關(guān)于實(shí)踐演講稿

　　演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于實(shí)踐演講稿，希望能夠幫助到大家。

　　您正在查看《關(guān)于實(shí)踐鍛煉演講稿——愛(ài)孩子不能越俎代庖》 “教育需要愛(ài)，也要培養愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！边@一教育名言告訴我們，愛(ài)是教育的生命，是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。素質(zhì)教育對每一位教育工作者提出了更高的要求，那就是必須全面地愛(ài)學(xué)生�！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生�！边@要求每一位教師胸懷一顆愛(ài)心，用心靈去耕耘心靈，讓每一位孩子都得到應有的愛(ài)。

　　關(guān)于教育需要愛(ài)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，廣大教育工作者均已達成共識，在此不必贅述。最重要的是我們還得深思下一個(gè)問(wèn)題——怎能去愛(ài)？我們都知道中國的末代皇帝溥儀長(cháng)期受到無(wú)微不至的愛(ài)，吮奶經(jīng)歷竟達八年之久，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，以至二三十歲了都還不會(huì )系鞋帶。造成這種現象的原因何在昵？難道溥儀沒(méi)有得到愛(ài)嗎？事實(shí)恰恰相反，他得到了無(wú)微不至的“愛(ài)”，本來(lái)應該溥儀自己做的一丁點(diǎn)兒小事都有人替他代勞。正是這無(wú)微不至的“愛(ài)”，使溥儀喪失了基本的生活自理能力。由此可見(jiàn)，愛(ài)不能越俎代庖。

　　“溥儀現象”畢竟是歷史，我們更關(guān)心的是現實(shí)。令我們痛心的是一些家長(cháng)和教育工作者卻正在有意或無(wú)意之中扮演著(zhù)太監和侍女的角色。近年來(lái)，隨著(zhù)家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕，對獨生子女寵愛(ài)、偏愛(ài)、溺愛(ài)的風(fēng)氣也有逐漸擴大的趨勢。在生活上，有的家長(cháng)對子女總是采用“抱養”的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，甚至出現老師布置勞動(dòng)，家長(cháng)奮勇代勞的怪現象；在教學(xué)中，有的教師對學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法，代學(xué)生“拾柴”、“燒火”、“做飯”、甚至于出現了代學(xué)生“品味”的怪做法。教育者（廣義）將無(wú)微不至的關(guān)懷，方方面面的照顧，多種形式的包辦代替視為無(wú)私的`愛(ài)。教師的思維代替了學(xué)生的思維，勢必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng )造性，澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結果是學(xué)生失去了自理能力，失掉了自立意識，喪失了自強精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設計，缺乏社會(huì )責任感；在人格道德方面存在嚴重缺陷，缺乏健康的心理素質(zhì)，成了名副其實(shí)的“小皇帝”、發(fā)生了許多鬧劇。諸如“雞蛋無(wú)縫無(wú)法剝”、“雞蛋外殼很臟，洗干凈后放在太陽(yáng)下曝曬”、“拿麥苗當韭菜”的笑話(huà)以及高分低能現象。從1995年關(guān)于“中日夏令營(yíng)中的較量”的熱烈討論，可以看出我們的孩子在生活實(shí)際中缺乏生存能力、責任感以及對困難和挫折的承受能力，缺乏與困難作斗爭的意志和毅力，往往因失敗而頹廢，從而失去了進(jìn)步的勇氣。盡管事情已告一段落，但它的沖擊波是永存的，警鐘是長(cháng)鳴的。