫(xiě)結尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類(lèi)的話(huà)，勢必讓人反感。
演講稿的結尾沒(méi)有固定的格式，或對整個(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結，或以號召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結尾。
但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇4
演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
一、演講稿的寫(xiě)作要求
�。ㄒ唬┝私鈱ο�，有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì )感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
�。ǘ┯^(guān)點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明，顯示著(zhù)演講者對一種理性認識的肯定，顯示著(zhù)演講者對客觀(guān)事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當然這種深厚動(dòng)人的感情不應是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
�。ㄈ┬形淖兓�，富有波瀾
構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認識事物的規律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，要靠?jì)热莸挠衅鹩蟹�，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。
二、演講稿的結構及寫(xiě)作方法
從內部結構來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng )造現場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內容應該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)。演講稿的結構分開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結構還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結尾有特殊的要求。
�。ㄒ唬╅_(kāi)場(chǎng)白——抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題�！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
�。�1）楔子。用幾句誠懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
�。�2）銜接。直接地反映出一種形勢，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內容銜接起來(lái)；
�。�3）激發(fā)�？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
�。�4）觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著(zhù)名的政治家、作家和國家領(lǐng)導人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
�。保_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸�！边\用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
�。常岢鰡�(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì )上發(fā)表的《譴責奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什么相干？《獨立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國家的祭壇奉獻上我們卑微的貢品，承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意么？”
�。ǘ┲黧w——環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
�。�1）層次
層次是演講稿思想內容的表現次序，它體現著(zhù)演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對客觀(guān)事物的認識過(guò)程。
怎樣才能使演講稿結構的層次清晰明了呢？根據聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結構層次的基本方法就是演講者在演講中反復設問(wèn)，并根據設問(wèn)來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，就能在結構上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區別層次，也是使層次清晰的有效方法。
�。�2）節奏
節奏，是指演講內容在結構安排上表現出的張弛起伏。演講稿結構的節奏，主要是通過(guò)演講內容的變換來(lái)實(shí)現的。演講內容的變換，是在一個(gè)主題思想所統領(lǐng)的內容中，適當地插入幽默、詩(shī)文、軼事等內容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家幾乎沒(méi)有一個(gè)不長(cháng)于使用這 種方法。演講稿結構的節奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì )使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內容變換過(guò)于頻繁，也會(huì )造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內容應該為實(shí)現演講意圖服務(wù)，而節奏的頻率也應該根據聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
�。�3）銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內容層次聯(lián)結起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節奏需要適時(shí)地變換演講內容，因而也就容易使演講稿的結構顯得零散。銜接是對結構松緊、疏密的一種彌補，它使各個(gè)內容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結構銜接的方法主要是運用同兩段內容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
