中學(xué)生文明禮儀演講稿(匯編15篇)
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在日常生活和工作中，我們都可能會(huì )用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)生文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生文明禮儀演講稿1
有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長(cháng)。因為，我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉――孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì )公德的標尺。從理念上來(lái)說(shuō)：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，而從具體的行為實(shí)施上，它的內涵卻并不像大多數人想象的那樣復雜，而是體現于你的一言一行中，舉手投足里。
如果說(shuō)文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，那禮儀就是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的一聲問(wèn)好;
如果說(shuō)文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓?zhuān)嵌Y儀就是不小心撞到對方時(shí)說(shuō)一句“請原諒”;
如果說(shuō)文明是儀表端莊、講究衛生，那禮儀就是自覺(jué)地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說(shuō)文明是有愛(ài)心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識;
如果說(shuō)文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮，那禮儀就是課間時(shí)不講粗話(huà)，看到不文明的言行能主動(dòng)制止;
如果說(shuō)文明是當你要問(wèn)詢(xún)時(shí)先說(shuō)一個(gè)“請”字，那禮儀就是當你在接受幫助后不忘記說(shuō)一句感謝的話(huà)語(yǔ);
如果說(shuō)文明是聽(tīng)從家長(cháng)的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說(shuō)文明是維護公共秩序，遵守交通法規，那禮儀就是公交車(chē)上的主動(dòng)讓座和買(mǎi)票時(shí)的自覺(jué)排隊。
如果說(shuō)文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽(yáng)光心態(tài)，那禮儀就是誠實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一種品格。
懂禮儀，然后知詩(shī)書(shū)，文明禮儀是你開(kāi)創(chuàng )成功之路、走向未來(lái)輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著(zhù)永遠失去了成功的基石，做人的真諦。
文明是春風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。
禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們在這春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信：在文明禮儀的春風(fēng)和諧里，我們每個(gè)人的笑容會(huì )像花兒一樣幸福地綻放;
我相信：在文明禮儀的藍天白云下，我們會(huì )編織出更美好的未來(lái)，實(shí)現更燦爛的夢(mèng)想;
我相信：在文明禮儀的陽(yáng)光普照中，我們校園定會(huì )充滿(mǎn)活力，蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂(lè )章;
我相信：在文明禮儀的引領(lǐng)下，我們偉大的祖國――曾經(jīng)的巨龍，定會(huì )再一次走向繁榮富強，昂首屹立在世界的東方。
中學(xué)生文明禮儀演講稿2
春秋時(shí)期的管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！彼^善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節，讓別人有如沐春風(fēng)之感。
一個(gè)“禮”字，貫穿了中華民族數千年，孔子說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立，后來(lái)中國成為了著(zhù)名的禮儀之邦，臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當年鄭和七下西洋，他的艦隊雖然人數眾多，武器也十分厲害，但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國家進(jìn)行交流。后來(lái)葡萄牙的殖民者來(lái)到這片土地，樹(shù)立一根柱子意示主權，但他不知道——中國的艦隊曾來(lái)到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時(shí)光飛逝，日月如梭，這個(gè)禮儀之邦走過(guò)了數千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長(cháng)的風(fēng)風(fēng)雨雨之中？今天的許多人，對于我們禮儀之邦的傳統，似乎已經(jīng)不再記得。而今，請、謝謝、你好等文明用語(yǔ)少了，粗話(huà)臟話(huà)多了；盡孝的子女少了，對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴格遵守交通規則的人少了，亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了；全心全意為民服務(wù)的公仆少了，只顧撈錢(qián)不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實(shí)，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現在這個(gè)時(shí)代，難道就不通用了嗎？雖然現在沒(méi)有了君主統治，但我們仍然要忠于祖國，為祖國的富強努力學(xué)習；雖然現在沒(méi)有了“父為子綱”的倫理，但我們仍然要孝敬父母，為養育我們的人分憂(yōu)；雖然現在我們不用仁善來(lái)收羅人心，但我們仍然要有一顆仁愛(ài)的心，真誠的向他人獻上一份善意；雖然現在沒(méi)有誓同生死的交友之道，但我們對朋友仍然要講信義，將朋友的事當作自己的事去完成。
