關(guān)于教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿范文
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教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿1
人們常常把教師比喻為蠟燭,“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導學(xué)生的功課;教師挑燈夜戰為學(xué)生批改作業(yè),等等。這些都是我們大家所熟知的畫(huà)面,它很感人,它體現出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻品格。
敬業(yè)一般有兩類(lèi):一是謀生敬業(yè),即以經(jīng)濟利益為目的對待職業(yè),我們可以稱(chēng)之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認識到自己工作的社會(huì )意義的敬業(yè),這是高一層次的敬業(yè),這種內在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動(dòng)力。
縱貫中外,不管當今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟收入豐厚的職業(yè),都始終不會(huì )完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生,沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的,就很難擔當得起“人類(lèi)靈魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中,功利主義的價(jià)值觀(guān)大行其道,不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導,甚至本末倒置,把那國家的工資混到手,精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽(tīng)一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“做班主任能多掙幾個(gè)錢(qián),輔導班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢(qián)就回來(lái)了!”她的業(yè)余班有20多學(xué)生,這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導好,我不知道,但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì )占用她的主要精力。謀生固然重要,可君子愛(ài)財,要取之有道,教師塑造別人靈魂的同時(shí),首先要凈化自己,讓自己成為君子中的君子。當你在課堂上面對學(xué)生講課時(shí),腦子里在想著(zhù)如何安排那“業(yè)余”工作,這教學(xué)質(zhì)量會(huì )如何也就可想而知,這是不是誤人子弟?如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè),為人師表的寶貴精神,能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jì)嗎?能夠培養出德才兼備的人才嗎?因此,提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德,已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神?顧名思義,就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現出的是不畏艱難,不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情,體現出一種始終不渝地堅韌,敢于挑戰任何艱險的氣概;反之則情緒低落,厭倦生活,無(wú)精打采,疲于應付等。那么,教師的職業(yè)精神又是什么呢?自然就是教師把自己融入教育教學(xué),用自己的激情與能力育好一代又一代的新人,為教育事業(yè)的輝煌奉獻自己的一切。當一名優(yōu)秀的教師需要很多美德,而我要說(shuō):教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神,談不上業(yè)務(wù)的熟練;沒(méi)有敬業(yè)精神,更談不上對學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹(shù)立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內在的品行修養。教師是道德的引路人,是品行的示范者,其敬業(yè)精神和品質(zhì),應包括強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感,追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此,教師的修養至為重要。內在修養的要求是,一是正身,二是做人。教師的最大職責是教導學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神,便不能正其身,若不能正其身,如正學(xué)生何?正了自身后,教師所言才能理直氣壯;正了自身后,教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面:一是錘煉情感,一是磨練意志。做人有對人、處事之分,有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系,需要恰當的理解,充分的情感,堅強的意志。對于教師來(lái)說(shuō),做人應是這樣的:處事,嚴肅認真,公平合理;對人,寬容仁慈,勇敢負責;與己,誠實(shí)守信,自強不息。我們身為教師,對韓愈《師說(shuō)》中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的內涵,應有著(zhù)更為深刻的理解。傳道,不僅是要傳授為學(xué)之道,更要傳授為人之道;而最佳的傳道方式,莫過(guò)于言傳身教。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標準,是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì )自覺(jué)地意識到自己“職業(yè)”的社會(huì )責任和道德責任,都會(huì )憑借隱藏在內心的意識活動(dòng)盡職盡責,一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對于一個(gè)教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫(xiě)一句空”的底蘊。古今中外,在教育領(lǐng)域里有成就的大師,無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著(zhù)名的科學(xué)家,不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏(yíng)得了人們的稱(chēng)贊,而且也以持之以恒、嚴謹治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易,作人師更難。培養人才是復雜的勞動(dòng),不僅需要教師專(zhuān)心致志、精益求精,更需要教師適應當今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新動(dòng)態(tài),更新教學(xué)觀(guān)念、課程體系、教學(xué)內容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù),不滿(mǎn)足于陳規俗套,
教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿2
各位領(lǐng)導,各位老師:
您們好!
