中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在日新月異的現代社會(huì )中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿1
各位老師,同學(xué)們:
大家早上好!
今天我代表學(xué)生會(huì )在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。
中華幾千年的文化傳統極其豐厚,同時(shí)我國又是聞名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內容之一,歷來(lái)為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無(wú)以立也。"禮貌,禮節,禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名高中生,正值我們人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)形成的重要階段,因此,養成一個(gè)良好的文明禮儀習慣對我們現在尤為重要。為響應中央"八榮八恥"社會(huì )主義榮辱觀(guān)的號召,我們學(xué)生會(huì )配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》。號召我們一起行動(dòng),做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生。
作為一名X中人,我們應該感到一種慶幸和驕傲。今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習,接受十中特有的人文底蘊的熏陶,我們是非常榮幸的。但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現象,我們的耳邊也時(shí)常會(huì )聽(tīng)到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽(tīng)到的。為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵制校園不文明現象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò )文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書(shū)聲傳遍整個(gè)校園。
最后,借用柳校長(cháng)在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話(huà):《學(xué)生文明禮儀手冊》的實(shí)施,需要大家共同的努力,不僅要實(shí)踐,還要長(cháng)期堅持,持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地提高個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅。
趁著(zhù)這百年校慶的良機,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿(mǎn)整個(gè)校園。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿2
社會(huì )正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的`為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿3
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標志,是人類(lèi)歷史長(cháng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重,還表現在對社會(huì )秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現,也反映了人們內在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!
文明禮儀要從我做起,從現在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話(huà),做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實(shí)守信,學(xué)會(huì )關(guān)心,學(xué)會(huì )合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《明禮儀 塑人格》。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì )生產(chǎn)方式和社會(huì )生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì )進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個(gè)人而言是一種外在的美,表現為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個(gè)民族而言,他是構成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現代社會(huì )生活中,文明禮貌不僅給社會(huì )、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè )、帶來(lái)溫馨。
我們共同生活在社會(huì )這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。文明禮貌表現的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì )的文明程度。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習慣;一個(gè)人的習慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對學(xué)習,對事業(yè),對他人,對社會(huì )的態(tài)度和做法,是人的品格。
同學(xué)們,時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀,在現代社會(huì )中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì )文明禮貌,學(xué)會(huì )與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì )塑造健康的人格。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因為每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì )在生命中打上很深的烙印,而且會(huì )擴大到社會(huì )生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習如何與人交往中建立起來(lái)的。
一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì )在自己的學(xué)習、事業(yè)上下功夫,而不會(huì )在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,也是人類(lèi)文明永久的主題。
謝謝大家,我的演講完畢!
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿5
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫姜惠,來(lái)自初一七班。在這半個(gè)學(xué)期的時(shí)間里,我以?xún)?yōu)異的表現贏(yíng)得了老師和同學(xué)的好評,被評為“文明中學(xué)生!毕旅,我把自己學(xué)習的經(jīng)驗介紹給大家,希望給大家一個(gè)借鑒。
我認為,做一個(gè)文明中學(xué)生首先要有過(guò)硬的學(xué)習基礎。這就要求我們必須有吃苦耐勞的精神,要勤奮上進(jìn)、勇于進(jìn)取,不要把學(xué)習看成是一件苦差使,要樂(lè )觀(guān)|||的對待它,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!鄙险n認真聽(tīng)講也是學(xué)習的關(guān)鍵,在課堂上,我總能認真聽(tīng)講,仔細做好筆記,課上的四十五分鐘學(xué)好了,課后就不會(huì )再有“吃不消”的感覺(jué)了。當然,課后的復習也不能放松,在復習的時(shí)候,我一般按照先難后易的方法去背誦,認真地把當天所學(xué)的功課復習好,這樣到考試的時(shí)候就不用再“背水一戰”了。
當然,做文明中學(xué)生還必須有良好的思想素質(zhì)。我在平時(shí)就要求自己樂(lè )于助人,不卑不亢,愛(ài)憎分明。對弱小的人,我總是積極幫助,對以強凌弱的現象我堅決制止。在“手拉手、一幫一”的活動(dòng)中,我還幫助了我的同桌,使他在期末考試中的成績(jì)有所提高。使得,這樣才能體現出我們新一代中學(xué)生的精神風(fēng)貌!
