關(guān)于創(chuàng )新演講稿
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力�，F如今，用到演講稿的地方越來(lái)越多，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng )新演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們身邊無(wú)處不有創(chuàng )新。如果人類(lèi)不創(chuàng )新，就不會(huì )有今天的生活。人類(lèi)發(fā)展了千萬(wàn)年，才有了今天的成就。設想一下，如果我們的祖先不創(chuàng )新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng )新的來(lái)源都不是刻意的，能創(chuàng )新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng )新的靈感。
當看見(jiàn)愛(ài)迪生的一個(gè)小故事時(shí)，創(chuàng )新這個(gè)詞深深地印在我的腦海里，讓我著(zhù)迷：
愛(ài)迪生新招了一個(gè)助理，有一天，愛(ài)迪生得到了一個(gè)形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個(gè)容器的體積，說(shuō)完便離開(kāi)了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個(gè)容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛(ài)迪生回來(lái)了，見(jiàn)助理還沒(méi)有量出這個(gè)容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過(guò)來(lái)說(shuō)道：“你太死板了，只會(huì )用老辦法，難道不會(huì )動(dòng)腦筋想一想嗎?”說(shuō)完便端來(lái)一杯水，倒滿(mǎn)容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來(lái)了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒(méi)有想到。
創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng )新。就如我，那次我真正體驗了創(chuàng )新的趣味。
我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時(shí)都有一個(gè)煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子里突然蹦出一個(gè)想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個(gè)滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來(lái)，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡(jiǎn)單了!鄰居們見(jiàn)狀，都跟著(zhù)學(xué)了起來(lái)。解決了難題，他們臉上都洋溢著(zhù)笑容。
就因為我的一個(gè)創(chuàng )新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來(lái)說(shuō)是多么快樂(lè )啊!創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個(gè)世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現，你做好準備了嗎?
關(guān)于創(chuàng )新演講稿2
創(chuàng )新必須基于務(wù)實(shí)的基礎之上，才會(huì )是有效的創(chuàng )新。德魯克先生在書(shū)中告訴我們：“創(chuàng )新是有目的性的，是一門(mén)學(xué)科�！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng )新的目的就是要幫助客戶(hù)體現更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書(shū)中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng )新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內涵，而在于它是否能夠贏(yíng)得市場(chǎng)。這就說(shuō)明企業(yè)所倡導的創(chuàng )新應該是實(shí)用型的創(chuàng )新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng )新必須是“聚焦客戶(hù)的信息化的創(chuàng )新”，這就決定了我們在創(chuàng )新的過(guò)程中必須立足客戶(hù)的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規律，只有這樣我們的創(chuàng )新成果才會(huì )對企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng )新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎的創(chuàng )新，我想首先要明確什么是創(chuàng )新。德魯克先生在書(shū)中談到，對于“創(chuàng )新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng )新”與聰明的創(chuàng )意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng )造發(fā)明；三是很多人認為凡開(kāi)創(chuàng )一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng )新。事實(shí)上，創(chuàng )新對于企業(yè)來(lái)說(shuō)，主要是看能否為客戶(hù)創(chuàng )造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng )新必須是主觀(guān)意愿而不是偶然的機遇。書(shū)中德魯克先生告訴我們，創(chuàng )新的機會(huì )處處都有，創(chuàng )新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng )新是可以學(xué)習、可以訓練的。這就是說(shuō)，創(chuàng )新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng )新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀(guān)意愿就可以學(xué)習得會(huì )，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對創(chuàng )新的要求，我們必須養成正確的心態(tài)。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿3
