關(guān)于孤獨的演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會(huì )生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于孤獨的演講稿,歡迎大家分享。
關(guān)于孤獨的演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
對于孤獨,仿佛都是人們避之不及的。尤其是在浮華的當代社會(huì ),我們更傾向于喧鬧的都市,熱烈的交際。而我要說(shuō),孤獨是獨創(chuàng )精神的必需品,是最大的禮物。
有關(guān)獨創(chuàng )與孤獨,赫胥黎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)——“越偉大,越有獨創(chuàng )精神的人,越喜歡孤獨!
喜歡孤獨?孤獨有什么值得喜歡的?我想很多人一定如是想。孤獨是深夜萬(wàn)家燈火中的形單影只,是滿(mǎn)腹委屈深埋于心的無(wú)處傾訴。好像在大眾的眼光里,孤獨注定是一個(gè)負面的詞匯,對人只能起到不積極的影響。但是歸根結底,只有孤獨才會(huì )使人思考。
不得不承認一點(diǎn),隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,到了現今的形態(tài),從各式新媒體的出現,到交友軟件的普及,再到功利心態(tài)的驅使,導致的結果是整個(gè)大環(huán)境變得越來(lái)越浮躁和急功近利。就從創(chuàng )新、思維的角度而言,很少人愿意再去思考。我們更關(guān)心的是結果和目的,隨波逐流地混跡于人群中,主觀(guān)或被動(dòng)地被他人所影響,這就是心理學(xué)中所提到的“從眾心理”。就好比幾年前社會(huì )學(xué)家做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗——如果在人流嘈雜的街道,聚集幾個(gè)人圍在一起,就會(huì )慢慢有更多的人圍過(guò)來(lái)想要一探究竟。這就是人本性中的群聚心態(tài)及追隨心態(tài)所驅動(dòng)的。
于是當我們需要一個(gè)獨立思考的空間是,我們首先要學(xué)會(huì )擺脫群體心態(tài),留給自己一個(gè)獨處的空間,也就是所謂的孤獨。越喜歡孤獨的人,才會(huì )更擁有獨創(chuàng )精神。一個(gè)人如果連放棄隨波逐流地勇氣和魄力都沒(méi)有,他注定不會(huì )有所成就。究其一生碌碌無(wú)為而又惶惶度日。
實(shí)際上我們不難發(fā)現一個(gè)事實(shí),越是那些偉大的學(xué)者、科學(xué)家,那些各方面頂尖的人才,很難在那些摩肩接踵觥籌交錯的社交活動(dòng)中看見(jiàn)他們,更有說(shuō)法認為那些“天才”,都是孤僻自閉的“怪人”。但事實(shí)在我看來(lái)卻不盡然。正是因為他們的個(gè)人意志、思維來(lái)的更有價(jià)值,與傳統的、陳舊的來(lái)的大相徑庭,他們有著(zhù)異于常人而又頗具價(jià)值的思想和理念,才會(huì )促使他們更愿意沉浸于自己的.思考過(guò)程。值得玩味的是,現今一些所謂的“文人”、“學(xué)士”,在媒體上拋頭露面,包裝自我左右逢源,看似功名等身,實(shí)則……
越是偉大越是具有獨創(chuàng )精神的人,他們的靈魂越是截然不同,些許包含了清高,又些許境界的差異,導致了他們更愿意與自己相處,更好的發(fā)掘自己的思想和靈魂。而那些所謂的“非孤獨”,在他們看來(lái)理應是耗費精力而又毫無(wú)意義的。
于我而言,只有孤獨的靈魂才是熠熠生輝的。享受孤獨,更像是享受心態(tài)的平靜和思維的碰撞。孤獨本身,便熠熠生輝。
關(guān)于孤獨的演講稿2
對于我今天想推薦的這本書(shū),莫言評說(shuō):“他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園!奔~約時(shí)報也說(shuō)它是“值得全人類(lèi)閱讀的文學(xué)巨著(zhù)!边@本書(shū),就是馬爾克斯最著(zhù)名的小說(shuō)《百年孤獨》。
《百年孤獨》寫(xiě)的是布恩地亞一家七代人充滿(mǎn)傳奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。從主人公奧雷良諾·布恩地亞上校的傳奇生涯中,政客們的虛偽,統治者的殘忍,民眾的盲從和不覺(jué)悟都被淋漓盡致地描繪出來(lái)。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐們之間,始終沒(méi)有心心相印的感情溝通,沒(méi)有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的`探索,但由于無(wú)法找到一種有效的方法把各自分散的力量統一起來(lái),最終均以失敗告終。這種孤獨所造成的愚昧、落后、保守、僵化,最終帶來(lái)的是一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠感。這也是馬貢多小鎮百年孤獨的根本原因。
