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精選孝道演講稿10篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中,演講稿對我們的作用越來(lái)越大,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編精心整理的孝道演講稿10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孝道演講稿 篇1
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我國旗下演講的題目是《中華美德——從孝敬父母開(kāi)始》。
中國有句古話(huà)“百善孝為先”,意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護是最真摯、最無(wú)私的,父母的養育之恩是永遠也訴說(shuō)不完的:吮著(zhù)母親的乳汁離開(kāi)襁褓、在父母的扶持下邁開(kāi)人生的第一步、在甜甜的兒歌聲中入睡、在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(cháng)、災災病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜、讀書(shū)升學(xué)費花去了父母多少心血、將來(lái)立業(yè)成家鋪墊著(zhù)父母多少艱辛?梢哉f(shuō),父母養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類(lèi)應該有愛(ài),那么首先要愛(ài)自己的父母,其次才能談到愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國……親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊敬長(cháng)輩,這是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種各樣品德形成的前提,因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。
試想,一個(gè)人如果連孝敬父母、報答養育之恩都做不到,誰(shuí)還相信他這個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?如果一個(gè)人孝敬父母,可想而知,他也一定很尊敬他人,也一定有許多人尊敬他。那么,他一定可以在生活中取得成功。
有首歌中唱道:;丶铱纯,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻……所以將來(lái)不管我們走到哪里,都要記著(zhù)爸爸、媽媽?zhuān)欢腋矛F在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。
謝謝大家!
孝道演講稿 篇2
尊敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德,是小學(xué)生必須具備的基本道德素養。父母是孩子最親近的人,愛(ài)長(cháng)輩首先從愛(ài)父母開(kāi)始。陶朱小學(xué)在10月份以“愛(ài)父母”為主題,通過(guò)為父母建一份愛(ài)心檔案、替父母當一天家、獻父母—項孝心等豐富多彩的快樂(lè )主題活動(dòng),讓學(xué)生真正感受到父母為自己付出的心血,激發(fā)學(xué)生對父母的愛(ài),學(xué)會(huì )在平時(shí)生活中關(guān)心父母,體貼父母,以自己的實(shí)際行動(dòng)回報父母對自己的關(guān)懷和教育。
為展示陶小雛鷹的風(fēng)采,將“愛(ài)父母”快樂(lè )主題活動(dòng)推向高潮,近日我校組織了“我向長(cháng)輩獻孝心”的快樂(lè )大舞臺展示活動(dòng),本次活動(dòng)還特邀了部分家長(cháng)參與。
陶小的快樂(lè )雛鷹們,通過(guò)前段時(shí)間的認真排練、精心準備,一個(gè)個(gè)精彩的節目呈現在了全校師生和家長(cháng)面前。展示節目有歌舞、小品、啞劇、現場(chǎng)書(shū)畫(huà)、詩(shī)朗誦,也有時(shí)裝展、手工制作展等,更有家長(cháng)和子女同臺獻藝。學(xué)生們自編自演的《讓愛(ài)住我家》、《快樂(lè )豐小娃》、《時(shí)裝展:快樂(lè )新秀》,《我家的故事》等16個(gè)節目,贏(yíng)得了來(lái)校家長(cháng)的好評。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,悠揚的歌聲飄遍整個(gè)校園,熱烈的掌聲回蕩在校園上空,歡快的笑聲泌入每個(gè)人的心田。
11月份,我校又將走向“愛(ài)學(xué)!边@個(gè)主題教育月。相信,陶小的雛鷹們會(huì )用更加精彩的表現來(lái)感謝母校,回報快樂(lè )陶小的培育之恩。
孝道演講稿 篇3
各位朋友們:
大家好!