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿4
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng )新學(xué)習》。
18世紀，一位奧地利醫生在給一個(gè)患者看病時(shí)，尚未確診，患者突然死去。經(jīng)過(guò)解剖發(fā)現，其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天，在一個(gè)酒店里，他看到伙計們正在搬吃酒桶，只見(jiàn)他們敲敲這只桶，敲敲那只桶，邊敲邊用耳朵聽(tīng)。他忽然領(lǐng)悟到，伙計們是根據叩擊酒桶發(fā)出的聲音來(lái)判斷桶內還有多少酒的，那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來(lái)判斷呢?他大膽的做了試驗，結果獲得了成功。這樣，一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出，新事物的出現需要學(xué)習，更需要創(chuàng )新性的學(xué)習。而學(xué)習方式的優(yōu)劣，決定了學(xué)習效益的大小，學(xué)習的效益大小，又決定了一個(gè)人的成就大小。學(xué)習的方式，從不同的角度，有不同的分類(lèi)�？偟膩�(lái)說(shuō)，分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是繼承性學(xué)習，另一類(lèi)是創(chuàng )造性學(xué)習。古人說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！痹诮裉�，應該說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有創(chuàng )新高�！敝挥袆�(chuàng )新學(xué)習才能學(xué)得更高效，取得更大的成就。創(chuàng )新學(xué)習主要分為以下三類(lèi)：
1.問(wèn)題學(xué)習
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步�！币虼宋覀儜撛谌粘５膶W(xué)習中多問(wèn)幾個(gè)為什么，探究知識的本質(zhì)，挖掘知識的內在，從而獲得知識更好的應用。
2.批判學(xué)習
批判思維是創(chuàng )造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習，能夠地發(fā)展批判思維，培養獨立思考能力�，F在的學(xué)習方式，光是死記硬背，“讀死書(shū)、讀書(shū)死、死讀書(shū)”，只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習，不是把東西填充在你的腦袋里，而是讓你的腦袋長(cháng)在自己的肩膀上，自有主張、自有頭腦。
進(jìn)行批判學(xué)習，發(fā)展批判思維，可以避免現有知識的負作用，在擁有豐富知識的同時(shí)能夠擁有自由飛翔的頭腦。
3.自主學(xué)習
自主學(xué)習即自學(xué)，這是創(chuàng )造性學(xué)習的重要形式。
很多富有創(chuàng )新性的杰出人才，都是通過(guò)自主學(xué)習而成功。例如被斥為笨蛋的愛(ài)迪生，首次報考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦，兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng )造“群論”聞名于世的數學(xué)家伽羅瓦，還有華羅庚、高爾基等等。
可見(jiàn)，自主學(xué)習是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng )造力的創(chuàng )造性學(xué)習。要提高你的創(chuàng )造力，要進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習，那你就要多多重視自學(xué)，學(xué)會(huì )自學(xué)，善于自學(xué)。
以上這些學(xué)習方式，與傳統學(xué)校的學(xué)習方式截然不同。傳統的繼承性學(xué)習，不能培養我們的創(chuàng )造性、創(chuàng )造力，我們大家都該來(lái)一個(gè)大變革，從現在開(kāi)始就進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習，問(wèn)題學(xué)習、批判學(xué)習、自主學(xué)習。當我們能夠創(chuàng )造性地學(xué)習時(shí)，我們的創(chuàng )新人格、創(chuàng )新能力就會(huì )突飛猛進(jìn)地提高，從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿5
大家好，我演講的主題是“勇于創(chuàng )新、為企業(yè)創(chuàng )造更高價(jià)值”，通過(guò)這次公司組織的“正風(fēng)強企、做廉潔自律表率”的教育活動(dòng)，讓我深刻的認識到，企業(yè)就像一個(gè)國家一樣，要發(fā)展，要強大，首先就要樹(shù)立良好的風(fēng)氣�？v觀(guān)古今天下大亂之根源，首先在人心離亂。因此欲安天下，必先取人心，取人心則必先正風(fēng)氣。這也正是省十一次代會(huì )的精神，要求我們風(fēng)氣要正、作風(fēng)要實(shí)，首先要構筑“精神高地”，然后再用踏實(shí)苦干的新時(shí)期“貴州精神”來(lái)攻克貧困，沖出經(jīng)濟洼地�！罢L(fēng)強企”企業(yè)要發(fā)展，要強大，必須先正風(fēng)氣，這就應該包括正廉政之風(fēng)、正高效之風(fēng)、正創(chuàng )新之風(fēng)，只有領(lǐng)導廉政，才會(huì )得到群眾的信任，才能做到上下一心，齊心協(xié)力為企業(yè)的發(fā)展而努力，才會(huì )專(zhuān)注于工作，發(fā)揮出更高的效率，只有高效的工作，才會(huì )促使生產(chǎn)、技術(shù)、銷(xiāo)售、服務(wù)、后勤等各個(gè)部門(mén)爭相創(chuàng )新，創(chuàng )造出更好的方法來(lái)實(shí)現企業(yè)的發(fā)展，創(chuàng )造更高的價(jià)值。創(chuàng )新貫穿了企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程和每個(gè)環(huán)節，一個(gè)現代企業(yè)只有不斷的創(chuàng )新和進(jìn)步，才能保持旺盛的生命力，與時(shí)代同步前進(jìn)。特別是隨著(zhù)國發(fā)2號文的頒布，貴州省和我們公司都迎來(lái)了難得的發(fā)展機遇，為了提高生產(chǎn)效率、創(chuàng )造更高價(jià)值，公司也加快了改革創(chuàng )新的步伐，其中就包括建立全新的市場(chǎng)和技術(shù)服務(wù)系統。
