師德演講稿:青春獻教育,爭當排頭兵
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會(huì )生活中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的師德演講稿:青春獻教育,爭當排頭兵,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
各位老師:
大家好!
非常榮幸今天能夠在這里和大家探討我們幼兒教師師德問(wèn)題,我今天要講的主題是—“假如我是孩子,假如孩子是我的”。
所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡(jiǎn)稱(chēng),教師進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系應遵循的道德準則和行為規范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對事業(yè)的態(tài)度、感情以及有關(guān)的行為習慣。自古以來(lái),師以德為本,《禮記》曰:“師者,教之以事而喻諸德也。德之不修,學(xué)之不講”。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出:“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!
師德修養對教師來(lái)講是個(gè)老話(huà)題,但又是一個(gè)永恒的話(huà)題。師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內涵:即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設等方面呼喚著(zhù)崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿(mǎn)腔熱情投入幼兒教育。
一、幼兒教育的重要性
在這里我還是要首先強調一下幼兒教育的重要性,強調一下我們老師們工作的重要性。希望每一位老師能夠更深刻的認識到自己的工作對于我們的學(xué)生、家庭、國家乃至中華民族的重要性。
(一)幼兒時(shí)期是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期。
美國心理學(xué)家杰明斯的研究指出,5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期,對一個(gè)18歲的孩子達到的正常智力水平來(lái)說(shuō),其中50%的智力是4歲以前獲得的,30%是4—8歲獲得的,20%是8—18歲前獲得的。日本學(xué)者木樹(shù)久一指出,兒童潛在能力遵循一種遞減的規律,即生下來(lái)具有100分潛在能力的兒童,如果一出生就進(jìn)行教育,可以成為具有100分能力的人,若從5歲開(kāi)始教育,只能成為具有80分能力的人,若從10歲開(kāi)始,就只能具有60分能力的人。由此可見(jiàn),幼兒時(shí)期的教育對于智力開(kāi)發(fā)的作用是至關(guān)重要的是不可以替代的。
(二)幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵時(shí)期。
幼兒時(shí)期是一個(gè)人的個(gè)性、品格、行為習慣開(kāi)始形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的孩子具有很強的可塑,是非觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)開(kāi)始萌芽,但是他們的自我評價(jià)還不健全,就需要成年人對其進(jìn)行正確的引導教育。研究表明,幼兒時(shí)期形成的個(gè)性品質(zhì)和行為習慣是很難改正的,所以在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期一定要做好幼兒的教育引導工作,使其擁有健全的人格和良好的習慣。
在我國現階段教育體制下,有絕大部分人的幼兒時(shí)期是在幼兒園度過(guò)的。也就是說(shuō),我們幼兒教師是幼兒教育事業(yè)中的絕對主角。提高幼兒教師師德修養和教育水平是刻不容緩的。
二、現階段如何提高幼兒教師師德修養
在前面我們提到了幼兒教育和幼兒教師師德的重要性,現在我們來(lái)討論一下如何提高幼兒教師的師德修養。
“假如我是孩子,假如孩子是我的”,現在請大家結合這個(gè)假設,來(lái)回顧一下自己的工作。想一想,我們的工作是不是真正做到了以孩子為中心,是不是一切都是為了孩子,我們是一名合格的幼兒教師嗎?如果我們能夠真正做到換位思考,能夠隨時(shí)隨地的為學(xué)生設身處地的考慮,那么我們才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一稱(chēng)號。下面有幾個(gè)案例,我們一起來(lái)分析一下,如果我們遇到這種情況應該怎么來(lái)處理。
案例一:就在放假前的.一個(gè)星期五發(fā)完紅花后,沈老師過(guò)來(lái)對我說(shuō):“晶晶今天中午還是沒(méi)睡著(zhù),所以紅花沒(méi)有獎勵給她,結果現在在大哭!碑敃r(shí)我的第一句回應是:“今天紅花是不用獎勵給她的,因為上個(gè)星期我請晶晶給小朋友評紅花的時(shí)候,她自己說(shuō)了自己最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有午睡,如果下個(gè)星期再不睡著(zhù)老師小朋友都不要評給她,而且昨天早上來(lái)上幼兒園的時(shí)候也說(shuō)了今天不睡覺(jué)這個(gè)星期沒(méi)有紅花!蔽疫呎f(shuō)邊走到教室來(lái)到了晶晶身旁,這時(shí)奶奶也剛好來(lái)接晶晶,可能看到奶奶來(lái)了,晶晶覺(jué)得更加委屈,于是剛才的大哭變成了大發(fā)雷霆,她把下周的通知隨手一扔,惡狠狠地說(shuō):“下個(gè)星期我再也不來(lái)上學(xué)了!
