端午節演講稿格式范文
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準備工作。在日常生活和工作中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的端午節演講稿格式范文,歡迎閱讀與收藏。
端午節演講稿格式范文1
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng )造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當年黃帝發(fā)動(dòng)統一戰爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話(huà)里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過(guò)家門(mén)而不入,堪稱(chēng)全心全意為人民謀利益的典范。
農歷五月初五,俗稱(chēng)端午節,端是開(kāi)端、初的意思。初五可以稱(chēng)為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩(shī)人節,以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動(dòng)的發(fā)源地,舞龍運動(dòng)是中國古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(cháng)的民族傳統體育文化,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。
同學(xué)們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的名族精神,將這種團結進(jìn)取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結束,謝謝大家!
端午節演講稿格式范文2
尊敬的老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月--日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。
民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發(fā)展傳統節日習俗,創(chuàng )新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!
謝謝大家。
端午節演講稿格式范文3
敬愛(ài)的園長(cháng)媽媽、親愛(ài)的老師、可愛(ài)的小朋友們,早上好!我是大三班的xxx小朋友,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是“歡度端午,喜迎父親節”。
在剛剛過(guò)去的傳統佳節——端午節里,小朋友們一定都吃了粽子,看了劃龍舟,度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期,但是你們知道端午節的來(lái)歷嗎?我來(lái)告訴大家吧!
在我國古代有一位愛(ài)國詩(shī)人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)江里,用自己的生命表達了對祖國的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚(yú)蝦,有把飯團丟進(jìn)江里喂飽魚(yú)蝦。在那以后,每年的農歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
小朋友們,我現在唱幾句,“我的家里有個(gè)人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點(diǎn)粗,牽著(zhù)我學(xué)會(huì )了走路!毙∨笥褌,歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)?對了,是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節,爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,然后大聲說(shuō),“爸爸,我愛(ài)你!”。
小朋友們,隨著(zhù)我一天天長(cháng)大,我們要學(xué)會(huì )熱愛(ài)祖國,關(guān)愛(ài)家人,做一個(gè)心理陽(yáng)光,身體健康的孩子,開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)我們的童年。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節演講稿格式范文4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
農歷的五月初五,俗稱(chēng)端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛(ài)國的偉大報負得不到實(shí)現,郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚(yú)蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚(yú)蝦吃。于是有了現在吃粽子的習俗。
今年的端午節,為了紀念屈原,我也學(xué)會(huì )了包粽子,包粽子的過(guò)程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,把餡拌進(jìn)去,就開(kāi)始包了。把粽葉放在手心里,折成一個(gè)三角形,這時(shí)候用米把三角形填滿(mǎn),把多余的地方一折,然后用草扎緊,這個(gè)粽子就包完了,F在放進(jìn)鍋里,放滿(mǎn)水,煮二小時(shí)就可以吃了,包粽子的過(guò)程總算好了。
我們的粽子總算能給江底的魚(yú)蝦吃了,它們再也不會(huì )吃屈原的身體了。
為了永遠記住屈原的偉大,我們會(huì )把這一習俗沿襲下去。
端午節演講稿格式范文5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的6月12日是農歷的五月初五,也將迎來(lái)我國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來(lái)的呢?據說(shuō),在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,當他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原,就成了我們現在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午時(shí)節,千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì ),來(lái)紀念屈原,慶祝節日。
然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統文化,而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的'活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統佳節眼瞅著(zhù)成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國的傳統節日異彩紛呈,文化內涵豐厚,它們留存著(zhù)先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。祝大家端午節快樂(lè )!
