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傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿

時(shí)間:2021-09-26 13:27:13 演講稿 我要投稿

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿4篇

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達觀(guān)點(diǎn)為主,是為演講而事先準備好的文稿。在生活中,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,演講稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿4篇

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿1

  家,是心靈的歸宿,讓我們在風(fēng)雨中無(wú)所畏懼;家,是心靈的依托,讓我們在傷痛中有所慰藉;家,是心靈的港灣,讓我們在落寞時(shí)有所傾訴。家風(fēng),尤其是良好的家風(fēng)、家訓,在一個(gè)人的成長(cháng)甚至是一個(gè)社會(huì )與國家的興衰榮辱中都起著(zhù)至關(guān)重要的作用。正如古語(yǔ)所云:修身、齊家、治國、平天下,家風(fēng)敦厚尤顯重要。只有家風(fēng)優(yōu)良,家訓規范,才能塑造美好的家庭,激發(fā)美好的心靈之源。

  但是隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟的高度發(fā)達,人們已經(jīng)漸漸將中國傳統家風(fēng)遺忘,當有人問(wèn)起何為“五!,何為“八德”時(shí),我相信在座的至少有90%甚至更多的人會(huì )被問(wèn)的啞口無(wú)言,因為我們當代人對優(yōu)秀傳統文化的繼承與發(fā)揚重視度太低,特別是已將傳統文化中的優(yōu)良家風(fēng)遺忘,遺忘了仁、義、禮、智、信這“五!,遺忘了忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統文化博大精深,單單這13個(gè)簡(jiǎn)單的漢字中就蘊含著(zhù)深刻的哲理,倘若我們能身體力行將這13個(gè)字踐行到我們平時(shí)的工作與生活中去,那么借用時(shí)下流行的一個(gè)詞,那就是“完美”!然而人無(wú)完人,我們不提倡虛假的絕對化,相對的能夠踐行或者具備傳統優(yōu)良家風(fēng)的一點(diǎn)或幾點(diǎn)就已足矣。

  遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的內涵,我們的社會(huì )開(kāi)始變得冷淡無(wú)情;遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的精髓,我們社會(huì )中的群體開(kāi)始變得自私自

  利:遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的靈魂,我們社會(huì )群體中的個(gè)體開(kāi)始變得寡言少語(yǔ),我們丟失了基本的尊老愛(ài)幼,事事以我為中心,我們開(kāi)始寡言少語(yǔ),僅限于自己的一隅之地,我們不再樂(lè )于助人,生怕惹禍上身,人的情緒越來(lái)越焦躁,整個(gè)社會(huì )處于一種亞健康的狀態(tài),這樣的社會(huì ),這樣的集體,這樣的家庭難道是我們想要的,需要的嗎?

  不,我們堅決拒絕接收這樣的未來(lái),作為一名基層年輕的工作人員,社會(huì )的未來(lái)發(fā)展我們是主力,是中堅力量,我們堅決拒絕生活在遺失傳統優(yōu)良家風(fēng)的大環(huán)境中,人情冷漠非我們所追求,我們所向往的是溫暖,是心與心的交流,是人與人的互助,是家與家的和諧,是充滿(mǎn)色彩、灑滿(mǎn)陽(yáng)光的五彩世界,拒絕灰色與陰霾的籠罩,作為未來(lái)發(fā)展力量的一份子,從今天起,做一個(gè)幸福的人,一個(gè)陽(yáng)光的人,一個(gè)守禮守法的人,一個(gè)守信勤勞的人,影響身邊的人,傳遞良好家風(fēng)所散發(fā)的正能量,擴大影響范圍,找回被遺忘的家風(fēng)、家訓,打造美好的小家庭,為重塑風(fēng)清氣正的社會(huì )大環(huán)境獻上自己的一份心力!

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我國自古以來(lái)就倡導尊老愛(ài)幼、謙虛禮讓。

  今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng),培育好家訓》。

  好的家風(fēng)是一所學(xué)校,它是孩子行為規范的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”,它對孩子的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的教育,雖然是無(wú)形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的。

  中國有句古語(yǔ):“百善孝為先”。

  一個(gè)人如果不知道孝敬父母,那又何談熱愛(ài)祖國和人民。

  下面讓讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)中國古代有名的孝心故事:《陸隴其,孝行感少年》

  陸隴其,字稼書(shū),清,浙江平湖人,陸隴其素以孝聞名。

  據說(shuō),父親去世的時(shí)候,他正在京城趕考,得知父親去世消息,立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。

  到了家里,日夜哭泣,每天也不入內室,只是席地而臥。

  他在靈壽當知縣的時(shí)候,為政清簡(jiǎn),深得人民愛(ài)戴。

  一天,一位老婦人狀告她的兒子不孝。

  陸隴其對老婦人說(shuō):“我還沒(méi)有侍從,你的兒子正好合適,如果找到合適人選,就給他施用杖刑,然后遣送回家!本瓦@樣,這位青年成了陸隴其的侍從。

  每天早晨,陸隴其都恭候在老母門(mén)外,等母親起床后,就照應著(zhù)母親洗漱、吃早飯。

  午飯的時(shí)候,他在旁邊服侍著(zhù),時(shí)常逗母親開(kāi)心,母親吃完了,他才吃剩下的飯菜。

  晚飯也是如此。

  只要有點(diǎn)空余時(shí)間,就前來(lái)陪母親說(shuō)笑。

  母親稍有不適之感,立刻找醫生,買(mǎi)藥煎藥,日夜守候在母親左右。

  這樣過(guò)了幾個(gè)月,這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前,淚流滿(mǎn)面,請求回家看望母親。