生命本是山一程水一程的漫長(cháng),路過(guò)與抵達,離開(kāi)與歸途,皆在孤寂與熱烈的生之氣息里跋涉,遷徙。然而最可怕的不是孤獨本身,而是在孤獨中失去了自我。這本書(shū)里,你可以看到扭曲的人性和欲望,也可以看到荒涼的斗爭與孤獨,它讓人更加清醒地認識到生命本質(zhì)的真。
作者說(shuō),孤獨的本身是團結。如果你同我一樣,也會(huì )偶爾地感到孤獨,那么不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。去打破孤獨,去享受熱烈,去相信:只要你不冷漠,世界就溫暖。
關(guān)于孤獨的演講稿3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
梅花承受住冰雪的寒冷,才能“凌寒獨自開(kāi)”;蝴蝶承受住破繭時(shí)的痛苦,才能“如夢(mèng)幻般美麗”;海燕承受住“風(fēng)雨的洗禮”,才能像黑色的精靈擁抱天空……生活中,我們需要承受快樂(lè ),承受痛苦,承受平淡,承受孤獨。
生活中,我們需要承受快樂(lè )。固然,有太多太多的煩心事會(huì )縈繞我們身邊。然而,你也不必黯然傷心,不如想想一些開(kāi)心的事,這也會(huì )使你快樂(lè )起來(lái),生活就是這樣,即使不開(kāi)心,也要勉強一笑。
承受快樂(lè ),使我們在生活中走的更輕松,成熟。
生活中,我們還要承受悲傷。也許,悲傷只是幾滴眼淚,那你大可不必因此悲傷難過(guò),因為有好多事情比滴幾滴眼淚要痛苦的,而我們要承受悲傷,勇于面對,化悲傷為力量,也許會(huì )更好。
承受悲傷,使我們在生活中走的更豁達、更開(kāi)朗。
生活中,我們也要承受平淡,因為有陶淵明的淡泊寧靜,使他遠離官場(chǎng),來(lái)到寧靜的鄉村生活,所以顯示了他的一種不追求功名利祿,想要自由自在生活的一種平淡態(tài)度。我們也許是社會(huì )中的一種普通人,沒(méi)有什么輝煌成就,而我們也要承受平淡,要在平淡的生活中完成偉大的`蛻變。
學(xué)會(huì )平淡,可以使我們在生活中走的更淡泊,更舒坦。
生活中,我們也應該承受孤獨。其實(shí),孤獨是人的基本屬性,我們在生活中都會(huì )經(jīng)歷離別與相聚,相聚只是暫時(shí)的,孤獨才是常態(tài)。然而,我們要承受孤獨,耐的住寂寞,珍惜自己的現在所擁有的一切,即使,你不孤獨了,你也可以承受的住,因為你會(huì )想起曾經(jīng)美好的往事。
學(xué)會(huì )承受孤獨,可以使我們在生活中更坦然,更自在。
生活中,太多的事需要我們改變,無(wú)論是快樂(lè )、悲傷、平淡、孤獨也好,都需要我們有勇氣的承受,智慧的承擔。
漫漫人生路,望承受與你同行。
關(guān)于孤獨的演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我想逃避塵世,即使窗前只有我的孤影,即使無(wú)言的孤獨襲用而來(lái),即使我的情緒難以釋?xiě),可是,外界紛紛擾擾,我們難免受到利益的誘惑,受到困難的阻撓,而心靈的獨處卻可以給我們一份心靈的安慰,讓我們從塵世中找回真我。
陶淵明,你一生雖沒(méi)有轟轟烈烈的最為,可是,你的一言一行舞步闡釋者你是一個(gè)正直清廉的人,這才是后人銘記你的最主要原因之一。你不愿參與人世的刀光劍影,寧可埋沒(méi)于世間的滾滾塵流中,潛進(jìn)心靈家園,去發(fā)現塵世之外的美。
有人說(shuō)你拋開(kāi)塵世,即使你遠離了外界的明爭暗斗,你的心靈也將是空蕩蕩的,沒(méi)有有人的伴酒,沒(méi)有知己傾聽(tīng)你的'內心?赡孀C明他們錯了,你欣然右手執卷,左手牽壺,行走于山水之間,微醉地寫(xiě)下千古長(cháng)留的名句,映在田間麥草上。酒是忘神的酒,讓你悟己心靈,在獨處的安詳始終抓住自己……
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。你的詩(shī)句飄逸柔情,執著(zhù)清純。剔除了中國文化的壓抑,一種豁達之情油然而生。有心云常在,倦飛鳥(niǎo)無(wú)從。你告訴我,獨處并不孤獨,更是一種尋找自我的方式。
有多少時(shí)候,我們必須孤身一人面對許許多多的困難。有多少坎坷我們無(wú)法逾越便開(kāi)始乞求上蒼的幫助。面對如此多的問(wèn)題,孤單使我們更加希望有誰(shuí)出現在我們面前來(lái)拯救我們?墒悄阌质欠衲茉诖丝汤潇o下來(lái),像陶淵明一樣把自己暫時(shí)“歸隱”起來(lái),此刻的獨處讓你從許許多多塵埃中發(fā)現了自己。你要找回你自己那包容萬(wàn)物的心胸!你將不會(huì )害怕孤單寂寞帶給你心里的侵蝕。
是的,有多少人試圖做出這樣的選擇,可是走出的又能有幾個(gè)。如果成功了,那便祝賀你,你將迎來(lái)一個(gè)無(wú)限恢弘的新世界。
關(guān)于孤獨的演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
每一首詩(shī)都是一個(gè)富有靈魂的生命。