這種創(chuàng )新的意義在于什么地方呢？就要先簡(jiǎn)要的介紹一下售后服務(wù)工作，按照傳統的理解，售后工作應該很簡(jiǎn)單，就是檢驗返回的故障輪胎是否屬于質(zhì)量問(wèn)題，然后進(jìn)行賠付就可以了。表面上看，這是一個(gè)沒(méi)有辦法雙贏(yíng)的局面，要不就是屬于制造責任，工廠(chǎng)要進(jìn)行理賠，
要不就是屬于使用問(wèn)題，消費者得不到賠償，總之有一方要蒙受損失，那到底有沒(méi)有讓雙方都能滿(mǎn)意的辦法呢？
公司的方法就是加強售前和售中服務(wù)，讓售后服務(wù)不再成為一個(gè)單獨的個(gè)體，而能夠與前兩者有機的結合，并安排了專(zhuān)項的服務(wù)人員，對我們具體到每個(gè)省的經(jīng)銷(xiāo)商和消費者進(jìn)行充分的指導，把每項產(chǎn)品的性能清楚的表達，讓經(jīng)銷(xiāo)商知道怎么賣(mài)，讓駕駛員知道怎么用，加強了對輪胎銷(xiāo)售全過(guò)程和每個(gè)環(huán)節的控制，通過(guò)更加細致的市場(chǎng)工作讓產(chǎn)品能夠表現出最佳的性能，贏(yíng)得好的市場(chǎng)口碑，也減少了故障輪胎的產(chǎn)生。自從實(shí)施了專(zhuān)項技術(shù)服務(wù)以來(lái)，退賠輪胎大幅度減少，為公司創(chuàng )造了千萬(wàn)元以上的效益，也大幅度減少了市場(chǎng)上的客戶(hù)抱怨，贏(yíng)得了良好的口碑。
這種服務(wù)模式的創(chuàng )新只是公司創(chuàng )新的一個(gè)小局部，正是因為整個(gè)公司同心同德，端正了風(fēng)氣，統一了思想，才會(huì )出現這種起頭奮進(jìn)、百舸爭流，共為企業(yè)謀發(fā)展的可喜局面。而這些創(chuàng )新，也說(shuō)明了公司任然保持旺盛的生命力和市場(chǎng)競爭力，對企業(yè)發(fā)展的全局的形式有著(zhù)清醒的認識，這些就是“正風(fēng)強企”的成果體現，如果沒(méi)有大公無(wú)私、鞠躬盡瘁，一心為企業(yè)謀發(fā)展的的領(lǐng)導心態(tài)就不可能有這樣的成果，我為能有這樣的領(lǐng)導，生活在這樣的集體而榮幸。我不敢說(shuō)自己能為貴輪的發(fā)展能貢獻多大的能量，但是我絕對會(huì )用盡自己的每一份力量，做好自己的每一分工作，讓每個(gè)員工的辛勞和汗水都不會(huì )白白的付出。
謝謝大家！
關(guān)于創(chuàng )新演講稿6
尊敬的各位來(lái)賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng )新觀(guān)念》。
尊敬的評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢(mèng)想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書(shū)：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長(cháng)。
墨子說(shuō)：兼相愛(ài)，交相利。
杜甫說(shuō)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會(huì )提出構建和諧社會(huì )的理想。
而今，夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎？我們不但要接受，還要創(chuàng )新，在新的時(shí)代倡導新的觀(guān)念：
一、我們要倡導新的成功觀(guān)。成功的標準不是你賺了多少錢(qián)，當了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值，應該看他貢獻什么，而不是看他取得什么。因此，一個(gè)成功的人應該是一個(gè)大慈大悲、心憂(yōu)天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀(guān)。一個(gè)企業(yè)家賺了數千萬(wàn)，這些就是他的嗎？是，是他的，在法律上是他的。但同時(shí)也應認識到，沒(méi)有時(shí)代給他機遇，沒(méi)有員工為他打拼，沒(méi)有伙伴同他協(xié)作，就沒(méi)有他今天的成功。因此，這些財富是他個(gè)人的，也是社會(huì )的，是社會(huì )創(chuàng )造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會(huì )首任會(huì )長(cháng)許連捷就說(shuō)：財富來(lái)自社會(huì )，也要回報社會(huì )，當我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀(guān)和新的財富觀(guān)后，我們還要倡導新的慈善觀(guān)：
慈善是施舍恩賜嗎？不，它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專(zhuān)利嗎？不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎？不，它播種的是愛(ài)心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，馬��？路德？金有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天，不再有“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻身于非洲的'醫療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，我夢(mèng)想有一天，人類(lèi)實(shí)現了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于創(chuàng )新演講稿7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