有師曰:“位不在高,愛(ài)崗責鳴;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,唯有勤耕”這是教師愛(ài)崗敬業(yè)的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)的表現是對孩子、對事業(yè)的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責任心得教師不需強制,不需責難,甚至不需監督。他們將教書(shū)育人內化為自身需要,把職業(yè)的責任升華為博大的愛(ài)心,于細微中發(fā)現豐富,于瑣碎中尋找歡樂(lè ),于平凡中創(chuàng )造奇跡。馬克思指出:“作為一個(gè)確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有使命,至于你是否意識到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的!
人活在世上,不僅有向他人和社會(huì )索取的權利,還有向他人和社會(huì )付出的義務(wù)。事實(shí)上,權利和義務(wù)是相互依存的。無(wú)論你是否愿意、是否意識到,責任心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著(zhù)你、表現這你。它既可以在個(gè)人對民族、最國家、對政黨、對事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生,也可以在個(gè)人對同事、對朋友、對家庭的關(guān)系中出現。正是由于所有人都負有一定的責任或使命且對社會(huì )和他人負責,才會(huì )讓整個(gè)社會(huì )得以正常的運行。
責任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認為:責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習會(huì )上演講時(shí)提出新教員應具備五個(gè)條件:
1、要有信仰;
2、要有責任心;
3、要有共和精神;
4、要有開(kāi)辟精神;
5、要有實(shí)驗精神。
蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò):“教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)!奔永飳幰舱f(shuō)過(guò):“國家和人民把孩子托付給教師們,這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任!边@些名言,是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。
而社會(huì )賦予我們教師的責任無(wú)疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會(huì )的責任。教育責任,集中體現在孩子們身上。將天真無(wú)邪的孩子們,按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂,使之成為有益于社會(huì )的群體,即所謂的“教書(shū)育人”。教師對孩子們負責,就是對社會(huì )、對民族、對未來(lái)負責。教師的社會(huì )責任是指教師治理周邊環(huán)境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任,抵制一切侵害他們的行為。
一、面向全體的負責
教師教書(shū)育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做為教師踏上工作崗位的那一天起,便應該對每一位孩子負起責任,必須關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,促進(jìn)他們在品格、智力、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此,他們總是偏愛(ài)一些乖巧、能干的孩子,對于一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時(shí)還會(huì )采取一些極端的教育方法恐嚇他們,造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當矜持!睂τ谝恍┨厥鈨和、調皮搗蛋的孩子,老師要傾注更多的愛(ài),使他們能夠在人生的第一個(gè)大家庭中得到健康的成長(cháng)。
二、對孩子們的未來(lái)負責
我們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難,從而影響他們的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有“無(wú)責任”的這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,完成任務(wù)一樣把活動(dòng)上完,也不管活動(dòng)質(zhì)量如何,孩子吸收了多少,走過(guò)程,走形式。課前準備不充分,臨到上課時(shí)才匆匆上陣。
我們應該承認教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年;備課、上課,重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),要為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國的千秋大業(yè)負責。
教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿3
尊敬的各位老師、領(lǐng)導們:
大家上午好!
很高興今天能代表學(xué)校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是:在我們現有的基礎教育水平下,教師應該如何定位?
