讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在我們平凡的日常里，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇，希望能夠幫助到大家。
讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇1
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說(shuō)明你太浪費時(shí)間。你可以失去金錢(qián)、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂(lè )太平，夜不閉戶(hù)，路不拾遺。
現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過(guò)一則廣告：一位老奶奶上車(chē)沒(méi)有座位，竟然沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座，直到司機提醒乘客時(shí)，才有人心有不甘的站了起來(lái)。我也有過(guò)這種親身經(jīng)歷，那次我上書(shū)法課坐公交車(chē)回家，在一站上來(lái)了一位老奶奶，她站在那里沒(méi)有座位，而車(chē)上的人都把頭扭向窗外，我就主動(dòng)站起來(lái)把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個(gè)好孩子。
每個(gè)人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問(wèn)道：“39號樓在哪呀?”叔叔說(shuō)：“不知道�！蔽耶敃r(shí)心里特別生氣。最后我問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請問(wèn)39號樓在哪里呀?我找不到了�！卑⒁绦χ�(zhù)說(shuō)：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了�！薄爸x謝阿姨!”我高興地說(shuō)。阿姨直夸我懂禮貌。當時(shí)我就明白了，在之前問(wèn)那位叔叔時(shí)我應該要文明用語(yǔ)。
文明相當于金錢(qián)，讓我們擁抱文明，和美德?tīng)渴�，一同�?chuàng )造文明城市。
讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
中國素有禮儀之邦的美稱(chēng)，講文明，懂禮貌，是中華民族的傳統美德。作為21世紀的接班人，撫心自問(wèn)，我們傳承了這種品德了么?不文明，不禮貌的身影屢見(jiàn)不鮮。
最近班里涌起了一股“瓜子熱”。班里、走廊里瓜子皮隨處可見(jiàn)�？蓱z那值日生好長(cháng)時(shí)間的辛苦打掃了。再看看那些扔瓜子的人，動(dòng)作真是個(gè)瀟灑，真是個(gè)自然。仿佛往地上扔瓜子皮是一件很正常的事，臉上毫無(wú)羞愧之意�？粗�(zhù)這情景，我實(shí)在不忍心去打破他們那種悠然自得的意境。
大街小巷，不文明的事例就更多了。尤其是在一些偏僻的巷子里，“倒垃圾的人全家死”、“誰(shuí)到垃圾誰(shuí)是王八蛋”的字眼琳瑯滿(mǎn)目。倒垃圾的人縱然可惡，但是這種“以其人之道還治其人之身”的做法看起來(lái)似乎更無(wú)恥。在這里我不免要說(shuō)一句。倒垃圾的人已經(jīng)不講文明了，作為主人如若與那人淪為一類(lèi)，不也降低了自己的身份么?和那些隨便倒垃圾的人品行又有何區分?或許，換個(gè)思路，這道題還有另一種解法，主人不妨先把墻角的垃圾清理干凈，開(kāi)辟一個(gè)小花壇，種些花草。你想，還會(huì )有哪個(gè)人會(huì )好意思踐踏這片芬芳?哪個(gè)人會(huì )好意思打擾這片純潔?這樣做一來(lái)可以防止他人倒垃圾，二來(lái)還可以美化環(huán)境。一舉兩得，主任何樂(lè )而不為呢?化干戈為玉帛，這樣做不是比罵人好許多么?
以文明來(lái)抵制不文明的例子還有很多。一個(gè)顧客來(lái)到餐飲店，要了一杯熱奶、一杯檸檬汁。他在熱奶中加進(jìn)檸檬汁準備飲用，發(fā)現牛奶結了塊。他大發(fā)雷霆，責罵服務(wù)員的失職。服務(wù)員連忙道歉并端來(lái)了一份新的。他對客人說(shuō)：“熱奶加檸檬會(huì )引起反應，您最好分開(kāi)喝�！笨腿寺�(tīng)后面露羞愧之色，連聲道歉。如果當時(shí)服務(wù)員和顧客吵起來(lái)的話(huà)，事情不僅不會(huì )得到一個(gè)圓滿(mǎn)的結局，還會(huì )引起兩方的爭執，當兩方吵得面紅耳赤的時(shí)候服務(wù)員再說(shuō)出緣由顯然沒(méi)有前者好。因此，我們要學(xué)會(huì )講文明語(yǔ)，以禮待人。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣;播下一個(gè)習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們手攜手，播種文明，創(chuàng )造文明，成為文明禮儀的倡導者和傳播者，讓文明伴隨我們左右。
讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇3
中華民族素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。從古至今人們非常重視道德修養和文明禮貌，要想做一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。其實(shí)文明禮儀處處可見(jiàn)，師生見(jiàn)面時(shí)的一句問(wèn)好，同學(xué)傷心時(shí)的一句安慰，別人遇到困難時(shí)的一個(gè)幫助……但這些往往被我們所忽略。
還記得我們五年級學(xué)過(guò)的一篇文章《談禮貌》，里面選取了三個(gè)小故事來(lái)告訴我們只有學(xué)會(huì )禮貌待人，恰當地使用禮貌語(yǔ)言，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì )生活更加美好�？梢�(jiàn)文明禮儀是多么重要。
從小爸爸媽媽就教育我要做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子。我是一個(gè)性格內向的女孩子，從小到哪里都很乖巧，還算比較討人喜歡。但我有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，那就是害怕和人打招呼，遇到熟悉的家人和親戚也只是像蚊子哼哼一樣蒙混過(guò)關(guān)，不熟悉的就別提了，為此我沒(méi)少被爸爸媽媽臭罵一頓，我卻一直不以為然，不就一聲問(wèn)侯嗎?有什么了不起的，直到一次的經(jīng)歷改變了我的看法。十歲那年，爸爸媽媽帶我到他們認識的朋友家去玩，一進(jìn)那家門(mén)內，一個(gè)活潑可愛(ài)的小妹妹出現在眼前，她用甜甜的聲音向爸爸媽媽打招呼，然后又大聲地喊了聲：“姐姐好!”隨即我的心里感到甜甜的，溫暖極了。原來(lái)一聲問(wèn)候可以讓我們從陌生變得熟悉，讓人感到幸�？鞓�(lè )。從那以后我也可以像小妹妹一樣和家里的親戚及客人打招呼了。從那以后，我知道了文明禮貌就在我們的身邊。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，不隨地吐痰，不隨便丟紙屑，不說(shuō)臟話(huà)… …… 我們都能做到，因為文明就在我們身邊!
讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“不學(xué)禮，無(wú)以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓都是在我年幼時(shí)，爺爺教給我的。他告訴我，我國是世界著(zhù)名的文明古國，有著(zhù)五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊師愛(ài)友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現。
長(cháng)大后，爸爸給我講述了“程門(mén)立雪”這個(gè)典故的由來(lái)。故事發(fā)生在宋代，一天，楊時(shí)和同學(xué)去拜見(jiàn)他的老師程頤，當他們來(lái)到老師家門(mén)口的時(shí)候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺(jué)。為了不打擾老師休息，他們就站在門(mén)外靜靜地等候，一等就是幾個(gè)小時(shí)，直到老師醒來(lái)!這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時(shí)都快變成了一個(gè)雪人!我是個(gè)急性子，特別害怕等待，別說(shuō)幾個(gè)小時(shí)，就是十幾分鐘，對我來(lái)說(shuō)都是一種煎熬，我無(wú)法想象楊時(shí)他們那漫長(cháng)的幾個(gè)小時(shí)是如何度過(guò)的，更何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的寒風(fēng)都沒(méi)有帶走他們對老師的尊敬，還有什么情況他會(huì )忘記尊敬老師呢?聽(tīng)了這個(gè)故事，我記住了無(wú)論什么情況見(jiàn)了老師都要敬個(gè)禮，問(wèn)聲好!
書(shū)海中，我認識了敬愛(ài)的周總理，他也是尊重他人、禮待他人的典范。一次，他去河北視察工作，走在田間小道上，迎面走來(lái)了一位擔著(zhù)糧食的老鄉�？偫眈R上閃到路邊讓路，微笑著(zhù)請老鄉先過(guò)。周總理日理萬(wàn)機，他的時(shí)間可以說(shuō)是寸時(shí)寸金，但是他心里想的是他人的困難，想的是節約別人的時(shí)間。他沒(méi)有借用喇叭、嗩吶來(lái)開(kāi)道，虛張聲勢，欺壓百姓，耍耍當“官”的威風(fēng)，而是平易近人，禮讓他人，這是他一貫的品質(zhì)，是他一貫的做人標準!一代偉人尚且如此，難道我們小學(xué)生不該遵守禮儀嗎?
回答是肯定的!我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園，讓我們的一舉一動(dòng)都有文明的印記。你看，校門(mén)口迎賓小衛士那張張笑臉，無(wú)論是寒冬，還是酷暑，他們都帶著(zhù)微笑，向老師敬禮，給我們問(wèn)候。這就是文明，它就像雨露一樣，滋潤了我們的心田。
當然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，別人不小心碰到了王一帆，還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口道歉，她已經(jīng)笑著(zhù)安慰說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，別放在心上!”張宇涵，則是守紀律的好榜樣，她說(shuō)：“上課是老師在勞動(dòng)，我們遵守紀律，就是尊重老師的勞動(dòng)成果�！边�有我們班的開(kāi)心果程雨萱，還沒(méi)有看見(jiàn)她，你就聽(tīng)見(jiàn)她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好!”春游時(shí)，同學(xué)們互相幫助，替背行囊，我拉著(zhù)你，你拽著(zhù)我，一起分享快樂(lè )!一起分擔困難!體育競賽時(shí)，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威，為每一次失敗者療傷、安慰!
如果說(shuō)我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，那么文明就是我們的太陽(yáng)!微笑就是我們的`種子，我們要將它播種，讓每一個(gè)小小的文明舉止，給人們帶來(lái)快樂(lè )和溫暖，給人積極向上的力量!讓我們時(shí)刻與文明同行，讓文明之花開(kāi)遍祖國大地，讓我們的祖國因文明而更加美麗、富強!
讓文明成為一種習慣演講稿范文5篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
新的一年中，我們應該對文明有更深的見(jiàn)解：文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這讓我想到了一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，請你先過(guò)去吧!”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這，不也是良好文明禮儀的體現么?
一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家的文明程度;一個(gè)人如果不遵守文明，還可能影響國家的聲譽(yù)。在清朝時(shí)，大臣李鴻章出使俄國，在公開(kāi)場(chǎng)合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這，是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓!
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
記者訪(fǎng)問(wèn)得諾貝爾獎的科學(xué)家，”教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?“”在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分謙讓?zhuān)燥埱耙词帧拔覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不讓人痛心疾首呢!難道我們都是”語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人“么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)”知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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