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保護文物的演講比賽稿
保護文物的演講比賽稿1
文物是國家的財產(chǎn)，有不少人不但不保護文物，還做一些違法的事情，所以，從現在起，我們要保護文物，制止一些人做破壞文物的違法事。
暑假里，爸爸的朋友到我家來(lái)玩。我在臥室里看書(shū)，我突然聽(tīng)到叔叔說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)開(kāi)古玩店特掙錢(qián)，賣(mài)一件就能掙幾萬(wàn)，我們家就要開(kāi)呢�！薄昂冒�!過(guò)幾天我陪你去進(jìn)貨!”我急忙走出臥室，對爸爸和叔叔說(shuō)：“國家文物法地七十二條規定：未經(jīng)許可，擅自設立文物商店、經(jīng)營(yíng)文物拍賣(mài)的拍賣(mài)企業(yè)，或者擅自從事文物的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，尚不構成犯罪的，由工……，并處2萬(wàn)元以上十萬(wàn)以下的罰款，要經(jīng)過(guò)工商局許可才可以開(kāi)古玩店的�！薄靶『⒆蛹壹夜苁裁囱�!大人的事，小孩子別瞎摻合!”叔叔說(shuō)，“快去臥室玩去吧，我們正說(shuō)事呢!”“叔叔，爸爸，開(kāi)古玩店可不是鬧著(zhù)玩的!”“有營(yíng)業(yè)執照不就行了嗎?不去工商局也行�！薄爸砸@么做，是因為古文物是無(wú)價(jià)之寶!”這時(shí)，叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭，對爸爸說(shuō)：“我看藝涵說(shuō)的'有道理，咱們先去工商局再說(shuō)吧�！边^(guò)了三個(gè)月，叔叔的古玩店開(kāi)業(yè)了，他高興地對我說(shuō)：“多虧了你，要不我家店就開(kāi)不成了，看來(lái)我也得好好學(xué)習一下保護文物法了�！蔽倚睦锉群攘嗣圻�甜，因為這是我第一次用法律保護了國家文物。
周日，我和媽媽去爬長(cháng)城，我哼著(zhù)小曲，走在線(xiàn)面。突然，我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫(xiě)：某某，到此一游。我很不高興，走上前，對那位亂涂亂畫(huà)的阿姨說(shuō)：“阿姨，你不應該在城墻上亂涂亂畫(huà)�！蹦俏话⒁贪琢宋乙谎�，依舊在城墻上寫(xiě)：某某，到此一游。我看那位阿姨依舊寫(xiě)，更加生氣了，大聲地對他說(shuō)：“阿姨，這是國家文物，請不要在上面亂涂亂畫(huà)�！蹦俏话⒁躺鷼饬�，臉像一只火紅的燈籠一樣，對我說(shuō)：“你這孩子管那么多閑事干嘛呀，管你什么事呀!”“文物是大家的，也是國家財產(chǎn)，你在城墻上亂涂亂畫(huà)，也很不文明�！薄鞍⒁�，國家文物法規定任何人是不準破壞文物的那位阿姨臉紅了，對我說(shuō)：“謝謝你，我以后再也不破壞文物了�！�
今天，我又用法律保護了國家物，我決定以后要保護國家文物。
保護文物的演講比賽稿2
大家好，我是長(cháng)城，我已經(jīng)有兩千多年的歷史，在這兩千多年里，我經(jīng)歷了建設，戰爭，損壞，重建，一直到了今天這個(gè)樣子。
在北京，在河北，在天津，在山西……都有我的身影，從河北省山海關(guān)到甘肅嘉峪關(guān)，足足有兩萬(wàn)多千米!所以，人們總叫我“萬(wàn)里長(cháng)城”。
你可別小瞧我喲，我建設時(shí)一共用了一億多塊磚，看我這龐大的局面，你一定會(huì )不禁感嘆，古人真是智慧無(wú)窮啊!告訴你們，我的作用可大著(zhù)呢，當時(shí)，因為常常有匈奴在邊疆襲擊。秦始皇就修了一座堡壘，這個(gè)堡壘就是我。之后每次匈奴來(lái)襲擊，邊疆的戰士們就依靠著(zhù)我的龐大身軀，排兵布陣，謀略計策，借著(zhù)地形反敗為勝，如果匈奴想打破我，邊疆的'士兵們就會(huì )全部出動(dòng)，惡戰一場(chǎng)。在每一次的戰亂中，我都得以重建，唯獨清朝沒(méi)有修建我，康熙年間，康熙說(shuō)：“守國之道，不在修城，而在修民�！钡拇_，在明朝賣(mài)力的修建我，不惜將一切都放在我身上，不但明軍沒(méi)有抵擋住清軍攻擊，反而讓我在八旗鐵騎下加速衰亡，戰亂結束后，我又經(jīng)歷了許多波折，然后一直到了處在和平年代的今天，重現輝煌。
你如果從天空中鳥(niǎo)瞰我，你就會(huì )看見(jiàn)一條長(cháng)龍在地面橫跨山川河流，如果你在一座高山上看我，你會(huì )看到霧蒙蒙的一片，大霧散開(kāi)時(shí)，你會(huì )看到暗淡的灰和一望無(wú)垠的綠，好像鑲嵌在高山上的一條柔軟而又彎彎曲曲的絲帶。如果你想在我這參觀(guān)，到烽火臺上向下看，你會(huì )看到山下茂密的叢林，看著(zhù)看著(zhù)，你就會(huì )感受到生命的魅力，隨后你再看看我，也會(huì )更加覺(jué)得我的宏偉壯觀(guān)。若是秋天過(guò)來(lái)，你可以看到一片金黃。偶爾有幾棵楓樹(shù)點(diǎn)綴其間，讓人越看越適宜，多么美的秋日山景啊!