科學(xué)是一個(gè)抽象的名詞。它是一種廣義、玄妙，而又深奧的概念，它存在于這世間的萬(wàn)事萬(wàn)物之中，存在于所有生靈的呼吸吐納之間。從文學(xué)的角度說(shuō)，它是對自身，對世界乃至對宇宙最為深刻的理解；從禪學(xué)的角度說(shuō)，它是“一花一凈土，一土一如來(lái)”的“細微之處有大行”；從人生的角度說(shuō)，它是我們認識的自我，探索自我，提升自我所必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程。
馬克吐溫曾感慨：科學(xué)真是迷人！根據零星的事實(shí)，增添一點(diǎn)猜想，竟能贏(yíng)得那么多收獲！是的，科學(xué)是迷人的。除了科學(xué)，再沒(méi)有任何東西能如此真實(shí)而精確地描述我們所生活的這個(gè)世界。
然而我們怎樣去接近科學(xué)，學(xué)習科學(xué)呢？相信這是每一個(gè)初學(xué)者都會(huì )想要問(wèn)的問(wèn)題：
我覺(jué)得一是要的學(xué)習的決心。清代彭淑端在《為學(xué)》中寫(xiě)道：“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣�！笨茖W(xué)是一座巨大的山峰，似乎可望而不可及，但“仰之彌高，鉆之彌堅”。只要有攀登的熱情和學(xué)習的決心，千里也成咫尺，高山也成平原，科學(xué)——這位巨人，就會(huì )溫柔地將真理的大門(mén)敞開(kāi)。我在去年參加了XX市第十一屆青少年科技創(chuàng )新大賽，學(xué)習了51單片機和c語(yǔ)言編程的相關(guān)知識。在探索科學(xué)的道路進(jìn)行了一些嘗試，但我明白，這不過(guò)是淺嘗輒止，不足為道罷了。記得一句話(huà)：“優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人�！边@使我發(fā)笑，卻又使我陷入了思考，確實(shí)，勇攀科學(xué)高峰的人，一定具有為科學(xué)發(fā)狂的潛質(zhì)。就舉身邊的例子，比如我們班的石梓沐、胡志明、孫志文、鄭波、別夢(mèng)圓等一批物理、化學(xué)、數學(xué)狂人，實(shí)在讓我佩服水已。馬克思說(shuō)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險沿著(zhù)陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)�！�
二是要有創(chuàng )新的精神�？涤袨槿缡钦f(shuō)：“開(kāi)創(chuàng )則更定百度。盡滌舊習而氣象維新，守成則安靜無(wú)為，故縱脞廢萎而百事隳壞�！眲�(chuàng )新是科技的靈魂，而創(chuàng )新更是歷代一中人所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。作為新一代一中人，我們有責任，更有義務(wù)獎這一品質(zhì)發(fā)揚光大。
凡事多想一點(diǎn)，問(wèn)題多提些，學(xué)會(huì )轉換看事情的角度，以不同的眼光審視同一個(gè)世界，你將會(huì )看見(jiàn)在時(shí)間與空間的深處，正有無(wú)盡的別樣的天地。
楊振寧說(shuō)道：“中國留學(xué)生學(xué)習成績(jì)往往比一起學(xué)習的美國學(xué)生好得多，然而十年后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生學(xué)習思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng )造精神強�！痹赬X市一中第九屆科技節來(lái)臨之際，我們需要提升自己的動(dòng)手能力和創(chuàng )造精神，積極參與活動(dòng)，鍛煉自己，發(fā)展自己，成為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生。
“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！蓖瑢W(xué)們，人生的舞臺即將展現在我們眼前，知識的路燈已經(jīng)為我們亮起，祖國的前途，民族的命運，都在我們雙肩上。讓我們從這一刻開(kāi)始，熱愛(ài)科學(xué)，追尋科學(xué)，提升自我，發(fā)展自我，成為博學(xué)之生，棟梁之材，踏上探索之路，追求之途。我們，即是科學(xué)的希望，未來(lái)的光明，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！
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親愛(ài)的各位司機朋友，領(lǐng)導、來(lái)賓：
人生是一條無(wú)名的河，是深是淺，人們都要過(guò)；人生是一杯無(wú)色的酒，是苦是甜，人們都要喝。在這匆匆的歲月里，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽(yáng)光下，慢慢地綻放，我們一定要好好保護這朵花，讓我們以飽滿(mǎn)的熱情迎接生活，珍愛(ài)自己的生命吧！
我記得曾經(jīng)在報紙上看到這樣一則新聞：一位父親帶著(zhù)年幼的小女兒過(guò)斑馬線(xiàn)時(shí)，被一輛公共汽車(chē)壓得血肉模糊，女兒雖活著(zhù)，但從此只能靠一條腿生活了。車(chē)禍的原因卻是司機在車(chē)上打手機與人聊天，他的一時(shí)失誤給一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭帶來(lái)了無(wú)法彌補的悲劇。這血的教訓給我們所有的人留下了難以忘懷的印象。
大年初五，云南丘北懸下小塘子村的80個(gè)村民擠上了一輛無(wú)證的農用拖拉機，車(chē)剛出村不久就一頭栽進(jìn)了一個(gè)五米深的路基下，車(chē)上80人中53人受傷，27人則踏上了不歸之路。
1月3日中午12時(shí)，青海境內發(fā)生一起特大交通事故。一輛車(chē)牌號為藏AB0244的康明斯貨車(chē)，運送104名從拉薩朝拜后返回四川甘孜、阿壩等地的群眾后，該車(chē)司機已疲憊不堪，途經(jīng)青海省玉樹(shù)藏族自治州境內玉治公路80多公里處時(shí)翻車(chē)，釀成特大惡性交通事故，造成95人受傷，其中50當場(chǎng)死亡，在運送到醫院的過(guò)程中又有4人死亡，另有重傷29人，輕傷12人。
交通事故猛于虎。無(wú)證、疲勞、超速、超載、酒后駕車(chē)，可是生命的五大殺手呀！
沒(méi)有規矩不成方圓，如果不知道如何規范自己的行為，不僅自身安全得不到保障，而且還會(huì )影響、干擾他人，使各道路交通造成混亂。違反了交通法規，就會(huì )受到大自然和法律的懲罰。
所以，大家一定要遵守交通規則，切記無(wú)視交通法，就是無(wú)視生命，安全是幸福生活的來(lái)源。別再讓我們的地球媽媽再失去一位子女。關(guān)愛(ài)生命，安全出行，讓幸福之花燦爛微笑，讓幸福與您陪伴，讓交通安全與您相隨！
