高中講文明演講稿3篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿，是為演講準備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的高中講文明演講稿3篇，歡迎大家分享。
高中講文明演講稿3篇1
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《說(shuō)文明話(huà)行文明事做文明人》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內在品格的關(guān)系�？鬃诱f(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子�！币簿褪钦f(shuō)，只有禮節儀表同質(zhì)樸的品格結合，才算得上是一個(gè)有教養的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話(huà)、不強詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請同學(xué)們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(cháng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀(guān)其行。行為美首先要心靈美，“人不是因為美麗而可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗”，心靈美可以彌補一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服陋習，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì )驚奇地發(fā)現你自己——很美！
我的演講到此結束，謝謝大家。
高中講文明演講稿3篇2
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實(shí)驗室進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)測試，在測試過(guò)程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試老師多次提醒也未見(jiàn)成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實(shí)，類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如集會(huì )時(shí)說(shuō)小話(huà)、去飯堂時(shí)跑步、自習課隨意討論問(wèn)題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過(guò)一段時(shí)間又恢復原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周?chē)�，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話(huà)、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì )的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話(huà)題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的`內核，它不僅反應個(gè)人素質(zhì)教養，也能體現個(gè)人道德和社會(huì )公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養�？兹谧尷�、程門(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會(huì )中，隨著(zhù)科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報道，有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。而隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f(shuō)，有一個(gè)200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現不得不交給乘務(wù)員�！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆�(jiàn)其人，先聞其聲’�！痹趪�，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著(zhù)“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀(guān)學(xué)習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線(xiàn)的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復直至退出那節車(chē)廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學(xué)生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。謝謝！
高中講文明演講稿3篇3
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì )和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯堂時(shí)跑步、自習課隨意討論問(wèn)題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過(guò)一段時(shí)間又恢復原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周?chē)�，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話(huà)、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì )的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話(huà)題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個(gè)人素質(zhì)教養，也能體現個(gè)人道德和社會(huì )公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養�？兹谧尷�、程門(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會(huì )中，隨著(zhù)科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報道，有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。而隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f(shuō)，有一個(gè)200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現不得不交給乘務(wù)員�！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆�(jiàn)其人，先聞其聲’�！痹趪�，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著(zhù)“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀(guān)學(xué)習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線(xiàn)的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復直至退出那節車(chē)廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。謝謝！
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