�。ㄈ┙Y束語(yǔ)——簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。
結束語(yǔ)是演講內容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著(zhù)事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止�！毖葜v稿的結尾沒(méi)有固定的格式，或對演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結，或以號召性、 鼓動(dòng)性的話(huà)收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇5
第一節 演講稿概述
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著(zhù)演講的目的和手段， 演講的內容和形式。
演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗……等等；演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì )角色的現實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對一定場(chǎng)合（不是 舞臺）的聽(tīng)眾（不是觀(guān)看藝術(shù)表演的觀(guān)眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì )活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應和與交 流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對性。演講是一種社會(huì )活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現實(shí)的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會(huì )效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團集會(huì )、專(zhuān)業(yè)性會(huì )議、服務(wù)性俱樂(lè )部、 學(xué)校、社會(huì )團體、宗教團體、各類(lèi)競賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據不同場(chǎng)合和不同對象，為聽(tīng)眾設 計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來(lái)說(shuō)要可講；對聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(cháng)），均應修改與調整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏(yíng)得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì )好，甚至相反。
第二節 演講稿的結構
從內部結構來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng )造現場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內容應該較為集中，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲�！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因為時(shí)間的限制更大�！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結構分開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結構還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結尾有特殊的要求。
開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題�！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
�。�、 楔子。用幾句誠懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
�。�、銜接。直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內容銜接起來(lái)；
�。�、激發(fā)�？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
�。�、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著(zhù)名的政治家、作家的演講都是這樣的。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇6
分析過(guò)演講的過(guò)程之后，我們就能掌握演講稿寫(xiě)作的基本技巧。一篇完整的演講稿都可以分作開(kāi)頭、主體和結尾三部分。其結構一般模式就是古希臘亞里士多德所認定的“三一律”。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨立，各有各的意義和作用；從內容上看，則是統一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現，要達到的是同一個(gè)目的。
演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)作。
由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位，以及特殊的作用，一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分，演講者要引入他所要闡釋的主題，使聽(tīng)眾心中有數；另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾，通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛，亂加渲染，就會(huì )弄巧成拙，甚至事與愿違，引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí)，演講稿的開(kāi)頭部分也從側面反映出了演講者的文風(fēng)，所以演講內容不同，開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。