我的演講到此結束，謝謝大家！
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親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
踏進(jìn)廣中醫的校園，你感受到撲面而來(lái)的岐黃馨香了嗎？
中醫學(xué)沉淀幾千年的文化，凝聚博大精深的智慧，恪守救死扶傷的誓言，<蓮>抒寫(xiě)歷史長(cháng)河的華章。古樸的世界觀(guān)和方法論是中醫理論體系的堅厚基石，取象比類(lèi)和實(shí)踐經(jīng)驗是中醫漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而，隨著(zhù)現代科學(xué)的發(fā)展，中醫被推到了風(fēng)口浪尖，質(zhì)疑聲，貶斥聲，此起彼伏。缺少可靠統計數據支持，無(wú)法重復實(shí)驗驗證，沒(méi)能建立數學(xué)模型進(jìn)行量化評估——西方世界把中醫排擠到科學(xué)的邊緣。聽(tīng)著(zhù)國醫急促的喘息，我們岐黃驕子怎能不心急，怎能不惋惜，怎能不自覺(jué)地去肩負振興中醫的歷史使命？！
西醫精確的檢查技術(shù)和明確的治療規則，顯示了現代生物醫學(xué)模式的先進(jìn)性，人們自然而然地習慣用西醫的思維方式來(lái)理解中醫的辨證邏輯，用西醫的規范標準來(lái)評價(jià)中醫的治療方案。不可否認，在診治器質(zhì)性病變上，西醫優(yōu)于中醫。比如腫塊增生，手術(shù)切除的療效立竿見(jiàn)影。但在治療功能性疾病上，中醫卻擁有得天獨厚的優(yōu)勢。談到胃病，西醫一概歸咎于胃酸分泌過(guò)多，于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而，胃酸本身有錯嗎？沒(méi)有胃酸，誰(shuí)來(lái)殺菌，誰(shuí)來(lái)使蛋白酶原轉化為蛋白酶，誰(shuí)來(lái)促進(jìn)胰液、膽汁分泌？事實(shí)上，統計數據顯示，50%的胃病并非胃酸過(guò)多所致。按照中醫的觀(guān)點(diǎn)，是因為肝木克脾土太過(guò)，肝胃不和，用扶土抑木法治療，藥到病除。由于個(gè)體辨證的不可重復性，中醫始終無(wú)法登上世界公認的舞臺。然而，正是掙脫公式化的束縛，堅持貫徹三因制宜、因勢利導的原則，中醫才得以穿越千年，依舊展現著(zhù)無(wú)窮魅力。
今天，中醫走到前進(jìn)路途的岔口，縱然山重水復，終會(huì )柳暗花明。平衡協(xié)調好傳承與創(chuàng )新的兩扇翅膀，揚長(cháng)避短，中醫這橫亙千古的大鵬，定能自由翱翔于天地之間，繼續守護人類(lèi)的生命健康。岐黃文化薪火相傳，保持理論特色的同時(shí)，汲取西醫有效的經(jīng)驗技術(shù)，中醫才得以開(kāi)創(chuàng )一片清輝！
我的演講完畢，謝謝大家！
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“創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )新、創(chuàng )強，建設新吳興”，吳興區委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。
創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )新、創(chuàng )強，創(chuàng )造新業(yè)績(jì)，對此，每一個(gè)人都有不同的理解，在我看來(lái)它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達的很直接、很明白了。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導決策者，不要對你已取得的成就感到滿(mǎn)足，只有不斷的進(jìn)娶不斷的創(chuàng )造，才有更美好的未來(lái)。這對與個(gè)人來(lái)說(shuō)是這樣的，對于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開(kāi)創(chuàng )造現在的社會(huì )會(huì )是怎么一種情景！大概出門(mén)不是坐車(chē)，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的辦法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而現在我們呢？出門(mén)當然是車(chē)來(lái)車(chē)往，更遠的地方同樣是可以旋即抵達，日行千里已不是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著(zhù)被子安然地做著(zhù)美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運籌帷幄，決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著(zhù)一切，這都是因為前輩們創(chuàng )造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應站的更高,看的更遠。我想各位不會(huì )甘心于做劉阿斗那樣的“安樂(lè )王”，只是弄個(gè)“樂(lè )不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂(lè )的話(huà)資。
但是創(chuàng )造就需要付出艱辛，我們現在所享用的一切文明，都是幾千年來(lái)，幾百代人不懈努力的積淀，如果可以掰開(kāi)看看的話(huà)，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒(méi)有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來(lái)的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng )造，因為現在我們所面對的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng )造了從未有過(guò)的大好局面，機會(huì )就在我們的面前，但是機會(huì )又是公平的，它只會(huì )留給有準備的人。