有些人說(shuō)禮儀是繁文縟節、是虛偽，的確，這樣的問(wèn)題確實(shí)存在。有些儀式，程序等等，內容都是千篇一律，卻要人們去認真施行。這樣既無(wú)益于人，又浪費時(shí)間，對于這些，我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自?xún)刃牡�，是一個(gè)人憑良心做出來(lái)的事，是對社會(huì )、對國家有益的。不說(shuō)多么深遠的影響，就是生活中的小事，也能體現出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠了，就任由電梯門(mén)自己關(guān)上�？墒怯幸淮�，在我眼看電梯門(mén)快關(guān)而狂奔過(guò)去時(shí)，電梯內的人卻無(wú)動(dòng)于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時(shí)，我忽然想起，在被我關(guān)上的電梯門(mén)外，站著(zhù)的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關(guān)電梯門(mén)前總要聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有人聲，有沒(méi)有急趕而來(lái)的腳步。我常想，只要每個(gè)人都這么做了，就能為別人帶來(lái)一份方便，舍了自己幾秒鐘的時(shí)間，為人創(chuàng )造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應該為之驕傲，應該將禮儀之邦這個(gè)榮譽(yù)發(fā)揚光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風(fēng)亮節，我們只要多為別人想想。在擦肩而過(guò)時(shí)，互相微笑問(wèn)好；在爭辯時(shí)，學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)給對方留些余地；在長(cháng)輩有差遣時(shí)，理所應當地幫助……
禮儀，其實(shí)很簡(jiǎn)單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過(guò)是多為別人著(zhù)想，讓自己的行為使別人感到快樂(lè )。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個(gè)稱(chēng)號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽(yù)，永遠不變！
中學(xué)生文明禮儀演講稿3
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現出一個(gè)人的道德修養，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì )講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴�？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會(huì )有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì )從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們在觀(guān)光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著(zhù)我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著(zhù)，你會(huì )怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著(zhù)的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì )生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì )拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話(huà)也有可能會(huì )讓你最親密的朋友為此而離你遠去�？梢�(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì )變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì )變得更加和諧，我們的世界也會(huì )變得更加美好。
雖然我們從小接受著(zhù)文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會(huì )又有何用?學(xué)習就是應當先學(xué)會(huì )做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生文明禮儀演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
在我們的學(xué)習生活中，禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著(zhù)我們同學(xué)該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
校園禮儀就更重要了，課間休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生，一定是有著(zhù)良好衛生習慣的人。他會(huì )自覺(jué)維護校園環(huán)境，不會(huì )隨便買(mǎi)零食吃，因為他懂得隨便買(mǎi)零食既浪費又不利于健康，他更不會(huì )亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì )動(dòng)手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護公私財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )踐踏草坪，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電……而且會(huì )勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會(huì )將自己的物品擺放整齊，不會(huì )大聲喧嘩影響別人的學(xué)習，會(huì )遵守學(xué)校的規章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導……
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄17種植晃拿饜形，養成良好的行為習慣，做一個(gè)真誠友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開(kāi)遍卓達太陽(yáng)城學(xué)校的每一個(gè)角落17。
中學(xué)生文明禮儀演講稿5
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
中學(xué)生文明禮儀演講稿6
老師、同學(xué)們：
大家早上好!
