文明禮貌演講稿_演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在學(xué)習、工作生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的文明禮貌演講稿_演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮貌演講稿_演講稿1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉眼間已到了四月份。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！古人說(shuō)，于細微之處觀(guān)察人。當我們走在馬路上，排著(zhù)整齊的路隊前行，那就是文明；當我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議：《做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生》。
在學(xué)校，良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng )造出和諧的社會(huì )風(fēng)氣。為了我們學(xué)習、生活的和諧穩定，我們一定要學(xué)會(huì )文明禮儀。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的文明習慣，讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)。
文明禮貌演講稿_演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì )在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì )照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來(lái)，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規范的約束！在我們日常生活中的道德觀(guān)念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì )規范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：
1、亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到。
2、損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。
3、語(yǔ)言不美。少數同學(xué)說(shuō)話(huà)便帶出臟字，而且自己并沒(méi)有意識到。他們自己也說(shuō)：“不是故意的，只是習慣而已�！币恍┩瑢W(xué)當別人意見(jiàn)與自己不同時(shí)，尤其是當自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。
4、言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應有的寧靜與和諧；少數同學(xué)身著(zhù)比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng )造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長(cháng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。
5、節約能源意識淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復強調，有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。
古人云：“有才無(wú)德，其行不遠”。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì )成為社會(huì )和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì )因其更高的智力和才力而對社會(huì )造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò)：請留心你的行動(dòng)，因為行動(dòng)能變成習慣；請留心你的習慣，因為習慣能成為性格；請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。同學(xué)們，讓我們從一言一行開(kāi)始做起，做一個(gè)文明守紀的小學(xué)生吧！
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車(chē)上讓座給老弱病殘；在公共場(chǎng)合用輕聲細語(yǔ)代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會(huì )為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明，最困難的'事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì )更藍，生活也將更美好！我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱(chēng)號；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說(shuō)“文明離我們很遠！”其實(shí)文明，我們觸手可及！
謝謝大家，我的演講結束。
文明禮貌演講稿_演講稿3
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì )中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。
當我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì )埋怨同學(xué)的“不拘小節”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起；當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民所需�；疖�(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(cháng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(cháng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì )更加容易。那么我們的精神文明建設，就會(huì )和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì )煥然一新，人們都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì )氛圍中！
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì )尊重你嗎！
文明禮貌演講稿_演講稿4
敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì )尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什么許多青年還在理想與現實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個(gè)很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng )造精彩的過(guò)程，更會(huì )滋養你不屈不撓的創(chuàng )造情懷。一個(gè)商人靠著(zhù)自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè )章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要�！闭_認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮貌演講稿_演講稿5
一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已有了答案。
而現實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
xx要構建文明和諧社會(huì )我們作為學(xué)生應如何去做？這是xx中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話(huà)題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是xx中學(xué)充滿(mǎn)人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對學(xué)生橫加批評和指責，沒(méi)有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì )具有實(shí)效性。
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