我們的老師在遇到這種情況會(huì )有什么反應呢?是大發(fā)雷霆,當場(chǎng)批評這個(gè)學(xué)生呢?還是息事寧人,心中從此就對這個(gè)學(xué)生有不好的印象呢?我們是否可以假設一下自己就是這個(gè)學(xué)生,站在他的角度來(lái)想一想。首先,為什么會(huì )哭。他很在意自己是否能評上紅花,這說(shuō)明他很有上進(jìn)心。如果我們不站在孩子的角度來(lái)想,首先就對他這個(gè)行為進(jìn)行否定的話(huà),那么我們可能就會(huì )扼殺一顆上進(jìn)的心。這個(gè)時(shí)候的孩子,他需要的不是否定而是鼓勵。其次,他能夠清楚的知道自己的缺點(diǎn),并且能夠勇敢的說(shuō)出來(lái)。這就說(shuō)明他希望自己的這個(gè)缺點(diǎn)能夠在老師和同學(xué)的幫助下得到改正。這個(gè)時(shí)期的孩子能夠分辨簡(jiǎn)單的好與壞,對與錯。但是他們卻沒(méi)有具備如何去改正自身缺點(diǎn)的能力,這就需要我們的老師給予他正確的引導,教會(huì )他改正缺點(diǎn)的方法。最后,睡覺(jué)對于孩子的生長(cháng)發(fā)育有很重要的作用。案例中的這個(gè)孩子中午睡不著(zhù)覺(jué),應該引起我們老師的高度重視。我們是不是應該深入點(diǎn)了解這個(gè)小朋友中午睡不著(zhù)的原因呢?
案例二:一天中午,午睡起床后,別的小朋友都在忙著(zhù)穿衣褲,唯獨張俊坐在床上東跳跳,西瞅瞅,不肯穿衣服,玩的好不開(kāi)心,我們叫了幾聲,他都不理,嘴里還“嘟嘟”的亂叫。于是,我走過(guò)去,發(fā)現他正手舞足蹈的呢?于是我對他說(shuō):“張俊快點(diǎn)穿哦,要不要老師要不高興了!”“傻瓜!”小家伙居然瞪著(zhù)眼向我們說(shuō)出了這么一句話(huà),讓我們感到很詫異。于是我說(shuō):“你再不乖,老師不給你小紅花了:”“老師,不乖”“什么,”“老師,可惡”……一連串口齒不清的臟話(huà)從張俊的嘴里飛了出來(lái),使得我們嚇了一跳,怎么回事呢?小家伙怎么會(huì )這樣呢?這可不行啊?我們急忙問(wèn)他這話(huà)是和誰(shuí)學(xué)的,沒(méi)想到,張俊沖著(zhù)我說(shuō)了句:“老師像小豬一樣的!”啊!一句話(huà),弄得我們啼笑皆非,不知道怎么說(shuō)了。晚上張俊奶奶來(lái)接他時(shí),我們也說(shuō)起了這件事情,沒(méi)想到他奶奶對我們說(shuō):“老師,你們是不知道,她在家也是這樣的。說(shuō)爺爺是只大豬,奶奶不乖啊”我們聽(tīng)了都大吃一驚,張俊這些都是從哪里學(xué)來(lái)的呢?