沐著(zhù)和煦的春風(fēng)，我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話(huà)的題目是《文明禮儀伴我成長(cháng)》
禮儀是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì )造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì )道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項道德修養，我們要學(xué)會(huì )說(shuō)“對不起”，力爭做個(gè)文明青少年。而且，語(yǔ)言是交際的工具，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語(yǔ)，反映著(zhù)一個(gè)人的修養，而且影響到整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣。講臟話(huà)粗話(huà)的世界是“黑白”的，x講文明用語(yǔ)的社會(huì )才是“彩色”的。當然，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多， “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見(jiàn)”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)，成為一個(gè)彬彬有禮的人。
除了語(yǔ)言，行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑，那么，x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境，不能光靠打掃，更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創(chuàng )建文明的臨沂十小。
同學(xué)們，從今天開(kāi)始，我校將開(kāi)展“習慣養成教育月活動(dòng)”，而良好的文明禮儀習慣是一切好習慣的根本，讓我們以此為契機，挑起傳承禮儀的使命，養成良好的習慣，為我們的未來(lái)奠基，為我們的人生奠基!
我的講話(huà)完畢，謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿7
各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小到會(huì )影響自身形象，大到會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
中學(xué)生文明禮儀演講稿8
知禮儀，樹(shù)新風(fēng)
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹(shù)新風(fēng).” 五千年悠久的歷史，創(chuàng )造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現我們中國人的氣質(zhì)與素養。我國偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！倍Y的觀(guān)念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現代文明高度發(fā)達的今天，禮儀對于我們還重要嗎？答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對于個(gè)人而言，也是體現一個(gè)人道德和修養的尺度。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(cháng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠？舉手投足之間，便是對錯美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)？文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
我相信，只要我們人人都能“勿以善小而不為 ，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿9
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會(huì )打招呼，是老師教會(huì )了我，當我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì )問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉就到了”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì )到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名看來(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(cháng)大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì )一些知識和本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人，還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會(huì )怕疼，所以不要去踩踏它還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會(huì )污染環(huán)境的這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣
這些都是小事，但對我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(cháng)道路上，什么都不會(huì )長(cháng)久，只有文明禮儀會(huì )一直陪伴著(zhù)我們!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿10
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如 “不準隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！�
中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養與文明習慣的養成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的.科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財富。
記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現是由行為的構成，而不是文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
養成良好的文明習慣，做文明的中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生的共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì )人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿11