今天我演講的主題是——孝在我心中,做個(gè)有道德的人。
抱著(zhù)一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講臺。我們都長(cháng)大了,回望那段我們哭著(zhù)、笑著(zhù)的無(wú)所顧忌的年華,真的走過(guò)了,我該開(kāi)心還是難過(guò)?前些日子,身體稍有不適,連續幾個(gè)晚上都在做噩夢(mèng),夢(mèng)里有他們,爺爺。爸爸。媽媽……啾。啾的寒風(fēng)中,他們的背后,除了狂風(fēng)卷起的塵埃,一無(wú)所依,孤零零的顫抖、顫抖。
夢(mèng)醒來(lái),寒夜中冒出了冷汗。是呀,我們都長(cháng)大了,他們也都老了,但自私的我們卻忘了人世的承諾:落葉亦歸根。
而后幾天,當我拖著(zhù)疲倦的身軀從教室走出,看到那久違的陽(yáng)光,不知怎么的,心里涌起了一股酸楚。生活不會(huì )給人停留的機會(huì ),而“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。
天下的兒女們,樹(shù)大不忘根,我們都有那份責任:尊愛(ài)盡孝。
我們都知道我們是父母的孩子;可是很多時(shí)候我們卻忘了;當那些很“有趣”的洋節你派發(fā)了滿(mǎn)天的賀卡;當你認為在屬于你的很有樂(lè )趣的Party里面;當你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面;當你還在以青春的“迷!睘榻杩,肆意的溜達時(shí);當你左手青春,右手年華的吟唱時(shí);你可曾給家人多一聲問(wèn)候?;或許我們總會(huì )厭煩媽媽的嘮叨,父親的嚴厲;你可以用你“已經(jīng)長(cháng)大”的借口塞住他們而后摔門(mén)而走;父母也曾經(jīng)年輕過(guò);你不覺(jué)得你的借口是那樣的荒謬嗎?;也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風(fēng),哪種游戲更好玩;其實(shí)父母也曾經(jīng)有過(guò)很多興趣愛(ài)好;只是有了我們之后,十幾年的心思都放在了我們身上;所有的興趣愛(ài)好都被一份愛(ài)所融化;所以,我暫且不說(shuō)十幾年養育之恩;說(shuō)白了,沒(méi)有他們,哪來(lái)的你;父母只希望我們能好好的;自愛(ài),朋友們!
孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地。
我的演講完畢,謝謝大家。
孝道演講稿 篇4
俗話(huà)說(shuō):百善孝為先。但是看看社會(huì )的一些現象,想想此刻人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養成人,但是當他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養成才,但是,當他們功成名就之后,卻認為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽(tīng)到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,堅信來(lái)日方長(cháng),堅信水到渠成,堅信自己必有功成名就,衣錦還鄉的一天,能夠從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長(cháng)遠的懊悔,和難以了結的孝愿。
有一些事情,當我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西能夠彌補,有些東西永無(wú)彌補!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無(wú)連接。
《古、蘭經(jīng)》:你的主曾下令說(shuō):你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達老邁。那末,你不好對他倆說(shuō):“呸”不好喝斥他倆,你應當對他倆說(shuō)有禮貌的話(huà),你應當畢恭畢敬地服待他倆,你應當說(shuō):“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養育我那樣,”你們的主是最知道你們的情緒的,如果你們是善良的,那末,他對于常;谶^(guò)者是至赦的。
報答父母的恩情即便背著(zhù)父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,因此,穆圣說(shuō):“天堂在母親的腳下!碧煜碌膬号畟,必須要抓緊!趁我們父母健在的光陰!
孝道演講稿 篇5
尊敬的各位評委、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
古人云:“人孰能不老?百善孝為先”,中華民族歷來(lái)把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分,而且,把孝敬父母、贍養老人作為中華民族的傳統美德。一個(gè)賢能的人,只有一身傾注著(zhù)孝與德,才能成為社會(huì )的棟梁之材。孝道演講稿。我作為當代的一名少先隊員,理應把在家孝敬父母、關(guān)心長(cháng)輩;在校尊敬老師、關(guān)愛(ài)同學(xué);在外提高自身人格,弘揚美德作為我的行為之準則,只有讓孝德在心中扎根,才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中,我是如何做的呢?