作為一名農村里的教師,我深刻領(lǐng)會(huì )到“農村一流學(xué)校的教學(xué)、師資條件趕不上城里三流學(xué)!边@句話(huà)的真實(shí)含義?傮w上來(lái)講,我鎮的教育還是客觀(guān)存在著(zhù)有房子沒(méi)設備、有設備沒(méi)教師,甚至有設備有教師但因沒(méi)有經(jīng)費使用而難以維持現狀或進(jìn)一步發(fā)展的比比皆是。我鎮目前也確實(shí)存在著(zhù)師資力量不足,教師教學(xué)水平不高,教師素質(zhì)參差不齊,教師專(zhuān)業(yè)化程度偏低等實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。
由于教學(xué)質(zhì)量不高,農村一些學(xué)校的'生源逐漸流失。在一些地區,“村小學(xué)到中心小學(xué),中心小學(xué)到縣城小學(xué),優(yōu)生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長(cháng)此以往,學(xué)校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著(zhù)這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。當我們認真注意周?chē)呢毨Ъ彝r(shí),能感覺(jué)到家長(cháng)們依然懷有“讀書(shū)無(wú)用論”,這無(wú)疑是對孩子的教育很不利的。對此,我們可以寄希望于政府可以采取比如加大對基礎教育建設的扶持,對教師進(jìn)行培養,努力擴大教育救助機制等等。然而,在我鎮學(xué)校和城市學(xué)校在硬件上相差甚遠,在短期內不能改變現狀的情況下,作為教師的我們也不能總是一味的抱怨,而是應該要充分利用一切可用的現有教育資源,揚長(cháng)避短,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,彌補不足,提高我們的教育教學(xué)水平。硬件上跟不上,那么在軟件上就不應該更加落后。如何在現有基礎教育水平上提高學(xué)校的軟實(shí)力,這就涉及到了教師的定位問(wèn)題。
我們要為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說(shuō),教師只有平凡、只有寂寞,沒(méi)有燦爛,沒(méi)有輝煌。的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說(shuō)你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學(xué)家,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng )造;不像商人,賣(mài)了商品,收獲金錢(qián)……然而我們應該感到自豪,因為我們從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師是一顆晶瑩的水滴,而正是這些小水滴匯成了滔滔江海,推動(dòng)著(zhù)國家這條大船順利前航。
我們經(jīng)常會(huì )教育學(xué)生說(shuō):學(xué)無(wú)止境。然而我們也應該經(jīng)常對自己說(shuō)這句話(huà)。雖然我們已經(jīng)身為人師,但不應該放棄學(xué)生這一身份,應該繼續再教育,豐富自己的知識體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過(guò)于教師,如果我們是一專(zhuān)多能,是無(wú)所不知或是“今天我不會(huì ),明天一定告訴你”的愛(ài)學(xué)習的教師,我們的學(xué)生一定是知識信息豐富、思維靈活開(kāi)闊、性格開(kāi)朗、好學(xué)上進(jìn)、成績(jì)不錯的獨立個(gè)體。這時(shí),教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著(zhù)一個(gè)個(gè)有活力的心,真正實(shí)踐了“身教重于言教”的教育思想,成為“傳道又授業(yè)”的育人楷模。
一個(gè)教學(xué)水平再好的教師,如果沒(méi)有良好的教師品德,那不單做不到教書(shū)育人,反而充當了社會(huì )危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行,以及教師對社會(huì )事物所持的態(tài)度,都會(huì )這樣那樣地影響著(zhù)學(xué)生。因此,我們在履行職責的過(guò)程中,必須對自己提出較高的道德要求,要嚴于律己,自我認識、自我評價(jià)、自我激勵、自我強化,使自身的師德修養更加完善。
我們要熱愛(ài)自己的工作,更要對每一個(gè)學(xué)生都抱有一顆愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,就不可能有良好的教育效果。熱愛(ài)學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生,主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。熱愛(ài)學(xué)生,還應當尊重學(xué)生,不尊重,就不可能建立師生之間的相互信任,而沒(méi)有這種信任,就失去教育得以進(jìn)行的基礎。當你以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)時(shí),你會(huì )發(fā)現每一扇門(mén)的背后,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一個(gè)扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。
有一句話(huà)說(shuō)得好:教師是人類(lèi)靈魂的工程師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我,我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講臺呢?一個(gè)好老師的生命是應當這樣渡過(guò)的:當他回首往事時(shí),不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因誤人子弟而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能驕傲地說(shuō):我把整個(gè)的生命和全部的精力獻給了孩子。
在我們現有基礎教育水平下,作為教師,你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡(jiǎn)單:“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生!边@一輩子也許我們只是一塊平凡的基石,但是我們將穩穩的扎根地下,托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無(wú)名的小草,但是,我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘,培育出萬(wàn)紫千紅的春天。我的演講到此結束,謝謝!