11月19日，北京電視臺主持人王芳最近到紐約旅游，在華爾街偶遇一群內地游客，在著(zhù)名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動(dòng)，令老外搖頭圍觀(guān)看熱鬧，有些則繞道而行，這就是“華爾街騎牛事件”。王芳拍下此“奇觀(guān)”后張貼到其博客上，馬上，跟帖的網(wǎng)友紛紛指責這些中國人素質(zhì)差，敗類(lèi)，無(wú)恥，丟人丟到國外去了，讓外國人看不起，等等等等。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，內黃縣教育局號召在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。今天，我們來(lái)談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生在文明禮儀方面該怎么做。
禮儀是人類(lèi)文明的標尺；禮儀是美好心靈的展現。人生活在社會(huì )里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，即在學(xué)習禮儀、運用禮儀中，對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現出一個(gè)人的教養。并在社會(huì )交往中，自覺(jué)地運用禮儀規范，方算知書(shū)達禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。
對于中學(xué)生的文明禮儀習慣，不是空談，亂談，是根據《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規范》作出的，接下來(lái)我就針對我們學(xué)校文明禮儀方面談?wù)劸唧w的要求。
一、學(xué)生應有的儀表
�。ㄒ唬� 儀容儀表
儀容儀表基本要求：整潔大方，樸素得體，符合中學(xué)生身份。
1、學(xué)生進(jìn)入校園必須穿全套校服，不得在校服上亂涂亂畫(huà)。
2、男同學(xué)不得留長(cháng)發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著(zhù)領(lǐng)，不留怪發(fā)型。
3、女同學(xué)要求不涂脂抹粉，不畫(huà)眉毛，不畫(huà)眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。
4、不得佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。
5、不得穿拖鞋進(jìn)入校園，女生不得穿高跟鞋。
6、規范佩戴�；�，戴在最外的衣服的左胸前。
�。ǘ﹥x表舉止
我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識、能力和其他方面的修養程度。
儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢，與人交談的態(tài)度、說(shuō)話(huà)的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛生習慣等等。
1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)
“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。
所謂“站如松”，就是站得要像松樹(shù)一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容，雙肩舒展，雙臂自然下垂，兩腿膝關(guān)節與髖關(guān)節展直，不要無(wú)精打采。雙手不可叉腰，不可抱在胸前，不可插入口袋，身體不要東倒西歪依靠物體，不要彎腰弓背、耷拉腦袋，不要挺著(zhù)肚子，岔開(kāi)雙腿。
所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中央，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開(kāi)、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。
所謂“行如風(fēng)”，即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕盈穩重，有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視，面帶笑容，兩臂自然前后擺動(dòng)，肩部放松，身體稍向前，重心在腳掌前部，挺胸，收腹，小腹用一點(diǎn)點(diǎn)力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右擺晃。
2、穩重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當的手勢
�、怕飞闲凶�，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導、老師、熟人，應熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。
�、祁I(lǐng)導、老師到教室、寢室時(shí)，學(xué)生應禮貌地打招呼、讓座。
�、巧舷聵翘�，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導、老師、老年人，應主動(dòng)讓道。
�、却蛩�、洗刷、曬衣服等應“先人后己”，禮讓三分。不要爭搶龍頭和曬衣線(xiàn)。
�、膳c人交談時(shí)要保持適當的距離，手勢不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。
�、士朔懊懊笆А钡男袨�。冒失的行為表現在：
做事大大咧咧，不拘小節，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在需要安靜的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話(huà)。這些都是行動(dòng)不穩重得體，缺乏修養的表現。
3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度
氣質(zhì)難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養的。
作為男同學(xué)，應使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩重，動(dòng)作有力度�！皠偂辈坏扔凇耙啊�，如果男子漢說(shuō)話(huà)過(guò)于隨便、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著(zhù)赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì )給一種“兵痞子”、“二流子”，缺少文化教養的印象。作為女同學(xué)，應使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動(dòng)機和內容，如覺(jué)得不宜，應婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應自尊、自重、自愛(ài)。
4、養成良好的衛生習慣
良好的衛生習慣應做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應避免當著(zhù)他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養并不成熟的表現。
二、課堂教學(xué)禮儀
學(xué)生應在預備鈴響前進(jìn)入教室，準備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門(mén)口先喊“報告”。如教室門(mén)關(guān)著(zhù)，那就應是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。
2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話(huà)態(tài)度要誠實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應立即集中注意力聽(tīng)講。