在我們《金洲報》上就報道過(guò)很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準備的人，他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業(yè)奉獻著(zhù)自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人，我覺(jué)得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì )阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說(shuō)，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進(jìn)取心！他的話(huà)雖不盡然，可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠離自己的保護圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨立和毅力。著(zhù)名教育家陶行之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們缺乏成為一個(gè)好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉的建設落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來(lái)吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉的建設、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗，讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿11
大家好，我叫xx，來(lái)自xxxxx專(zhuān)業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng )新” 。
提到創(chuàng )新，我想大家并不陌生，我們每一個(gè)人、每一天，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)前人的創(chuàng )新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過(guò)蛋卷冰淇淋吧？可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來(lái)嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì )羊角”，其來(lái)源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會(huì )上的“邂逅”。在當時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區內，至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內斯特旁邊站著(zhù)的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì )參觀(guān)人數眾多，到了中午，阿諾德用來(lái)裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際，歐內斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì )結束后，歐內斯特與合伙人開(kāi)創(chuàng )了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì )羊角”推向全美市場(chǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)人們的不斷改良，“世博會(huì )羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒(méi)有當時(shí)歐內斯特的靈機一動(dòng)和創(chuàng )新精神，恐怕今天我們還無(wú)法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧？創(chuàng )新，一個(gè)我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng )新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛(ài)的同學(xué)們，你真的認識創(chuàng )新嗎？首先，創(chuàng )新意味著(zhù)改變。
所謂推陳出新、氣象萬(wàn)新、煥然一新，無(wú)不是訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養我們的創(chuàng )造思維。
關(guān)于創(chuàng )新演講稿12
親愛(ài)的各位朋友們： 大家好！ 古往今來(lái)，有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng )意才夠味! 曾記得，一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂，結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗，終于獲得成功，并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為發(fā)明大王的科學(xué)家。 我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng )新的精神，他不甘于人類(lèi)現狀，勇于創(chuàng )新發(fā)明，為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味啊!
于今，當我在學(xué)�？匆�(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開(kāi)心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。 21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng )新精神。在生活中，我讀懂了這句話(huà)的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。為了我國社會(huì )主義建設的成功，我們要加強培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力。無(wú)論是國家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng )新精神才夠味! 真的，我們要記住噢! ——有創(chuàng )意才夠味!
關(guān)于創(chuàng )新演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
我現在的心情很激動(dòng)，也很感動(dòng)。感謝大家能夠傾聽(tīng)我這次演講，希望我可以給大家帶來(lái)一些幫助，感謝大家!
