愛(ài)國敬業(yè)誠信友善演講稿
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日新月異的現代社會(huì )中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的愛(ài)國敬業(yè)誠信友善演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)國敬業(yè)誠信友善演講稿1
愛(ài)國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛(ài)護，以及與此相應的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國是每個(gè)公民應當遵循的最基本的價(jià)值觀(guān)念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統。幾千年來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國旗幟，涌現出無(wú)數愛(ài)國英雄、仁人志士，傳誦著(zhù)數不清的愛(ài)國詩(shī)篇，愛(ài)國主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動(dòng)力，支撐著(zhù)中華民族團結奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
我們愛(ài)國，因為我們的祖國山河壯麗、地大物博，因為我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史、燦爛的文明，因為我們生于斯、長(cháng)于斯，祖國的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著(zhù)我們的心。在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng )造了光輝燦爛的經(jīng)濟、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長(cháng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國家的重要和愛(ài)國的必要，懂得個(gè)人命運與國家和民族命運在根本上是一致的：沒(méi)有國，就沒(méi)有家，也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福，甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和安全;只有國家獨立富強，個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō)：“國家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當同心互助，以謀共濟�！闭菑倪@種個(gè)人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強烈的道德情感，并把這種強烈的愛(ài)國情感轉化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的今天，我們應當怎樣進(jìn)一步弘揚愛(ài)國主義精神呢?
愛(ài)國就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng )造了中國的今天;愛(ài)同自己一樣生長(cháng)在中華大地上的父老鄉親、師長(cháng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著(zhù)今天的社會(huì )。我們要懷著(zhù)一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會(huì )、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國愛(ài)民應從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護鰥寡孤獨等特殊社會(huì )群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅決斗爭。
愛(ài)國就要熱愛(ài)祖國的每一寸土地，愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng )新創(chuàng )造。中華民族自古以來(lái)就認識到自然環(huán)境的重要性，強調“天人合一”、“民胞物與”，注意愛(ài)護生態(tài);中華傳統文化一直強調“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠見(jiàn)卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛(ài)祖國大好河山的優(yōu)良傳統，立即行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚中華民族樸素節儉的好傳統，加強生態(tài)文明建設，讓天藍氣清，推動(dòng)和保障我國經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展。
愛(ài)國就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統文化。中華民族優(yōu)秀傳統文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結友愛(ài)”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統文化是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛(ài)國最重要的就是要熱愛(ài)中國特色社會(huì )主義。是社會(huì )主義救了中國，是中國特色社會(huì )主義發(fā)展了中國。進(jìn)入近代以來(lái)，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，高舉愛(ài)國主義旗幟，以馬克思主義為指導，實(shí)現了歷史性的飛躍：實(shí)現民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國，確立了社會(huì )主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，建設中國特色社會(huì )主義，逐步實(shí)現從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩定，文化繁榮，社會(huì )和諧，人民生活顯著(zhù)改善，“神舟”九天攬月，“蛟龍”五洋捉鱉，一個(gè)“國家富強、民族振興、人民幸�！钡闹袊鴫�(mèng)正在加快實(shí)現。我們的祖國從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強大、這樣可愛(ài)。生活在這樣一個(gè)國家里，作為一個(gè)中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛(ài)國這一價(jià)值準則，首先需要我們認真學(xué)習、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結合起來(lái)，為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jì)而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰而擔憂(yōu)，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛(ài)國主義情感轉化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當愛(ài)國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準則，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的作用就會(huì )發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì )更加同心同德，創(chuàng )造出新的輝煌。
愛(ài)國敬業(yè)誠信友善演講稿2
青少年正處在成長(cháng)時(shí)期，成人、做事應先立德，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，應堅持從青少年抓起，讓他們從小就樹(shù)立起社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，努力培養成為中國特色社會(huì )主義的合格建設者和接班人。
要積極倡導青少年樹(shù)立愛(ài)國意識，把振興中華作為己任。
“天下興亡，匹夫有責”，是中華民族傳統的'愛(ài)國精神，當今凝心聚力實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)，仍然需要愛(ài)國精神。因此，要利用重大節慶日、民族傳統節日、舉行升旗儀式、參觀(guān)愛(ài)國主義教育基地，組織學(xué)習黨史、國史、改革開(kāi)放史等各種喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，對青少年廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國主義教育，將愛(ài)國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國才有家，國富才能民強，國強才能民安，并且自覺(jué)地把個(gè)人前途與國家命運聯(lián)系起來(lái)，把自己的遠大理想與國家的需要聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的美好夢(mèng)想與中華民族偉大復興的中國夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，從而樹(shù)立起為報效祖國而努力學(xué)習、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念，把中華民族的愛(ài)國精神傳承下去、發(fā)揚光大。
要積極倡導青少年樹(shù)立敬業(yè)意識，把忠于職守作為職業(yè)準則。
