獨立思考的演講稿范文（精選8篇）
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準備好的文稿。在學(xué)習、工作生活中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的獨立思考的演講稿范文（精選8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
獨立思考的演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的主題是：獨立——人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導下快樂(lè )的學(xué)習。但是我們是否想過(guò)當有一天離開(kāi)了家人的庇護，走向社會(huì )面對各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會(huì )中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(cháng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(cháng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(cháng)著(zhù)。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(cháng)……終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應該學(xué)習的自強不息，努力成長(cháng)的精神。我們現在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認為，獨立分為三個(gè)方面：生活獨立、學(xué)習獨立與思想獨立。
現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(cháng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì )用自己獨立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問(wèn)題。學(xué)習獨立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強的自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學(xué)習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著(zhù)做出改變，才會(huì )在生活和學(xué)習上獨立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨立的重要性。當我們真正獨立時(shí)，我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，獨立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔責任的時(shí)候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養成獨立思考的習慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(cháng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家!
獨立思考的演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習慣于把“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠然，專(zhuān)家和大師的話(huà)，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀(guān)點(diǎn)。
那么，我們該怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性�！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專(zhuān)家頭頂的光環(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )如果失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠�！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng )新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會(huì )獲得強大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒(méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng )了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì )是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己打造一條成功之路。
獨立思考的演講稿3
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì )獨立”。
我們都已經(jīng)十二﹑三歲，進(jìn)入中學(xué)了，獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”，就是離開(kāi)父母，獨自生活，獨自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養慣了的我們，離開(kāi)父母就不能生活了嗎？不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己，克制自己，獨立生活的。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢？難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎？
我們總有一刻會(huì )離開(kāi)父母的，就像雛鳥(niǎo)長(cháng)大會(huì )離開(kāi)父母飛向藍天，蒲公英會(huì )在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì )離開(kāi)父母，飛向未知的地方﹑充滿(mǎn)疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì )飛翔，學(xué)會(huì )獨立，以便生存下去，繼續繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨立的時(shí)候，離開(kāi)父母的時(shí)候，而且比人類(lèi)早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類(lèi)，當然應該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀！那我們要學(xué)會(huì )獨立究竟是為什么呢？對，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類(lèi)拔萃。
現在社會(huì )上的競爭實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì )獨立，因為想家而耽誤學(xué)習，便會(huì )跟不上社會(huì )的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì )落下一大步，那樣就會(huì )被社會(huì )所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會(huì )控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習。我們必須學(xué)會(huì )獨立，現在只是暫時(shí)性地離開(kāi)父母，每周還能見(jiàn)到他們一面，那以后呢？以后當我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當縮頭烏龜吧！我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿(mǎn)酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對獨立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。
獨立思考的演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯，這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話(huà)。
在生活中，或許我們早已習慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專(zhuān)家”們的話(huà)。誠然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯的錯，比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們該怎么辦呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會(huì )被大師、專(zhuān)家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(cháng)夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對其加以思考討論，但在當時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。正是這樣，中國才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的`演講結束，謝謝大家。
獨立思考的演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人，生而為人，是因為他會(huì )思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個(gè)有用的人，一個(gè)有意義的人，一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會(huì )自立。
中國有句老話(huà)說(shuō)：“自己動(dòng)手，豐衣足食�！鄙羁痰谋磉_了自立對人的重要性。