在學(xué)校,我用心參加學(xué)校組織的各項活動(dòng),多次取得優(yōu)秀的成績(jì),處處以《小學(xué)生日常行為規范》嚴格要求自己,連續四年每學(xué)期被評為“三好學(xué)生”。在學(xué)習上,我具有良好的學(xué)習習慣,上課專(zhuān)心聽(tīng)講,勤于思考,用心發(fā)言,家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級,一向擔任數學(xué)課代表的我對工作認真負責,任勞任怨,不僅僅有特色地管理著(zhù)班級,而且能及時(shí)、耐心地幫忙班上學(xué)習基礎較差的同學(xué)提高學(xué)習成績(jì)。記得那是四年級的下學(xué)期,班上一位好友對數學(xué)不感興趣,家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對這位同學(xué)的現狀,我主動(dòng)與這位同學(xué)交談,共同探討如何學(xué)好數學(xué)的方法,多次利用雙休日時(shí)刻到他家幫他復習功課,解決數學(xué)難題,透過(guò)一段時(shí)刻的發(fā)奮,這位同學(xué)的數學(xué)成績(jì)提高很快。
我的成長(cháng),離不開(kāi)老師的教育和父母的正確引導。孝道演講稿。以前我在作文中寫(xiě)過(guò)《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章,在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情:如在車(chē)上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規則的心得體會(huì )。在學(xué)校,我尊敬師長(cháng),彬彬有禮,是一個(gè)受到老師和同學(xué)一致稱(chēng)贊的`“開(kāi)心天使”。
在家里,我孝敬父母,關(guān)愛(ài)長(cháng)輩,常常幫父母做及所能及的家務(wù)事,是一個(gè)善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時(shí)候,我的媽媽常因上夜班或下鄉工作,沒(méi)有很多時(shí)刻照顧我,從小養成獨立生活潛質(zhì)的我,主動(dòng)幫忙媽媽承擔了一些家務(wù)事,如洗碗、做衛生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長(cháng)期臥病在床,生活不能自理,乖巧懂事的我看在眼里急在心里,主動(dòng)幫忙媽媽細心照料奶奶,放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次,我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí),我親切地對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)饶憷狭说臅r(shí)候,我也會(huì )和我的媳婦幫你洗澡!笨吹綃寢尃N爛的笑容,我也自我陶醉。
在生活上,我從不挑食、不吃零食,家里有好吃的東西,我都要讓父母先償償。穿著(zhù)不注重名牌,只講究整潔。記得有一次,我的祙子破了一個(gè)洞,放學(xué)回家后,我自己學(xué)著(zhù)媽媽的樣貌把祙子補好,媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶,直夸我是一個(gè)勤儉節約的好孩子。
講孝德是做人之本,講孝德是愛(ài)的傳承,講孝德是對父母、老師、社會(huì )的回報。同學(xué)們,快快行動(dòng)起來(lái)吧!從“孝”字做起,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們在“盡孝”,“盡愛(ài)”的人生目標中,為建設和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧!
孝道演講稿 篇6
孝敬父母是中華民族的傳統美德,是做孩子的責任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國等道德形成的基礎。
孝道是中華民族的傳統美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是,有些人不孝,卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話(huà),卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà),很多人會(huì )想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒(méi)意思,和別人形成鮮明對比。
說(shuō)到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:
晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話(huà),這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚(yú),但是冬天河水結冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家,交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好,他卻把后媽當親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習。這么說(shuō),不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自?xún)刃牡淖鹬睾突貓,是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區別,如果只是為了別人的評價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統美德,是做孩子的責任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國等道德形成的基礎。
我們都應該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠不輸!
孝道演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
你們好!