實(shí)踐表明，演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括，力求小巧美麗。正如古人所說(shuō)：“善于始者，成功已半�！焙玫拈_(kāi)頭，能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲，產(chǎn)生巨大的吸引力，緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭，使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調——是莊重嚴肅，還是喜慶歡快，抑或詼諧幽默，往
往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭，畫(huà)龍點(diǎn)睛，勾勒提要，能自然順暢地引領(lǐng)下文，把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去，造成有利于接受演講觀(guān)點(diǎn)的心理定勢。
演講稿的主體寫(xiě)作。
演講稿的主體是指開(kāi)頭和結尾之間的文字，這是演講的主要部分。主體演講得如何，決定著(zhù)本篇演講質(zhì)量的好壞，論點(diǎn)是否令人信服，決定于主體的闡述�！柏i肚”，大而豐，有血有肉，是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。
演講內容上有詳有略，篇幅上有長(cháng)有短，這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn)，或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認識，或是領(lǐng)導者期望下屬心領(lǐng)神會(huì )并在行動(dòng)中加以貫徹執行和大力推廣的意志、意圖，隨演講內容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn)，那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細闡述，否則演講一結束，聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。
演講稿主體，篇幅較大。要使演講的觀(guān)點(diǎn)站得住，立得牢，就必須做到內容充實(shí)豐滿(mǎn)，有血有肉，要圍繞中心論點(diǎn)，處理好論點(diǎn)與論據間的關(guān)系，合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述，做到結構有力，層次清楚，過(guò)渡自然。最理想的效果就是著(zhù)重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現在
一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少，絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分，或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法，也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中，層層展開(kāi)，但必須做到“形散而神不散”。
演講稿的結尾寫(xiě)作。
結尾是演講內容的自然收束，是演講稿的有機組成部分，萬(wàn)萬(wàn)不可忽視，有的演講者在結尾處要么草草收兵，要么畫(huà)蛇添足，要么采用陳詞濫調的套話(huà)�！氨病本褪菍τ谘葜v稿結尾而言的，應雄健有力、言止意長(cháng)。
明代學(xué)者黃政樞說(shuō)：“好的結尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三�！笨梢�(jiàn)結尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩，結尾又出人意料，耐人尋味，則是錦上添花，給人以美的享受。
如古希臘著(zhù)名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結尾：“敵人正在對我們鋪羅設網(wǎng)，四面合圍，而我們卻還呆坐著(zhù)不求應付。同胞們，我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當雅典的航船尚未覆滅之時(shí)，船上的人無(wú)論大小都應該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷，那就一切都會(huì )同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰斗。辭
令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”
演講稿正文的一般模式。
一般說(shuō)來(lái)，演講稿的正文至少有兩種特殊模式，即議論式結構模式和敘述式結構模式。
所謂議論式結構模式，即以普通論文方式安排的結構。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結論，而議論方式則多種多樣。其結構順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結論在后，這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結尾，就是演講稿結構的特殊模式：開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結論、結尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結尾兩部分就很簡(jiǎn)單，各用一句話(huà)：“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結了”。
而敘述式結構模式，是以聽(tīng)眾的心理線(xiàn)索安排的結構。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾，像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結論等各部位，主旨于夾敘夾議中顯露；所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。每一番夾敘夾議都可以構成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結
構的一般模式中則為開(kāi)頭、夾敘夾議（往復）、結尾。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇7