天空如一塊碩大的藍色玻璃,晶瑩透明,我百無(wú)聊賴(lài)地坐在窗前,不禁感到孤獨寂寞,偶爾取下一本詩(shī)集,靜靜的閱讀,又感到自己仿佛回到了歷史深處,去尋覓,去探索……
歷史的灰燼放進(jìn)古銅色的香爐,青煙繚繞著(zhù)蒼老的記憶。詩(shī),在個(gè)人身上演繹著(zhù)成敗,在歷史的洪流中沖刷著(zhù)興衰,歷史被詩(shī)所貫穿,沉淀著(zhù)先人用生命寫(xiě)給后人的啟示,我也要去感受那詩(shī)中的四季,以此來(lái)?yè)嵛窟@顆孤獨的心靈。
茵茵春草
坐在草地上,可以享受“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)”的情景,依然可以感受到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的頑強。偶爾也可以感受春草的欣欣向榮與頑強生命力。眺望遠方,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。我靜謐地享受著(zhù)春的勃勃生機。
品味茵茵春草,我便擺脫了孤獨。
茫茫夏荷
坐在熾熱的陽(yáng)光下,可以享受“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美景,我的`心仿佛荷花那么火紅,感受到“清水出芙蓉,天然去雕飾”的溫馨。還有“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的恬靜,荷花的紅艷似太陽(yáng)開(kāi)遍池塘。
品味茫茫夏荷,我便擺脫了孤獨。
凄凄秋風(fēng)
站在金黃色的田野上,可以享受“秋風(fēng)蕭瑟”的氣氛。秋風(fēng)宛如秋姑娘輕輕走過(guò)般輕盈,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”是詩(shī)人面對秋天而發(fā)出的感慨,而秋風(fēng)正如一曲高歌,歌唱著(zhù)秋天的旋律。我仿佛感受到了“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”的暢然。
品味凄凄秋風(fēng),我便擺脫了孤獨。
皚皚冬雪
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)邁出樹(shù)梨花開(kāi)”帶我們走進(jìn)了冬的世界!氨眹L(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里飄雪”,毛主席的《泌園春·雪》領(lǐng)我們去看那皚皚白雪。漸漸地,早已淡化了“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的孤獨。
品味四季之詩(shī),欣賞四季之景,詩(shī)的靈魂賦予我唯美的意境,讓我感受到欣悅。從此我不再孤獨。
關(guān)于孤獨的演講稿6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
人生有太多的煩躁與不安。黑夜自處的孤獨,歡愉散盡后的落寞,無(wú)人關(guān)懷的凄涼……面對孤獨,每個(gè)人選擇的方式不盡相同。有人沽酒買(mǎi)醉,有人淚眼婆娑暗自神傷,有人呼朋引伴,企圖用眼前的熱鬧驅除內心的荒涼。社會(huì )喧囂,人究竟該如何自處?赫胥黎曾說(shuō)過(guò):
“越偉大、越有獨創(chuàng )精神的人,越喜歡孤獨!闭\然,人生需耐得住孤獨。只有耐得住孤獨,才能不讓繁雜亂了自己的心性,才能一步步攀上成功的巔峰,才能護住內心的一方靜逸,詩(shī)意地看待周?chē)囊磺,從容啜飲生活的美酒?/p>
耐得住孤獨,方能經(jīng)得起世俗的誘惑。莊周面對楚威王之聘,憂(yōu)然而笑,說(shuō)“吾將曳尾于涂中”。他因耐得住孤獨而拒絕出仕,因要守住內心的寧靜而拒絕了一世繁華,潛心研究道學(xué),繼承和發(fā)展了老聃的.思想,最終成為與老子并稱(chēng)的“道家之祖”。蘇武出使匈奴被扣留,面對匈奴貴族多次高官厚祿的誘惑,斷然拒絕,果決地選擇了前往荒無(wú)人煙的北海邊牧羊,用十九年的孤獨堅守,捍衛了一個(gè)民族凜然的氣節。他們面對榮華富貴的引誘,能夠堅持本心,做到無(wú)愧于心,皆因耐得住孤獨,才不屑于所謂的榮華。
耐得住孤獨,方能享受成功的喜悅。司馬遷遍訪(fǎng)河山實(shí)地考察,搜集遺聞古事,整理浩繁的史料,經(jīng)歷了無(wú)數寂寞,飲盡了孤獨之酒,才將“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》連綴成篇,并得以盡享完成父親遺愿的喜悅。屠呦呦以及她的團隊,經(jīng)過(guò)數年如一日的研究,終于發(fā)現了青蒿素,為生物醫學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻!難道不正是這份研究之路上的寂寞孤獨,才成就了她的諾貝爾生理學(xué)或醫學(xué)獎嗎?里約奧運會(huì )上,我們只看見(jiàn)了女排姑娘們淋漓盡致地扣殺,以及那座金燦燦的獎杯,可又有誰(shuí)知道,這一刻的喜悅,承載了她們多少不為人知艱苦訓練的孤獨!
