關(guān)于文明禮儀演講稿集錦15篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，很多地方都會(huì )使用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于文明禮儀演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于文明禮儀演講稿1
老師們、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)"沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人"。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精
神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的"道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求。"
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
"孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣"無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
關(guān)于文明禮儀演講稿2
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家上午好!
當燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們 你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在 天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當你踏著(zhù)光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候， 你是否會(huì )想起那位經(jīng)常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學(xué); 當你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候， 你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老爺爺的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚 的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )再現人和小學(xué)的風(fēng) 華，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!
關(guān)于文明禮儀演講稿3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
今天我要演講的是《文明禮儀之花》。
翻開(kāi)古老的歷史畫(huà)卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立�！备怯∽C了這個(gè)稱(chēng)號。在中國古代的歷史禮儀書(shū)冊上，有一個(gè)故事，更是留下了濃墨重彩的一筆�！冻涕T(mén)之雪》的故事，家喻戶(hù)曉，可它卻是最能夠體現我們中華禮儀的一個(gè)標桿。古時(shí)的楊時(shí)，游酢，為了求學(xué)，在大學(xué)者顧頤的門(mén)前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒(méi)他們時(shí)，終于見(jiàn)到了剛睡醒的程頤先生。楊時(shí)游酢尊師重道的表現，就是為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。
伴隨時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習漸漸地成為了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時(shí)每刻，在我們的生活、學(xué)習、工作之中，許多錯誤的行為，都在不知不覺(jué)中養成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑�！蔽覀兊哪切╁e誤舉動(dòng)，可能在無(wú)形之間，教壞了那些孩子。
對于一個(gè)不講文明的人，我們應該給予提醒;對于一個(gè)放松了禮儀思想品質(zhì)的人，我們應該給予幫助;對于一個(gè)迷失了禮儀標桿的人，我們應該進(jìn)行拯救。對于一個(gè)講文明的人，我們應該學(xué)習;對于一個(gè)將禮儀標桿時(shí)常放心間的人，我們應該給予贊美;對于一個(gè)大愛(ài)無(wú)疆的人，我們應該表示尊敬。
成為社會(huì )文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來(lái)感染別人，讓他們也成為一個(gè)有禮儀的人，讓我們是中國，成為名副其實(shí)的“禮儀之邦”!“文明之花開(kāi)滿(mǎn)地，文明禮儀伴我行!”
我的演講結束了，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿4
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“文明禮儀，伴我成長(cháng)”。
大家都知道，中國是多民族的大家庭，也是一個(gè)國際發(fā)展迅速的大國，更是一個(gè)禮儀之邦。在國際發(fā)展迅速的中國，文明禮儀方面更不可落后。做為祖國的未來(lái)接班人——我們更要把它做好，并傳承下去。把文明禮儀做到，不僅是有內在修養和內涵的文明人士，更是對他人的尊敬和尊重。
設想一下，如果你失去了文明禮儀會(huì )怎樣?每天與他人交談時(shí)臟話(huà)猶如碎花般撲來(lái)?在大街上大聲的罵罵咧咧?在生活中對朋友或是親人交流時(shí)視其如敵?這時(shí)，你還有什么意義和價(jià)值去展現呢?你不僅會(huì )遭到別人的厭惡，甚至還會(huì )被家人、朋友、社會(huì )所唾棄!可見(jiàn)，擁有文明禮儀對我們是多么的重要。
首先，養成有文明、懂禮儀的好習慣之前我們先要把平時(shí)說(shuō)話(huà)的臟字“忘掉”。其次，與他人交談時(shí)最好能用上：“您”、“請”、“謝謝”、“對不起”這些最基礎的禮儀用詞，并熟練掌握、恰當運用。
有禮貌也是文明禮儀中不可缺少的。在學(xué)校中，看到校長(cháng)要熱切地向前打招呼，說(shuō)一句：“校長(cháng)您好!”;看到老師要說(shuō)：“老師您好!”;看到同學(xué)要說(shuō)：“同學(xué)你好!”。有事要請求于他人是說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣應該真誠、誠懇、親切、委婉，不可強求與他人回答。
在公共場(chǎng)所交談時(shí)需小聲交流，切勿大聲喧嘩。與他人發(fā)生矛盾、沖突時(shí)應該冷靜下來(lái)，不可惡意沖撞或對其傷害。有人詢(xún)問(wèn)你問(wèn)題時(shí)要及時(shí)給予幫助、耐心解答，不要不耐煩或不理睬。
以上這些只是文明禮儀的最基礎要求。在此過(guò)程中還要不斷凈化靈魂，提高自己的修養、素質(zhì)、內涵。還要記�。和獗碓偃A麗沒(méi)有用，在內心和本質(zhì)上提高才叫美!