競聘演講稿是競聘者在競聘演講之前寫(xiě)成的準備用作口頭發(fā)表的文稿。競聘演講的目的，就是要使聽(tīng)眾對演講者有充分的了解和認識，從而鑒別其是否能勝任該職位。演講稿的撰寫(xiě)，是競聘上崗演講的一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節，值得每一位競聘者注意。
一、競聘演講稿的寫(xiě)作要求
1、氣勢要先聲奪人
競聘演講的一個(gè)重要特征就是具有競爭性，而競爭的實(shí)質(zhì)，是爭取聽(tīng)眾的響應和支持。而做到這一點(diǎn)的有效方法之一，就是要有氣勢，“氣盛宜言”。這氣勢不是霸氣，不是驕氣，不是傲氣，而是浩然正氣。有了淵博的才識、正大的精神和對黨的事業(yè)和人民的深厚的感情，作者就不難找到恰當的語(yǔ)言表達形式。
2、態(tài)度要真誠老實(shí)
競聘演講其實(shí)就是“毛遂自薦”。自薦，當然應該將自己優(yōu)良的方面展示出來(lái)，讓他人了解自己。但要注意的是，在“展示”時(shí)，態(tài)度要真誠老實(shí)，有一分能耐說(shuō)一分能耐，不能為了自薦成功而說(shuō)大話(huà)，說(shuō)謊話(huà)。
3、語(yǔ)言要簡(jiǎn)練有力
老舍先生說(shuō)：“簡(jiǎn)練就是話(huà)說(shuō)得少，而意包含得多�！备偲秆葜v雖是宣傳自己的好時(shí)機，但也決不可“長(cháng)篇累牘”。應該用簡(jiǎn)練有力的語(yǔ)言把自己的思想表達出來(lái)。
4、內心要充滿(mǎn)自信
著(zhù)名演說(shuō)家戴爾;卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“不要怕推銷(xiāo)自己。只要你認為自己有才華，你就應該認為自己有資格擔任這個(gè)或那個(gè)職務(wù)�！碑斈愠錆M(mǎn)自信時(shí)，你站在演講臺上，面對眾人，就會(huì )從容不迫，就會(huì )以最好的心態(tài)來(lái)展示你自己。當然，自信必須建筑在豐富的知識和經(jīng)驗的基礎上。這樣的自信，才會(huì )成為你競聘的力量，變成你工作的動(dòng)力。
二、競聘演講稿的寫(xiě)作方法
1、競聘演講稿的開(kāi)頭方法
競聘演講的時(shí)間是有限制的。因此，精彩而有力的開(kāi)頭便顯得非常重要。有經(jīng)驗的競聘者常用下面的方法來(lái)開(kāi)頭：
�。�1）用誠摯的心情表達自己的謝意。這種方法能使競聘者和聽(tīng)眾產(chǎn)生心理相融的效果。例如：我非常感謝各位領(lǐng)導、同志們給了我這次競聘的機會(huì )。
�。�2）簡(jiǎn)要介紹自己的有關(guān)情況，如姓名、學(xué)歷、職務(wù)、經(jīng)歷等。例如：我叫李明新，1983年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1985年加入中國共產(chǎn)黨，現任哲學(xué)教研室副主任。
�。�3）概述競聘演講的主要內容。這種方法能使評選者一開(kāi)始就能明了演講者演講的主旨。例如：我今天的演講內容主要分兩部分：一是我競聘人事局副局長(cháng)的優(yōu)勢；二是談?wù)勛龊萌耸戮指本珠L(cháng)工作的思路。
2、競聘演講稿的主體內容
競聘演講的目的，就是要把自己介紹給評選者，讓評選者了解你的基本情況，了解你對競聘崗位的認識和當選后的打算。所以，競聘演講的主體內容應該包括以下幾方面：
�。�1）介紹自己應聘的基本條件
所謂基本條件就是政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和工作態(tài)度等。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應聘，憑什么應聘的問(wèn)題。競聘者在介紹自己的情況時(shí)，一定要有針對性，即針對競聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷、經(jīng)歷、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、已有的政績(jì)等等。并非要面面俱到，而應根據競聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
�。�2）簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處
競聘者在介紹自己應聘的基本條件時(shí)，要盡可能地展示自己的長(cháng)處，但不是對自身的不足之處，閉口不言。請看某競聘者的表述：我從沒(méi)有擔任過(guò)班干部，缺少經(jīng)驗。這是劣勢，但正因為從未在“官場(chǎng)”混過(guò)，一身干凈，沒(méi)有“官相官態(tài)”，“官腔官氣”；少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的'闖勁。正因為我一向生活在最底層，從未有過(guò)“高高在上”的體驗，對擺“官架子”看不慣，弄不來(lái)，就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號是“做一個(gè)徹底的平民班長(cháng)”。
�。�3）表明自己任職后的打算
評選者更關(guān)心的還是競聘者任職后的打算。因此，競聘者在競聘演講時(shí)，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀(guān)點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著(zhù)聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提出明確的工作目標和切實(shí)可行的措施。請看某競聘老干部處副處長(cháng)職務(wù)競聘人的演講：總結我自身的情況，我認為我有條件、有能力勝任副處長(cháng)的工作。如果我能競聘成功，我將做好以下幾項工作：
首先，協(xié)助處長(cháng)繼續做好老干部工作。解決老干部急需解決的問(wèn)題。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題，老干部的晚年教育問(wèn)題。
其次，積極組織老干部開(kāi)展積極健康的文化和健身活動(dòng)，使他們老有所樂(lè )。
第三，積極開(kāi)展家訪(fǎng)工作，特別是要加強對孤寡老人的服務(wù)工作，安排工作人員與他們結成幫助對子，使他們感受到組織的溫暖。
第四，設立一個(gè)處意見(jiàn)箱，了解老人的思想狀況，了解他們的需求，并將了解到的情況，及時(shí)向局領(lǐng)導匯報，并及時(shí)解決問(wèn)題。
3、競聘演講稿的結尾方法
好的結束語(yǔ)能加深評選者對競聘者的良好印象，從而有利于競聘成功。競聘演講常見(jiàn)的結尾方法有：
�。�1）表明對競聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評選者感受到競聘者的坦誠。例如：作為這次競聘上崗的積極參與者，我希望在競爭中獲得成功。但是，我絕不會(huì )回避失敗。不管最后結果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事�！�
�。�2）表達自己對競聘上崗的信心。例如：我今天的演講雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。我只是想向各位領(lǐng)導展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信，憑著(zhù)我的政治素質(zhì)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗，我一定能把副處長(cháng)的工作做好。如果各位有疑慮，那就請給我一個(gè)機會(huì )，我決不會(huì )讓大家失望。
�。�3）希望得到評選者的支持。例如：各位領(lǐng)導、各位評委，請相信我，投我一票！我將是一位合格的處長(cháng)。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇8
演講中，入題并不等于破題，二者的區別在于：入題只是引導進(jìn)入設定的題目或論點(diǎn)的方式，而破題則是提綱挈領(lǐng)地進(jìn)入各個(gè)論據或闡述的要點(diǎn)之中。這就好比說(shuō)，它們二者一個(gè)是樹(shù)冠，一個(gè)是樹(shù)冠下的主枝。破題的意義在于，可以決定“主干”的發(fā)展方向，讓聽(tīng)眾對自己的演講能初見(jiàn)端倪，有一定的心理準備�？梢�(jiàn)，破題對聽(tīng)眾在不知不覺(jué)中跟隨自己的思路走，是關(guān)乎演講成敗的又一重要環(huán)節。大致說(shuō)來(lái)，我們可選擇以下幾種方式，來(lái)做到破題的明確與奇詭或奇趣的有機結合。
一是使用自問(wèn)自答的方式來(lái)破題，以期給聽(tīng)眾以隨和而親切。
警醒又奇特的感覺(jué)。丘吉爾在擔任首相時(shí)發(fā)表的就職演說(shuō)就用了兩處設問(wèn)來(lái)加以論述，當然也可以看作是為破題而設立的標志語(yǔ)了。他說(shuō)----
你們問(wèn)：我們的政策是什么?我要說(shuō)，我們的政策……這就是我們的政策。你們問(wèn)：我們的目標是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利--不管一切代價(jià)……也要贏(yíng)得勝利。
二是立一定句并加以強調，來(lái)作為破題的“標志字符”或“標志語(yǔ)符”，以期引起聽(tīng)眾的注意和重視。
《論男子漢)的演說(shuō)中，作者為了論述“男子漢”最突出的特征--勇氣，故意使用了“勇”的對立物，即一個(gè)“難”字來(lái)作為破題的標志字符----當然，這個(gè)標志字符也不是憑空而來(lái)的，且聽(tīng)他是如何表述的。劉曉慶說(shuō)，做女人難，做一個(gè)名女人尤其難。我說(shuō)，做男人難，做一個(gè)男子漢尤其難也!但男同胞們是歡迎這個(gè)“難”的，正因為其難，才富于挑戰，才能顯示勇氣和力量，因此令人神往。
三是用語(yǔ)義的轉折。
對立等手法來(lái)制造“波瀾”以實(shí)現破題的目的，并給人以警醒。新穎的意境和感受。道格拉斯在《譴責奴隸制的演說(shuō)》中，入題時(shí)使用了提問(wèn)的方式：“為什么今天邀我在這兒發(fā)言?我和我所代表的奴隸們，同你們的有什么相干?”接下去他沒(méi)直接指出“廢奴”這個(gè)主旨，而聰明地選擇了“國慶”，以及和這個(gè)與全體美利堅公民歡樂(lè )氣氛相反的心憎的詞兒——“凄涼”來(lái)破題，一開(kāi)始就引起了聽(tīng)眾的同情。他在敘述了國慶意義后這樣說(shuō)道——
但是，情況并非如此，我是懷著(zhù)一種與你們截然不同的凄涼心情來(lái)談及國慶的。我并不置身于歡慶的行列，你們巍然獨立只是更顯露出我們之間難以度量的差距。
當然，破題的方式還有不少，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是用盡量簡(jiǎn)約。明確的言語(yǔ)標志符號去吸引聽(tīng)眾，以便朝自己擬定的方向去理解、接受自己闡述的內容。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇9
“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲�！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因為時(shí)間的限制更大�！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》）演講稿的結構分開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結構還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題�！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、楔子。用幾句誠懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
2、銜接。直接地反映出一種形勢，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內容銜接起來(lái)；
3、激發(fā)�？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著(zhù)名的政治家、作家和國家領(lǐng)導人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸�！边\用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2、介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我們現在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)�。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(cháng)大。當馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠地連接在一起了�！边@個(gè)開(kāi)頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3、提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì )上發(fā)表的《譴責奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什么相干？《獨立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國家的祭壇奉獻上我們卑微的貢品，承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