教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿4
說(shuō)老實(shí)話(huà),在中學(xué)寒窗苦讀的時(shí)候,我的理想原本不是當老師。但卻莫名其妙地進(jìn)了師范。記得當時(shí)有個(gè)同學(xué)這么長(cháng)嘆一聲:上了師范就等于上了賊船。還有人譏諷道:我寧愿上賊船也不愿上師范是啊,我想,如果僅從功利角度講,賊船燒殺搶擄,吃香喝辣,所到之處還令人聞風(fēng)喪膽呢。
即便是栽了,臭名昭著(zhù),也算“瀟灑走一回”了。而教師這一行呢,老話(huà)說(shuō),“家有半斗糧,不當孩子王”,為人師者的生活窘迫由來(lái)已久。吃得清淡,穿得素淡,出去辦事遭人冷淡,就像蠟燭,一生半明半暗。充其量,只是一個(gè)破落的四處露風(fēng)的卻又載歌載舞的大篷車(chē)。其風(fēng)光哪能與“賊船”相比?于是不少同行感慨,我是搭錯車(chē)了。
而窗外卻變幻著(zhù)撲朔迷離的現代風(fēng)景。經(jīng)商、大款、股票、汽車(chē)、別墅、日益膨脹的高消費……就像是一只只誘惑的手,拉扯人們易動(dòng)的心。
于是有許多人以各種各樣的借口放棄了自己的專(zhuān)業(yè),趁機跳槽了;于是個(gè)別人借商潮來(lái)臨之際,利用學(xué)生拉起利益的關(guān)系網(wǎng),像一只戴著(zhù)紅;盏拇笾┲氩蹲骄W(wǎng)上的獵物;于是還有一部分人雖然身在課堂,心卻在游蕩,工作敷衍了事,做一天和尚撞半天鐘。他們認為,金錢(qián)薄待了他們,而他們因此薄待了學(xué)生,薄待了自己的事業(yè)
校園不再平靜,講臺不再圣潔
但我們同時(shí)也更看到,無(wú)論是過(guò)去,還是現在,抑或是將來(lái),無(wú)論是物質(zhì)貧乏的年代,還是物欲橫流的歲月……仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟炬,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔。
也正是他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們。讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒,而教育正是這樣一種職業(yè)
昔有“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知,他曾出訪(fǎng)海外26國,卻滿(mǎn)懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊,讓中國的教育在貧困中放出曙光。今有住著(zhù)泥房子、用著(zhù)泥桌子、教著(zhù)泥娃子的半農半教的民辦教師群,更有用自己可憐的工資為學(xué)生墊付書(shū)本費卻又因交不起自己的醫藥費而郁郁而死的山區教師……?