這個(gè)時(shí)期的孩子有著(zhù)很強的模仿能力和敏銳的觀(guān)察能力。假如我是孩子,我會(huì )從電視里、動(dòng)畫(huà)片上學(xué)到這些臟話(huà),我會(huì )從家長(cháng)和身邊的大人身上學(xué)到這些臟話(huà),我甚至會(huì )從我們的老師身上學(xué)到這些臟話(huà)。由于幼兒年齡小,辨別是非的能力差,對模仿的事情不加選擇,不管好的壞的,對的錯的,他們都會(huì )很好奇的去模仿,去學(xué)習。作為老師的我們,平時(shí)一直在教育我們的學(xué)生要對人有禮貌,對同學(xué)友愛(ài),要注意自己的言行,但是我們卻忽視了對自己言行的監督和管理。要真正找出孩子們出現問(wèn)題的根源,就需要自己能夠有一個(gè)孩子般的思維方式,用心去體會(huì )孩子在成長(cháng)過(guò)程中所出現的各種情況。找出問(wèn)題并想出解決問(wèn)題的方法。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響著(zhù)孩子們,要孩子的成長(cháng)之路健康,我們平時(shí)的就應該注意細節,給孩子樹(shù)立好榜樣。如果等孩子已經(jīng)出現了這些問(wèn)題我們再去尋求解決的辦法,那么不僅給自己的工作增加難度,也給孩子造成一定的壓力,而且,效果也遠遠不如從最開(kāi)始就給孩子做好表率。
案例三:“老師,我的簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū)丟了!眲⒚髋艿轿颐媲皩ξ艺f(shuō)!安灰(zhù)急,老師幫你找找!蔽遗牧伺氖肿尯⒆影察o下來(lái)。問(wèn)道:“誰(shuí)拿劉明小朋友的簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū)了?”小朋友都說(shuō)沒(méi)拿,看看實(shí)在問(wèn)不出來(lái)。我只好挨個(gè)從每個(gè)書(shū)包里找。當我走到王陽(yáng)跟前時(shí),他抱著(zhù)書(shū)包對我說(shuō):“老師,我真的沒(méi)拿!庇谑,我相信了。便去其他幼兒的書(shū)包里找,結果可想而知。這時(shí),李欣走到我跟前對我說(shuō):“老師,就是王陽(yáng)拿的,我剛還看見(jiàn)了!庇谑,我又走到王陽(yáng)跟前,希望他能主動(dòng)拿出來(lái)?墒,王陽(yáng)還是緊緊抱著(zhù)書(shū)包哭著(zhù)說(shuō):“沒(méi)有”。在我的再三勸說(shuō)下,他終于放開(kāi)手,打開(kāi)書(shū)包。我一眼就看到了一本簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū),一問(wèn)果真是劉明的。這時(shí)的王陽(yáng)還很委屈的在抽泣。
孩子明明拿了別人的東西,為什么被找出來(lái)后會(huì )委屈的抽泣呢?我們不妨還是先假如我是孩子,讓自己站在這個(gè)孩子的角度去想一想,為什么我會(huì )去拿別人的東西呢?在幼兒的潛意識當中,還缺乏一個(gè)對物品所有權的認識,不管什么“你的”“我的”“他的”只要自己喜歡那就是自己的,就會(huì )據為己有。在他們的認識里,不會(huì )認為自己拿了別人東西是錯誤的行為。在他們的概念中只有喜歡和不喜歡。要糾正這個(gè)小朋友的錯誤行為,我們老師們又應該采取什么樣的方法呢?假如孩子是我,我不會(huì )喜歡老師對我的批評,應為我自己認為自己沒(méi)有錯,我只是拿了自己喜歡的東西。我更不喜歡老師把我的行為定義為偷東西,在我的意識里我只是拿了自己喜歡的東西,我沒(méi)有去偷東西。我們作為老師,此刻應該做的就是引導學(xué)生,指出他的這個(gè)行為是不正確的,不能因為自己一個(gè)人喜歡就把東西據為己有,要學(xué)會(huì )和別人共同分享而不是占有。我們要通過(guò)舉出身邊的例子來(lái)讓學(xué)生深刻的認識到自己的錯誤。最后,我們還應該鼓勵他勇敢的改正自己的錯誤,做一個(gè)誠實(shí)的小朋友。
案例四:上午的第三個(gè)游戲活動(dòng)即將結束,孩子都在開(kāi)心的玩著(zhù),突然思媛跑過(guò)來(lái)大聲的說(shuō):“范老師,陳澤豪把花壇中的花和泥土都放到魚(yú)缸里去了!庇质沁@家伙,平時(shí)最調皮的就是他了。怎么總是喜歡破壞呢?我來(lái)到他面前生氣地來(lái)詢(xún)問(wèn):“為什么把這些東西放到魚(yú)缸中去,這樣小魚(yú)就會(huì )死掉了,你想把小魚(yú)弄死嗎!這些東西可以放到魚(yú)缸中去嗎?”他扁了扁嘴,沒(méi)有說(shuō)話(huà)!