耐得住孤獨,方能發(fā)現生活的幸福。德國著(zhù)名哲學(xué)家叔本華說(shuō):“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂(lè )趣掩藏著(zhù)巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習的第一課,就是承受孤獨!闭嬲墓陋毷亲裱瓋刃幕貧w田園的陶淵明的灑脫,是
無(wú)法選擇出仕的蘇軾的清高,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來(lái)的人會(huì )了解我”的信念;是獨處時(shí)的自我反省,是夜晚臺燈下沉醉于書(shū)中的沉靜,是窩在沙發(fā)中獨聽(tīng)一首歌的安寧。耐得住寂寞,你會(huì )發(fā)現,生活,遠比你想象中的要幸福!
人生,是一段承載孤獨的樂(lè )章。我們從孤獨中走來(lái),也終將向孤獨走去。孤獨是一種隱秘的心境,淡雅而不失魅力,沉靜而蘊含著(zhù)哲理。人生,須耐得住孤獨,只因孤獨是人生最好的營(yíng)養品之一。耐得住孤獨,方能經(jīng)得起繁華的誘惑;耐得住孤獨,方能享受成功的喜悅。因為有了孤獨,人的靈魂才得以?xún)艋,精神才得以升華,才真正懂得孤獨并非痛苦,而是一種不湊熱鬧,不趕時(shí)髦,不追風(fēng)潮的內心境界與生活方式。
關(guān)于孤獨的演講稿7
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
早上好
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律;有人說(shuō),青春是一幅畫(huà),鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。
星期六是青年節,也是五四運動(dòng)94周年,當我看到校長(cháng)在XX市紀念五四運動(dòng)94周年黨團知識競賽上的歡迎詞,于是有感而發(fā)。我知道傳承是最佳的緬懷,行動(dòng)是最好的紀念,我們應該追逐“中國夢(mèng)” 成就青春夢(mèng)。女航天員劉洋說(shuō):“夢(mèng)想有多遠,探索的足跡就有多遠”。
青春歲月,春暖花開(kāi)。高中學(xué)業(yè),高考競爭,高校的雙向選擇,前方還會(huì )有無(wú)數的挫折需要我們去克服,有無(wú)數的難題需要我們去面對。高中三年是馬拉松,而不是百米跑,三分鐘熱血毫無(wú)價(jià)值。荀子《勸學(xué)篇》中有一句話(huà),“鍥而不舍,金石可鏤”,它的`意思是說(shuō),只要堅持不懈的努力,即使再難的事情也可以做到。無(wú)論生活還是學(xué)習,我們都要學(xué)會(huì )堅持,永不放棄,才能實(shí)現我們的夢(mèng)想,到達成功的彼岸。
“青年者,國家之魂”。一中人都已經(jīng)站在新的起點(diǎn)上,不朽的“五四”精神、光榮的時(shí)代使命催人奮進(jìn),讓我們以青春的名義向“五四”致敬,以“一團火”的激情不懈奮斗,用無(wú)數個(gè)小小的“青春夢(mèng)”匯聚成大大的“中國夢(mèng)”!我們今天是桃李芬芳,明天是社會(huì )的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪。只有把握現在,才能在明天馳騁風(fēng)云;只有把握現在,才能充實(shí)虛幻的明天;只有把握現在,才能造就明天的輝煌!
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