他們有的名垂青史,但更多的卻像山上的小草一樣默默無(wú)聞,隨風(fēng)逝去了無(wú)痕。但是,正是他們樹(shù)起了萬(wàn)世師表,無(wú)邊師魂,擎起了我們教育行業(yè)的燈塔。若與他們相比,我們便又會(huì )感覺(jué)到,我們的生活其實(shí)是富足的,而事業(yè)上恰恰又顯得那么“清貧”
工作至今,我已在講臺上站了六個(gè)年頭。風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我愈來(lái)愈感覺(jué)到,自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。我們是職業(yè)中學(xué),學(xué)生素質(zhì)普遍不高,每當我看到孩子們因為無(wú)知而顯得世故,因為幼稚而感覺(jué)空虛無(wú)聊的言行舉止時(shí),我常意識到自己的責任之重。我曾被學(xué)生罵哭過(guò),我嶄新的摩托車(chē)曾被學(xué)生用刀片劃破后座,我的宿舍門(mén)上曾“裝飾著(zhù)”學(xué)生的粗暴的腳印……
這一切都沒(méi)有使我灰心氣餒,沒(méi)有像朋友們譏諷和挖苦那樣聯(lián)想到自己微薄的工資值不值。那個(gè)時(shí)候,我只想到有蒼白的靈魂需要我們去拯救、去塑造、去描繪。古人云:“一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;終身之計,莫如樹(shù)人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的,我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。而幾年后,那些走出幼稚成熟起來(lái)的學(xué)生們如桃李芬芳一樣的時(shí)候恰恰證明了這點(diǎn)
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!痹S多做人做事的道理,我常在說(shuō)服學(xué)生的同時(shí),何嘗不是在說(shuō)服自己。以身作則,為人師表,擺正事業(yè)與金錢(qián)的位置
朋友們,同行們,無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你,還是你選擇了這個(gè)職業(yè),我們都應該無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱(chēng)號,都應該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)同船過(guò)渡,尚需修行五百年。這個(gè)我們賴(lài)以生存,又擁有巨大價(jià)值的職業(yè),與我們,或許是一種千古之約!讓我們豪情滿(mǎn)懷地告天下人:教書(shū)育人,舍我其誰(shuí)?
朋友們,清貧的日子,不要讓你的事業(yè)清貧!
教師愛(ài)崗敬業(yè)的演講稿5
各位領(lǐng)導、各位老師:
大家早上好!
改造一位偉人的句子:一個(gè)教師的能力有大小,愿意在這個(gè)演講的結尾。但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于學(xué)生的人。
又是一年桃李芬芳,又是一歲春風(fēng)和煦。又是一季辛勤耕耘,又是一陣五谷飄香。
面對這么多陌生目光的時(shí)候,當我站在今天的演講臺上。首先想到與高尚師德的距離,離孩子們期待到底有多遠?家長(cháng)的心目中,將有多輕或多重的份量?踉蹌前進(jìn)的腳步,離青年教師生長(cháng)的常態(tài)到底有幾分相似?課改課堂的不時(shí)實(shí)踐,底離素質(zhì)教育的本意相去多遠?
這吻合了從小就熱愛(ài)教育事業(yè)的初衷———————鄉親們記得:當我還是黃發(fā)垂髫的時(shí)候,終究選擇了教師這種職業(yè)。就把一群同齡的孩子掌控在自己的手下,拿起教鞭做起了小老師。那根教鞭成了深刻的記憶,定格在20多年前的記憶里,不離不棄!
當我真正拿起了那根教鞭的時(shí)候,幾年前。那根教鞭在手里已經(jīng)變得沉甸甸有了足夠的份量,教育家告訴我不要輕易揚起教鞭,因為教鞭下趕走的有瓦特,有愛(ài)迪生,也有瓦爾德內爾…。
而不是懲罰學(xué)生的工具,從此我開(kāi)始琢磨如何使我手中的教鞭變成旗幟。而此刻,已經(jīng)有了這樣一份責任感:要想使我教鞭成為指點(diǎn)孩子前進(jìn)的路標,高尚師德的塑造已經(jīng)顯得比什么都重要。
對于精神貧瘠的一本書(shū)果然已經(jīng)是可以充饑的面包,毫不含糊地參加了學(xué)校組織的教師讀書(shū)活動(dòng)。貪婪地吮吸著(zhù)書(shū)中的營(yíng)養,蘇霍姆林斯基就成了精神導師;魏書(shū)生的愛(ài)生大境界果然讓我思想豁然開(kāi)朗!懂得了教師道德力量的巨大感染力!