這個(gè)案例又給我帶來(lái)了什么啟示呢?首先,這位老師犯了主觀(guān)的經(jīng)驗主義錯誤,一聽(tīng)到小朋友的告狀,沒(méi)有具體分析情況就主觀(guān)的判斷陳澤豪小朋友喜歡破壞。他沒(méi)有站在小朋友的角度讀思考他為什么會(huì )這樣做,就生氣的帶情緒的去責備他。如果我是小朋友,老師沒(méi)有搞清楚事情的原委就不分青紅皂白的責備我,我會(huì )有什么想法呢?討厭這個(gè)老師?今后處處和他作對?還是自己遠離老師和同學(xué)?假如這個(gè)老師是這個(gè)小朋友的父母,他是否會(huì )對自己今天的魯莽行為深深的自責呢?自責自己沒(méi)有多花時(shí)間去了解孩子為什么在日常行為中多有破壞行為,自責自己在孩子出現這些不良行為的時(shí)候沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)去思考,反而去責備他呢?這個(gè)案例的最后結果是這樣的:當我的心慢慢平靜下來(lái)時(shí),我才想到也許他并不是惡意的去搞破壞,而是因為《花瓣兒“魚(yú)”》這個(gè)活動(dòng)帶給孩子的一種美而才生的好奇!痘ò陜骸棒~(yú)”》是一篇很美的散文詩(shī)。而這個(gè)活動(dòng)是那天的第一個(gè)活動(dòng),在活動(dòng)中我為了讓孩子們感受花瓣兒魚(yú)的美便在魚(yú)缸中撒下了美麗的花瓣。也許正是因為我的這個(gè)小小的舉動(dòng),讓澤豪深深的記在了腦海中,從而才發(fā)生了剛剛的事情。而當孩子看到我那么兇的問(wèn)他,孩子才選擇了沉默。這個(gè)案例是發(fā)人深省的,希望我們的老師多體會(huì ),多思考。
案例五:小凡,在我班的孩子中應該算是一位大哥哥了,但是他的表現卻一點(diǎn)也不像個(gè)哥哥。開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩周了,他來(lái)園的時(shí)候依然哭得很兇,嘴里一遍遍地念叨“奶奶來(lái)接嗎?奶奶來(lái)接嗎?”集體活動(dòng)的時(shí)候,他總是自得其樂(lè ),想干什么就干什么。一會(huì )兒離開(kāi)座位瞎逛,一會(huì )兒故意制造一些聲音搗亂……他還時(shí)不時(shí)地對小朋友用一下“壞心眼”,攻擊一下小朋友。比如,故意推倒小朋友搭好的積木;把小朋友的手工作品撕破;別的孩子正在玩得好好的,他硬要拿走他們的玩具。他對老師也同樣的不客氣。有一次,他來(lái)告訴張老師什么事情,可是張老師背對著(zhù)他沒(méi)注意,他二話(huà)不說(shuō)對著(zhù)張老師的腰就是一拳,著(zhù)實(shí)把張老師嚇了一大跳。批評他時(shí),他還振振有詞:“我對你說(shuō)話(huà)你干嗎不聽(tīng)!”還有一次,我看見(jiàn)他又在打小朋友,忙過(guò)去制止。問(wèn)他原因,他就說(shuō):“我的玩具不見(jiàn)了呀!”可是被他打的那個(gè)孩子并沒(méi)有拿他的玩具,甚至也沒(méi)玩過(guò)。而一會(huì )兒,我們就在一旁的窗臺上看到了他的玩具。這樣的一個(gè)小凡,真是讓人頭疼!在活動(dòng)室常常會(huì )看到這樣的情景:一個(gè)小朋友在前面跑,一臉的緊張,甚至快哭出來(lái)了,另一個(gè)小朋友在后面緊追不舍……呵呵,后面的那個(gè)孩子就是小凡。從這一幕就能看出小朋友真的不喜歡他,都不愿意和他做朋友。