說(shuō)到創(chuàng )業(yè)這個(gè)問(wèn)題，我相信在座的許多同學(xué)都有過(guò)想法，每個(gè)人都想做老板是不容置疑的，但是能否做好老板這是我們面臨最大的難題�，F在許多的企業(yè)崛起，許多的小企業(yè)在夾縫中難以生存，更何況我們是一個(gè)個(gè)毛頭小子，這對于我們的創(chuàng )業(yè)更是一大難題。我們不難發(fā)現，創(chuàng )業(yè)成功的共同準則就是需要創(chuàng )新，只有不斷的創(chuàng )新了，我們才會(huì )擁有一個(gè)更貼合大眾，服務(wù)社會(huì )的這樣一個(gè)創(chuàng )業(yè)方式。這樣一來(lái)的話(huà)，我們創(chuàng )業(yè)成功的可能性才會(huì )更高。
和大家舉一個(gè)小例子，我曾經(jīng)有過(guò)一次創(chuàng )業(yè)，在這里，我想先和大家賣(mài)個(gè)關(guān)子，讓大家猜一猜我是否成功了。記得是大二的時(shí)候，我觀(guān)察到現在許多的女同學(xué)都很喜歡拍照，我又是一個(gè)愛(ài)攝影的人，所以，我就開(kāi)始大膽的構思自己的創(chuàng )業(yè)計劃，首先，我想的是在學(xué)校旁邊的商業(yè)街租下一個(gè)門(mén)面，做一次裝修，因為我自己是設計專(zhuān)業(yè)的，所以這個(gè)店面裝修完全可以自己設計。其次就是找一些道同志合的同學(xué)一起合作，但是前提是必須擁有自己的相機，創(chuàng )業(yè)的起步都是很艱難的，通過(guò)現實(shí)調查，商業(yè)街雖然是小型商業(yè)街，但是租金我們是難以承擔的，因此，我又改變了方案，就是網(wǎng)上直接約拍，然后進(jìn)行拍攝，這個(gè)計劃持續了一段時(shí)間，后來(lái)，由于我們的后期人員有了一些變動(dòng)，整個(gè)計劃也暫停了，我的創(chuàng )業(yè)計劃告落一段。其實(shí)這其中的漏洞很多，不知道大家是否發(fā)現了，有了一個(gè)好的想法時(shí)，沒(méi)有考慮到各個(gè)層面的問(wèn)題，甚至沒(méi)有仔細去思考是否會(huì )給我們帶來(lái)利潤，更是沒(méi)有符合貼近消費者的生活。這樣的創(chuàng )業(yè)計劃是難以得到實(shí)現的。
而我們在現實(shí)生活中，該怎樣有自己的創(chuàng )業(yè)計劃呢?要怎么在自己的創(chuàng )業(yè)中去做一些創(chuàng )新，這就需要我們不斷地對生活進(jìn)行一個(gè)觀(guān)察，甚至是對將來(lái)做一次判斷。創(chuàng )新說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)，絕不是這么簡(jiǎn)單的事情，現實(shí)中存在著(zhù)大大小小的難題，只有一個(gè)個(gè)解決了，才會(huì )有更好的未來(lái)，因此，當我們空有一個(gè)抱負時(shí)，更應該多看看周?chē)氖澜�，這個(gè)抱負是否可以實(shí)現在現實(shí)里，這才是更好創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的基礎啊!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng )新演講稿14
阿里巴巴集團的創(chuàng )始人馬云說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果不去采取行動(dòng)，不給自己的夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機會(huì )，你永遠沒(méi)有機會(huì )�！迸笥褌�，光有創(chuàng )新的激情和夢(mèng)想，只是讓你看到了成功的大門(mén)，只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢(mèng)想堅持不懈的努力，那才能跨進(jìn)成功的門(mén)檻。馬云的成功很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。1995年，馬云決定辭去大學(xué)教書(shū)的工作，組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對于美國等發(fā)達國家來(lái)說(shuō)也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對互聯(lián)網(wǎng)，在中國更不用說(shuō)了，絕大多數的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以，當他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候，有二十三個(gè)人反對，認為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現不了。他卻認定互聯(lián)網(wǎng)將改變人類(lèi)生活的方方面面，堅信自己的理想一定能夠實(shí)現，毅然決然的走上了創(chuàng )業(yè)之路。但困難可想而知，沒(méi)有資金，沒(méi)有人力，他甚至被人譏笑為騙子。
我相信在座的很多朋友都看過(guò) “于丹《莊子》心得”這個(gè)節目，其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā)，說(shuō)的是，惠子啊，有一天去見(jiàn)莊子，說(shuō)我家有一個(gè)大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當瓢去盛水的話(huà)，這個(gè)葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行，這葫蘆大得沒(méi)什么用處。莊子告訴他說(shuō)，你怎么就認為它非要劈開(kāi)當瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆，你為什么不把它系在腰間，用它當做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊，帶著(zhù)一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們，在現實(shí)生活中，境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運，我們要站在大境界上，懂得換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn)，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個(gè)人要想成功，首先要有創(chuàng )新的意識，只要你擁有創(chuàng )新的夢(mèng)想和激情，成功之門(mén)就始終為你敞開(kāi)著(zhù)，生命一定會(huì )更加精彩!關(guān)于創(chuàng )新的即興演講稿范文
《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng )業(yè)初期的工作環(huán)境，“沒(méi)日沒(méi)夜地工作，地上有一個(gè)睡袋，誰(shuí)累了就鉆進(jìn)去睡一會(huì )兒�！钡�，崇尚武俠精神的馬云具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開(kāi)辟出了一條通過(guò)成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫(xiě)了商界的一段神話(huà)!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩，卻常常陷入困境和迷茫，但只要擁有激情和夢(mèng)想，堅持不懈的創(chuàng )新，總有一扇門(mén)為你打開(kāi)著(zhù)——那就是成功之門(mén)!
