五四演講稿《青年教師成長(cháng)》
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在現在社會(huì )，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的五四演講稿《青年教師成長(cháng)》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
大家下午好！
今天我演講的題目是《青年教師的成長(cháng)》。又是一個(gè)“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們。如今古城還是古城，永定河還是永定河，只是此時(shí)此刻，在你我的眼中，再看到那滾滾的江水，已然不是江水，而是幾千年流不盡的少年英雄血。這種青春絢麗奪目，這種使命感震撼人心!
于是再聽(tīng)到青年兩個(gè)字，我會(huì )不由自主的想到那句慷慨陳詞，“少年須有少年狂。十年磨一劍，來(lái)日試鋒芒，”想到關(guān)云長(cháng)立于江畔，問(wèn)那年少的周郎忎在何處也。會(huì )想到少年中國與天不老，中國少年與國無(wú)疆。然而多數人沉浸在“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”的悲涼中。我想說(shuō)青年不是年齡的層次，而是精神狀態(tài)的劃分。人長(cháng)大以后為什么會(huì )懼怕衰老，中國人經(jīng)常說(shuō)“人過(guò)三十不學(xué)藝，人過(guò)四十天過(guò)午，人過(guò)五六十黃土埋了半截身子”，這些話(huà)暗示我們自己“我可以停止成長(cháng)了，我已經(jīng)成長(cháng)到了一個(gè)該歇歇的年齡了！”這是一種最大的悲哀，因為你放棄了自己成長(cháng)的'權利。覺(jué)得這個(gè)世界新的知識是你三十以后可以不學(xué)的，新的知識新的機遇都是你四十以后抓不住的，當我們有這樣一個(gè)心理暗示的時(shí)候，我們就真的不再年輕了。要知道，青年其實(shí)是一種向上的精神狀態(tài)，是蓬勃不死的精神力。我們不能決定人生的長(cháng)度，卻可以決定人的心態(tài)可以年輕多久。
孔子說(shuō)“吾十有五而致與學(xué)，三十而立�！蔽覀兘裉炝⒂谌咧v臺上，處于學(xué)與立之間。向后，學(xué)海無(wú)涯，準備為那些如饑似渴的莘莘學(xué)子傳道授業(yè)解惑。向前，安身立命，實(shí)現自身在社會(huì )成長(cháng)進(jìn)步中的自我實(shí)現。架起與每個(gè)人溝通的橋梁。于是乎，我們這些青年人一要有目標，激流勇進(jìn)。二要沉住氣，有信念有激情有耐心，三要悄悄干，不浮躁不張揚不到處渲染。當代青年人有兩種活法，一是像草一樣活著(zhù)，我們盡管活著(zhù)，每年還在成長(cháng)，但是我們畢竟是一棵草，我們吸收雨露陽(yáng)光，但是長(cháng)不大。社會(huì )，規則，挫折，失意讓人們可以輕易踩過(guò)我們，但是人們不會(huì )因為我們的痛苦，而產(chǎn)生痛苦；人們不會(huì )因為我們被踩了，而來(lái)憐憫我們，因為人們本身就沒(méi)有看到我們。所以我們每一個(gè)人，都應該像樹(shù)一樣的成長(cháng)，即使我們現在一無(wú)是處，處處碰壁，但是只要我們有樹(shù)的種子，即使我們被踩到泥土中間，我們依然能夠吸收泥土的養分，自己成長(cháng)起來(lái)。當我們長(cháng)成參天大樹(shù)以后，遙遠的地方，人們就能看到我們；走近我們，我們能給人一片綠色�；钪�(zhù)是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著(zhù)死了都有用。這就是我們每一個(gè)青年人做人的標準和成長(cháng)的標準。
面對時(shí)代的巨變，我們青年一代更深感肩負責任重大。如何真正弘揚五四運動(dòng)精神？怎樣真正報效偉大祖國？成為我們青年教師時(shí)常思考的問(wèn)題，我們只能身體力行的勸告自己，將對祖國無(wú)限的愛(ài)融入實(shí)現中華民族偉大復興的使命中去，就是對五四運動(dòng)精神真正的弘揚，就是對祖國最好的報答！
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。實(shí)現中華民族偉大復興，為我國廣大有志青年提供了創(chuàng )造精彩人生的廣闊舞臺。生長(cháng)在我們這樣一個(gè)偉大時(shí)代，我國青年一代應該大有作為，也必將大有作為。讓我們緊緊攜起手來(lái)，志存高遠，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗！
感謝大家!
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