正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀律的表現。
1、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。
2、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話(huà)聲音要響亮、清晰。
3、對提的問(wèn)題答不出，也應先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。
4、在別人回答時(shí)，不應隨便插嘴，別人答錯了，也不應譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
三、學(xué)生在校內外的禮儀
●學(xué)生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養的一個(gè)窗口。
對住校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因為寢室是他們主要生活環(huán)境之一，它的面貌，在一定程度上能體現和反映出這些學(xué)生的文化修養和思想修養，所以在寢室要注意如下禮儀：
1、保持寢室內外的整潔，要每天打掃寢室。不要在寢室內外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀(guān)，并統一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統一整齊地放在規定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干，未洗前不要亂丟。
5、寢室內外的墻壁嚴禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，嚴禁張貼，要保持干凈。
6、嚴禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機、用電爐燒水等。
7、嚴禁在宿舍區隨地大小便，嚴禁向樓下倒水。
●學(xué)生與教師間的禮儀
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1、學(xué)生與教師相遇，通常學(xué)生應主動(dòng)先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。
2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車(chē)、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應讓老師先上車(chē)船；在車(chē)上、船上或娛樂(lè )場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應向老師招呼、讓座。
3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應主動(dòng)招呼，請老師先行。
4、老師來(lái)家訪(fǎng)問(wèn)，學(xué)生應熱情迎接，主動(dòng)向家長(cháng)介紹老師，同時(shí)請老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(cháng)交談，學(xué)生應暫時(shí)回避；當老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應熱情送別。
5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節日，特別是教師節，應給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費。
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學(xué)生與教師談話(huà)，應注意如下幾點(diǎn)：
1、和老師說(shuō)話(huà)時(shí)，學(xué)生應主動(dòng)請老師坐。若老師不坐，學(xué)生應和老師一起站著(zhù)說(shuō)話(huà)。
2、學(xué)生無(wú)論是站著(zhù)還是坐著(zhù)，都應姿勢端正，不可東張西望，不可抓頭摸耳，不可抖腿擱腳，還應認真地聽(tīng)老師說(shuō)話(huà)。
3、如果老師說(shuō)的話(huà)，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應謙虛而誠懇地向老師請教，直到弄明白為止。
4、對于老師的規勸和正確的批評，學(xué)生應愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應計較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。
5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作�，F在有些同學(xué)隨意進(jìn)出年段室洗手，連報告都不叫，這是缺乏修養的表現。
四、男女同學(xué)接觸的禮儀
1、異性同學(xué)間，特別應注意以禮相待，相互平等，相互尊重、幫助。不能互起綽號，不能講粗話(huà)、臟話(huà)和庸俗的傳聞，不能久久凝視對方，不能打打鬧鬧。對異性同學(xué)的容貌、身材和衣著(zhù)，不應評頭品足；對異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾，不可嘲諷、不要傷害對方的自尊心。
2、對異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。
男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(cháng)的青春期，雙方往往都會(huì )產(chǎn)生對異性的好奇和興趣，但由于年輕，自我控制能力較差，對社會(huì )的了解和對生活的理解又較淺��；同時(shí)，感情也最易沖動(dòng)。在這種情況下，異性同學(xué)過(guò)分親昵，就可能導致想入非非，使雙方的學(xué)習和身心健康受到影響。
異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外，更不應早戀，現在我們同學(xué)中就有這種現象。希望有早戀現象的同學(xué)要調整心態(tài)，正確對待，不要影響了自己的學(xué)習和身心健康。
3、正確處理好同學(xué)聚會(huì )
同學(xué)的生日、畢業(yè)和同學(xué)聚會(huì )應以精神交流為主，以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重�；顒�(dòng)的安排應有激勵作用，應能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上，使同學(xué)愉快地度過(guò)生日，并享受同學(xué)們給予的集體友愛(ài)和溫暖。而不應送錢(qián)送禮，大吃大喝，不能酗酒和無(wú)節制地狂歡，更不能影響他人的正常生活。
五、集會(huì )禮儀
1、升降國旗時(shí)，要肅立立正，行注目禮，直至升降國旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。
2、唱國歌時(shí)，態(tài)度要嚴肅，聲音要整齊響亮。
3、學(xué)生參加活動(dòng)集隊時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達集合地點(diǎn)，以保證集會(huì )準時(shí)開(kāi)始。
4、進(jìn)入或離開(kāi)會(huì )場(chǎng)要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5、集會(huì )中應注意遵守會(huì )場(chǎng)紀律，不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì )場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。