學(xué)習和品德固然重要,但還不能缺少一項過(guò)硬的技能。在接受課堂知識之余,我還適當的發(fā)展我的特長(cháng),我并不把這些特長(cháng)學(xué)習看成是一項負擔,而是看做一種放松,不管選擇哪門(mén)特長(cháng),我都喜歡持之以恒,因為我知道如果半途而廢就不能學(xué)好特長(cháng),所以每次我都能堅持練習,有“愚公移山”的恒心!而且,在表演或比賽的時(shí)候也不膽怯。因為每次比賽前,我都冷靜沉著(zhù),所以比賽時(shí)才能把自己所學(xué)的特長(cháng)盡善盡美的表現出來(lái)!在學(xué)習勞累之后,我總喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)兒,真沒(méi)想到一學(xué)期下來(lái),學(xué)特長(cháng)竟提高了我的學(xué)習成績(jì),所以說(shuō)特長(cháng)對于學(xué)習有百利而無(wú)一害。
當然,我并不是最優(yōu)秀的,場(chǎng)下的同學(xué)或許有比我更出色的。希望大家以后繼續努力,期待著(zhù)下學(xué)期“文明中學(xué)生”的名單上也有你!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿6
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
中學(xué)生文明禮儀主題的演講稿7
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自12綜合3班的xx,今天我演講的題目是《規矩做人 約束成才》。
孟子曰:“不以規矩,不成方圓”。
什么是規矩?規矩就是對人的行為的一種約束,是我們做人行事的一個(gè)尺度。仰觀(guān)宇宙長(cháng)天,俯察萬(wàn)物眾生,規矩無(wú)處不在,于有形無(wú)形中,圈定著(zhù)一切,它在滋生著(zhù)矛盾,同時(shí)也在化解著(zhù)矛盾。
規矩的外延很廣,例如法律制度、校規班規、家庭教養規矩、規章制度、行為規范、紀律守則、比賽規則、文明公約、道德規范等等。
國有國法,家有家規,就是公路上行駛的車(chē)輛和行人也離不開(kāi)道路交通法規,如果沒(méi)有了這一系列的法規法則,那么我們的社會(huì )秩序、生活秩序將不可想象。
一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級也是如此,校紀校規對我們的行為有了規范和約束,讓我們不能隨心所欲,于是少數同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊,班主任在故意發(fā)難,心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是,你如果冷靜地想一想,如果沒(méi)有了校紀校規、班紀班規,我們的學(xué)習和和生活將怎么進(jìn)行?要想到:當我們在忍受校紀班規給我們帶來(lái)的不自在的同時(shí),也享受著(zhù)校紀班規給我們帶來(lái)的安定與和詣,讓我們的學(xué)習和生活變得有秩,讓我們的人身安全有了保障。
世界上沒(méi)有絕對的自由。蘇格拉底說(shuō)過(guò):有思想力的人才是萬(wàn)物的尺度,這也就是強調人要約束自己遵守規矩,人如果沒(méi)有規矩約束,私欲就會(huì )橫行,惡習也就會(huì )產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會(huì )約束自己,遵守規矩,做一個(gè)有思想力的人。
當然,我們強調規矩,但并不等于墨守成規,麻木守舊。不符合我們的實(shí)際情況,不符合科學(xué)發(fā)展規律的規矩還是要改,否則,社會(huì )就會(huì )停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上,我們要努力掌握專(zhuān)業(yè)知識,勇于探索,不斷創(chuàng )新。因為技能彰顯價(jià)值,專(zhuān)業(yè)成就未來(lái)。
同學(xué)們,一個(gè)不受約束的人,必定是一個(gè)懶惰之人和一個(gè)沒(méi)有抱負的人,而一個(gè)懶惰之人則只能永遠在貧困線(xiàn)上苦苦掙扎和徘徊。
因此,我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想,有了理想,心才會(huì )飛翔;學(xué)會(huì )了飛翔,夢(mèng)想便不再遙遠。
謝謝大家,我的演講完畢!
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