最后送給大家一副對聯(lián)：有創(chuàng )新，事業(yè)成，不成也成;沒(méi)創(chuàng )新，事業(yè)敗，不敗也敗。橫批：創(chuàng )新決定成敗!
關(guān)于創(chuàng )新演講稿15
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《成功源于創(chuàng )新》。
當你在亭林公園游玩時(shí)，你有沒(méi)有注意到一尊祖沖之雕像?當你路過(guò)這尊雕像時(shí)，你有沒(méi)有沉思過(guò)：這位歷史上杰出的數學(xué)家、科學(xué)家，為什么會(huì )取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是：創(chuàng )新。
祖沖之(公元429—500年)是我過(guò)南北朝時(shí)期宋齊人，曾任婁縣縣令(就是今天的昆山)等官職。他是我國歷史上著(zhù)名的數學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家，他博學(xué)多才，甚至對文學(xué)、音律、地理等都有研究。讓我們一起來(lái)回顧一下他的主要成就吧。
在祖沖之之前，人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過(guò)多年的觀(guān)測和推算，發(fā)現《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著(zhù)手制定新的歷法，宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》�！洞竺鳉v》區分了回歸年和恒星年，首次把歲差引進(jìn)歷法，實(shí)現了中國歷法史上的重大進(jìn)步,在當時(shí)是最先進(jìn)的歷法。
在數學(xué)方面圓周率的計算更是為人們所熟知，在祖沖之生活的年代，人們對圓周率的認識就是3.14，祖沖之認為不夠精確，于是就開(kāi)始了復雜的計算工作，他采用割圓術(shù)之法，一直切割到正24576邊形，得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。
在古代，人們普遍認為學(xué)習四書(shū)五經(jīng)才是讀書(shū)人的正道，但祖沖之沖破世俗觀(guān)念，他著(zhù)力培養兒子祖暅的數學(xué)才能，帶著(zhù)兒子一起進(jìn)行數學(xué)研究，并最終把兒子培養成為一位杰出的數學(xué)家。祖暅創(chuàng )立了球體體積的正確算法，數學(xué)界把他發(fā)現的這一原理稱(chēng)為“祖暅原理”并沿用至今。
祖沖之設計制造過(guò)水碓磨、銅制機件傳動(dòng)的指南車(chē)、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據方面也有造詣，他精通音律，擅長(cháng)下棋，還寫(xiě)有小說(shuō)《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀念這位偉大的科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，并將國際永久編號為1888的小行星命名為“祖沖之星”。
祖沖之，之所以能夠取得這樣輝煌的成就，并不是偶然的。他十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：決不“虛推古人”，而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢力，不怕斗爭，不避艱難，為推廣“大明歷”和皇帝的寵臣據理力爭;他沖破世俗觀(guān)念把兒子培養成數學(xué)大家;他不滿(mǎn)足現狀，發(fā)明和制造了許多的實(shí)用工具;他對未知的知識充滿(mǎn)了渴求，在很多領(lǐng)域都取得令人矚目的成就;他不怕困難采用科學(xué)的方法驗算圓周率……這一切如果用一個(gè)詞來(lái)概括的話(huà),我覺(jué)得最合適的就是:創(chuàng )新精神!
回顧許許多多科學(xué)家的成功經(jīng)驗，無(wú)一不是發(fā)揚創(chuàng )新精神的結果。是啊，只有創(chuàng )新,才能不滿(mǎn)足現狀;只有創(chuàng )新,才能不因循守舊;只有創(chuàng )新,才能掌握更多的知識。作為一名學(xué)生，學(xué)習是我們的主要任務(wù)，在學(xué)習上我們不也應該發(fā)揚這種創(chuàng )新精神嗎?因為只有這樣我們才能激發(fā)我們求知的欲望，才能掌握更好的學(xué)習方法，才能掌握更多的知識。反之，一旦缺乏這種精神，勢必導致我們目光短淺、因循守舊、安于現狀，最終只能是一事無(wú)成。
同學(xué)們，讓我們再一次回到祖沖之的雕像前，向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧!他留給我們的不僅僅是豐碩的科學(xué)成果，還有他偉大的創(chuàng )新精神。
謝謝大家!
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