6、在集會(huì )過(guò)程中，學(xué)生應提前落座，恭候報告人到來(lái)。當報告人到來(lái)時(shí)，會(huì )場(chǎng)應立即安靜下來(lái)，并報以熱烈的掌聲。在報告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應端坐靜聽(tīng)，不交頭接耳竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報告人說(shuō)到精彩處應鼓掌表示贊同，報告結束，也應以長(cháng)時(shí)間的熱烈掌聲，以表示感謝。
7、集會(huì )時(shí)如有上級領(lǐng)導或客人參加，應在他們到達時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應讓領(lǐng)導或客人先走，并以熱烈的掌聲歡送。
中學(xué)生文明禮儀演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是初一（1）班的xxx，今天我在我們班上做此演講，現在我的心情有點(diǎn)激動(dòng)和緊張，但更多的是一種開(kāi)心，有這樣的機會(huì )，讓我榮幸無(wú)比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。
我們已經(jīng)是個(gè)中學(xué)生了，不再是個(gè)小孩、小學(xué)生了，那時(shí)還能任性，現在就不能了，要開(kāi)始做個(gè)真正的文明人，該有的禮儀也都必須要學(xué)要懂要做，不能再把自己當成無(wú)辜的小孩子那樣。我們越是長(cháng)大，要學(xué)的規矩就更多。這些也是為了讓我們在與他人相處時(shí)能夠和睦。講文明的人一定是受大家歡迎的，相反就是厭惡了，因此我們不能做不文明的人，初中是一個(gè)學(xué)習文明禮儀的好時(shí)間，這個(gè)時(shí)候就要注意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生，老師上課都是講普通話(huà)，那我們在學(xué)校，就必須要講文明用語(yǔ)，平時(shí)見(jiàn)面說(shuō)“你好！”，對他人的幫助要說(shuō)“謝謝”，還要微笑示人，這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里，這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規范，我相信大家都是知道了，就是差去真正的做了。
我相信上述的文明用語(yǔ)大家都能夠做到，因為都很簡(jiǎn)單，不要覺(jué)得難為情，一旦說(shuō)出來(lái)，就會(huì )簡(jiǎn)單很多了，離更文明的用語(yǔ)就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感，要知道學(xué)校里就是一個(gè)世界，在這樣的世界里，就要遵守它的規則，破壞它對自己是沒(méi)有好處的。生活中，我們也常見(jiàn)到那種不講文明的人，大家肯定都有一種感覺(jué)，就是不喜，而且可能還會(huì )討厭，所以推己及人，我們也要有文明，也要有禮儀風(fēng)范，一個(gè)有禮儀的人，一定是受他人尊重和喜愛(ài)的。進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的我們，在對于文明和禮儀這兩方面，是必須要學(xué)的一個(gè)科目，是以后在社會(huì )上生存不可少的技能。沒(méi)有天生的文明人，都是要學(xué)的，現在我們學(xué)習就剛好，讓我們與文明禮儀同行，一起享受文明的世界，這一定是很美好的。
同學(xué)們，在我們不斷成長(cháng)的過(guò)程中，文明賦予我們很多，可以讓我們與他人相處和諧，讓我們交到更多的朋友，有禮儀的人也是有休養的人，這是人生的必修課，所以讓文明和禮儀伴我們同行吧，一起走向更遠的道路。
謝謝大家，演講完畢。
中學(xué)生文明禮儀演講稿13
今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習慣》
一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已有了答案。
而現實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿14
播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格。在時(shí)間的飛快游走中，是文明之禮讓歷史上有了結實(shí)的木椅，精刻的木閣，是文明之禮讓時(shí)代彰顯獨特的魅力與奪目的絢爛。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的一名韓國游客說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖高^(guò)這件事，我們?yōu)楹尾粧行淖詥?wèn)，難道享有文明禮儀之邦的中國古城就這樣徒有虛名嗎？難道這就是所謂屹立于世界之林的中華民族嗎？
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難�！边�記得清朝的大臣李鴻章嗎？他出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)深刻的文明歷史教訓。如此看來(lái)，個(gè)人的文明已不僅僅代表著(zhù)一個(gè)人，它更折射了一個(gè)國家的文明形象。
文明是什么？文明是一個(gè)慧心的微笑，文明是一個(gè)眼神的交流，文明是在公交車(chē)上的謙讓?zhuān)拿魇敲鎸﹂L(cháng)輩時(shí)的尊敬。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明更是一種美德。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儒貝爾曾說(shuō)：“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時(shí)代的我們，更應將這種文明的優(yōu)良美德繼續傳承，發(fā)揚。文明讓溫暖的陽(yáng)光撒落凡塵，文明讓和諧的音符跳躍人間，摘取那顆文明之花，投入生命的熔爐，便可練就人生的希冀，滿(mǎn)地的金黃。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿文明之花的芳香散進(jìn)每個(gè)人的心田！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
中學(xué)生文明禮儀演講稿15
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側面。語(yǔ)調深沉，條理分明，言語(yǔ)準確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著(zhù)地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
真誠的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著(zhù)國旗，二人護衛，三名戰士邁著(zhù)莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì )變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著(zhù)東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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