端午節演講稿格式范文6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
每年的農歷五月初五是端午節,是我國的傳統節日。
端午節那天一大早,奶奶和媽媽就開(kāi)始包粽子了,她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的形狀,然后把糯米裝進(jìn)去,再放進(jìn)去蜜棗、花生,用粽葉把它們整個(gè)包好,最后拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái),這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后,我們一家人圍坐在一起,開(kāi)開(kāi)心心地吃起了粽子,媽媽還給我講了端午節的來(lái)歷:楚國時(shí),有位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,有著(zhù)遠大的政治抱負,他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝,但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)、、、、、、在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗爭,毅然跳下汨羅河。他的愛(ài)國精神感動(dòng)了人們,人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米,包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體,為了世代紀念屈原,人們就把每年的五月初五,也就是屈原跳河的日子作為端午節,以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠紀念屈原,聽(tīng)了端午節的來(lái)歷,我不禁流下了晶瑩的淚水、、、、、、
這個(gè)端午節,我過(guò)得很有意義,因為我不僅吃到了粽子,還知道了端午節的來(lái)歷。
端午節演講稿格式范文7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
每年的五月初五是中國最傳統的節日——端午節。
在節日中,我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香,我跑過(guò)去一看,啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里,哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài),好想吃呀!媽媽說(shuō):“趕快去洗臉刷牙來(lái)吃呀!蔽蚁赐旰,趕緊圍著(zhù)桌子坐了下來(lái),爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè )樂(lè )地吃完了早飯。
然后,我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買(mǎi)黃鱔、莧菜,我問(wèn)媽媽為什么要買(mǎi)這些東西呢?媽媽說(shuō):“這是端午節的習俗”,我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭,后來(lái),媽媽又帶我去買(mǎi)一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡,我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說(shuō):“因為這樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的插在門(mén)上,我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門(mén)上?媽媽說(shuō):“因為這樣蚊子就不會(huì )飛到我們家了”。
洗完澡以后,媽媽又告訴我端午節還有一個(gè)名字叫娃娃節。最后,媽媽又把五顏六色絨線(xiàn)戴在我的手上,今天我知道了許多端五節的知識,真開(kāi)心!
端午節演講稿格式范文8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是 一(一)班 的------- ,今天國旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統節日DD端午節”
農歷五月初五,中國的傳統節日--端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,這些都是端午節上最熱鬧的活動(dòng),這些活動(dòng)的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂D詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。
故,端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日,也是愛(ài)國的節日。
通過(guò)舉辦傳統節日活動(dòng),目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作,增強學(xué)生對傳統節日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統,認知傳統,尊重傳統,繼承傳統,弘揚傳統,聚中國人的心,長(cháng)中國人的根,鑄中國人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國主義教育,增進(jìn)愛(ài)國情感,樹(shù)立報國之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì )主義好,改革開(kāi)放好,偉大祖國好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀律的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
端午節演講稿格式范文9
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō),其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無(wú)奈之下在農歷的五月初五,寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷,我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習,尊敬師長(cháng),遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個(gè)端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!
端午節演講稿格式范文10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這古老的節日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著(zhù)濃濃的節日氣氛,我們家的端午節可是充實(shí)溫馨的呦!
一大早,媽媽便對我們說(shuō):“孩子們,今天我們一起包粽子吧!”我和哥哥異口同聲的說(shuō):“好呀!好呀!”在奶奶做準備工作時(shí),媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來(lái)了! 有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說(shuō):“一定要把粽子包扎的嚴嚴實(shí)實(shí),這樣才好吃!蔽夷闷鹨黄杖~,把它折成一個(gè)角,再在角里放上糯米,再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎,真是天助我也!快大功告成了!這點(diǎn) 小事怎么能難道聰明的我呢?可是,當我想把粽葉蓋好時(shí),糯米就像淘氣的娃娃似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三的往外跳,這怎么辦呢?我靈機一動(dòng),找奶奶幫忙嘛!在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了! 最后一步,扎粽繩,我把棕繩繞著(zhù)粽子轉了幾圈,終于第一個(gè)粽子誕生了!我的心里頓時(shí)樂(lè )開(kāi)了花,但是和媽媽的一比,真是天壤之別呀!媽媽包的有角有楞,猶如凱旋歸來(lái)的大將軍,而我包的不僅是 一個(gè)三角形,而且肚子也扁扁的,想打了敗仗的士兵——無(wú)精打采!哎……包粽子還真是一門(mén)手藝活呀!
今年的端午節,我過(guò)的既開(kāi)心又有意義,因為我不僅學(xué)會(huì )了包粽子,而且我再次感受到了媽媽對家人濃濃的愛(ài)!