�。ㄒ唬⿲哟螌哟问茄葜v稿思想內容的表現次序，它體現著(zhù)演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對客觀(guān)事物的認識過(guò)程，演講稿結構的層次是根據演講的時(shí)空特點(diǎn)對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結構層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結構的層次清晰明了呢？根據聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結構層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復設問(wèn)，并根據設問(wèn)來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，就能在結構上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區別層次，也是使層次清晰的有效方法。
�。ǘ┕澴喙澴�，是指演講內容在結構安排上表現出的張弛起伏。演講稿結構的節奏，主要是通過(guò)演講內容的變換來(lái)實(shí)現的。演講內容的變換，是在一個(gè)主題思想所統領(lǐng)的內容中，適當地插入幽默、詩(shī)文、軼事等內容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家幾乎沒(méi)有一個(gè)不長(cháng)于使用這種方法。演講稿結構的節奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì )使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內容變換過(guò)于頻繁，也會(huì )造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內容應該為實(shí)現演講意圖服務(wù)，而節奏的頻率也應該根據聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
�。ㄈ┿暯鱼暯邮侵赴蜒葜v中的各個(gè)內容層次聯(lián)結起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節奏需要適時(shí)地變換演講內容，因而也就容易使演講稿的結構顯得零散。銜接是對結構松緊、疏密的一種彌補，它使各個(gè)內容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結構銜接的方法主要是運用同兩段內容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。
結尾是演講內容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著(zhù)事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止�！边@是演講稿結尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結尾沒(méi)有固定的格式，或對演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結，或以號召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇10
美國總統林肯在他當選總統那一刻，整個(gè)參議院的議員都感到尷尬，因為林肯的父親是個(gè)鞋匠。當時(shí)的參議員大都出身名門(mén)望族，自認為是上流人士，怎可容忍自己要面對的總統是一個(gè)卑微鞋匠的兒子。所以，當林肯首次站在參議院的演講臺上時(shí)，一位態(tài)度傲慢的參議員便羞辱他說(shuō)：“林肯先生，在你開(kāi)始演講之前，我希望你記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子�！迸_下的參議員們哄笑了起來(lái)。
林肯并沒(méi)有因此惱怒，他平靜地對大家說(shuō)：“我非常感謝你使我想起了我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了，我一定會(huì )永遠記住你的忠告，我永遠是鞋匠的兒子，我知道我做總統永遠無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做得出色�！苯又�(zhù)，林肯轉頭對那十傲慢的參議員說(shuō)：“就我所知，我父親以前也為你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以帶你修改它，雖然我不是一個(gè)偉大的鞋匠，我無(wú)法像我父親那么偉大，他的手藝是無(wú)人可比的�！闭f(shuō)到這里，林肯流下了眼淚，頓時(shí)，所有的嘲笑聲變成了一陣陣的掌聲。林肯并沒(méi)有因為步入權力的頂峰而以新貴自居，相反，卑微的出身成了他體察民情、為民眾為國家的利益而努力的基石，以自己的身體力行贏(yíng)得了人們的敬重。
應該說(shuō)，林肯的成功，不僅僅是他偉大的人格魅力，還與他超人的演講口才是分不開(kāi)的。所以，演講在工作和生活當中是多么重要。
同學(xué)們，你們想不想學(xué)會(huì )怎樣演講呢？讓我們從學(xué)寫(xiě)演講稿開(kāi)始。下面我就以“祖國，我為您驕傲”為主題，跟大家談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)法。
演講稿，是在演講前寫(xiě)成的用作口頭演講的文稿。它與一般文稿不同之處在于：不是書(shū)面發(fā)表后給讀者閱讀，而是口頭表達后讓聽(tīng)眾接受。因此，演講稿的內容、語(yǔ)言必須體現演講的特點(diǎn)和要求。
要寫(xiě)好演講稿，就要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：
1 給誰(shuí)演講？演講說(shuō)得白一點(diǎn)，要見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)。演講稿首先要針對你演講的目的和要求，其次還要針對不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場(chǎng)合的對象，做到有的放矢，這樣才能適合不同類(lèi)型聽(tīng)眾的口味，收到應有的效果。那么，我們這次參賽的演講稿是寫(xiě)給誰(shuí)看，講給誰(shuí)聽(tīng)的？你千萬(wàn)別以為只是寫(xiě)給評委看的，你應該以周?chē)耐瑢W(xué)為聽(tīng)眾對象，你就當作是國旗下的演講，你的面前將站著(zhù)全校的師生，是他們在聽(tīng)你的精彩演講。