雖說(shuō)這是和平年代，可是還有人在破壞我，把我的專(zhuān)用快卸下來(lái)做房子，還有的在我身上亂寫(xiě)亂畫(huà)，我經(jīng)歷了那么多的歲月，成功的挺到了今天，你們千萬(wàn)不要把我在這個(gè)和平年代徹底毀掉。你們應該愛(ài)護我，更要保護我。
在1987年12月，我被列為世界文化遺產(chǎn)，是世界上的一大瑰寶，請切記：長(cháng)城維護你我他，世界瑰寶靠大家。
保護文物的演講比賽稿3
在海灣戰爭中，美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》�；蛟S，有人疑惑，一個(gè)科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然，這正體現了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢?
唐朝時(shí)期的中國可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會(huì )的差距越來(lái)越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì )。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長(cháng)一段時(shí)間內只是用來(lái)測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻，并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此，對本國文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對外來(lái)文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追趕時(shí)髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應該學(xué)習，而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō)：“你是一只豬，不要因為貼了一只時(shí)髦的標簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇。韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日—端午節，申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。難道說(shuō)，以后我們吃粽子的時(shí)候，要告訴我們的后代，這是韓國的節日嗎?
中國的文化深邃而精深，源遠而流長(cháng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)�！对�(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。中國的文化對世界有著(zhù)深遠的影響，從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的'，就越是世界的”，一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不可能實(shí)現的。
作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統文化，對于那些并未了解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。
保護文物的演講比賽稿4
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節?”這可是一個(gè)新興的節日，來(lái)到家鄉亦不過(guò)只是短短五個(gè)年頭�？删褪沁@個(gè)新穎的節日，喚起了人們心中對古樸古韻的無(wú)限情感。
“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專(zhuān)業(yè)的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個(gè)不�！拔覀円郧疤@—”，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節日，誰(shuí)還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著(zhù)老街繼續前行，我發(fā)現類(lèi)似的風(fēng)俗節目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒(méi)有隆隆作響的大機器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細膩。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的'頭發(fā)，滿(mǎn)布的皺紋，似乎都在宣告著(zhù)主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜�？伤堑珱](méi)被無(wú)情的歲月所擊垮，反而保持著(zhù)一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架，幾縷布線(xiàn)，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細卻又不失結實(shí)實(shí)用的布�？稍诶夏棠痰氖种�，這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應運而生。這條線(xiàn)連著(zhù)那條線(xiàn)，那條線(xiàn)又壓著(zhù)這條線(xiàn)，細細的絲線(xiàn)一頭連接著(zhù)現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。
老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來(lái)的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無(wú)不精美細致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過(guò)海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的。和藹，有的慈祥，簡(jiǎn)直要把這八位仙風(fēng)道骨的仙家刻活了。
“以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆�！澳乾F代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問(wèn)，我啞口無(wú)言。旁邊一位不認識的叔叔卻開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，“不是現代人不聰明了，是我們在變懶!”
我們在變懶嗎?確實(shí)，一系列工業(yè)文明機器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鉆研與探索�？蛇@些真的能代替一切嗎?現代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無(wú)法推斷出那些令人難以置信的手工杰作花費了制作者多少的時(shí)間與精力，在這年頭，已經(jīng)很少會(huì )有人這么“慢”的去做一件事了。
如今的我們渴望一切物質(zhì)，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產(chǎn)。我想，這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!
保護文物的演講比賽稿5
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無(wú)可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富�？觾鹊奶账芩囆g(shù)作品是仿制的秦宿衛軍。近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅?zhuān)蛴?chē)策馬的陶質(zhì)衛士，分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀(guān)察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的'閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過(guò)，“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”。當時(shí)，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣(mài)了文物，來(lái)蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì )中，也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò)，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的，至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài)。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無(wú)價(jià)之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”的模式，將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司，進(jìn)而上市融資。其中目的是開(kāi)發(fā)旅游，資金重組，但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權，文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在。公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”，而是“賣(mài)門(mén)票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣(mài)兵馬俑”的方式，仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題。
當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢?靠著(zhù)祖宗的寶藏，來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題。
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