我們的老師應該從哪些方面去分析這個(gè)孩子的性格特點(diǎn)呢?在現在這個(gè)社會(huì ),生活工作壓力越來(lái)越大,許多孩子的父母都忙于工作,和孩子在一起的時(shí)間很少,忽視了家庭教育對孩子成長(cháng)的重要性,造成了孩子偏執、叛逆、自私的性格。作為我們老師,要真正把學(xué)生當成自己的孩子來(lái)關(guān)愛(ài),多花心思,多花精力,讓孩子能從我們老師身上感受到一種親人的關(guān)愛(ài)。尤其是現在的單親家庭的小孩,留守兒童,更需要我們奉獻出我們全部的精力和愛(ài)心。
案例六:有個(gè)大班幼兒特別調皮,經(jīng)常欺負小朋友,有時(shí)還偷偷跑到園外玩,害得老師到處找。與家長(cháng)聯(lián)系,回答是生意忙、顧不上。最后老師只好在組織活動(dòng)時(shí)搬把小椅子讓他坐在門(mén)后,規定他可以不聽(tīng)講,但不能隨便走動(dòng)。為了教育他,有一天老師讓其站在小椅子上,把兩只胳膊舉起來(lái),站了四十分鐘。園領(lǐng)導在檢查工作中,曾多次發(fā)現坐在門(mén)背后的幼兒,但未加制止。
以上那位老師,對幼兒采取的教育方法,構成了體罰和變相體罰,損害了幼兒的人格尊嚴,但卻沒(méi)有意識到自己行為的嚴重后果。而那位園長(cháng)也默認了教師的做法,是法制觀(guān)念不強的表現。假如我是孩子,我會(huì )對老師這種強行把我隔絕在班級外的行為很不滿(mǎn)意,你越不喜歡我,我就越要搗蛋、搞破壞。這樣的話(huà),會(huì )給這個(gè)小朋友的心靈造成很大的影響,讓他從小就有很強的逆反心理,會(huì )變得以自我為中心、變得自私、不合群,對他今后的成長(cháng)有很大的傷害。假如孩子是我的,這位老師如果有這個(gè)思維,就不會(huì )不顧后果的把孩子隔離在集體活動(dòng)之外,就不會(huì )不顧孩子幼小的身體,讓他站在小椅子上把手舉起長(cháng)達四十分鐘,就不會(huì )做出讓孩子身心受到巨大傷害的行為!疤詺、調皮”是成人對孩子的一種看法,不是孩子的錯,只要堅持積極鼓勵、啟發(fā)誘導的正面教育方法,真正把“假如我是孩子,假如孩子是我的”融入到工作中去,一定會(huì )把我們幼兒教育做好的。
如果將人的一生比作一條河流,那么,人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲,都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下,就能徹底改變一個(gè)人的方向,這就是師德教育的魅力所在!凹偃缥沂呛⒆,假如是我的孩子”。是非常值得深思的一句話(huà)。確實(shí)人要懂的換位思考,從別人的角度去看待問(wèn)題,那么你或許會(huì )改變你的行為方式或是你的思想。以孩子的眼光去看待事情,那么你將更快地融入他們的小世界。
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