在祖國的大土地上，人人都代表著(zhù)祖國和城市，你的素質(zhì)將影響到這座城市的發(fā)展和文化。在此，我給大家講一個(gè)日本的故事。
在文化高、發(fā)展迅速的日本，人們都以“文明禮貌”為核心做人做事。一次我去日本一家有名的商場(chǎng)買(mǎi)東西時(shí)，由于人多而排著(zhù)隊。輪到我時(shí)，售貨員不停地向我道歉：“抱歉，先生。耽誤您的時(shí)間了!您想要什么贈品來(lái)補償呢?”。買(mǎi)完?yáng)|西后，售貨員不停地向我塞大量的贈品，還歉疚地說(shuō)：“對不起，先生。我們沒(méi)有更好的贈品了，請您見(jiàn)諒!”隨后又給了我一張優(yōu)惠券。當我離開(kāi)時(shí)，售貨員還不忘說(shuō)一句：“歡迎您的下次光臨，謝謝!”。售貨員不停的向每一位顧客“道歉”、“致謝”，排隊的人們也從不抱怨，都選擇寬容對待。我問(wèn)了幾位顧客為什么不抱怨幾句呢?他們說(shuō)：“在美好中，我們選擇寬容!”在日本竟然有著(zhù)這么巨大的禮儀文化，難怪日本發(fā)展迅速!
如果大家能擁有文明和禮儀的修養，那么你的修為就會(huì )如天地般博大，并擁有了屬于自己的世界!這時(shí)，你將成為真正頂天立地的人。文明禮儀能決定一個(gè)人的命運。在孰是孰非中，關(guān)鍵看你怎么把握，你的一切命運只靠你操控!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿5
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
關(guān)于文明禮儀演講稿6
我國是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦，而講文明則是中華民族的傳統美德。我們要做一個(gè)文明的人，就要懂文明，做文明的事。而有人會(huì )問(wèn)：文明是什么?我會(huì )說(shuō)，文明就是遇到親朋好友時(shí)那甜甜的微笑，文明是別人有困難時(shí)伸出溫暖的雙手，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切與寬容，文明是見(jiàn)到老師同學(xué)時(shí)濃情的問(wèn)候，文明是不小心撞到別人時(shí)一聲滿(mǎn)含歉意的“對不起”，文明是把垃圾投入垃圾箱內，文明是……，文明其實(shí)應我們的身邊，就在我們生活學(xué)習的一點(diǎn)一滴的小事中。
記得有一次，爸爸帶我到美麗的驪山去游玩，山上的風(fēng)景十分秀麗，翠綠的大樹(shù)、清脆的鳥(niǎo)鳴構成了一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)，我十分用心地去聽(tīng)、去看，在過(guò)了一陣后，我將吃完后的雪糕棒隨手一扔就繼續往前走。這時(shí)爸爸叫住我說(shuō)：“兒子，你怎么能亂扔垃圾呢?無(wú)論多么小的東西都不行，因為每當眾亂丟垃圾，環(huán)衛工人就會(huì )付出更多的勞動(dòng)和汗水。再說(shuō)，如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎么辦?你想想看，如果是你踩到垃圾摔倒了，你會(huì )怎么想呢?所以，我們應該尊重環(huán)衛工人的勞動(dòng)成果，把垃圾扔到它們應該去的地方�！蔽也粷M(mǎn)地說(shuō)：“我不就扔了一根雪糕棒嘛，哪里有你說(shuō)的那么嚴重呀?”爸爸嚴肅地告訴我：“如果每一個(gè)人都有你這樣的想法，那美麗的景點(diǎn)不就碾子垃圾堆了，你雖然只丟了一個(gè)很小的垃圾，但你卻丟掉‘文明’，你想一個(gè)人沒(méi)有了文明會(huì )怎么樣?”
聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我不好意思得低下了頭。我說(shuō)：“爸爸，不如這樣吧，我去把這一塊清理干凈，這樣不就可以讓這里更加美麗了嗎?”爸爸聽(tīng)了我的話(huà)微笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。我立刻開(kāi)始了垃圾清理工作，雖然有點(diǎn)累，但看著(zhù)被我清理出來(lái)的一片干凈的區域，我心里別提有多么開(kāi)心了。這時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)一名游客說(shuō)：“這個(gè)孩子可真乖呀，我們要向他學(xué)習�！甭�(tīng)了這些話(huà)，我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指，我心想“原來(lái)，講文明，做文明的事，就是這么簡(jiǎn)單，就會(huì )這么開(kāi)心啊!
尊敬別人也是一種文明，想必大家都聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事吧?從前有一個(gè)叫孔融的孩子，有一天父親的朋友送來(lái)了一些梨，于是他的父親就讓他把梨分給大家吃，孔融把最大梨分給了爺爺奶奶，把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟，最后把最小的梨留給自己。父親不解地問(wèn)他為什么要這么分�？兹诨卮鹫f(shuō)：“爺爺奶奶年齡最大，我就把最大的梨給了他們，接下來(lái)就是爸爸媽媽?zhuān)晕揖桶咽Ｏ碌淖畲蟮睦娼o了你們，兄弟們都比我大，我就把剩下的梨給了他們，把最小的梨留給了自己�！奔依锶硕几吲d地夸孔融是一個(gè)懂禮貌的好孩子。
所以說(shuō)，講文明其實(shí)并沒(méi)有我們想象的那么難，無(wú)論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著(zhù)我們快樂(lè )成長(cháng)。
關(guān)于文明禮儀演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。
自古以來(lái)，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍�，無(wú)不體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)與修養，道德與情操。無(wú)數事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵�？�，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號燈;看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著(zhù)文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習，學(xué)會(huì )做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì )更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
關(guān)于文明禮儀演講稿8
各位尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是五年級年級二班的今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的.腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
關(guān)于文明禮儀演講稿9
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現出一個(gè)人的道德修養，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì )講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴�？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會(huì )有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì )從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們在觀(guān)光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著(zhù)我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著(zhù)，你會(huì )怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著(zhù)的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì )生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì )拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話(huà)也有可能會(huì )讓你最親密的朋友為此而離你遠去�？梢�(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì )變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì )變得更加和諧，我們的世界也會(huì )變得更加美好。
雖然我們從小接受著(zhù)文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會(huì )又有何用?學(xué)習就是應當先學(xué)會(huì )做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。
關(guān)于文明禮儀演講稿10
老師們，同學(xué)們：
大家好!我是六年級一班的孫一鳴。
今天，我演講的題目是“文明禮儀伴我行”
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到老師和同學(xué)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地亂扔垃圾時(shí)的主動(dòng)制止，是不亂拿別人東西的好行為……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì )用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個(gè)快樂(lè )的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!祝愿我們都成為一個(gè)講文明的好學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿11
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！我是會(huì )計50班的。
秋去冬來(lái)，在這涼風(fēng)颼颼的晚上，我為大家演講的題目是：文明禮儀伴我成長(cháng)。
講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人，人與社會(huì )，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益。說(shuō)到文明禮儀，又使我想起了那件事；一次，無(wú)意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章。那報紙的正中間，大大地寫(xiě)著(zhù)這樣一句讓我刻苦銘心的話(huà)：'中國人，請別把垃圾仍在地球上！'僅僅只有13個(gè)字，就足以使我心如刀割了！這是美國人針對我們國家嗎不是的！那是因為我們國家卻確實(shí)實(shí)存在著(zhù)隨地仍垃圾的現象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了。同學(xué)們，這，是國恥�。�！
還有，大家都明白，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學(xué)們又可否明白，據統計，40完萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。能夠想象得到，風(fēng)輕輕一吹，滿(mǎn)天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門(mén)廣場(chǎng)構成了一個(gè)極大的反差！