三國時(shí)期三權分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬(wàn)苦的奪得這天下的“一權�！弊怨呕⒏笩o(wú)犬子，想來(lái)他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂(lè )樣樣精通，治國打仗草包一個(gè)”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗�！北M管留下了那令古往今來(lái)人人皆感泣的《出師表》也是無(wú)用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無(wú)愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿(mǎn)堂。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統的吧。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無(wú)以成器。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，兩個(gè)平庸無(wú)能，最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無(wú)一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴(lài)父母創(chuàng )造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語(yǔ)：“誰(shuí)仰賴(lài)別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯�！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話(huà)的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
英國歷史上著(zhù)名的大文豪莎士比亞寫(xiě)就了影響世界的文學(xué)作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開(kāi)他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經(jīng)歷。他十三歲時(shí)便離開(kāi)校園為父親料理生意，十六歲后外出謀生當過(guò)書(shū)童，鄉村教師，律師，當兵…
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒(méi)有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會(huì )了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過(guò)�！倍@一切的前提是要學(xué)會(huì )自立。
獨立思考的演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時(shí)迎難而上，不依賴(lài)別人。
正所謂“在家靠父母，在外靠朋友”，現在的小孩把這句話(huà)的前半句表現得淋漓盡致，有些還到了一種變態(tài)的地步，例如：以前電視上播的“變形計”，有個(gè)城里人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動(dòng)，在我國，還有不少人像他這樣，父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會(huì )安慰自己說(shuō)“孩子長(cháng)大后一定會(huì )報答自己的”，可想想看，那些近代出現的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時(shí)候就一絲不茍地照顧自己的“小心肝”，在這萬(wàn)千寵愛(ài)中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不斷地靠自己混日子，像一個(gè)毒瘤，一條寄生蟲(chóng)，帶來(lái)后悔，無(wú)奈……
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個(gè)獨立能力強的人，孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來(lái)源，他一人甚至能活到老死也毫無(wú)壓力。換個(gè)角度想想，如果我們自己到一個(gè)孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說(shuō)，是虛構的，沒(méi)有可比性。同樣在我國，國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了，自己起來(lái);做錯了，自己承擔。每個(gè)人都是一個(gè)獨立的個(gè)體，那可是實(shí)打實(shí)的“自己的事情自己做”。正因為是這樣，中國才能屹立在這個(gè)并不和平的年代，我們才能平穩地生活著(zhù)。要是讓“啃老族”來(lái)保家衛國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說(shuō)，學(xué)會(huì )獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來(lái)，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見(jiàn)學(xué)會(huì )獨立是多么重要，多么必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當你已經(jīng)把獨立當成習慣時(shí)，你離成功就不遠了。
獨立思考的演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們正處在重要的成長(cháng)時(shí)期，此階段的行為習慣決定著(zhù)我們的一生。同時(shí)也是最容易犯錯的一個(gè)階段。依賴(lài)便是一個(gè)最大的誤區，我們應告別依賴(lài)，學(xué)會(huì )獨立。
如果我們不自立，我們就會(huì )形成依賴(lài)，就會(huì )墮落。一個(gè)民族只有自立才能強盛。中國之所以會(huì )從一個(gè)任人驅使的傀儡逐漸變得強大，是因為我們自立。我們國家自立，我們有自立的領(lǐng)導人，我們有自立的人民!我們懂得依賴(lài)只會(huì )使國家更加的落后。近代時(shí)期，我國努力發(fā)展，購進(jìn)了許多的軍事設備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創(chuàng )武器。正因為中國的自立，才讓中國的發(fā)展速度讓這個(gè)世界都吃驚。
我們從小就有一個(gè)家，家是我們成長(cháng)的搖籃，但是鳥(niǎo)兒就要學(xué)會(huì )飛翔，我們終究是要離開(kāi)這個(gè)家，走向社會(huì )。我們不能再像以前一樣“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的小姐少爺生活，我們要獨立，不能再依賴(lài)著(zhù)我們的父母與家庭，依賴(lài)只會(huì )使人產(chǎn)生思想上的惰性，什么都想著(zhù)讓別人來(lái)做，不勞而獲。這樣的人只會(huì )是社會(huì )的負擔與累贅。只有自立，我們才能立足于社會(huì )。
我應積極向材料中的主人公學(xué)習他的自立思想，不要總是依賴(lài)著(zhù)父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學(xué)會(huì )自立，為以后生活打下基礎。我們處在學(xué)習的緊張時(shí)期，學(xué)習固然重要，但學(xué)習后的真正目的是為了能在社會(huì )上更好的生存，獨立是在社會(huì )上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔責任與過(guò)失，但也不意味著(zhù)拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起，告別依賴(lài)，學(xué)會(huì )自立。
獨立思考的演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)曾提到過(guò)“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人�！笔堑�，盲從的人必是個(gè)沒(méi)有智慧的人，真正的智者不會(huì )是一株墻頭草，而會(huì )是一個(gè)意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場(chǎng)，堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì )像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著(zhù)名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實(shí)驗結果與理論和物理學(xué)家所推導出的結論并不符合，因為其他物理學(xué)家所推出的結論是電子沒(méi)有體積，他得出不同結果后反復思考，重做實(shí)驗后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗結果都錯了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示:做物理實(shí)驗，不要盲從專(zhuān)家的結論。丁肇中敢于堅持己見(jiàn)，反對專(zhuān)家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著(zhù)胸口，皺著(zhù)眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習，本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì )令人欽佩，而東施會(huì )令人恥笑呢?原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見(jiàn)解與想法，堅持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內容，只單純效仿表現形式。所以說(shuō)，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發(fā)現了日心說(shuō)，實(shí)現了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話(huà)，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。
因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
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