端午節演講稿格式范文11
介子推曾經(jīng)作為晉國公子重耳的臣子追隨重耳四處流亡。重耳斷糧數日,再不吃東西就會(huì )死人。這時(shí)候介子推竟然割下自己大腿上的肉,做成了肉湯送給重耳吃。重耳吃飽喝足之后,詢(xún)問(wèn)緣由,發(fā)現了介子推的傷,很是感動(dòng)。重耳表示,以后自己得到國君之位,一定要重賞介子推,報答活命之恩。
可是,等到重耳回到晉國,奪得國君之位后,遍封群臣,唯獨忘記了介子推。介子推心中怨恨,于是寫(xiě)了一首《龍蛇之歌》來(lái)表達自己的哀怨。然后,介子推帶著(zhù)母親離開(kāi)了朝堂,回到了故鄉。有人把介子推的歌謠告訴晉文公,晉文公遺憾不已,連忙派人去尋找介子推。打聽(tīng)到介子推住在山中,就到山中尋找?山樽油凭褪遣豢下睹。晉文公也是閻王脾氣,竟然下令放火燒山,認為介子推為了活命,必然出山。沒(méi)想到介子推竟然抱著(zhù)一棵樹(shù),活活燒死了。
那一天,正是農歷的五月初五。為了表示對介子推的紀念,表達自己的悔恨,晉文公下令,以后五月初五那一天,都不許生火做飯——大家提前幾天做好了粽子之類(lèi)的冷食——以紀念介子推。
后來(lái),其他國家了解到介子推的故事,也很是感動(dòng),推廣開(kāi)來(lái)。中原大地,長(cháng)江流域,都在五月初五紀念介子推。
端午節演講稿格式范文12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家都知道農歷五月初五是端午節吧!在我家,奶奶總會(huì )忙著(zhù)包粽子。
早幾天,奶奶就會(huì )去超市買(mǎi)來(lái)糯米和粽葉,然后把粽葉放鍋里煮一下,再撈出來(lái)用刷子刷干凈,等到端午節那天就可以拿來(lái)包粽子了。
端午節那天,我和媽媽還在睡夢(mèng)中,奶奶就在喊包粽子了。只見(jiàn)奶奶準備了好幾種餡兒,有蜜棗,豆豆,豬肉,我最喜歡吃蜜棗了,媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子!皠(dòng)手吧!”奶奶說(shuō)。我和媽媽相視一笑,因為媽媽是第一次包粽子,我嗎肯定不會(huì )包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué),試一試才知道會(huì )不會(huì )嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉,按奶奶所教的一步一步來(lái)。因為是初次包粽子,媽媽笑著(zhù)說(shuō):“怎么搞得,看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,做起來(lái)手比腳還笨呢!”我聽(tīng)了,看了看媽媽手里那不成形的粽子,哈哈大笑起來(lái),和我的差不多嗎!要角沒(méi)角,太太難看了。奶奶則鼓勵我們:“第一個(gè)不行,第二個(gè)肯定會(huì )有進(jìn)步的!本瓦@樣,媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好,而我還是沒(méi)學(xué)會(huì )。
不會(huì )包粽子就來(lái)煮粽子,我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中,加了水,然后燒了起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒,一股粽子香味便飄了出來(lái),我靜靜等待著(zhù)我愛(ài)吃的蜜棗粽子。我過(guò)了一個(gè)難忘的端午節,真希望每年可以這么開(kāi)心。
端午節演講稿格式范文13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
農歷五月初五,是中國傳統的節日——端午節。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。
過(guò)端午,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著(zhù)我家。過(guò)端午,要吃粽子。我們買(mǎi)了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過(guò),粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結果肚子疼了一晚上。
過(guò)端午,許多地方都有賽龍舟的習慣?墒,偏偏我們這里沒(méi)有。不是這里沒(méi)有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。
過(guò)端午,小孩都要戴五色線(xiàn),也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線(xiàn)是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據說(shuō)可以防蟲(chóng)害。
我喜歡過(guò)端午。
端午節演講稿格式范文14
老師們、同學(xué)們:
大家好!
農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了,今年的端午節是6月23日。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后頭汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jì),過(guò)一個(gè)愉快的端午節。
端午節演講稿格式范文15
我認為:傳統文化幾千年不斷,說(shuō)明它有一定的存在的價(jià)值,雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進(jìn)行了自我的選擇,能存下來(lái)的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環(huán)境,但若干年后,隨著(zhù)環(huán)境的變化,它又會(huì )重新適應。
而西方的文明是一種比較原始的文明,實(shí)際上是過(guò)去淘汰的文化,F在又適應了新的環(huán)境,于是又變成了我們的,連他們自已也承認是從古文化來(lái)的。只不過(guò)人不用了,他們又用了。
就如同一些落后地被淘汰的文化風(fēng)俗一樣,他們已經(jīng)忘記了,城里的人卻開(kāi)始熱衷起來(lái),反而成了新的潮流。
這就是文化。
人的文明已經(jīng)發(fā)展到了聰明得人人自衛的地步,聰明得無(wú)法管理的地步,而外則還在我們的朝時(shí)期。他們恨我們聰明,說(shuō)我們不范,不法制,實(shí)際上要我們都退到古的愚民時(shí)期。
也可能文明是要循環(huán)的,文化文明已經(jīng)到了高峰顛峰期,那么也就只有跌下來(lái),重新開(kāi)始了。
否則無(wú)路可走。學(xué)洋人文化就是一種解決的方法,但只不過(guò)是,沒(méi)能什么新意。
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