老師們，同學(xué)們，以上兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細節構成的。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍；今有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標志。
其實(shí)，講文明，懂禮儀并沒(méi)有古代女人三從四德那么難。只要我們能夠做到以下3點(diǎn)，就有資格稱(chēng)得上是一名合格的文明人了
一，說(shuō)話(huà)要有文明。古人說(shuō)禮多人不怪，只要我們在適宜的場(chǎng)合說(shuō)適合的話(huà)就可一。
二，熱愛(ài)環(huán)境。只要我們每個(gè)人都對環(huán)境抱有不愧之心，社會(huì )才會(huì )更加完美！
三，學(xué)會(huì )謙讓。有這樣一個(gè)故事：一位記者采訪(fǎng)一名諾貝爾獲獎?wù)哒f(shuō)：'得到了這個(gè)獎，你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準備著(zhù)回答。因為他早就做好功課了。無(wú)論回答的是清華還是北大，他都有話(huà)題能夠接下去。
但是，那獲獎?wù)邊s毫不猶豫地回答說(shuō)：'是我所就讀的幼兒園！'
頓時(shí)。記者無(wú)眼以對。
“那...那是為什么呢”
'是因為在幼兒園時(shí)我就學(xué)會(huì )了有糖果會(huì )分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會(huì )老師承認......'那獲獎?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'。
對！這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開(kāi)始學(xué)，要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開(kāi)始學(xué)！因為這是我們終生受用的法寶��！
反反復復地說(shuō)了這么多，其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)——就是當一名講文明，懂禮儀的合格人！我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎我們每一個(gè)同學(xué)都就應做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。新時(shí)代新世紀；新國家新文明，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上，嘴里出現，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng )造出一個(gè)充滿(mǎn)文明氛圍的完美社會(huì )吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿12
老師們、同學(xué)們：
大家好！
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現一個(gè)人乃至一個(gè)國家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現，也是社會(huì )公德的反映。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養。
中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個(gè)現代文明人�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事。
校園文明建設是一個(gè)工程，一項事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂(lè )！希望同學(xué)們文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)中，學(xué)習文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導文明禮儀。
同學(xué)們，讓我們在春風(fēng)洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生! 我相信，通過(guò)我們全校師生的共同努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的幸�？鞓�(lè )。 我們的未來(lái)更加美好！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我來(lái)給你們講一個(gè)小故事，喜歡聽(tīng)故事嗎?好的，聽(tīng)好了：古代的時(shí)候有一個(gè)人，來(lái)到了一個(gè)陌生的城鎮，他想要去一座寺廟，走著(zhù)走著(zhù)，他迷路了，不知道該往哪里走。這時(shí)，他身邊剛好有一個(gè)老伯伯走過(guò)，他一把擋在老伯伯前，大聲吼道：“喂，老頭兒!快告訴我最近的寺廟在哪里!還有多遠啊!”老伯伯望了望他，平靜地說(shuō)：“無(wú)禮(五里)�！庇谑悄莻�(gè)男人往前走了五里，可是還看不到他想到的那座寺廟。這時(shí)候，他尋思著(zhù)老伯伯的話(huà)，突然明白了什么……同學(xué)們，你們明白了嗎?是的，老伯伯說(shuō)的無(wú)禮，就是沒(méi)有禮貌的意思啊!這就是今天我和大家來(lái)聊的話(huà)題——講文明，懂禮貌。
實(shí)際上，這是大家最熟悉的話(huà)題，因為文明禮儀是我們養成教育中最主要的內容，因為文明禮儀就在我們日常行為的一舉一動(dòng)中。自古以來(lái)，中國就是禮儀之邦。古有孔融讓梨，今有學(xué)習雷鋒好榜樣。文明禮貌，重在表現。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止來(lái)評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它，你們才會(huì )幸福、快樂(lè )。希望你們在生活中更幸福、更快樂(lè )!
關(guān)于文明禮儀演講稿14
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明禮儀演講稿15
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì )的道德觀(guān)念和風(fēng)俗習慣形成的，各位共同遵守的禮節。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì )交往中應有的禮節儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著(zhù)十分重要的意義。最近，xx提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會(huì )主義法制建設，依法治國，同時(shí)也要堅持不懈地加強社會(huì )主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會(huì )主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施，是加強學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學(xué)生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀(guān)念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì )尊重他人，不會(huì )禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì )上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(cháng)輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì )不會(huì )斷送在當今的青少年手中�？梢�(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習禮儀，首先要以學(xué)會(huì )尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內心尊重人，才會(huì )有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習的榜樣。
其次，學(xué)習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學(xué)生高尚的人格，養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機會(huì )去表現這一點(diǎn)。
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