2 講的目的是什么？有一位演講家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么；你正在告訴他們什么；你已經(jīng)告訴他們什么。這句話(huà)其實(shí)是說(shuō)在演講過(guò)程中主題需要反復強調，這樣才能給讀者留下深刻的印象。演講稿一般不追求含蓄深奧，而是要求直抒胸意，你贊成什么，反對什么，要讓聽(tīng)眾一目了然。演講中的主題不僅要做到明確，更要做到突出。我們這次寫(xiě)的主要是祖國建國60年來(lái)的成就，你就要以歌頌祖國為主題，選取其中一點(diǎn)進(jìn)行演講。
3 要講些什么？演講稿和其他文章一樣，都需要寫(xiě)作材料。演講稿的材料包括事實(shí)、故事、名言警句、數字統計等，無(wú)論哪一則材料，都離不開(kāi)“真實(shí)”。如今的人們已經(jīng)不相信官話(huà)、大話(huà)、套話(huà)，要讓他們真正感動(dòng)，就離不開(kāi)說(shuō)真話(huà)、講真事。只有那些有血有肉的真實(shí)才能令人信服。
4 怎樣講得更好？寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運用上應注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。ㄒ唬┮ㄋ滓锥�。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂�！吧峡凇薄叭攵边@是對演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴密，語(yǔ)句通順。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應把長(cháng)句改成短句，不用倒裝句，把單音詞換成雙音詞。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。
�。ǘ┮鷦�(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語(yǔ)言的形象色彩。如聞一多在《最后一次的演講》中慷慨激昂，氣震山河，多次運用了反問(wèn)的修辭方法，如：“特務(wù)們……你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒嗎？……我們有這個(gè)信心：人民的力量是要勝利的！……希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下了嗎？”巧用修辭，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。設問(wèn)反問(wèn)，以促人思考。寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活地運用設問(wèn)、反問(wèn)既能吸引聽(tīng)眾注意力，啟動(dòng)聽(tīng)眾思維，又能增強語(yǔ)勢，強化感情導向。二是運用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調整演講的節奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè )性的特點(diǎn)，注意聲調的和諧和節奏的變化。在演講過(guò)程中，短句激烈，富有戰斗性；排比句排山倒海，勢不可擋；感嘆句激情洋溢，令人振奮；問(wèn)句咄咄逼人，雄辯有力。
�。ㄈ┧悸非逦髁�。演講稿的結構，一般有開(kāi)頭、中間、結尾三個(gè)部分。開(kāi)頭，又叫開(kāi)場(chǎng)白，總的原則是點(diǎn)明主題，先聲奪人。開(kāi)頭一般有這樣幾種方法：從題目談起；揭示中心或概述內容；從寓言故事、典故、名言警句、個(gè)人經(jīng)歷等說(shuō)起。
中間部分承接開(kāi)頭，是主干。要運用真切感人的材料，或抒情或敘事或議論，切忌裝腔作勢。同時(shí)，主體部分一定要體現出生動(dòng)活潑、新鮮有力的文風(fēng)，否則易使聽(tīng)眾覺(jué)得演講內容枯燥無(wú)味，從而產(chǎn)生厭煩情緒。
結尾，要給聽(tīng)眾留下鮮明難忘的印象，切勿倉促收場(chǎng)。常見(jiàn)的結尾方式有：總結全文，強調演講主題；用哲理性的語(yǔ)言，畫(huà)龍點(diǎn)睛，耐人尋味；用幽默的語(yǔ)言再次制造氣氛，讓聽(tīng)眾于輕松中受到感染；用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)句，給人以鼓舞。結束語(yǔ)，一是概括要_點(diǎn)，揭示主題；二是抒發(fā)感情，激勵人心；三是展望未來(lái)，鼓舞斗志；四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
�。ㄋ模┮刂破�。演講稿不宜過(guò)長(cháng)，要適當控制時(shí)間。演講稿不在乎長(cháng)，而在乎精。一般控制在五分鐘左右。
好了，大家對演講稿的寫(xiě)法是不是已經(jīng)掌握了呢，下面我們就來(lái)看看幾位同學(xué)的以“祖國，我為您驕傲”為主題的演講稿，也請大家都動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，爭取寫(xiě)出一篇精彩的演講稿來(lái)。
演講稿的寫(xiě)作方法 篇11
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，現在給大家介紹開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。
�。�、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸�！边\用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
�。�、介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我們 現在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)�。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(cháng)大。當馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠地連接在一起了�！边@個(gè)開(kāi)頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
�。�、提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì )上發(fā)表的《譴責奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什么相干？《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品，承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
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