知道人格的魅力對于孩子們巨大影響力,開(kāi)始默默塑造我健全的人格。曾為了個(gè)人的利益帶過(guò)幾個(gè)孩子,那點(diǎn)輔導費讓我犧牲了孩子們五顏六色的假期,開(kāi)始惴惴不安,聽(tīng)了學(xué)校組織的學(xué)習李鎮西“愛(ài)心與教育”講座之后,愉快的還給了那兩個(gè)孩子的假日,一個(gè)人精神的假日也屬于我自己了
摸索著(zhù),課改的路上。也徘徊著(zhù),但是不失望,一個(gè)青年教師,更應該有不斷探求的精神,探究是一種頑強的品質(zhì),雖然是某些細節,但關(guān)乎師德,愿意成為孩子們自主合作探究性學(xué)習的典范!
但是已經(jīng)開(kāi)始琢磨班主任應該有什么樣的思想和方法,還不是班主任。應該有什么樣帶孩子們理念和信念,一度時(shí)間認為:要做教師就必需做班主任,優(yōu)秀班主任,已經(jīng)成了一個(gè)教育情結,愿意為明天的班主任實(shí)踐提前做好充沛的心理和思想準備。
實(shí)驗小學(xué)這塊教育的試驗田讓我茁壯生長(cháng),一個(gè)普普通通的青年教師,F在想起來(lái),除了需要感謝我領(lǐng)導和廣大教師外,更應該感謝那些可愛(ài)的孩子們給我形形色色的啟發(fā);
需要培養適合孩子們評判孩子們具備著(zhù)那么多美好的品行:熱愛(ài)生活、尊重他人、謙遜好學(xué)、不恥下問(wèn)…。。孩子們中間。
當然會(huì )用正確的人生價(jià)值觀(guān)去影響孩子們一些情感和態(tài)度。
把孩子們知識比作一個(gè)小圓,丹麥一位著(zhù)名的教育家把老師的知識比作一個(gè)大圓。大圓和小圓是交叉的陰影局部是師生共有的知識,而老師有的知識學(xué)生沒(méi)有,同樣,學(xué)生有的知識老師同樣沒(méi)有,師不必賢與弟子,弟子未必不如師,知識如此,道德亦如此,孩子們身上,一樣可以學(xué)會(huì )很多做人的道理!
做教師就會(huì )越做越辛苦,沒(méi)有高尚的師德。有了高尚的師德,做教師這種職業(yè)才會(huì )饒多情趣,所謂累并快樂(lè )著(zhù),教師職業(yè)尤其如此。
各位同行:感覺(jué),師德的高尚不是一個(gè)高不可攀的境界,教師這種職業(yè)也需要走出比喻:蠟燭的奉獻是有限的園丁的勞作也是機械的春蠶的涅槃也是一種無(wú)奈吧,想,各位領(lǐng)導。做一位托起明天的太陽(yáng)升起的人,雖然浪漫,但至少充溢激情,教師這種職業(yè)難道不是一種需要充溢激情的職業(yè)嗎?
心中有孩子,質(zhì)樸、謙遜、隨和、上進(jìn)。難道這些容易塑造的美德就不是高尚的師德嗎?今天談建設高尚師德這個(gè)話(huà)題,不見(jiàn)得非把教師這種職業(yè)看的神圣不可擔當,只要我有做好教師這種職業(yè)的樸素意識,師德就是高尚的
心有朝陽(yáng),面對著(zhù)那么多嗷嗷待哺的學(xué)生,法國作家;羅曼羅蘭說(shuō):要播撒陽(yáng)光到他人心中。一個(gè)有良知的教師,需要培養一種責任感的這種責任感會(huì )是一把熱情的火和一束燦爛的陽(yáng)光,詩(shī)人說(shuō):去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火,去以心發(fā)現心!教師這種職業(yè)尤其需要撞擊心靈,讓我學(xué)會(huì )用一種美好的品德去塑造孩子們心靈吧!
謝謝大家!
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