《孝經(jīng)》云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!毙⑹羌彝ズ椭C的基礎,更是社會(huì )和諧的基礎。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個(gè)“孝”字,不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規范,更規范了國家的政治社會(huì )治理。從中國的孝文化中汲取正面營(yíng)養,在構建和諧社會(huì )中充分弘揚孝文化的正能量,有效消除中國經(jīng)濟社會(huì )雙轉型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚孝文化的意義之所在。
應該看到,今日的孝道環(huán)境出現了重大變化!案改冈,不遠游”“晨昏定省”的古訓,對現代人而言,是不可能完成的孝道。數以千萬(wàn)計的留守老人,對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉的老齡化趨勢,為中國當下和未來(lái)的孝道規范提出了緊迫的課題。
對于傳統的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對于那些指導人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義,我們固然要堅守。但是,對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂(yōu)心”之類(lèi)的不人道、不文明、不科學(xué),使子女付出沉重代價(jià)的愚孝,我們自當揚棄!安恍⒂腥,無(wú)后為大”的古訓,則與現實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統孝道,我們該繼承什么,揚棄什么,需要進(jìn)行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會(huì )共識,取得最大的社會(huì )公約數。把形成社會(huì )共識的優(yōu)秀傳統孝道編成全民讀本,作為精神文明建設的重要內容,讓傳統孝道成為國民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù),則是實(shí)行制度創(chuàng )新,制定符合現代社會(huì )現實(shí),契合未來(lái)社會(huì )發(fā)展趨勢的孝道規范。在現代社會(huì ),守孝道,行孝道,不能止于公民的個(gè)體自覺(jué),還需要政府、企業(yè)、社會(huì )組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規章,創(chuàng )造出家中行孝,其樂(lè )融融;單位倡孝,盡職盡責;社會(huì )有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會(huì )各界智慧,動(dòng)員起最廣泛的社會(huì )力量。
倡行孝道,需要有切實(shí)的社會(huì )保障,以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展成果,F代社會(huì )發(fā)展的一個(gè)重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的象征,也是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的重要內容。老年人曾經(jīng)是社會(huì )財富的創(chuàng )造者,他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然要求,也是老年人的基本權利。把共享作為一個(gè)重要內容是賦予傳統孝道文化活力的邏輯要求,也是實(shí)現聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì )的重要目標。
倡行孝道,還需要領(lǐng)導干部以上率下!懊褚岳魹閹煛,既是古訓,也是現實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責永遠不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是,近年來(lái),不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng )新之舉。干部帶了頭,就可以號召群眾“向我看齊”,就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道演講稿 篇8
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
母親是這個(gè)世界最偉大的人,她們創(chuàng )造了我們,含辛茹苦把我們拉扯大,叫我們做人,做事。
母親節是一個(gè)對于母親來(lái)說(shuō)的重要節日。在這天,所有的子女都會(huì )為母親獻上最衷心的祝福。只是現在隨著(zhù)科技的發(fā)展,越來(lái)越多的人選擇在微信朋友圈上給母親獻上祝福。但是現在很多父母并不玩微信,那些在微信朋友圈上為母親獻上祝福的人,便遭到網(wǎng)友的質(zhì)疑,有人說(shuō)有發(fā)朋友圈的功夫,不如回家為媽媽捶捶背洗洗腳來(lái)的實(shí)在。但我認為這些人或許真的不在父母的身邊,工作又忙。所有在微信朋友圈上發(fā)父母的照片,刷朋友圈為母親送上祝福。這樣做的確能說(shuō)明你很有孝心,也能證明你很想念他們,但你是不是可以抽一點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話(huà),親口告訴你的母親,祝她節日快樂(lè )。并關(guān)心一下她。這或許比在微信朋友圈上發(fā)的祝福更好不是嗎?這樣你不但滿(mǎn)足了自己的心理需求,也真正的做到了關(guān)心父母,不會(huì )因為網(wǎng)友的質(zhì)疑而感到難受不是嗎?
可是,不管怎樣我始終認為,在母親節這天你應該抽空回去看看父母。即使不是母親節,你也應該多找些時(shí)間回家陪父母。為什么?因為,父母為你付出了一切。尤其是母親生下了你,把你養大成人,你難道不該去感激她嗎?其實(shí),父母也有老去的一天,當那天到來(lái),你會(huì )發(fā)現,那時(shí)的父母多么像小時(shí)候的你,需要人關(guān)心,照顧和陪伴。人們都說(shuō):孩子大了,注定要遠飛,就像雪始終會(huì )融化,雛鳥(niǎo)長(cháng)大要離開(kāi)父母。在你沒(méi)有長(cháng)大的時(shí)候是父母陪伴了你,只要你需要他們。他們會(huì )立馬到你面前?僧斈愦罅,不再需要父母,而他們反而需要你時(shí),你在哪里,是不是連一聲問(wèn)候的電話(huà)都不愿意打?