敬業(yè)是每個(gè)公民應具備的基本職業(yè)道德，也只有通過(guò)敬業(yè)才能實(shí)現一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強對青少年的敬業(yè)教育，讓他們充分認識到，夢(mèng)想是在敬業(yè)中實(shí)現的，也只有敬業(yè)才能讓愛(ài)國意識在工作中得到充分的體現。在具體實(shí)踐中，要積極引導青少年首先做到愛(ài)崗。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，如果連自己的崗位都不熱愛(ài)，何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛(ài)崗，熱愛(ài)自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動(dòng)力。要愛(ài)崗必須樹(shù)立大局意識，堅持個(gè)人夢(mèng)服從國家夢(mèng)，把人民的需要視為自己應干的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內在要求，只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現。因此，要教育青少年刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)，精通自己所從事的業(yè)務(wù)，努力成為行家里手。再次，要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài)，只有積極進(jìn)取才能始終充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的學(xué)習和工作熱情，戰勝一切艱難險阻，奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績(jì)。
要積極倡導青少年樹(shù)立誠信意識，把誠實(shí)守信作為一生遵循。
誠信是立人之本，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容。要加強對青少年的誠信教育，讓他們充分認識人無(wú)信不立、國無(wú)信不強的道理，從而自覺(jué)地樹(shù)立起誠信意識。
樹(shù)立誠信意識要從三方面做起：
一要誠實(shí)勞動(dòng)。尤其是在當今商品經(jīng)濟社會(huì )里，要經(jīng)得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠實(shí)勞動(dòng)，掙合法錢(qián)、踏實(shí)錢(qián)。
二要信守承諾。凡是自己說(shuō)了的就要算數，凡是定了的就要干好，凡是簽了合同的就要兌現，即使遇到再大的困難，也要堅決做到說(shuō)到做到，信守承諾，取信于人。
三要誠懇待人。對別人有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，實(shí)事實(shí)辦。對待別人的批評，有則改之，無(wú)則加勉，誠懇接受，從中吸取營(yíng)養。
愛(ài)國敬業(yè)誠信友善演講稿3
“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規定的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容，在構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系中居于基礎地位、起著(zhù)支撐作用。怎樣讓“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標準成為公民的行為習慣，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當前社會(huì )價(jià)值觀(guān)的成就和缺失，堅定踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值標準的信心和決心
“國無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國家的強盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(cháng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)。長(cháng)期以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導下，公民道德建設不斷推進(jìn)，中華傳統美德不斷弘揚，中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。他們愛(ài)國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛(ài)親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì )樹(shù)立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì )成員中存在著(zhù)道德滑坡問(wèn)題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現象的存在，嚴重影響了社會(huì )風(fēng)氣，對社會(huì )正確價(jià)值觀(guān)的構建造成嚴重沖擊。
社會(huì )丑惡現象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì )風(fēng)氣,危害人民群眾，成為與社會(huì )主義精神文明建設格格不入的社會(huì )毒瘤。社會(huì )需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導航，要遏制這些現象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的十八大立足公民個(gè)人層面,對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提出要求,在公民層面倡導“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準則，該準則涵蓋了社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì )思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì )風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現中國夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔起踐行的責任，把“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范，使之成為內化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué)，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì )風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標準，大力弘揚主流道德文化價(jià)值取向
“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會(huì )成員提供了共同的價(jià)值目標和基本的價(jià)值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價(jià)值權衡。愛(ài)國是前提和基礎，敬業(yè)是愛(ài)國的具體體現，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會(huì )主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺(jué)把“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì )主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
(一)愛(ài)國是民族之魂，是首要的政治美德
愛(ài)國是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統，沒(méi)有國家的安定團結和繁榮富強，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫(xiě)下“位卑未敢忘憂(yōu)國”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，可見(jiàn)，愛(ài)國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國旗幟，涌現出無(wú)數愛(ài)國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當今和平時(shí)期，愛(ài)國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛(ài)國情懷轉化為做好本職工作的動(dòng)力，轉化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現愛(ài)國熱情，從小事付諸愛(ài)國行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛(ài)國，自覺(jué)遵守法治、堅守道德規范、堅決覺(jué)抵制打著(zhù)愛(ài)國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂(lè )與價(jià)值。
(二)敬業(yè)是成事之基，是愛(ài)國的具體體現
“業(yè)精于勤，荒于嬉�！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛(ài)國的具體體現，是公民基本的道德操守�！按笥碇嗡�，三過(guò)家門(mén)而不入”的歷史傳說(shuō)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統。宏偉的目標，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當前，培育和大力弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，更需要我們牢固樹(shù)立干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng )造不平凡的業(yè)績(jì)，于己實(shí)現自我價(jià)值，于國奉獻個(gè)人才智。
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