  陸隴其問(wèn):“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著(zhù)說(shuō):“過(guò)去我不懂事,對母親不好,現在好后悔啊!”青年跟母親回家后,與以前判若兩人,還因為孝順在鄉里聞名。

  家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征,也是一種家庭內部的道德規范。

  良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。

  家庭關(guān)系不和諧,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、敵對情緒,心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。

  好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵,是良好習慣養成的基礎,是一代又一代人健康成長(cháng)的保證,是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的正能量。

  我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化,就要同時(shí)繼承和發(fā)揚中華民族的好家風(fēng)。

  我們要從孝親敬老做起,培育好家風(fēng),傳承好家訓,為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)傳遞向上向善的正能量。

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿3

  在這個(gè)物流縱橫,世風(fēng)日下的時(shí)代,“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。

  一言以蔽之,家風(fēng)之不傳也久矣。

  那么,家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規!依我之見(jiàn),家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!

  家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓,是一種潛移默化的規則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承……

  百善孝為先,我們一直在傳遞。

  12歲農家少年張俊,8歲那年爸爸因車(chē)禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。

  “奶奶,我來(lái)替爸爸養活你”。

  “每學(xué)期必須拿到一張獎狀,回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅決不能犯錯誤,免得奶奶傷心!边@些是小張俊對奶奶的承諾,他希望奶奶快樂(lè )!在張俊的家里,熏黑的墻上畫(huà)著(zhù)一張評比表,上面寫(xiě)著(zhù)張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。

  張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星,每月一評比,看誰(shuí)得到星星多。

  這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng),孝根植我們內心,我們一直在!

  勵志奮斗,我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水,卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的規則,我有我的選擇;你否定我的現在,我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài),我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì )證明這是誰(shuí)的時(shí)代。

  夢(mèng)想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮!边@是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會(huì )帶著(zhù)社會(huì )的歷練,奮斗終生。

  不離不棄,我們一直在!

  誠實(shí)守信,我們一直在弘揚。

  不說(shuō)謊話(huà),不說(shuō)大話(huà),實(shí)事求是,是家里人從小對我的教誨。

  原來(lái)家風(fēng)一直都在!

  家風(fēng)需要傳承。

  歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現著(zhù)良好的家風(fēng)。

  “非淡泊無(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓仍為世人尊崇。

  但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧,爭名譽(yù)地位甚至可能為爭一個(gè)公交車(chē)座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質(zhì)樸的家風(fēng),這樣的事情會(huì )不會(huì )減少一些?

  如今的社會(huì )歲月改變了時(shí)代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。

  我們承載著(zhù)祖先的基因,流淌著(zhù)祖先的血液,享有著(zhù)祖先的姓氏。

  祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續下去?俗話(huà)說(shuō):修身、齊家、治國、平天下。

  如果要齊家,就要我們傳承良好的家風(fēng)。

  好家風(fēng),我們一直在;好家風(fēng),我傳承!

傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿4

  中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,

  孝作為各大世家的家訓家風(fēng),是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

  還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著(zhù)一盆水給自己的婆婆洗腳。

  孩子沒(méi)有睡覺(jué),跟在后面偷偷看到了,就仿效著(zhù)也端著(zhù)一盆水走向這位年輕的媽媽。

  人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽?zhuān)茨_!倍嗝礈剀芭c幸福啊。

  年輕媽媽滿(mǎn)臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂(lè )的幸福展露無(wú)遺。

  孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,里面的`兩位母親,一位慈祥可愛(ài),一位賢惠孝順,而里面的兩個(gè)孩子,一個(gè)以身作則,一個(gè)懂事可愛(ài),受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。

  這則廣告感動(dòng)了無(wú)數人,很好的詮釋了“家風(fēng)”這個(gè)詞語(yǔ),宣揚了中華民族的“孝“,呼吁現在的人們要;丶

  看看,關(guān)愛(ài)老人與兒童。

  “媽媽?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。

  我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,應該在新的條件下,繼承和發(fā)揚這個(gè)優(yōu)良傳統。

  孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長(cháng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。

  家庭教育是孩子成長(cháng)過(guò)程的基礎性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長(cháng)的基石。

  家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。

  因此,家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好家風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì ),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。

  形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。

  孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。

  這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內容。

  子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈!睘槿俗右㈨樧鹁

  父親,為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

  百善孝為先。

  孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。

  子曰:“弟子入則孝,出則悌。

  ”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,

  培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值,為人民謀福。

  這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的。

  一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強大的精神力量和物質(zhì)財富。

  承繼傳統美德弘揚民族精神,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚,社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng),

  讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!

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