好好孝敬父母吧!父親為我們的家在外面打拼,為我們撐起一片天。母親,養育我們,把我們照顧的無(wú)微不至,教會(huì )我們做人的道理。是我們勇敢地面對世界。善待他們,當你在外面遇到困難,感到委屈,打個(gè)電話(huà)回家傾訴一下吧!記住,父母永遠孩子的避風(fēng)港,不管怎樣你還有家還有父母。
尤其是在母親節,父親節這天,給他們打個(gè)電話(huà)由衷的對他們說(shuō)一聲:“謝謝,節日快樂(lè )!闭埗嗷c(diǎn)時(shí)間,回家看看你父母,不要讓他們感到孤獨。
孝道演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
如果說(shuō)中國是一條盤(pán)踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來(lái)就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏(yíng)得后世人人稱(chēng)贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話(huà)說(shuō):百善孝為先。盡心奉養、尊敬父母,成為了自古至今每個(gè)中國人的責任和義務(wù),F代社會(huì )中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著(zhù)這浮華世界。
在20xx年,一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰,是“20xx年感動(dòng)中國人物”,很多人可能會(huì )問(wèn),一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國呢?聽(tīng)完她的故事,你便會(huì )發(fā)出連聲稱(chēng)贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開(kāi)始承擔侍奉癱瘓養母的重任,僅靠著(zhù)養母微薄的病退工資生活,她買(mǎi)菜做飯,幫養母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔了十二年。
到孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),養母病情惡化,她毅然決定帶著(zhù)母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢(qián)給養母買(mǎi)衣服,自己總是穿著(zhù)他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛(ài)吃的紅燒肉,她冒著(zhù)酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養母面前她總是滿(mǎn)面陽(yáng)光……正如給她的頒獎詞中所說(shuō):“在貧困中,她任勞任怨,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,用青春的朝氣驅趕種植恍;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿(mǎn)著(zhù)每個(gè)細節。雖然艱辛填滿(mǎn)四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花!薄帮L(fēng)雨守護十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵!泵吓褰艿墓适码y道不是對孝道最好的詮釋嗎?
可能有人會(huì )問(wèn),我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實(shí)這并不難,只要從點(diǎn)滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢(qián)堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來(lái)雕刻一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問(wèn)候,一顆坦誠的心……
司馬遷曾說(shuō)“孝,人之本也”,孝道,是一種修養,是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請你捫心自問(wèn)一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個(gè)擁抱開(kāi)始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統文化美德!
孝道演講稿 篇10
尊敬的評委,親愛(ài)的同學(xué)們:
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個(gè)“老”字頭,下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō),當晚輩的應當孝敬長(cháng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族!叭谒臍q、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自我的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著(zhù)癱瘓的養母上大學(xué)”,租住房子給予養母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái),感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。
身體發(fā)膚,受之父母。父母生我養我教育我,其恩重如山,其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。受恩不忘,知恩圖報,羊、鴉亦如此,何況我們人呢?仔細回想,夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學(xué)習時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候,玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(cháng)的基石,多少苦累,卻從未說(shuō)過(guò)一次。()對于如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學(xué)教師,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來(lái),他們拖著(zhù)疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導功課。每當我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長(cháng)了皺紋,我就內心就像針扎一樣,感到無(wú)比的內疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì )的,此刻我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng )業(yè)的艱難,但我們能夠養成良好的學(xué)習習慣,用優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)來(lái)回報父母,盡自我所能,做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負擔;我們能夠出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”,進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光;我們能夠動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們能夠動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠溫暖的話(huà)語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。
孝敬父母,讓我們從這天開(kāi)始吧!
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